¿El origen del apellido compuesto Ouyang?

1. Origen del apellido

El apellido Ouyang (ōu yáng Ouyang) tiene un origen simple:

Se originó en el. El apellido Si, que proviene del estado de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes. El feudo de Ziti, un descendiente de Goujian del estado de Yue, lleva el nombre del feudo.

El Emperador Amarillo es el antepasado de la nación china. Creció en Jishui, por lo que tomó su apellido del agua. Huangdi tuvo cuatro concubinas y dio a luz a veinticinco hijos. El clan Xiling de la dinastía Yuan, Leizu, quien inventó la cría de gusanos de seda, tuvo un hijo llamado Changyi. El hijo de Changyi era Zhuanxu y Xia Yu era el nieto de Zhuanxu.

En ese momento, la inundación estaba arrasando y el emperador Yao le pidió al hijo de Zhuanxu, Gun, que controlara el agua. Gun intentó controlar el agua bloqueándola, pero falló y fue ejecutado por Yao. Shun recomendó al hijo de Gun, Yu, a Yao para controlar las inundaciones. Yu tenía sólo veinte años en ese momento. Yu dirigió el ejército de control de inundaciones y utilizó métodos de desvío para desviar las inundaciones hacia los ríos. Dayu era leal al rey y, después de treinta y dos años de arduo trabajo, finalmente curó a Hong Bing. Su hazaña de no entrar a la casa tres veces se ha convertido en una leyenda histórica.

Después de la muerte de Yao, Shun le sucedió en el trono. Cuando Shun envejeció, dejó que Yu se hiciera cargo. Después de que Yu ascendiera al trono, estableció su capital en Anyi (ahora Anyang, Henan) y fue enterrado en Kuaiji (ahora Shaoxing, Zhejiang) después de su muerte.

El mismo clan que la familia Ouyang, llamado así por el nombre del feudo y del marqués.

Según algunos registros genealógicos, la gente de la familia Ouyang respetaba a Xia Yu como su antepasado y decía que su hijo Xia Qi estableció la dinastía Xia y estableció el Reino Yue. A partir de entonces, los descendientes de Xia Yu se desarrollaron y multiplicaron en el área local, y pasaron por varias dinastías de Xia, Shang y Zhou, y el trono se transmitió de generación en generación. Hasta el período de primavera y otoño, cuando el trono del rey de Yue pasó a Yunchang, tuvo un hijo llamado Goujian y fue conocido como el rey Goujian de Yue en la historia. Pronto el Estado de Yue fue destruido por el Estado de Wu. Diecinueve años después, Gou Jian recuperó su reino, anexó el vecino estado de Wu y participó en la lucha por la hegemonía en las Llanuras Centrales. Fue una figura famosa en la historia.

Más tarde, veinticinco años después de Gou Jian, pasó al rey Wujiang de Yue. El Reino de Yue decayó y fue destruido por el Reino de Chu. Después de la caída del país, algunos de los nobles del Reino Yue vivieron recluidos y no ocuparon puestos oficiales, mientras que otros fueron recompensados ​​​​por el Reino Chu. Entre ellos, el hijo de Wujiang, Ti, fue entregado a la parte sur de la montaña Ouyu. en Wucheng (ahora Huzhou, Zhejiang) en el antiguo Reino Yue, y fue nombrado Ouyutinghou. Dado que los antiguos solían llamar a Shannan Yang, él y sus descendientes también fueron llamados Ouyang Tinghou. Con el tiempo, los descendientes de las concubinas de Wujiang tomaron sus apellidos de los nombres de las montañas y de sus títulos, formando los tres apellidos de Ou, Ouyang y Ouhou.

2. El antepasado que obtuvo el apellido: Wujiang. La familia Ouyang es descendiente del famoso rey Yue Gou Jian en el período de primavera y otoño. La familia Ouyang y la familia Ou (Ou) tienen el mismo origen, y ambas son descendientes del rey Wujiang de Yue, quien fue nieto de séptima generación del rey Goujian de Yue hace más de 2.400 años. El apellido Ouyang tiene una historia de unos 2.000 años. Según los registros de "Lu Shi", al segundo hijo del rey Wujiang de Yue se le concedió un título al sur de la montaña Ouyu en Wucheng. Entre sus descendientes estaban la familia Ou y la familia Ouyang. Según los registros de la "Tabla genealógica de primeros ministros de Tangshu", el apellido Ouyang proviene del apellido Si. El hijo bastardo del emperador Shaokang de Xia recibió el título de Kuaiji cuando se transmitió al rey Wujiang de Yue. Fue destruido por el estado de Chu. El hijo de Wujiang, Ti, pasó a llamarse Wucheng. Al sur de la montaña Ouyu estaba Ouyang Tinghou, y sus descendientes tomaron Ouyang como apellido. Según "Cien apellidos de familias en el condado", la famosa familia Ouyang vivía en el condado de Bohai, que ahora es el condado de Cangxian, provincia de Hebei. Se puede ver que la familia Ouyang y la familia Ou tienen el mismo origen, y ambos son descendientes del rey Yue Wujiang. Según la investigación, el rey Yue Wujiang es el nieto de séptima generación del rey Yue Goujian desde hace más de 2.400 años. atrás. En otras palabras, la historia de los apellidos Ouyang y Ou tiene aproximadamente 2000 años. Por lo tanto, los descendientes de la familia Ouyang respetaban a Wujiang como el antepasado del apellido Ouyang.

3. Distribución de la migración

El apellido Ouyang no se encuentra entre los 100 apellidos principales tanto en China continental como en Taiwán, ocupando el cuarto lugar entre los apellidos compuestos en la versión Song de "One Hundred Family". Apellido "Xi", su lugar de nacimiento es el condado de Bohai (ahora condado de Cangxian, provincia de Hebei). Según la "Genealogía del apellido", después del rey Gou Jian de Yue, a sus descendientes se les concedió el título de Ouyangting en Wucheng (Huzhou, Zhejiang), y sus descendientes tomaron sus apellidos de este lugar. La familia Ouyang alguna vez tuvo la reputación de "heredar la historia de las Cinco Dinastías e inscribir el Palacio Jiucheng en estelas", que se refiere a la "Historia de las Cinco Dinastías" compilada por Ouyang en la Dinastía Song. Ouyang Xun de la dinastía Tang escribió "El Palacio Jiucheng Liquan Ming", que dejó una huella en la historia. La familia Ouyang proviene del apellido Si. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Yue Wang Wujiang, el sexto nieto del rey Goujian de Yue, fue instigado por el pueblo Qi a enviar tropas para atacar a Chu. Como resultado, fue destruido por Chu. Y Wujiang también fue asesinado por el ejército de Chu. Los hijos de Wujiang compitieron por el trono, cada uno ocupando un lado. El segundo hijo, Ti, ocupó la montaña Ouyu en Wucheng (ahora condado de Wuxing, provincia de Zhejiang). , y se llamó a sí mismo Pabellón Ouyang. Sus descendientes tomaron como apellido este feudo. Entre ellos, algunos tienen el apellido Ouyang, algunos tienen el apellido Ou, algunos tienen el apellido Yang e incluso algunos tienen el apellido Ou Hou.

Durante la dinastía Han, estaba Ouyang Sheng, llamado Heyang, que conocía bien los clásicos y la historia y fue el fundador de los "Estudios Ouyang"; el cuarto nieto de Ouyang Sheng, fue el maestro de Wang Mang; En la dinastía Tang, estaba Ouyang Xun, llamado Xinben, quien fue uno de los cuatro grandes calígrafos de principios de la dinastía Tang. Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte fue un escritor famoso y uno de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Según los "Cien apellidos de condados", la familia Ouyang miraba fuera del condado de Bohai. El condado se estableció durante la dinastía Han Occidental y se encuentra en el actual condado de Cangxian, provincia de Hebei. En la actualidad, las personas con el apellido Ouyang se distribuyen principalmente en Ji'an, Yongfeng y Wanzai en la provincia de Jiangxi; Provincia de Fuyang, Chuzhou y Hunan en la provincia de Anhui, Liuyang, provincia de Longhui, provincia de Guizhou, condado de Teng, región autónoma de Guangxi Zhuang y otros lugares. El clan Ouyang en Zhijiang, provincia de Hubei, es descendiente de Ouyang Fa, el hijo mayor de Ouyang Xiu. Hoy en día, la mayoría de los miembros del clan Ouyang en la provincia de Jiangsu viven en Ditang Oujia (Situ) y Xiabei Oujia (Quanzhou), fuera de la puerta oeste de Danyang. Al 8 de mayo de 2000, había más de 1.450 personas con el apellido Ouyang registradas en la ciudad (el resto se omite).

4. Celebridades históricas

Ouyang Sheng: nombre famoso, nombre de cortesía He Bo. Originario de Qiancheng en la dinastía Han Occidental, estudió Jinwen Shangshu de Fu Sheng, se convirtió en médico y fue enseñado por Ni Kuan. Sus descendientes también produjeron muchos eruditos. Sus bisnietos Sun Gao y Diyu eran doctores y su especialidad fue el estudio de Shangshu durante generaciones. Por lo tanto, el estudio de Shangshu de Ouyang existió en el mundo.

Ouyang She, cuyo nombre de cortesía es Zhengsi, nació en Qiancheng, Le'an (ahora al noreste de Gaoqing, provincia de Shandong). Primer Ministro del emperador Guangwu de la dinastía Han del Este. Era honesto, respetuoso y cortés, y fue nombrado médico por el ancestral "Fu Sheng Shangshu". Wang Mang era el ministro principal de la sociedad en ese momento, y más tarde fue nombrado comandante militar original por Liu Xuan. Después del establecimiento de la dinastía Han del Este, fue nombrado Yin de Henan, se le concedió el título de Marqués de Boyang y más tarde fue ascendido a prefecto de Runan. Se desempeñó como funcionario en Runan durante nueve años, enseñó y educó a personas, nombró personas talentosas y logró considerables logros políticos. En el año 16 del reinado del emperador Jianwu (40 d. C.), el emperador Guangwu adoró al primer ministro y se desempeñó como primer ministro.

Ouyang Jian: filósofo de la dinastía Jin occidental, nombre de cortesía Jianshi, de Nanpi, mar de Bohai (ahora Nanpi, provincia de Hebei). Sirvió sucesivamente como Shangshu Lang y Feng Yi (hoy Dali, provincia de Shaanxi), y fue muy elogiado en la época. Más tarde, fue asesinado por Sima Lun, rey de Zhao. Una vez propuso la teoría de "explicar el significado", creyendo que "no es necesario nombrar la forma, pero el círculo y el cuadrado ya se conocen, y no es necesario describir el color, pero el blanco y el negro ya son conocidos". aparente." El mundo objetivo existe independientemente de los conceptos y el lenguaje humanos, pero los conceptos del lenguaje no lo son. Es una herramienta utilizada por las personas para explicar el mundo objetivo. Dijo: "La sinceridad viene del corazón con razón. Eso no significa que las palabras no sean fluidas. Las cosas son fijas y no se pueden distinguir por nombres". Refutó el argumento de los metafísicos de la época de que "las palabras no pueden expresar completamente el significado". ", es decir, el concepto de lenguaje no puede expresar la verdad de las cosas. tipo de visión. Sus obras incluyen "La teoría del significado", que se incluye en el volumen 19 de "Yi Wen Lei Ju" compilado por la dinastía Tang.

Ouyang Xun: Originario de Linxiang, Tangzhou en la dinastía Tang, ingresó a la dinastía Tang y se convirtió en soltero del Salón Hongwen. Era bueno en caligrafía. Era un principiante en Wang Xizhi y era capaz. hacer los ocho movimientos. Más tarde, sirvió como Shu Geng Ling del príncipe, y su estilo de caligrafía se llamaba estilo Shu Geng en los viejos tiempos. Las inscripciones populares incluyen "Palacio Jiucheng Liquan Ming", etc. Participó en la recopilación de cien volúmenes de "Yi Wen Lei Ju".

Ouyang Tong: nombre de cortesía Tongshi, natural de Linxiang, Tanzhou (ahora Changsha, provincia de Hunan) de la familia Tang, e hijo de Ouyang Xun. El oficial Lantai Ling, Yi Fengzhong Lei, se mudó a Zhongshushe y se le concedió el título de duque de Bohai Tianzhi, fue transferido al secretario de Liqing por primera vez para juzgar los asuntos y se convirtió en primer ministro en el segundo año. rebelándose contra Wu Chengsi y se convirtió en príncipe. . Su padre murió cuando él era joven y su madre, la Sra. Xu, le enseñó que, aunque su familia era pobre, podía comprar los libros de su padre en todas partes. Tomó el nombre de su padre y lo llamó "Xiao Ouyang". Trabaja con un guión normal y aprovecha lo mejor de las enseñanzas de tu padre. En sus últimos años, era bastante digno, usaba pelo de mapache como bolígrafo, lo cubría con pelo de conejo y huesos de rinoceronte y elefante como tubo. Sus obras heredadas incluyen "Monumento al Maestro Daoyin", "Quan Nan Nan Ji Zhi", etc.

Ouyang Zhan: Xingzhou (756-800), natural de Nan'an. Era talentoso, culto y famoso por sus artículos y poemas. Xue Bo, el gobernador de Quanzhou, Xi Xiang y Chang Gun, el observador de Fujian, lo apreciaron y lo alentaron. Examen imperial, rompiendo la renuencia del pueblo de Fujian a realizar el examen en otros lugares para convertirse en funcionario. En el octavo año de Zhenyuan (792), Ouyang Zhan ocupó el segundo lugar en la lista Jinshi (segundo lugar) con resultados sobresalientes. También hubo celebridades como Jia × y Han Yu en la misma lista, que se llamó "Dragón y". Lista Tigre" en ese momento. En el decimoquinto año de Zhenyuan (799), Ouyang Zhan se desempeñó como profesor asistente en cuatro materias de Guozijian (una escuela de educación superior para los hijos de los nobles reales). Por eso la gente lo llama respetuosamente "Sr. Ouyang Simen". Aunque Ouyang Zhan murió joven, tenía mucho talento y conocimientos y tuvo un profundo impacto en las iniciativas culturales y educativas de Fujian. "Fujian Zhengtong Kao", dice, "Ouyang Zhanwen inició la hambruna de Fujian y se convirtió en el creador de los estudios de Fujian".

Ouyang Xiu: su nombre de cortesía es Tío Yong, y se hace llamar Viejo Borracho y Laico Liuyi. Gente de la dinastía Song. En el octavo año del reinado de Tiansheng, se convirtió en Jinshi (Jia Ke) y se convirtió en funcionario para participar en asuntos políticos. Debido a desacuerdos con Wang Anshi sobre la nueva ley, se retiró a Yingchuan. Es erudito y conocido por sus artículos. Compiló "Traducciones de los poemas de Mao", "Nueva Historia de las Cinco Dinastías", "Colección de Registros Antiguos", etc., y coeditó el "Nuevo Libro de Tang" con Song Qi. Las generaciones posteriores compilaron la "Colección Ouyang Wenzhong".

Ouyang Xuan: nombre de cortesía Yuan Gong (1283-1357), alias Guizhai, natural de Liuyang, dinastía Yuan, y descendiente de Ouyang Wangong. Era soltero de Hanlin y Guozi Jijiu (el jefe a cargo de la educación). Era famoso por sus artículos. Compiló "Historia de la dinastía Song", "Historia de la dinastía Liao" e "Historia de la dinastía Jin", y compiló las "Obras completas de Guizhai" en dieciséis volúmenes. Hay una biografía en "Yuan History".

Ouyang Hai: Originario del municipio de Lianglu (hoy municipio de Ouyang Hai), condado de Guiyang, su familia era extremadamente pobre. Mendigaba a los 7 años y se unió a su padre a los 8 para cortar leña. y quemar carbón, compartiendo la carga de la vida familiar. En 1958, Ouyang Hai se unió al Ejército Popular de Liberación de China cuando cumplió 18 años. Se unió a la Liga Juvenil Comunista sólo tres meses después de unirse al ejército. Fue ascendido a líder de escuadrón un año después y poco después se unió al partido. Obtuvo méritos de tercera clase tres veces y fue calificado como uno de los "Cinco buenos soldados". " muchas veces. El equipo que dirigió también fue calificado como "Cuatro buenas clases". El 17 de noviembre de 1963, las tropas realizaron un entrenamiento de campamento y Ouyang Haiban fue responsable de la tarea de contención. Temprano en la mañana del día 18, justo cuando Ouyang Haiban seguía a la batería de artillería hacia un valle entre dos montañas en algún lugar de Hengshan, se escuchó el silbido del tren número 282 en la distancia. Las tropas al frente se alejaron 4 metros de la vía férrea. de acuerdo con la disciplina de marcha presentado hacia adelante en la distancia. Ouyang Hai también advirtió rápidamente a toda la clase: "¡El tren se acerca, presten atención a la seguridad!". Al mismo tiempo, miró los caballos de la compañía de artillería que estaba al frente y avanzó hacia la ladera de la montaña. Sin embargo, cuando la monstruosa locomotora rugió repentinamente a lo largo del ferrocarril en forma de media luna, la última mula negra y el último caballo de la batería de artillería se asustaron y se enojaron. El conductor no pudo frenar al animal salvaje y fue arrastrado directamente hacia la vía. Cuando llegó a la vía, la mula y el caballo que transportaban el carro de armas yacían inmóviles, presas del pánico. Al ver esto, el maquinista frenó con urgencia, pero debido a la enorme inercia, el tren siguió avanzando a la velocidad del rayo. Cuarenta metros, treinta metros, veinte metros, al ver que el trágico desastre de la muerte del caballo, el vuelco del carruaje y la muerte estaba a punto de suceder, en este momento crítico, Ouyang Hai, independientemente de su seguridad personal, se precipitó hacia la vía del tren con una agilidad inusual sin vacilación, usando todas sus fuerzas, empujó al aturdido caballo fuera de la pista. El tren pasó rugiendo, sano y salvo, pero Ouyang Hai fue arrastrado debajo del vagón, su pierna izquierda quedó aplastada, resultó gravemente herido y cayó en un charco de sangre. Después de que fracasaran muchos esfuerzos de rescate, murió heroicamente a la edad de 23 años.

Ouyang Jingwu: Nombre Jian (1871-1943), nombre de cortesía Jinghu, apodo Jingwu, natural de Yihuang, provincia de Jiangxi. Famoso pensador y educador budista de los tiempos modernos, se le conoce como "Maestro Yihuang". Ouyang Jingwu estudió budismo toda su vida. Al principio estudió yoga, Prajna en el medio y dominó el Dharma en el período posterior. El método de "investigación tras conclusión" y los pensamientos de que "la religión budista no es filosofía" y "el Dharma es sólo conciencia y no una" propuestos por él en su obra maestra "Jing Wu Xue Xue" fueron bastante influyentes en ese momento.

Ouyang Jixiu: Su verdadero nombre es Yang Hansheng (1902-1992). Su nombre original es Ouyang Benyi, y su nombre de cortesía es Jixiu. Una vez usó seudónimos como Hua Han. Originario del condado de Gaoxian, Sichuan. Instructor de la Academia Militar de Huangpu y Secretario de la Sección del Partido. Después de la liberación, se desempeñó como subdirector de la Oficina del Primer Ministro Zhou Enlai y vicepresidente de la Federación Nacional de Círculos Literarios y Artísticos de China. Durante la Revolución Cultural, junto con Zhou Yang, Xia Yan y Tian Han, fue etiquetado como los "Cuatro hombres heterosexuales" en los círculos literarios y artísticos y encarcelado durante 9 años. En 1979, el vicepresidente de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos fue restablecido y presidió el trabajo diario de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos. En los círculos literarios y artísticos, es tan famoso como Mao Dun. Al igual que Guo Moruo, es una destacada figura literaria y artística de Sichuan. Ha escrito 2 obras de ciencias sociales, 8 novelas cortas, más de 10 cuentos, 17 guiones de cine, 8 obras de teatro y más de 200 poemas. Es un autor prolífico.

Ouyang Ziqian: Mingli Yuan. Originario de Liuyang, Hunan, actor y dramaturgo. En el año 33 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing, ingresó a la Universidad Meiji de Japón para estudiar negocios, y en el año 34 del reinado de Guangxu, se mudó a la Universidad de Waseda para estudiar artes liberales. Después de la Revolución de 1911, regresó a China y se unió a la Asociación de Camaradas del Nuevo Drama y al Club de Drama Chunliu, defendiendo el nuevo movimiento dramático. Después de la liberación, se desempeñó como presidente de la Academia Central de Drama, vicepresidente de la Asociación de Investigación de Arte y Literatura China, vicepresidente de la Asociación de Dramaturgos Chinos y presidente de la Asociación de Trabajadores de la Danza China. Es un defensor del movimiento dramático chino y uno de los pioneros del teatro. Murió en 1962. Es autor de las memorias "Desde que actué en drama", una colección de ensayos "Yi De Yu Copy" y varios guiones.

5. Junwangtang No.

1. Junwang

Según "Junwang Hundred Family Apellidos", la familia Ouyang miraba fuera del condado de Bohai.

Condado de Bohai: El condado de Bohai se separó de Julu y Shanggu en la dinastía Han Occidental. Su gobierno estaba en Fuyang, en Dongguan, condado de Cang, hoy provincia de Hebei. En ese momento, su jurisdicción estaba en el área de la Bahía de Bohai entre la actual provincia de Hebei y la provincia de Liaoning. Mohe también construyó el condado de Bohai con la tribu Sumo como cuerpo principal, que primero se llamó Zhenguo (Zhenguo). Más tarde, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang confirió a Da Zuorong rey del condado de Bohai y gobernador de la prefectura de Huhan, por lo que fue nombrado Bohai.

El mar de Bohai se extiende a ambos lados del río Wusuli, a lo largo de la costa de la bahía de Bohai, entre las tres provincias de Liaoning, Hebei y Shandong en la actualidad. En 926 d.C., el condado de Bohai fue destruido por los Khitans.

Condado de Poyang: Al final de la dinastía Han, Sun Quan estableció el condado de Poyang para gobernar el condado de Poyang. En ese momento, el área bajo su jurisdicción era el área del lago Poyang en la provincia de Jiangxi.

2. Número de salón

Hua Di Tang: Ouyang Xiu de la dinastía Song, su padre murió cuando él tenía tres años. Su familia era muy pobre y no podía permitirse el lujo de ir. a la escuela, pero su madre tenía muchas esperanzas de que él pudiera convertirse en la persona adecuada. Él era un talento útil en el país, por lo que decidió enseñarle ella sola. Ella no podía pagar el papel, por lo que su madre usó arena como papel. Ogi como bolígrafo para enseñarle a leer. Después de un arduo estudio, Ouyang Xiu finalmente se convirtió en un escritor famoso y una persona útil para la corte.

Salón Liuyi: Ouyang Xiu, apodado Liuyi laico, significa "una colección de diez mil volúmenes de libros, una colección de mil volúmenes de inscripciones y textos en piedra de tres generaciones, un arpa, una partida de ajedrez". , y una jarra de vino "... Si soy un anciano y vivo entre estas cinco cosas, ¿no se llamaría Liuyi?" Sus descendientes llamaron al salón familiar "Liuyi Hall".

Salón Bohai: La familia Ouyang contemplaba el condado de Bohai, de ahí el nombre del salón.

Zaidetang: Es necesario añadir información.

Yu Shantang: Es necesario complementar la información.

Ben Ren Tang: Es necesario complementar la información.

Guang Yuantang: Es necesario complementar la información.

Yu Qingtang: Es necesario complementar la información.

Luling Hall: Es necesario agregar información.

Wenzhongtang: Es necesario complementar la información.

Dunmutang: Es necesario complementar la información.

Dunbentang: Es necesario complementar la información.

Tingjiantang: Es necesario complementar la información.