Evaluación y análisis de la "Ciudad Fronteriza" de Shen Congwen por expertos famosos
Teoría de Shen Congwen
Su Xuelin
En los años 1967 posteriores al Movimiento del 4 de Mayo, varios escritores del norte atrajeron la atención de los lectores y atrajeron a un grupo. De los lectores jóvenes, el que quedó particularmente impresionado fue Shen Congwen, que era el más joven y tenía un origen algo extraño. Se trata de un escritor cuya producción es prolífica, rápida y sorprendente. Sólo se puede decir que se ha dedicado a la vida literaria y artística sólo desde 1989, y sus libros individuales incluyen "Después de alistarse en el ejército", "Mandarín varios", "El entrometido", "Los viajes de Alicia en China", " Viejos sueños", "La correspondencia de un genio", "Un poco de historia de Ah Hei", "Una mujer en la ciudad", "Tiger Cub", "Stone Boat", "Mountain Ghost", "Dragon Zhu", " El amor de las brujas mágicas", "Hotel y otros", "Las crónicas de Huangjun", "Largo verano", "La vida de una actriz", "El hombre honesto", "Catorce noches", "Colección Congwenzi", "Colección Shen Congwenjia", "Records of Hu Hay más de 20 tipos, como "Ye Frequency" y "Small Scenery under the Moon"; también hay más de diez tipos publicados esporádicamente en periódicos y revistas, como "Ms Ding Ling", "Notas de viaje de Xiang", "Ciudad fronteriza", etc. Ahora resumimos sus obras en las siguientes cuatro categorías: 1. Vida militar, 2. La vida de los grupos étnicos en Xiangxi y el pueblo Miao, 3. Eventos sociales ordinarios, 4. Reelaboraciones de cuentos de hadas y viejas leyendas.
Ahora hablemos de su primer tipo de obras. Shen Congwen nació soldado, por lo que estaba familiarizado con la vida militar. Los personajes escritos en capítulos como "Después de alistarse en el ejército", "Hui Ming", "Soldados con diario", "Soldados", "Noche", "Tiger Cub" y "Mi educación" son todos típicos de los soldados. Los hechos registrados son simplemente cosas triviales que sucedieron todos los días en el ejército. Por ejemplo, el artículo "Mi educación" describe su carrera en el ejército cuando era joven. Además de hacer ejercicios todos los días, solo miraba los interrogatorios de bandidos, las decapitaciones, la captura de desertores o los trabajadores reparando armas en el taller. La trama era originalmente insulsa, pero sentimos una sensación de frescura e interés al leerla. Esto se debe a que nosotros, la gente común, tenemos un ámbito de vida limitado. Excepto por lo que nuestra propia clase puede experimentar, otras vidas están muy aisladas. Si hay un escritor que puede brindarnos algo más allá de nuestra experiencia de vida, naturalmente lo acogeremos con agrado.
También es cierto que la poesía y las novelas llamadas "exóticas" son populares entre la gente. Pero el estatus de Shen en el ejército parece ser mejor que el de los soldados comunes. Según la autobiografía de "Soldados", era un soldado en prácticas en un equipo dirigido por un pariente, un oficial, y vivía junto con el hijo del comandante del batallón y del comandante de la compañía, tal como las calificaciones de un "joven maestro soldado". fueron ridiculizados por el mundo. No ha recibido un arduo entrenamiento, no ha estado en la emocionante línea del frente bajo intenso fuego de artillería, ni ha experimentado el placer de que soldados chinos comunes y corrientes violen, maten, saqueen, sean ascendidos y hagan una fortuna, ni ha experimentado la miseria de tener hambre, sed, estar cansado y sin hogar. Por lo tanto, aparte de ser algo interesante, la vida militar sobre la que se escribe no puede conmover profundamente a la gente. Recientemente, un escritor firmado por Hei Yan escribió "On the Front", que fue bastante elogiado por el mundo literario. Tenía más experiencia en la vida militar que Shen, por lo que, aunque obviamente se inspiró en los escritos de Shen Congwen, todavía tenía una reputación de excelencia. Han Shiheng criticó los escritos de Shen Congwen: "Usamos gafas de juego para observar la dolorosa vida de los soldados y el resultado es que se convierte en una comedia. Esto parece injusto". Es cierto que la vida de un soldado es dolorosa, pero también puede ser muy cómoda. La vida militar que vivió Shen originalmente pertenecía a la última categoría, entonces, ¿cómo podría fabricarla? Li Jinming tiene capítulos como "Shui Mang Cao" y "Huang Yao", que según los comentaristas son suficientes para expresar el color local del oeste de Hunan. Sin embargo, el propósito principal de Li era escribir historias y expresar los colores locales como propósito secundario, por lo que su éxito no fue gran. En cuanto a Shen Congwen, este no es el caso. Su "Hotel" (una "Posada Salvaje"), "Después de alistarse en el ejército", "Noche", "Pequeño paisaje en Guizhou", "Mi educación primaria", "En el barco", "Eventos pasados", "Regreso Home", "Pesca" tiene descripciones detalladas de las costumbres, la gente, el clima y el paisaje de Xiangxi, como si quisiera utilizar el misterio de ese extraño lugar para completar las características de su artículo. Algunas historias son bárbaras y crueles, lo que puede hacer que las personas civilizadas con neurastenia nos estremezcamos al leerlas. Por ejemplo, la historia de "Night" trata sobre cuando yo estaba en el ejército cuando era niño y me quedaba con cuatro compañeros soldados. en la casa de un anciano, y cada uno contó su propia y extraña experiencia. Un compañero dijo que una vez se enamoró de una mujer Miao en Shaluo Village. La mujer es morena pero muy hermosa y su marido es un mago. El soldado invitaba a un amigo a encontrarse con la mujer en el bosque detrás de la casa del mago todas las noches. Una noche, como tenía algo que hacer y no podía salir temprano, le pidió a su amigo que informara a la mujer primero y él iría. a la cita inmediatamente después de terminar sus asuntos:
Cuando llegué, a la luz de la luna, vi a la mujer y a su amiga abrazados bajo un gran árbol, como si no supieran que él vendría. , y se sintieron muy enojados.
Cuando se acercó y miró, se asustó. Resultó que ambos habían sido atravesados en el pecho por una lanza y la punta de la lanza estaba profundamente clavada en el árbol. No pudo evitar gritar. El asesino, el monstruo del pañuelo rojo en la cabeza y el diablo, se escondían en el bosque y sonreían miserablemente. Como un búho, con su boca maldita, le dijo: "Perro, vuelve a tu campamento y diles que a tu coqueto compañero, le daré una lanza para que lo conecte con la mujer para siempre". el tipo de trato que se merece." Al principio se asustó por el extraño incidente, pero luego se enojó por la burla secreta y comprendió que el niño había sufrido por él en un malentendido. La mano venenosa del pueblo Miao le hizo desear correr hacia lo profundo del bosque para encontrar esta cosa. Sin embargo, cuando entré no sabía adónde ir. Cuando regresó al campamento para informar, la casa ya estaba en llamas y las llamas iluminaban el cielo. El fuego fue provocado por el mago y lo entendió completamente.
También es como el artículo de "Pesca" que describe los combates entre dos familias: En el campo, inocentemente disfrutaban desangrarse unos a otros.
Los hombres avanzaron para luchar , las mujeres se pararon en la montaña y vitorearon. La batalla estalló, con garrotes y tambores golpeando juntos. Los débiles fueron asesinados a golpes fuertes. El vencedor se envolvió la cabeza con un pañuelo teñido de sangre roja, con la punta de su lanza atravesando una cabeza humana, y cantó a casa, usando humanos. hígado como bebida Esto es especialmente común. Lo más inocente es que todos recuperen vivos a los cautivos, maten a la gente como a un cerdo, los laven y los raspen, los corten en trozos pequeños, los mezclen con especias, los pongan en una olla grande, hiervan a fuego lento a los civiles y militares. Dispara, llévalos al campo, y cada persona toca un pequeño gong, grita, come carne, come carne, cien dólares. Cualquier tipo estúpido que no sabe lo que está pasando y quiere probar carne humana viene e intenta comerse un trozo, y recibe cien dólares. Pero lo que es aún mejor es que un extremo de la audiencia grita lo mismo, o incluso suma dinero a 200 yuanes. Los carnívoros probablemente tengan más dinero, pero también hay personas que critican la comida por su sabor salado y salado.
Se dice que hay muchos grupos étnicos Miao y Yao que viven junto con el pueblo Han en el curso superior del río Yuanshui en el oeste de Hunan y a lo largo de la frontera entre Sichuan y Guizhou, pero sus hábitos de vida son muy diferente al nuestro. Shen Congwen era del oeste de Hunan y había servido en el ejército en la frontera con Guizhou durante varios años. Sabía más sobre la vida del pueblo Miao que otros, por lo que la descripción de la vida del pueblo Miao debería representar una parte. sus obras. Este tipo de descripción es lo que mucha gente llama el color único de las obras del autor, y parece ser la favorita del autor. Esto se puede ver por el hecho de que cita a menudo la palabra "Long Zhu". Pero según mi observación personal, parece inferior a la introducción de la vida étnica en el oeste de Hunan. Tomemos ahora como ejemplos "Longzhu" y "El amor de las divinas brujas". Estas dos historias son más o menos similares y se puede decir que son piezas complementarias. Longzhu y Shenwu eran dos hermosos jóvenes del grupo étnico Miao. Ambos se sintieron atraídos por muchas mujeres jóvenes y eran dignos y dueños de sí mismos. Más tarde, se enamoraron de una chica muy hermosa. sirviente divertido como Shan Chai en Don Quijote. La historia es romántica y la descripción es fantástica. El diálogo en particular tiene un fuerte sabor europeo y es completamente diferente a lo que el ingenuo pueblo hmong puede decir. Como en "El amor de los magos", Wuyang sabía que su maestro añoraba a cierta chica y se ofreció como voluntario para actuar como intermediario cuando el maestro se negó.
Un diálogo:
Siervo: "Maestro, soy estúpido al enviarte". Siervo, haz lo que quieras, él está esperando tu orden".
Maestro: "No puedes hacer esto, porque yo No quiero que nadie más que ella sepa mis pensamientos."
Las cinco ovejas seguían parloteando, y estaban decididas a servir como esclavas. El amo y el sirviente tuvieron otra conversación: Amo: "La valentía. El uso de tu lengua es probablemente cinco veces mayor que tus acciones."
Siervo: "Maestro, se dice que el oro se puede refinar en el fuego, y la habilidad del sirviente sólo se puede conocer probándolo."
Cuando el mago vio aparecer frente a él a la mujer que anhelaba, la cortejó y le dijo: "Mi maestro, anoche eras tan hermoso como un hada bajo la luz de las estrellas, pero hoy eres igual de hermoso. como un dios bajo el sol.... Dios, tus hermosas y solemnes palabras deben usarse para mandar a los necios. Estoy aquí esperando tus órdenes. Ahora veo el cielo a través de tus ojos. Iré al infierno inmediatamente y moriré sin ninguna. se arrepiente... El dueño de mi vida es un tonto que accidentalmente fue al cielo y calumnió la sagrada dignidad con su boca. Si despierta la ira divina, envíelo al infierno."
El autor quería originalmente. Quería escribir sobre un apuesto hombre Miao con una actitud elegante y hermosas palabras, pero sin saberlo lo describió como Luis XIV. Una persona en la corte. Además, cuando los hombres y mujeres Miao están enamorados, les gusta componer canciones y cantar en armonía entre ellos. Aunque no conocemos las letras de las canciones, sólo podemos imaginar que son consistentes con "Nine Songs of". las Canciones de Chu", "Bayu Qian Dance Song" y "Bamboo Branch Poems" redactadas por Liu Yuxi en la Oficina de Música Folclórica de las Seis Dinastías; y "Lingsong", "Wolf Love Song", "Lingdong Love Song" y "Guest Love Song" recopiladas hoy son muy similares. Inesperadamente, fue escrita por Shen Congwen, pero tiene el sabor de una canción de amor occidental.
Como cantaba la bruja: Tú y yo no nos conocemos, tú eres la estrella que mira a las personas. Sólo recuerdo los ojos de una mujer, que alguna vez estuvieron húmedos de lágrimas. Esa luz brillará en mi corazón para siempre.
Además:
Cuando la puerta del cielo se abre frente a un tonto, el tonto que se queda afuera de la puerta realmente no está dispuesto, si cantar es la llave para desbloquear este amor, lo es; dispuesto a permanecer bajo la luz de las estrellas, cantar durante un año.
Los majestuosos y hermosos paisajes de la naturaleza y la vida libre e indulgente de los pueblos primitivos, con su infinita belleza misteriosa y su infinito sabor lírico, pueden hacer que aquellos de nosotros que hemos estado atrapados bajo el peso de la civilización durante una cansado durante mucho tiempo. El alma entumecida encuentra temporalmente una especie de felicidad liberada. Cuando leemos este tipo de obras, sentimos como si después de viajar cientos de millas en el calor del desierto, de repente camináramos hacia un bosque oscuro y lúgubre, pusiéramos la pesada carga sobre nuestros hombros, nos secáramos el sudor caliente de la cara y Acuéstate sobre la suave hierba. En un instante, el refrescante cielo verde y la refrescante brisa hacen que tu cuerpo se relaje y todas tus preocupaciones desaparezcan, como beber un buen vino, y no puedes evitar caer en un sueño profundo. Recuerdo haber leído las famosas obras "Atala" y "Hainer" del gran escritor francés del siglo XIX F.A.
Chateaubriand
( René) y las descripciones de otros sobre la vida de los nativos. en la inexplorada América del Norte son bastante interesantes. Sin embargo, Xia viajó personalmente a América e hizo una investigación considerable sobre las costumbres y hábitos de los bárbaros en América del Norte. Por lo tanto, aunque su libro está lleno de una atmósfera romántica, no es comparable a una historia inventada. En cuanto a Shen Congwen, aunque tiene una ligera comprensión de las diferencias entre el "Clan Hua Pa" y el "Clan Cara Blanca" y puede describir la etiqueta de brujas y magos, ¿cómo puede saber las circunstancias especiales de su amor entre hombres? y mujeres.
Después de todo, nunca ha vivido entre el pueblo Miao. Nueve décimas partes de todas las narraciones se completan con la imaginación. Muchas partes parecen haber sido plagiadas de la mitología griega, antiguas leyendas heroicas y películas pornográficas australianas y africanas. Aunque hay otras intenciones (se dará una explicación más adelante), la primera lectura es novedosa, pero la segunda lectura es como mascar cera. El "Pequeño paisaje bajo la luna - Preludio de la nueva charla de diez días" publicado recientemente todavía se basa en los héroes y bellezas del grupo étnico Miao, y su concepción artística no es superior a la de "Dragon Zhu" y "The Love". de dioses y brujas ". Sin embargo, la extensión es muy corta y el contenido es diferente. Es un género de poema en prosa que embriaga a los lectores con las emociones tristes y tristes de la historia, y no tienen tiempo para criticar su "autenticidad". En términos de estilo de escritura, esta puede considerarse como la mejor de todas las introducciones de Shen Congwen a la vida Miao.
En cuanto al tema del tercer trabajo, es sumamente complejo en cuanto a la clase media y alta, incluye editores de periódicos, empleados de oficinas gubernamentales, profesores universitarios, estudiantes universitarios y universitarias. escribas, burócratas y señores de la guerra deprimidos, capitalistas, magnates locales, políticos que adoran a Buda y cantan sutras todo el tiempo después de asumir el cargo y se involucran en asuntos secretos entre hombres y mujeres, esposas que fingen ser serias y apoyan en secreto a sus hijos. Concubinas, concubinas que compiten por la belleza y están llenas de putas, jóvenes maestros y damas tan arrogantes como príncipes y princesas... ...han dejado una silueta entre las palabras de sus escritos. En cuanto a las clases bajas, se incluyen barqueros, cocineros, sirvientes, médicos, pequeños comerciantes, propietarias de hoteles fronterizos, prostitutas, faisanes, ermitaños de pueblos desiertos, viejos agricultores, pequeños comerciantes, contrabandistas, carpinteros, canteros y trabajadores de la construcción. Cazadores, pescadores, atracadores, bandoleros, soldados, cocineros del ejército, ordenanzas, verdugos... también han sido protagonistas una o varias veces en sus obras. Sin embargo, aunque el autor es tan "codicioso" con el tema de sus escritos, su experiencia de vida no es muy rica. Aunque hizo todo lo posible por imitar su tono y comportamiento, analizar su temperamento y estudiar los nombres especiales de sus posiciones. no pudo profundizar. Cada personaje que nos muestra tiene sólo un contorno vago, como una flor en la niebla. No hay rastro de sangre, espíritu, voz, sonrisa o apariencia. Si leemos "Spring Silkworms" y "Lin's Shop" de Mao Dun, "French Open" y "Water" de Ding Ling, "The Storm", "Blessing", "The True Story of Ah Q" y otros capítulos junto con Las obras de Shen Congwen, podemos notar la diferencia en las habilidades de escritura. Esto significa que las obras de Mao Dun y otros son como una descarga eléctrica para los corazones de los lectores, mientras que las obras de Shen Congwen son tan ligeras que no pueden calmar nuestra picazón.
El cuento de hadas incluye dos volúmenes de "Los viajes de Alicia por China". Esta está basada en "Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas" de Carroll (Carroll) en Inglaterra. El primer volumen habla de Alice y Rabbit John Nuoxi que viajan a China y descubren muchas situaciones de corrupción en China. El segundo volumen escribe sobre el viaje de Alice desde la metrópoli de Shanghai hasta su ciudad natal en el oeste de Hunan, donde vio muchas costumbres bárbaras en el oeste de Hunan. Este es el trabajo más fallido entre los trabajos de Shen, tanto en contenido como en forma.
Como dijo en su propio prefacio: "No puedo fundir el dolor social más profundo en una especie de comedia inocente y convertirme en algo sin basura. El poder de la ironía es la razón por la que es superficial". No hay forma de remediar este fracaso. Si podemos pensar detenidamente en la belleza y el humor del texto, ciertamente puede convertirse en un libro para niños mayores. Desafortunadamente, se trata de un fracaso. Se trata de la llamada belleza académica. habilidad.” Esta es una señal de que todavía tiene conciencia de sí mismo. La nueva "Escena a la luz de la luna", anteriormente conocida como "Nueva charla de diez días", es una novela que cambia de estilo. Su género es imitado por "Diez charlas de Boccaccio" en Italia. Utiliza a un grupo de turistas que se reúnen accidentalmente en algún lugar. para entretenerse en una larga noche. O contar historias una por una durante los momentos aburridos. El tema está tomado de "La teoría del conocimiento", "La teoría de Dazhuangyan", "El Sutra de la vida", "El Sutra de Chang Agama", "Sutra Shutiga" y "El Sutra del surgimiento del mundo" en " Fa Yuan Zhu Lin "escrito por Xuanhui de la dinastía Tang", "Taizi Xudana Sutra de la ley de los cinco puntos", "Sutra de las parábolas diversas", etc. O escribir una historia incompleta en una completa; o conectar varias historias pequeñas que no son de la misma historia en una gran historia; o cambiar el carácter de los personajes de la historia y darle un alma moderna. >Carne y sangre. Hay libros como "The Fan Tuo", "The Generous Prince", "Searching", "A Farmer's Story" y "Love", todos los cuales son muy conmovedores. Sin embargo, el autor imitó deliberadamente el género de "Diez días de conversación" y contó cada historia hermosa y poética en boca de comerciantes de mulas y caballos, comerciantes de joyas, filisteos, agricultores y cazadores. Pero esto es perdonable. Lo peor es que a menudo se insertan comentarios del propio escritor en la historia o se añaden comienzos y finales sin sentido, convirtiendo un buen artículo en una "mosca en el ungüento". Algunas personas dicen que Shen Congwen es un "estilista". Su obligación es aportar palabras novedosas y hermosas a los lectores, y no es responsable del contenido. No sé si las palabras pueden ser ridículas, por eso son famosos los mitos, los cuentos de hadas y las leyendas antiguas, pero no pueden carecer de significado. Puedo dar varios ejemplos de la inutilidad del libro "Una pequeña cantidad bajo la luna". Como en el artículo "Buscando", un joven de X abandonó su fortuna familiar y a su amada esposa y se fue al país de Zhu Di para estar insatisfecho. El rey Zhu Di abandonó su trono porque no estaba satisfecho y se fue al Reino Danyuan de Jade Blanco. Como resultado de los esfuerzos de las dos personas, sabían que la palabra "satisfacción" nunca existiría en el diccionario del universo. Para ser feliz, debes estar "contento" tú mismo. La historia podría haber terminado abruptamente en este punto. Pero para que el autor pudiera contar la historia de su propia boca, envió al rey y al joven por el camino de la "búsqueda" y dispuso que el destino de su vida deambulara. ¿No sería esto como las patas de una serpiente? Quizás nuestros escritores piensen que la "satisfacción" es la mentalidad de los perezosos orientales, y que la búsqueda eterna de la verdad es el espíritu de la gente moderna, por eso quieren darle a la historia ese final. No sé si la estructura de una prenda debe ser proporcional, como cuando se confecciona ropa. Se empieza cortando un vestido de estilo oriental con una bata ancha y mangas grandes, y luego se le añade una cola de estilo occidental, convirtiéndolo en un vestido de estilo occidental. mediocre. Otro ejemplo es "La historia del cazador", que superficialmente convirtió un breve párrafo sobre la migración de las tortugas y los gansos cisne en "La regla de los cinco puntos" en un capítulo extenso. No fue fácil, pero los gansos cisne tuvieron que transformarse en personas. hablando con cazadores. No puedo adivinar la intención del escritor. En el capítulo "Eros", "El Amor del Verdugo", todo el texto se centra en el amor entre la mujer y el verdugo, pero las descripciones anteriores de los hermanos viajando con sus familias por el desierto con el propósito de estudiar e incluso el cuñado que se suicida se ha convertido en una carga. Creo que los dos párrafos antes y después de "Fa Yuan Zhu Lin" pertenecen a dos historias. El autor los conectó pero se negó a hacer que se refirieran entre sí, por lo que al final siguen siendo dos historias.
Ahora que hemos terminado de discutir las cuatro partes de las obras de Shen Congwen, también podríamos observar los pensamientos filosóficos y el arte de sus obras.
Aunque Shen es conocido como un "escritor de estilo", sus obras no están exentas de ideales. Sin embargo, parece que su ideal aún no se ha convertido en un sistema, y no lo ha defendido descaradamente, por lo que muchos lectores no lo creen así, por lo que bien podría tomarme la libertad de seleccionarlo ahora. ¿Cuál es este ideal? Creo que quiero utilizar el poder de las palabras para inyectar sangre de bárbaros en el cuerpo senil, decadente y corrupto de la nación china, para que pueda ser excitado y joven, para que pueda competir con otras naciones por el derecho a existen en el escenario del siglo XX. La nación china no es muy antigua en términos de antigüedad. Sólo necesitamos estudiar la historia de las organizaciones étnicas chinas para saberlo. Aunque las nacionalidades Xia, Shang y Zhou en la era anterior a Qin tenían una historia relativamente larga, las nacionalidades Chu y Qin que surgieron en su lugar eran muy jóvenes. Durante los Cinco Hus y el Decimosexto Reino, los Xianbei, Xiongnu, Zhiba y otros grupos étnicos, así como los pueblos nómadas como las dinastías Liao, Jin, Yuan y Qing después de la Dinastía Tang, fueron asimilados a mí. El cuerpo que envejece también aporta mucha sangre fresca.
Si la nación europea y americana moderna es un niño de unos 20 años, nosotros sólo tenemos 30 años. Hablando de competencia, creo que nuestra fuerza no es necesariamente inferior a la de ellos, pero aunque la nación china no es demasiado vieja, su cultura sí lo es. La cultura, como el agua, formará sedimentos si fluye durante demasiado tiempo. Nuestros vasos sanguíneos se vuelven cada vez más rígidos, nuestros huesos se vuelven cada vez más calcificados, nuestros órganos internos se vuelven más bloqueados y nuestros rasgos faciales se vuelven más lentos. Con el tiempo, nos vemos plagados de todo tipo de enfermedades. Además, después de la dinastía Han del Este, se aceptó la cultura india. La cultura india es muy extraña. Aquellos santos que crecieron en los trópicos tropicales y no se preocupaban por la comida y la ropa, se sentaban en el bosque todo el día:
El vertical es el kalpa de arena del Ganges, el kalpa de Asamkh es el horizontal; el vasto mundo, treinta y tres días, galopando el espíritu en el reino ilimitado. Aquí, deja que tu mente se embriague con el gozo de la meditación. En la vida real, cierra siempre los ojos. Este pensamiento se extendió a China y se combinó con nuestra inherente filosofía de inacción Lao-Zhuang, añadiendo así una capa de veneno a nuestra cultura. Hu Shi dijo una vez que los indios nos han dado dos regalos dañinos: uno es el pensamiento budista y el otro es el opio. Creo que esto es muy revelador. Debido a estas relaciones, la cultura china no sólo era rica en sedimentos, sino que más tarde se convirtió en un charco de agua estancada que no se puede calentar en microondas y es extremadamente apestosa. Por muy valiente y prometedor que seas un joven, si te bañas en esta agua estancada, inmediatamente te convertirás en un hombre lánguido y enfermo. Después de que muchos nuevos grupos étnicos entraron en este viejo país, ninguno de ellos permaneció corrupto durante cien o doscientos años, o tan solo siete u ochenta años. Esta es una evidencia irrefutable. Crecimos en esta cultura donde la competencia por la supervivencia es una advertencia importante. Da por sentado que eres feliz y feliz. Al ser conservador, uno degenera, y al degenerar, pierde el derecho a establecer un punto de apoyo en la tierra. Cuando miramos el futuro de nuestra nación, ¡cómo no sentirnos tristes y asustados!
Los pueblos occidentales son tan vigorosos y vivaces, como los leones, los tigres y los osos salvajes, probablemente porque su cultura es relativamente joven. Si queremos restaurar la juventud de nuestra nación, debemos aceptar la cultura occidental. Para aceptar la cultura occidental, primero se debe desarrollar un temperamento fuerte y rudo. Recuerdo que un erudito japonés dijo una vez que, en comparación con los japoneses y los occidentales, los chinos parecen carecer de una apariencia bestial. Antes del Movimiento 4 de Mayo, Chen Duxiu defendía firmemente la bestialidad de los jóvenes en "Nueva Juventud", quizás por esta razón. Aunque Shen Congwen también es miembro de este grupo étnico más antiguo, pertenece al grupo étnico Hunan con gran vitalidad y creció en el oeste de Hunan, por lo que tiene un temperamento un poco más bárbaro que nosotros. Tenía muchas ganas de utilizar este temperamento bárbaro como antorcha para encender las llamas juveniles de toda la nación, por eso habló de "fuerte" y "robusto" todo el día. Le encantaba escribir sobre la clase baja de la nación Xiangxi, desde sus comportamientos sucios, despreciables, rudos y promiscuos, desde sus comportamientos de bebida, juego, peleas, peleas, robos y saqueos; pasión roja como nosotros. El corazón tiene la misma humanidad que el nuestro. Incluso si es un verdugo que se alimenta de los corazones de las personas y se los come, un oficial que le corta la lengua a su amante para beber vino, un trabajador que busca riquezas y asesinatos, o un secuestrador que secuestra personas para extorsionarlos, todavía conserva su inocencia y monería. Hizo todo lo posible para presentar la vida de los Miao Yao. Aunque sentía que los Miao Yao eran un pueblo degenerado expulsado a las montañas por el pueblo Han, no se bañaban en la cultura Han y tenían más contacto con la naturaleza. en algún lugar entre humanos y animales, y parecían tener más energía que el pueblo Han. Por lo tanto, los heroicos hijos e hijas del pueblo Miao están decorados deliberadamente para parecerse a Apolo y Venus en la mitología griega. Hay muchos lugares donde se burla de la cultura china, como "Los viajes de Alicia por China", "La historia del cazador", etc. Los escritos de Shen Congwen pueden ganarse la simpatía de la mayoría de los jóvenes, tal vez porque sus escritos tienen pensamientos filosóficos que atienden a la psicología de los jóvenes.
Cuando se trata del arte de las obras de Shen Congwen, también tengo algunas opiniones que expresar. El primer beneficio artístico de las obras de Shen es que pueden crear un estilo especial. Hay otra facción fuera del sistema de Lu Xun, Mao Dun, Ye Shaojun y otros. Aunque el estatus de Ding Ling en el mundo literario es más alto que el suyo, el estilo de Ding Ling obviamente fue influenciado por él. Aunque su escritura es muy defectuosa, nunca se niega a caer en el molde de los demás, siempre es fresco y animado y siempre se expresa. Después de obtener este conjunto de herramientas, pudo escribir palabras extraordinarias sobre cualquier tema común. Era como si los dedos de Lu Chunyang convirtieran las rocas en oro cuando las tocaban, como si la varita mágica del mito pudiera transformar el reino ordinario en un etéreo país de las hadas. En segundo lugar, la estructura cambia mucho. Mao Dun dijo una vez en el prefacio de "Su Mang": "El problema para un escritor que ha publicado varias obras es cómo evitar apegarse a un determinado modelo que ha creado, además de sus novelas autobiográficas, Yu Dafu". No puedo escribir nada más, las novelas de triángulos amorosos de Zhang Ziping son todas iguales, lo que demuestra que no es fácil superar las dificultades mencionadas por Mao Dun. El tema de las novelas de Shen Congwen es extremadamente amplio, pero es difícil diferenciarlos en estructura.
Pero nuestros escritores han demostrado algunas habilidades a este respecto. Algunas de sus novelas comenzaron al revés, como "Minions"; algunas comenzaron en paralelo, como "Lansheng y la Sra. Lansheng"; algunas fueron causadas por discusiones, como "El cuarto"; mediante cartas como "Lo que los hombres necesitan saber". Aunque escribió muchos cuentos, casi todos tienen una estructura nueva, lo que evita que los lectores se sientan monótonos y repetitivos. Su gran poder organizativo es realmente digno de elogio. Y al final de cada novela debe haber un "giro rápido". Por ejemplo, en la historia de "Tiger Cub", el inteligente soldadito que adoptó y educó finalmente escapa; en la historia de "Night", el anciano solitario abre su habitación para mostrar a los demás el cuerpo de su mujer muerta; historia de "Vaca", el tirador se lleva la vaca del tío Niu en "Invierno" En el artículo "El Espacio", Sra. Botella... Todo el texto termina así, lo que puede dar a la gente un sentimiento y una sensación inesperados. sorpresa grata.
En segundo lugar, la sintaxis es breve, concisa y llena de belleza sencilla. Escuché que Shen a menudo se jactaba de esto, por lo que la creación de este tipo de escritura debe ser su esfuerzo intencional. Por ejemplo, "Mi educación primaria" relata su vida infantil: "En el primer mes, fui al pequeño campo de enseñanza para ver el Festival de Primavera; en marzo, fui a la ciudad a volar cometas; en mayo, vi remar en junio, subí a la montaña para atrapar grillos y me bañé en el río; en julio, horneé bollos; en agosto, miré la luna; en septiembre, escalé montañas; en octubre, jugué con las peonzas; en diciembre, cargué. tres platos de animales al templo para adorar a los dioses en días normales, ir a la escuela, comprar comida, agasajar a los invitados y enviar funerales". Esto parece ser un poema. Es una variación de una antigua canción infantil, y su La sintaxis es similar a "Moon Order". Este es un ejemplo para resumir el resto.
En tercer lugar, la redacción es novedosa, a veces caprichosa, y hace reír a la gente. Por ejemplo, "Este hombre estaba de paso por Beijing desde Shanxi en ese momento. Era un personaje decente y adorable. En la metáfora más cruda de ×××, ese hombre simplemente tomó su cara, su boca o cualquier parte de su cuerpo y póngalo en una casa de empeño. Es fácil obtener una gran suma de dinero pidiendo dinero prestado ". ("Cuarto") "Porque el buen tiempo no se puede pedir prestado con intereses ("Ox") "Aunque la lástima de la gente puede ser". prestado con intereses no es necesariamente menos generoso que dar un regalo, pero en realidad es más inútil que un regalo." ("Papá") Palabras como ésta son tan comunes en las obras de Shen que no es necesario citarlas. Sin mencionar que es fácil, sólo una persona cuya alma no ha sido aplastada y asfixiada por el antiguo formato literario puede tener una imaginación tan libre y crear metáforas tan interesantes.
No se puede decir que no haya defectos en la creación de Shen Congwen. La primera es que es demasiado ensayístico. Parece haber utilizado especialmente el estilo de escritura de EssayConter para escribir novelas. Una vez se explicó: "De esta pequeña colección podemos sacar la conclusión de que los artículos se acercan más a ensayos breves. Aunque son igualmente diligentes en la descripción, son más negligentes en la estructura. En general, los cuentos son necesarios. No presté atención al llamado "centro de las cosas", "centro de los personajes", "mejora" o "ajuste". Parece que lo hice intencionalmente, simplemente lo escribí con calma y me detuve hasta que estuvo. Es algo común, así que lo escribí sin exagerar ni adaptar... Todavía no he escrito una novela que la mayoría de la gente llama novela, porque estoy dispuesto a aceptar el fracaso fuera de las reglas y no quiero. para ganar algo dentro de las reglas. Éxito." ("Stone Boat Postscript") Escrito originalmente en estilo ensayo, es uno de los llamados "Conte" en francés. Por ejemplo, "Le Liverdemonami" de Francois (Le Liverdemonami), "Les Lettres Demon Moulin" de Daudet y "Les Contes du Lundi" (Les Contes du Lundi) son artículos que se diferencian de las novelas ( Novela).
Hay una gran diferencia. Shen es originalmente un "narrador", por lo que no es mala idea escribir historias en el género Conte, pero la extensión de la historia es un poco molesta.
La siguiente vez usé palabras para formar oraciones. Aunque intenté ser breve y conciso, la descripción seguía siendo complicada y prolongada. A veces cientos de palabras no pueden llegar a la "idea central". Es como una anciana charlando sobre asuntos familiares durante mucho tiempo, pero el oyente aún no sabe cuál es su propósito; también es como golpear a un hombre gordo con un puño suave, pero no puede alcanzar su punto dolorido. Escribió un artículo de mil palabras, pero podemos reducirlo a cien palabras sin perder el significado original. Por lo tanto, sus palabras no pueden penetrar los corazones de los lectores como una espada afilada, y no importa cuán trágicas y aterradoras sean sus historias, no pueden dejar una impresión eterna en las mentes de los lectores. En este sentido, su estilo es similar al de Wang Tongzhao en sus inicios.
Según Zhao Jingshen, las palabras de Wang Tongzhao "han sido revisadas y suavizadas varias veces". Sin embargo, después de leer sus "Spring Rain Night", "Dusk", "Yiye" y otras obras, solo sentimos que son "más carne que carne". "Bone", simplemente los encuentro repetitivos, triviales y aburridos. Si realmente existe un "hospital de artículos" en el mundo, se deberían eliminar veinte o treinta kilogramos de grasa de los escritos de Wang Tongzhao, y una docena de tendones perezosos que aflojan su cuerpo deberían eliminarse de los escritos de Shen Congwen. Cuando el autor escribe, lo hace con soltura y sin prisas. Allí donde vaya su pensamiento, allí irá también su pluma. Desafortunadamente, sus pensamientos son algo confusos y confusos, por lo que el estilo de su escritura no puede ser muy claro y refrescante.
Aunque el autor no ha recibido un alto nivel de educación y no ha leído muchos libros, tiene una mente tan buena para absorber como un imán como el filósofo británico Spencer, y una visión tan buena para detectar como un gato salvaje. La inspiración para su creación se puede encontrar en una experiencia de vida común, un libro o una conversación entre amigos comunes y corrientes. Parece que no hay nada en el mundo que no sea suficiente para derretirse y convertirse en tema de sus escritos. A veces podemos saber claramente de dónde viene su inspiración, pero no podemos escribirla cuando se nos pide que la escribamos. Él mismo dijo que podía generar cincuenta asociaciones sobre una misma cosa ("Prefacio a los viajes de Alicia por China"), lo cual probablemente no sea una exageración. Para poder tener esta habilidad, trabajó duro para producir en grandes cantidades y escribir artículos sobre emociones inmaduras que se gestaban y objetos que observaba y que aún no estaban claros. A veces incluso llega a inventar hechos extraños y poco razonables para atraer el interés de los lectores. Por ejemplo, "Una mujer en la ciudad" y "Doctor" están escritos simplemente como una novela de bajo nivel①. Todos sus artículos surgen de esto. En ese momento, su imaginación excesiva se convirtió en un obstáculo para su genio, y sus inteligentes habilidades de escritura se convirtieron en una lesión fatal para sus habilidades de escritura. A menudo digo que Shen Congwen es un mago en el nuevo mundo literario. Puede sacar innumerables manzanas y huevos de un plato vacío; puede sacar muchas cintas y notas rojas y verdes de un pañuelo; puede arrojar chispas de una olla vacía. agua clara; se puede crear una olla de fuego llameante debajo de un equipaje. Sin embargo, mientras el público asiente, sonríe y aplaude con entusiasmo, siempre siente en su corazón que "esto es sólo un truco". ¡La razón por la que Shen Congwen no puede convertirse en un escritor de primera clase como Lu Xun, Mao Dun, Ye Shaojun, Ding Ling, etc. está determinada por estas tres palabras "jugar una mala pasada"!
Pero el genio del autor es digno de elogio después de todo. Su creatividad interminable es particularmente sorprendente. Mientras no abuse de su excesiva imaginación en el futuro, modere la producción de sus obras, recopile experiencias de vida y pula cuidadosamente sus escritos, ¡habrá una edad de oro brillante y gloriosa esperándolo!
Publicado originalmente en "Literatura", septiembre de 1934, Volumen 3, Número 3