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Aunque nadie verá esta solicitud de licencia, aun así la anoté. Espero que los hermanos entiendan. ;
Esta vez actualicé cuatro o cinco capítulos, pero es un dolor de cabeza. La ficción es más desafiante que la prosa. Los personajes, entornos, etc. aún no están completos. Aunque no me atrevo a hacer demasiadas preguntas, tengo que verlas con claridad, ¿verdad?
El problema es que no puedo ver el error con claridad, así que tengo que parar y pensar cuál es el problema. ;
Antes de la reforma democrática de 1959, el Tíbet había sido durante mucho tiempo una sociedad de servidumbre feudal con la integración de la política y la religión y la dictadura de monjes y aristócratas. Era más oscura y cruel que la servidumbre de la Europa medieval. .
Los propietarios de siervos en el Tíbet eran principalmente tres señores principales: funcionarios, nobles y monjes de clase alta en los templos. Representan menos del 5% de la población del Tíbet, pero ocupan todas las tierras cultivadas, pastos, bosques, montañas y ríos del Tíbet, y la mayor parte del ganado. Según estadísticas de principios de la dinastía Qing en el siglo XVII, el Tíbet tenía en realidad más de 3 millones de hectáreas de tierra cultivada (15 gramos equivalen a una hectárea), de las cuales 30,9 eran burócratas, 29,6 eran nobles y 39,5 eran monasterios y altos. -Monjes de clase Antes de la reforma democrática de 1959, había 197 hogares hereditarios en el Tíbet. Hay nobles y 25 grandes nobles, entre los cuales hay siete u ocho nobles más grandes. Cada noble tiene decenas de señoríos y decenas de miles de gramos. tierra.
Los sirvientes representaban más del 90% de la población del antiguo Tíbet,...