¿Qué quieres decir con que no puedes estar loco a menos que intentes controlarte?
Sólo confiando en tu propia fuerza de voluntad para controlarte no te volverás loco.
"Descalificación en el mundo" del escritor japonés Osamu Dazai "Descalificación en el mundo" (también conocida como "Descalificación como ser humano") es una novela corta escrita por el novelista japonés Osamu Dazai. en 1948 y es una novela autobiográfica.
La descalificación en el mundo comenzó con mis sentimientos después de ver tres fotos de Ye Zang. Había tres notas en el medio, y las tres notas correspondían a las fotos. Presenta las experiencias de Ye Zang en la infancia, juventud y edad adulta respectivamente, y describe cómo Ye Zang perdió su humanidad paso a paso. ?
En la obra, Dazai Osamu oculta hábilmente su vida y sus pensamientos en la experiencia de vida del protagonista Ye Zang, y a través del monólogo de Ye Zang, puede vislumbrar el mundo interior de Dazai Osamu: la vida "llena de vergüenza". . El mismo año de publicación de la obra, Osamu Dazai se suicidó.
Datos ampliados
Tema de la obra
La descalificación en la Tierra es la confesión de un alma sangrante. El protagonista Ye Zang es tímido y sensible por naturaleza, lleno de miedo y ansiedad por la vida, junto con el mundo frío, la indiferencia, la hipocresía y el engaño entre los miembros de la familia, el aburrimiento de la vida en el campus y la crueldad de la realidad social, todo lo hace. Siente que se ha convertido en la persona más poderosa del mundo. "Alien" ha perdido las calificaciones para ser un ser humano.
Pero no dudó en arriesgar su vida y poner su juventud en el banco experimental para revelar la confusión y la pérdida del hombre moderno, con el fin de buscar la verdad más secreta de la humanidad y la forma más primitiva de vivir. vida. En este sentido, la literatura de Osamu Dazai tiene una universalidad y una modernidad que trasciende el tiempo y el espacio.
Ye Cang es a la vez un gángster y un "buen chico tan puro como Dios". Frente a la elusiva sociedad humana, eligió un estilo de vida muy diferente y mostró una actitud distante ante la vida, que puede resultar difícil de comprender y aceptar para los lectores de hoy.
Pero a través del extraño y cínico "divertido", vemos a un "niño eterno" real e ideal, así como su persistente búsqueda de una vida feliz y su ansioso anhelo de una sociedad mejor.
La principal fuente de dolor descalificado en la tierra son las almas débiles. La forma japonesa de hacer las cosas y el espíritu que recorre la vida es la "armonía", y la debilidad y la violencia detrás de esta "armonía" son extremadamente aterradoras, sin importar cuál se enumere por separado. Debilidad de la matanza: si crees en la ley de la jungla, significa ser herido, violado y humillado.
Si tenemos compasión, entonces las almas débiles pueden ser las que queramos proteger. Sin embargo, cuántas personas están dispuestas a proteger a todos los seres vivos con el corazón de un Bodhisattva compasivo y un santo, así seguirá la destrucción y la irreversibilidad. Para los débiles, la vida o la supervivencia son difíciles, y aquellas cosas que sustentan la vida deben y sólo pueden depender de lo que se les da a su alrededor.
Este mundo está lleno de cosas extrañas. Lo que quieres a menudo no está disponible, y lo que no quieres a menudo se recoge. Los débiles que viven en este círculo vicioso sólo pueden sufrir un dolor impotente día tras día.
Características Artísticas
"Descalificación Humana" utiliza una narración en primera persona, siendo el protagonista el que compone todo el artículo en forma de tres "notas", lo que aumenta el sentido de realidad al lectura. Para distanciarse de la narrativa de la novela, Osamu Dazai añadió deliberadamente una "capa supernarrativa", es decir, un "prefacio" y una "posdata", y también utilizó una narración en primera persona.
"Descalificación humana" también tiene las características de ironía estructural, es decir, la trama de la novela muestra "desviación" y "oposición mutua", especialmente en la caracterización de Ye Cang en público. Este tipo de narrativa contradictoria es altamente subversiva entre sí, ya que requiere que los lectores trasciendan la perspectiva única de la narrativa no irónica y "falsifiquen y vuelvan a comprender" constantemente el objeto narrativo.
La llamada identificación por falsificación se refiere al uso de otras personas o cosas para cambiar la perspectiva de una misma persona o cosa en diferentes etapas de la narrativa, transformando así la comprensión bidimensional en comprensión tridimensional.
Enciclopedia Baidu-Descalificación humana