Ye Man, un maestro de la cultura tradicional china, explica la maravillosa vida
Introducción a Ye Man
La Sra. Ye Man es una de los pocos maestros chinos en el mundo que integra el confucianismo, el taoísmo y el budismo. Su padre era hijo de una familia aristocrática y era hermano jurado de Wang Yunwu y Han Deqing. Ye Man ha sido extremadamente inteligente desde que era un niño. Heredó el entrenamiento de la corte a una edad temprana y transmitió la iluminación a la edad de seis años. En 1935, fue nombrado por el Sr. Hu Shizhi (Hu Shi), entonces decano de la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Pekín, y estudió en el Departamento de Economía de la Facultad de Derecho de la Universidad de Pekín.
En la década de 1960, Ye Man estableció la "Sociedad Literaria y Xian" en Taiwán con el fin de difundir las tres principales culturas chinas: el confucianismo, el taoísmo y el budismo. En la década de 1970, fundó la "Academia Wenxian" en su casa de Hagang, Los Ángeles, EE. UU. Todos los sábados impartía cursos gratuitos sobre los "Cuatro Libros", el "Tao Te Ching", historias budistas, etc., y practicaba. La cultura china para los chinos de ultramar puede inspirar a más personas a cultivar sus mentes y aprender más.
A mediados de la década de 1980, Ye Man representó a la Asociación Laica Budista China (Taiwán) y fue elegido vicepresidente de la Asociación Mundial de Amistad Budista. Durante este período, conoció a Zhao Puchu, el presidente de la misma. de manera dramática, y se hicieron amigos cercanos. Más tarde, por invitación del Sr. Pu, fue a Beijing para visitar el Templo Yunju en Beijing. Descubrió que el Templo Yunju había sido destruido cuando Japón invadió China e inmediatamente expresó un gran deseo de reconstruir el Templo Yunju.
En 1990, Ye Man viajó a Hong Kong, Estados Unidos, Singapur y otros lugares, y recaudó 320.000 dólares estadounidenses para obras de caridad. Entre ellos, se donaron 300.000 dólares para reconstruir el templo de Yunju. Fue recibido por He Luli, el vicealcalde de Beijing en ese momento, y el décimo Panchen Lama también hizo especialmente una pancarta para alabar sus méritos. Los 20.000 dólares restantes se donaron para establecer escuelas primarias Hope en Yunnan y Guizhou. Hasta ahora, se han construido 13 escuelas primarias Wenxian Hope. En 1992, Ye Man recibió una medalla de oro de la Asociación Budista Mundial y de la Conferencia Budista a la que asistieron representantes de 27 países.
El 30 de junio de 2007, fue invitado a dar una conferencia sobre "Budismo en China" en el templo Guanghua de Beijing. También asistió al "Foro de la ciudad de China" en la calle Wangjing, distrito de Chaoyang, Beijing. veces—— Foro Olímpico de Wangjing "enseña a la audiencia la cultura tradicional con la historia, el confucianismo y el taoísmo como temas principales.
A las 10 a. m. hora local en los Estados Unidos el 15 de febrero de 2017 (2:00 a. m. hora de Beijing el día 16), el Sr. Ye Man falleció en su casa de Los Ángeles a la edad de 103 años. .
El Sr. Ye Man (1914-2017), un famoso erudito en los Estados Unidos, falleció en su casa en Los Ángeles a las 10 a. m. hora local del 15 de febrero, hora de EE. UU. (2:00 a. m. Beijing hora el día 16) a la edad de 103 años. Cuando el Sr. Wang falleció, estaba libre de enfermedad y tranquilo, y todo lo que tenía ante él estaba arreglado apropiadamente.
Ye Man, anteriormente conocido como Liu Shilun, nació en 1914 en la provincia de Hunan. Se graduó en la Universidad de Pekín y vivió en Los Ángeles, Estados Unidos. Es uno de los pocos eruditos chinos famosos del mundo. han integrado el confucianismo, el taoísmo y el budismo.
Mucha gente ha escuchado la siguiente frase: "Un destino, dos suerte, tres feng shui, cuatro acumulación de virtud yin y cinco lecturas", pero no mucha gente entiende el significado de esta frase. Desde la perspectiva del I Ching, señala con bastante claridad qué fuerzas determinan el destino de una persona. Por otro lado, si entiendes esta frase, tendrás la clave para cambiar tu destino.
El Sr. Ye Man es uno de los pocos maestros de la cultura tradicional china en el mundo que integra el confucianismo, el taoísmo y el budismo. Escuchemos cómo explica esta frase. Ella cree que el destino lo determina el cielo, la suerte se puede cambiar y el Feng Shui no viola la naturaleza. Lo que la gente puede decidir es practicar la bondad y estudiar los libros sagrados.
Un destino: el destino está predeterminado
En la antigüedad, las personas se dividían en cuatro profesiones, a saber, "eruditos, agricultores, trabajadores y comerciantes". En el pasado, los eruditos tenían el estatus más alto, pero para ganar estatus social, los eruditos tenían que tomar exámenes. Solo aquellos que aprobaron el examen podían ser llamados eruditos. Si te conviertes en un erudito, podrás convertirte en un funcionario. Si te conviertes en un funcionario, podrás ser rico y poderoso. Desde las dinastías Sui y Tang, la única forma para que la gente común se convirtiera en funcionario era tomar el examen imperial. Por lo tanto, hay un dicho: "Nadie pide diez años de arduo trabajo, pero una vez que te vuelves famoso, el mundo. lo sabrá."
Los eruditos de esa época solían decir: "Uno es el destino, dos es la suerte, tres es el feng shui, el otro es la acumulación de la virtud yin y cinco es el estudio". Se dice que debes poseer estas cinco cosas para aprobar el examen. Si no pasas la prueba, significa que no estás destinado a tenerla.
Wang Chong, un gran erudito de la dinastía Han, se opuso a la superstición y no creyó en fantasmas ni dioses durante toda su vida. Sin embargo, insistió en que el "destino" existe objetivamente y que el destino de una persona está destinado por el cielo. en el destino, y no hay tiempo en el destino, no lo fuerces".
Lo que los chinos llaman "destino" es el "horóscopo" de una persona. Según el año, mes, día y hora de tu nacimiento, se convierte en "Tallos Celestiales y Ramas Terrenales", con un total de ocho caracteres. A partir de estos ocho caracteres, se puede calcular el honor, la desgracia, la desgracia, la riqueza, la longevidad y la muerte de la vida de una persona.
Las personas modernas, si quieren ser funcionarios, deben realizar el examen de ingreso a la universidad y el examen de servicio civil, que es similar a los de la antigüedad. Pero los criterios de la sociedad actual para juzgar una vida exitosa han cambiado. Todo el mundo mira el dinero, tendrás estatus, y si tienes dinero, serás respetado y no importa en qué industria, podrás lograrlo. -llamado "éxito", pero por el destino En lugar de prestar atención a varios otros factores, como la salud, la longevidad, el honor, la ausencia de desastres, etc., es lamentable que muchos dignatarios y estrellas ricas, a pesar de poseer riquezas dignas de alardear, tienen vidas cortas, están en la cárcel o ¿Cómo puede una vida tener éxito si uno está gravemente enfermo, muere inesperadamente o está arruinado?
Sin embargo, no importa cuál sea la situación, el destino de una persona se ha determinado desde el día en que nació. Podemos predecir la trayectoria de vida de la persona de antemano con la ayuda del análisis del horóscopo.
Segunda Suerte: La suerte puede cambiar
Desde este punto de vista, si la vida de una persona es buena o no, no lo puede decidir él mismo. ¿No es esto fatalismo?
No, no lo olvides, detrás hay "dos suerte y tres feng shui". Cuando llega la suerte, puedes tomar tus propias decisiones. "Yun" significa "movimiento, movimiento". En el sistema Bazi, hay dos factores importantes que afectan al Bazi. Uno es la Gran Suerte. Cada paso de la Gran Suerte dura diez años, lo que significa que la suerte cambia una vez cada diez años. diferentes, entre 1 y 9 años. Esta gran fortuna se calcula a partir del mes en el que nació una persona.
Otra es la suerte fugaz, que disfrutan todos en el mundo. Por ejemplo, el año fugaz de este año es "Guisi". Si tu horóscopo necesita "Guishui". Cuando tu fortuna alcance cierta etapa y aparezca Guishui, serás muy próspero durante estos diez años. Puede que no encuentres "Guishui" en tu gran suerte, pero si te encuentras con "Guishui" este año, el año fugaz será "Guishui", entonces también tendrás buena suerte este año.
Por eso se dice: No hay destino, sólo suerte. En la vida de todos, no importa cuán miserable sea su vida, habrá momentos en que tendrá buena suerte; no importa cuán buena sea su vida, habrá momentos en que tendrá mala suerte. Aunque todo va bien cuando llega la buena suerte, las desgracias y las bendiciones dependen unas de otras. Hay que prepararse para evitar que lleguen los peores tiempos. Cuando llega la buena suerte, es como convertir la tierra en montañas. Esto lleva muchos años. Pero cuando la montaña está a punto de caer, sucede en un instante, por eso hay un dicho entre la gente: "Viene como un hilo, y se va como una montaña que cae".
Así nos enseñaban los antiguos: Lo más importante para una persona para vivir en el mundo es saber "apreciar las bendiciones". El antiguo refrán dice: "No desperdicies ni un grano de arroz". Esto no es apreciar el dinero, sino apreciar las bendiciones. "Las bendiciones vienen sin paralelo, las desgracias nunca vienen solas." Si estás orgulloso cuando tienes suerte, la segunda bendición no llegará. Pero si llega un desastre, la gente rara vez reflexiona sobre sí misma, por lo que sobrevendrá el segundo desastre.
Los horóscopos siguen a las personas, pero las personas no deberían seguir los horóscopos. Si lo sigues, las personas se convertirán en esclavas del horóscopo.
Tres Feng Shui: El Feng Shui es la belleza de la naturaleza
El Sr. Ye Man habló sobre su comprensión única del Feng Shui y dijo: La palabra "Feng Shui" vino de la. monjes en el templo, los monjes prestan gran atención al Feng Shui. "La mitad de las montañas famosas del mundo pertenecen a monjes" significa que la mitad de las montañas famosas del mundo están ocupadas por monjes.
El Feng Shui es muy sencillo, es aire y sol. El buen Feng Shui es apoyarse en una montaña, que es muy estable, y luego hay agua al frente, y debe haber un espacio verde al frente, llamado Mingtang. Hay un arroyo frente a la casa y una ladera detrás de la casa. La gente Hakka siempre tiene un estanque frente a su casa. Los llamados Hakka son personas que emigraron al sur después del gran caos. Como el viento sopla en todas direcciones, ¿qué puede controlarlo? Es agua, por lo que hay una pequeña piscina frente a la casa para recoger el viento.
El Feng Shui es muy sencillo.
Por ejemplo, no vayas directamente a la puerta, que se llama flecha que atraviesa el corazón; no pongas la cocina en el medio de la habitación, será como un fuego en el medio y el dueño se sentirá incómodo. ; no tengas puertas enfrentadas en casa, de lo contrario será como boca a boca y siempre habrá problemas. Pueden parecer supersticiones, pero en realidad tienen algo de verdad y son el resultado de la experiencia acumulada.
El Sr. Ye contó una historia de que Fan Zhongyan, un gran político de la dinastía Song del Norte, manejó una demanda: dos suegros dividieron el lugar, y ninguno de ellos quería uno porque la piedra estaba frente al centro de la casa, que fue llamado "Miles de flechas atraviesan el corazón". No hubo disputa sobre ese lugar. Fan Zhongyan dijo que no importa, tengo un buen lugar y negociaré contigo. No mucho después, hubo un fuerte viento repentino y una fuerte lluvia. Como resultado, todas las piedras volaron hacia la puerta y se amontonaron. Como resultado, miles de flechas perforaron el corazón y se convirtieron en miles de cárceles apuntando hacia el cielo. , lo que se volvió auspicioso.
La historia contada por el Sr. Ye revela una regla muy importante en el Feng Shui: "Las personas bendecidas viven en lugares benditos". Si no eres bendecido, no vivirás en un lugar con buen Feng Shui. Mi maestro me dijo una vez: El tipo de casa que una persona elige parece ser su propia decisión, pero en realidad todo está determinado por el destino. Si tienes suerte, inconscientemente elegirás una casa con buen feng shui. Si no tienes suerte, elegirás una casa con mal feng shui. Pero si una persona contrata a un maestro de Feng Shui verdaderamente talentoso para que le ajuste el Feng Shui, es hora de que su destino cambie. ¡Este maestro de Feng Shui es la persona noble en su destino!
Cuatro virtudes y cinco lecturas: cambia tu propio destino
La lectura puede cambiar tu destino, lo cual se puede explicar desde dos vertientes. En primer lugar, todo el mundo sabe que si estudias bien y obtienes buenos resultados en los exámenes, puedes ingresar a varias unidades, si la unidad es buena y rentable, o si eres admitido en la función pública, puedes cambiar de carrera.
La segunda es que a través de la lectura, podrás aumentar tu propia sabiduría y conocer las experiencias de los demás. Tomarás menos desvíos en la vida y descubrirás atajos hacia el éxito.
Pero el punto clave aquí es el poder de "acumular virtud" para cambiar el destino:
Hay dos tipos de acumulación de virtud: acumulación de virtud positiva y acumulación de virtud negativa. La llamada virtud yang es la virtud que todos pueden ver. Algunas personas hacen buenas obras deliberadamente para ser vistas por los demás. Esto es "hacer el bien con intención". Dios tiene un dicho para esas personas: "Ningún bien será recompensado", lo que significa que no te darán muchas bendiciones. Y "acumular virtud yin" significa ayudar en secreto a los demás y hacer lo que se debe hacer.
Aunque las buenas acciones son recompensadas, si las tratas como una transacción, entonces estás haciendo un trato con el destino. "He hecho tantas buenas obras, ¿cuántas buenas recompensas habrá?" Algunas personas adoran a Buda como a un dios, pensando que si se inclinan unas cuantas veces, queman incienso y donan algo de dinero, Buda los bendecirá. Esto no es sólo una falta de comprensión del Buda, sino también un insulto al Buda. Buda no quiere que la gente crea en él, pero quiere que la gente comprenda sus principios.
Entonces, ¿cómo debemos acumular virtudes negativas? En primer lugar debemos pedir un deseo. Se dice que cuanto mayor es el deseo, mayor es el poder. Intenta ayudar a todo el que puedas, sin importarte si la otra persona lo sabe o no, y no persigas recompensas, es decir, sin ningún propósito ni utilitarismo. Una vez que lo hayas hecho, déjalo ir y no seas complaciente. A medida que pasa el tiempo, esta idea de hacer el bien surge de la intención original, y el acto de hacer el bien se vuelve natural, como comer cuando se tiene hambre o dormir cuando se tiene sueño. De esta manera, esta virtud negativa se acumulará enormemente y tendrá un gran poder para cambiar tu destino. No sólo podrá mantenerte alejado de los desastres, prolongar tu vida, aumentar tu riqueza, sino también beneficiar a tus descendientes.
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