Niveles de los textos literarios de Tianjingsha Qiusi

1. Sentido común literario sobre Tianjingsha Qiusi

Sentido común literario sobre Tianjingsha Qiusi 1. Sentido común literario y antecedentes de escritura de Tianjingsha y Qiusi,

Jingsha · Pensamientos de Otoño (Parte 1) [Yuan] · Ma Zhiyuan, enredaderas marchitas, árboles viejos y cuervos apagados, pequeños puentes y agua corriente, casas de personas, viento del oeste y caballos flacos en el camino antiguo. El sol se pone por el oeste y la gente desconsolada se encuentra en el fin del mundo.

Esta es una famosa canción de Ma Zhiyuan. Los 28 personajes describen una imagen de un viaje por el desierto. Esta canción está compuesta por una persona con el corazón roto que toca la escena y se emociona. La motivación lírica del autor se puede ver en el título.

Ma Zhiyuan, junto con Guan Hanqing, Zheng Guangzu y Bai Pu, es conocido como los "Cuatro Maestros de la Ópera Yuan". Es un famoso dramaturgo y sanquista de la dinastía Yuan de mi país.

Este poema encarna emociones y paisajes, expresando vívidamente la tristeza de una persona que ha estado viviendo en una tierra extranjera durante mucho tiempo. La sintaxis de este poema es única. Las primeras tres líneas están compuestas por frases nominales. Nueve tipos de paisajes se enumeran en una oración, que es simple pero significativa. La palabra "corazón roto" significa ojo poético. Expresa la tristeza y la tristeza de un vagabundo que extraña su ciudad natal en otoño y está cansado de vagar. Este poema se centra en objetos y describe vívidamente la tristeza y el dolor a través de imágenes vívidas de muchos paisajes naturales y los ricos colores del final del otoño.

2. Apuntes de estudio de Qiu Tianjingsha Qiu y Tianjingsha Qiusi, 1. Conocimiento literario (seleccionado por el autor) 2. Amor

"Tianjingsha·Autumn"

Bai Pu

El sol poniente en un pueblo aislado

Grajillas en árboles viejos con humo ligero

Bajo la sombra de un pequeño Feihong

Montañas verdes y aguas verdes

Hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas

Notas:

① Canxia: el resplandor restante del atardecer. [Dinastía Song] Poema de Shen Yuqiu "La historia de la casa de la montaña en el templo de Shibi": "Pintar el puente como se prometió

Afuera de los sauces llorones, hay un toque de rojo reflejado por las nubes persistentes".

②Humo ligero: humo ligero Humo ligero. Grajilla: Un cuervo de invierno; un cuervo frío. [Dinastía Song] Qin Guan [Man

Tingfang] escribió: "Fuera del sol poniente, hay miles de grajillas y el agua que fluye rodea la aldea aislada".

③Feihong: volando gansos cisne. (Dinastías del Sur · Dinastía Song) "Varios poemas" de Bao Zhao: "Cuatro ostras conducen un camino largo, ligero

y la portada es como un gigante volador".

④Baicao: Este hierba La hierba en el nombre de la canción. Poema de Yuan Zhen "Ji Huai presenta a Li Liuhu Cao": "Los aleros de la cabaña con techo de paja son cortos y la lluvia de ciruela amarilla humea: también conocida como". "Huanghua" en el poema. Flores amarillas, o

se refiere a coliflor, vegetales de hojas doradas

Traducción:

Mirando el brillo rojo en el cielo. , un pueblo solitario situado bajo el sol poniente.

Bajo el ligero humo, sólo se pueden ver unos pocos cuervos congelados.

Me recuerda a los cisnes volando durante el día.

Volando, volando entre las verdes montañas, aguas verdes, hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas

Apreciación 1:

La canción de Bai Pu utiliza paisajes otoñales como el tema de su escritura Aprendemos de él Se puede ver por la retórica que su logro literario es extremadamente alto. Toda la obra se compone de algunas hermosas escenas naturales, y el propio Bai Pu es como un artista que resuelve estos rompecabezas naturales. juntos una imagen hermosa. Crea una imagen armoniosa de la vida.

Al escribir sobre paisajes otoñales, es inevitable generar una atmósfera sombría, sin embargo, si la atmósfera sombría es el tema principal de todo el artículo. , hará que los lectores se sientan aburridos y estresados. Para evitar esta situación, Bai Pu prestó mucha atención al elegir las palabras en las dos primeras frases de "La puesta de sol en el pueblo aislado, las grajillas en los árboles viejos". Usó seis imágenes: ""Pueblo aislado", "Puesta de sol", "Nubes remanentes", "Humo ligero", "Árboles viejos", "Grajillas", cualquiera de estas imágenes representa la atmósfera sombría del paisaje otoñal para hacer esto. La atmósfera sombría se volvió animada, por lo que el autor eligió "Bajo la sombra de un rojo volador" como conclusión de la primera mitad. De esta manera, la escena originalmente sombría se volvió activa y la solitaria escena otoñal pareció mostrar otra. Una especie de vitalidad vívida. Finalmente, para fortalecer la imagen del autor del paisaje de mediados de otoño como hermoso y encantador, termina el poema con "montañas verdes y aguas verdes, hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas".

Estas dos frases utilizan cinco colores: "verde", "verde", "blanco", "rojo" y "amarillo", y los tres colores "hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas" se mezclan en los dos colores de "verde". montañas y aguas verdes ". Entre los tres colores, "montañas verdes y aguas verdes" son imágenes amplias, mientras que "hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas" son imágenes detalladas. Están tan entrelazadas que el paisaje otoñal originalmente solitario y desolado de repente Se vuelve colorido y colorido. Esto muestra cuán magníficas son las habilidades de escritura Sanqu de Bai Pu.

Apreciación 2:

Aunque esta canción es similar a "Autumn Thoughts" de Ma Zhiyuan, tiene sus propias características. Las dos primeras frases comienzan con "pueblo solitario", exagerando deliberadamente la soledad del crepúsculo otoñal. "A Little Feihong" aporta vitalidad a la fría imagen estática, provocando un cambio en el sentido lírico de la canción. Luego, el poeta utilizó cinco colores: azul, verde, blanco, rojo y amarillo para representar la hermosa escena del otoño de una manera tridimensional y que se cruza de lejos a cerca, de alto a bajo, con múltiples niveles y lados, haciendo que el conjunto Cuadro lleno de poesía. Esta pieza está llena de tensión artística. Escribe dos lados de un solo trazo, combinando con éxito el paisaje sombrío de finales de otoño con el paisaje brillante y hermoso que se utiliza como tema principal de la pieza. Otra obra maestra del otoño.

3. Cuanto más contenido, antecedentes y conocimiento literario relacionado tenga Tianjingsha·Qiu, mejor

Tianjingsha·Qiu

Yuan Baipu

El sol poniente en el pueblo aislado está cubierto de humo ligero y grajillas en los árboles viejos, bajo la sombra de un dragón volador.

Montañas verdes y aguas verdes, hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas.

Notas

①Tianjingsha: el nombre de la canción.

②Canxia: resplandor del atardecer.

③Grajilla: Cuervo que regresa al bosque después del frío.

④Bajo la sombra de Feihong: Pasa la sombra de los gansos salvajes. Feihong: cisne ganso en el cielo.

Traducción

El sol se pone gradualmente en el oeste, ya abrazando las Montañas Occidentales, y el brillo del atardecer en el horizonte comienza a disiparse gradualmente, dejando solo unos pocos colores tenues, reflejando el Pueblos tranquilos a lo lejos. Qué soledad, qué soledad, arrastrando esa larga sombra. El humo de la cocina se elevaba débilmente y algunos cuervos negros se posaban en los viejos árboles desvencijados, y de vez en cuando emitían algunos cuervos desgarradores. Bajo el reflejo de las nubes restantes, las plumas brillaban. De repente, un ganso salvaje a lo lejos voló y cruzó el cielo. Mirando a lo largo de la distancia, las montañas y los ríos son hermosos; mirando más de cerca, la hierba blanca helada, las hojas de arce de color rojo fuego y los crisantemos dorados se mecen con el viento, y los colores son casi encantadores.

Apreciación

Hay similitudes entre el poema "Tian Jing Sha·Autumn" de Bai Pu y "Tian Jing Sha·Autumn Thoughts" de Ma Zhiyuan, tanto en escritura como en composición. Aunque el título de esta canción es "Otoño" y expresa el significado de otoño, no contiene la palabra "Otoño". Esta canción comienza con una imagen del atardecer otoñal, creando una atmósfera tranquila y solitaria. Luego, selecciona un paisaje otoñal típico en forma de una combinación yuxtapuesta de sustantivos y pinta una imagen colorida de un paisaje otoñal de lejos a cerca. En este punto, el paisaje otoñal frente al lector ha cambiado del anterior sombrío y solitario a claro y hermoso. Esta canción tiene sólo veintiocho caracteres, pero su lenguaje es conciso y hermoso, y su significado es profundo. Esta canción expresa la actitud positiva, optimista y alegre del autor hacia la vida, que en realidad es el llamado "No seas feliz con las cosas, no estés triste contigo mismo" (la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan).

La pieza de Bai Pu utiliza paisajes otoñales como tema de su escritura. Los lectores pueden ver en la retórica que su logro literario es extremadamente alto. Toda la obra está compuesta de hermosas escenas naturales, y el propio Bai Pu es como un artista que sostiene estas piezas de un rompecabezas natural para armar una imagen hermosa y armoniosa de la vida.

Al escribir sobre paisajes otoñales, es natural generar una atmósfera sombría. Sin embargo, si la atmósfera sombría es el tema principal de todo el artículo, hará que los lectores se sientan aburridos y estresados. Para evitar esta situación, Bai Pu prestó mucha atención al elegir las palabras. En las dos primeras frases de "La puesta de sol en el pueblo aislado y las grajillas en los árboles viejos con humo ligero", *** utiliza seis imágenes: "el pueblo aislado", "el atardecer", "las nubes restantes", " humo ligero", "árboles viejos", "Grajilla", cualquiera de estas imágenes representa la atmósfera sombría del paisaje otoñal. Para animar esta atmósfera sombría, el autor eligió "bajo la sombra de un pequeño Feihong" como conclusión de la primera mitad. De esta manera, la escena originalmente sombría se volvió activa y la solitaria escena otoñal pareció mostrar otro tipo de vívida vitalidad. Finalmente, para fortalecer la imagen que el autor tiene del Festival del Medio Otoño como hermoso y encantador, termina el poema con "montañas verdes y aguas verdes, hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas".

Estas dos oraciones usan los cinco colores de "verde", "verde", "blanco", "rojo" y "amarillo", y los tres colores de "hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas" se mezclan con los dos colores de "Montañas verdes y aguas verdes". Entre los tres colores, "Montañas verdes y aguas verdes" son imágenes amplias, mientras que "Hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas" son imágenes tan detalladas que el otoño originalmente solitario y desolado. El paisaje de repente se vuelve colorido y colorido. Esto muestra cuán magníficas son las habilidades de escritura Sanqu de Bai Pu.

El paisaje otoñal representado en esta canción consta de dos partes: la primera parte es un paisaje oscuro, sombrío y desierto de finales de otoño, mientras que la segunda parte es colorida, brillante y llena de vitalidad. Las imágenes de antes y después son también escenas de otoño, formando un fuerte contraste. Si se relaciona con la renuencia de Bai Pu a ser funcionario de la dinastía Yuan, no es difícil para los lectores entender por qué hay un contraste tan grande en el mismo paisaje otoñal. El "feihong" de la imagen es el mismo que el "feihong" de "Send Pei Shiba Tunan to Songshan" de Li Bai: "Es difícil decir cómo se siente volar con un dedo. No hay tarde o temprano cuando regresamos". juntos, y está Qingyuan en Yingshui". Tienen enfoques diferentes pero efectos similares, y todos son metáforas del propio autor. Bai Pu no quería buscar un puesto en la corte, pero esperaba ser como un ganso salvaje volando alto, lejos de ese lugar desolado, desierto y sin vida, y encontrar un paraíso donde estuviera satisfecho y lleno de vida. . Por lo tanto, los lectores pueden entender la tierra de "montañas verdes y aguas verdes, hierba blanca, hojas rojas y flores amarillas" "bajo la sombra" como el lugar de retiro del autor y la escena en el corazón del autor. El ambiente es alegre y pacífico, sin ningún sentido de negatividad. Muestra el amor del autor por la vida solitaria y debería ser un escrito de ficción. En esta pieza musical, el autor combina de forma muy inteligente y discreta el "paisaje de su corazón" con el entorno real de aquel momento, creando un fuerte efecto de contraste y revelando implícitamente su amor y su odio.

Aunque esta canción es similar a "Tianjingsha·Autumn Thoughts" de Ma Zhiyuan, tiene sus propias características. Las dos primeras frases comienzan con "pueblo solitario", exagerando deliberadamente la soledad del crepúsculo otoñal. "A Little Feihong" aporta vitalidad a la fría imagen estática, provocando un cambio en el sentido lírico de la canción. Luego, la gente usa los cinco colores azul, verde, blanco, rojo y amarillo para representar la hermosa escena del otoño de una manera tridimensional y que se cruza de lejos a cerca, de alto a bajo, con múltiples niveles y lados, haciendo que el conjunto Cuadro lleno de poesía. Esta pieza está llena de tensión artística. Escribe dos lados de un solo trazo, combinando con éxito el paisaje sombrío de finales de otoño con el paisaje brillante y hermoso que se utiliza como tema principal de la pieza. Otra obra maestra del otoño.

Hay diferencias entre las letras y la música, que son elegantes y vulgares. En términos generales, las letras son encantadoras y sutiles, mientras que la música es aguda, nueva y sencilla. Xiaoling de Bai Pu se lee como la concepción artística de un poema. Aunque en la canción no hay frases como "El hombre con el corazón roto está en el fin del mundo", el protagonista lírico desaparece y aparece dentro y fuera de la bruma, transmitiendo una especie de soledad y un toque de tristeza como el final de el mundo.

4. "Tianjingsha·Autumn Thoughts"

El paisaje se utiliza para expresar sentimientos, y los sentimientos se encarnan en el paisaje, formando una concepción artística desolada y trágica en la mezcla de paisaje y paisaje.

La poesía clásica china presta gran atención a la creación de la concepción artística. La concepción artística es una categoría importante en la estética de la poesía clásica china. Sus características esenciales son la combinación de escenas y la unidad de mente y materia. Que la emoción y el paisaje puedan combinarse maravillosamente se convierte en la clave para formar una concepción artística. Las primeras cuatro frases del poema de Ma Zhiyuan tratan sobre paisajes. Estas palabras de paisajes son todas palabras de amor. Palabras como "marchito", "viejo", "débil" y "delgado" hacen que los ricos colores del otoño contengan infinita desolación y tristeza. ánimo. La última frase "El hombre con el corazón roto está en el fin del mundo" es el toque final de la canción, haciendo del escenario descrito en las primeras cuatro frases un entorno para las actividades humanas y un desencadenante de las emociones tristes del hombre con el corazón roto en el fin del mundo. fin del mundo. El paisaje de la canción es lo que Ma Zhiyuan vio durante su viaje, y es lo que él ve. Pero al mismo tiempo es portador de emociones y objeto del corazón. Hay emoción en la escena de toda la canción, paisaje en la emoción, y las escenas están maravillosamente combinadas, formando un reino artístico en movimiento.

Espero que esto ayude.

5. Sentido común literario de la Ópera Yuan

La Dinastía Yuan fue el apogeo de la Ópera Yuan.

En términos generales, Zaju y Sanqu se denominan colectivamente ópera Yuan, que es el cuerpo principal de la literatura de la dinastía Yuan. Sin embargo, los logros y la influencia de Yuan Zaju superan con creces los de Sanqu, por lo que algunas personas usan "Yuan Opera" para referirse únicamente a Zaju, y Yuan Opera también es la "Ópera de la dinastía Yuan".

La ópera Yuan es una flor maravillosa en el espléndido tesoro cultural de la nación china. Encarna características únicas en términos de contenido ideológico y logros artísticos, junto con la poesía Tang y las letras de las canciones. las tres obras importantes en la historia de la literatura china. La ópera Yuan originalmente surgió de la llamada "ópera Fan" y la "música Hu". Se difundió por primera vez entre la gente y se llamó "xiaoling de mercado" o "cunfang minor".

A medida que la dinastía Yuan destruyó a la dinastía Song y se apoderó de las Llanuras Centrales, esta se extendió por las vastas áreas norte y sur centradas en Dadu (hoy Beijing) y Lin'an (hoy Hangzhou). La música Yuan tiene una fórmula métrica estricta y cada pieza musical tiene requisitos de formato fijos en términos de estructura de oraciones, número de palabras, equivalencia, etc.

Aunque hay un patrón fijo, no es rígido. Se permite agregar palabras de revestimiento en el patrón fijo, y algunas melodías también pueden agregar oraciones. La rima puede rimar con rimas planas y oblicuas. En comparación con las cuartetas y las letras de las canciones, tiene una mayor flexibilidad. Por lo tanto, los lectores pueden encontrar que dos canciones del mismo "qupai" a veces tienen diferente número de palabras, razón por la cual (entre la misma melodía, la que tiene el menor número de palabras es el formato fijo estándar).

La ópera Yuan, que se convirtió en un florecimiento literario después de la poesía Tang y las letras de las canciones, tiene su encanto único: por un lado, la ópera Yuan heredó la elegancia y la elegancia de la poesía, por otro lado, la sociedad de; La dinastía Yuan colocó a los eruditos en el "octavo". El estatus de "prostitutas, nueve confucianos y diez mendigos", la dictadura política y la oscuridad social hicieron que Yuan Qu irradiara una brillantez de batalla extremadamente deslumbrante y revelara un estado de ánimo de resistencia. males y denunció "No leer es lo más alto, y el analfabetismo es lo peor". Bueno, la sociedad en la que alguien elogia a alguien por ser bonito si no sabe nada se refiere directamente al estilo mundial de "todos se avergüenzan de su vida". , y nadie puede casarse con alguien sin dinero". Las obras que describen el amor en la ópera Yuan también son más vigorosas y audaces que los poemas de dinastías anteriores.

Estos son suficientes para mantener el encanto artístico de la ópera Yuan para siempre. El surgimiento de la ópera Yuan tiene un impacto profundo y una contribución destacada al desarrollo de la poesía nacional y la prosperidad cultural de nuestro país. Tan pronto como apareció la ópera Yuan, inmediatamente mostró una gran vitalidad como otras flores del arte. literatos para expresar sus aspiraciones y expresar sus sentimientos. Es una herramienta que refleja la vida social de la dinastía Yuan y proporciona una forma de arte completamente nueva que a la gente le encanta ver.

[1] El auge de la ópera Yuan. La composición de la ópera Yuan incluye dos tipos de estilos: uno es Sanqu que incluye Xiaoling, Guoqu y Taoshu; el otro es la composición compuesta por Taosu, intercalados con objetos. Bai y Kefan, se especializa en dramas representados en el escenario. "Sanqu" existe frente a la "música dramática".

Las canciones de ópera son guiones que se utilizan para actuaciones, escritura de letras, diálogos, acciones, etc. para varios personajes; los sanqu solo se utilizan para letras de canto a capella. Desde un punto de vista formal, Sanqu y Ci son muy similares, pero en términos de lenguaje, Ci debe ser elegante e implícito, mientras que Sanqu debe ser popular y animado en términos de ritmo, Ci es estricto y Sanqu es más libre;

Sanqu se puede dividir en dos categorías según la postura: "Xiao Ling" y "San Tao". Xiao Ling, también llamado Ye'er, tiene una estructura corta, generalmente solo una pieza independiente (algunas incluyen dos o tres piezas).

Santao se compone de múltiples piezas musicales y debe utilizar siempre la misma rima. Las melodías de Sanqu también tienen varios nombres, como "Diaodao Ling", "Viento que sopla en el suelo", "Feliz primavera", "Oveja pendiente", "Zapatos bordados rojos", etc. Muchos de estos nombres son muy jerga, que también Muestra que Sanqu está más cerca de las canciones populares que de las letras.

La Ópera Yuan irradia en el antiguo jardín de literatura y arte chino con sus obras que revelan la profunda realidad, la amplia gama de temas, el lenguaje popular, la forma vivaz, el estilo fresco, la descripción vívida y La variedad de técnicas. Brillante y deslumbrante. Existen razones complejas para el surgimiento y desarrollo de la ópera Yuan.

En primer lugar, la realidad social de las generaciones pasadas es la base del surgimiento de la Ópera Yuan. La dinastía Yuan tenía un vasto territorio, una economía urbana próspera, grandes teatros, clubes de lectura activos y audiencias interminables. y la noche, que sentó las bases para el surgimiento de la ópera Yuan; en segundo lugar, el intercambio mutuo y la integración de las culturas de varios grupos étnicos en la dinastía Yuan promovieron la formación de la ópera Yuan; las leyes inherentes a la poesía misma y la herencia y desarrollo de las tradiciones literarias. [2] El desarrollo de la ópera Yuan El desarrollo de la ópera Yuan se puede dividir en tres períodos.

La etapa inicial: desde la fundación de la dinastía Yuan hasta la destrucción de la dinastía Song del Sur. Durante este período, la ópera Yuan acababa de ingresar al mundo de la poesía a partir de la jerga popular entre el pueblo. Tenía características distintivas de coloquialismo popular y un sentimiento audaz, cordial, simple y natural.

La mayoría de los autores son del norte, entre los cuales Guan Hanqing, Ma Zhiyuan, Wang Shifu, Wang Xiaojun, Bai Pu y otros han logrado los mayores logros. Por ejemplo, las obras de Zaju de Guan Hanqing están escritas en. De una manera realista, con canciones maravillosas y estilos variados, vivaz y profunda, cristalina y elegante, el conjunto es picante y lleno de alegría. Las creaciones de Ma Zhiyuan tienen temas amplios, concepciones artísticas elevadas, imágenes vívidas, un lenguaje hermoso y una fonología armoniosa. Es conocido como el primer maestro de Yuan Sanqu, "la melodía número uno" y "el antepasado de Qiu Si".

Período medio: desde el reinado del emperador Shizu de la dinastía Yuan hasta el reinado del emperador Yuan Shun y el reinado del emperador Yuan Shun. Durante este período, la creación de la ópera Yuan comenzó a hacer una transición integral al nivel cultural y profesional, y Sanqu se convirtió en el género principal en el mundo de la poesía.

Escritores importantes incluyen a Zheng Guangzu, Sui Jingchen, Qiao Ji, Zhang Kejiu, etc. El último período: desde el período Zhizheng de Yuan Chengzong hasta el final de la dinastía Yuan.

Los escritores de Sanqu en ese momento se especializaban en tocar música, prestaban atención a las letras métricas, trabajaban duro en el arte y defendían la elegancia, la delicadeza, la elegancia y la belleza. Los escritores representativos incluyen a Zhang Yanghao, Xu Zaisi, etc. . En resumen, la Ópera Yuan, como "la literatura de una generación", tiene temas ricos y diversos, una visión creativa amplia, reflejos vívidos y vívidos de la vida, personajes ricos y conmovedores y un lenguaje fácil de entender. precioso patrimonio en el tesoro de la antigua cultura china.

[3] El sistema de Yuan Qu El ascenso de Yuan Qu representa el mayor logro de la literatura en este período. En sí mismo, se debe al establecimiento y mejora de la forma institucional de Yuan Qu. El rendimiento específico del sistema de Yuan Qu es el siguiente. Los siguientes seis aspectos: 1. Gong Diao: Gong Diao se refiere al modo de música china antigua y Gong Diao proviene de la música Yan de las dinastías Sui y Tang. y cuatro melodías comúnmente utilizadas en la música del norte y del sur se conocen comúnmente como Jiugong o Nueve Palacios del Norte y del Sur, incluidos Zhenggong, Palacio Zhonglv, Palacio Nanlu, Palacio Xianlu, Palacio Huangzhong (Quinto Palacio), Damian Diao, Shuangdiao, Shang Diao, Yue Diao (Four Diao). Cada melodía palaciega de la canción tiene su propio estilo, ya sea triste o majestuoso. Ya sea persistente o pesado. Los decorados de ópera y los decorados de Sanqu en la Ópera Yuan se componen de dos melodías diferentes con la misma melodía palaciega conectadas entre sí.

2. Qupai: comúnmente conocido como "Qupai", es un término general para varias melodías, cada una con su propio nombre específico, como "Dianjiang Lip", "Shanshan Sheep", etc. muchos en total, y la Canción del Norte de la Dinastía Yuan** *335. Cada melodía tiene una determinada melodía y método de canto. También estipula el número de palabras y la sintaxis de la melodía.

6. Información sobre el poema "Tian Jing Sha `Autumn Thoughts"

Ma Zhiyuan

Ma Zhiyuan nació en 1250 y murió alrededor de 1321. A famoso dramaturgo de la dinastía Yuan. Originario de Dadu (ahora Beijing). Ma Zhiyuan es famoso por sus escritos y su nombre es siniestro. Más tarde fue nombrado "Dongli" para emular la ambición de Tao Yuanming.

El caballo lleva al vagabundo errante y avanza lentamente por el antiguo camino otoñal. Al observar el resplandor de la puesta de sol, ya se ha desvanecido hacia el oeste, y las personas desconsoladas que deambulan afuera deambulan por el mundo.

Esta es una famosa canción de Ma Zhiyuan. Los 28 personajes describen una imagen de un viaje por el desierto. Esta canción está compuesta por una persona con el corazón roto que toca la escena y se emociona. La motivación lírica del autor se puede ver en el título.

Las dos primeras frases de enredaderas marchitas, árboles viejos, cuervos apagados, pequeños puentes y agua que fluye, crean una atmósfera fría y lúgubre para la gente, y también muestran un reino fresco y tranquilo. Las enredaderas muertas, viejas. Los árboles aquí dan a la gente una sensación de desolación y anochecer, lo que indica que ya es de noche; los pequeños puentes y el agua corriente de las casas dan a la gente una sensación de elegancia y ocio. Las 12 palabras pintan la imagen de un pueblo tranquilo a finales de otoño. El poeta describe una concepción artística desolada y desolada con un sombrío viento otoñal, añadiendo una capa de desolación a la imagen del pueblo apartado. El sol poniente dio a esta tenue imagen una luz sombría, profundizando la atmósfera triste. El poeta conecta hábilmente diez tipos de paisajes objetivos ordinarios y utiliza las seis palabras "marchito, viejo, débil, antiguo, occidental y delgado" para encarnar naturalmente el dolor infinito del poeta en la imagen. La última frase, "El hombre con el corazón roto en el fin del mundo" es el toque final. En ese momento, en la imagen del pueblo de finales de otoño, apareció un vagabundo en el fin del mundo, sosteniendo un caballo delgado en el desolado. Camino antiguo bajo el sol poniente, frente a la miseria El viento otoñal, lleno de deambular, desconsolado, pero sin saber dónde terminar, revela los tristes sentimientos del poeta por su talento no reconocido, y expresa apropiadamente el tema. Este pequeño poema utiliza el método de. encarnando emociones en la escena para exagerar la atmósfera y mostrar. El tema expresa perfectamente el dolor del viajero errante