Shamo Valley: Un encuentro sobre la vida pasada y presente

"Valle de Shamo". Lo compré tan pronto como se publicó. Desde Annie's Baby hasta Qingshan, no falta ningún elemento en cada libro. Ella es como una vieja amiga que ha estado con él desde su juventud. Nunca me conocí. Pero debe haber una razón profunda para este encuentro.

Esta es otra creación cumbre desde "Lotus", que describe una historia sobre encuentros en vidas pasadas y presentes. También se puede decir que es un encuentro vida tras vida. O encontrarse y existir en diferentes dimensiones de diferentes tiempos y espacios al mismo tiempo.

Como dice el libro:

¿Los que estamos en el pasado y en el futuro están con nosotros en este momento?

Sí. Si nos vemos como seres completos.

En el libro se puede vislumbrar la iluminación del autor y el estudio en profundidad del budismo. Esta es una mujer con naturaleza búdica. Vive una vida ligera y no ruidosa, adáptate a tu mundo interior y trata de vivir según tu corazón.

Cada uno tiene su propia misión, y cada vida necesita completar la auto-salvación. Este tipo de salvación no es el llamado lavado de los pecados, sino las cosas que debes hacer y encontrar en esta vida. Las personas deberían pasar por el sufrimiento, pero también adquirir su propia experiencia de vida, extremadamente privada y única. Este es el significado y el valor de tu vida.

1. El encuentro entre Chetti y Wuliang

Solo han vivido tres encuentros en esta vida. Pero desde el primer encuentro supieron que el otro era el verdadero amor de esta vida. Después de reunirnos brevemente por segunda vez, nos despedimos. Se acordó que si se reencuentran por tercera vez, él la invitará a hacer algo. No hay una fecha específica. Estaban en la misma página y simplemente dejaron que el encuentro sucediera como quisiera. Así que no es necesario dar más detalles. Así como la vida los lleva naturalmente a las citas.

La tercera vez que se encontraron, Queti acompañó a Wuliang a Chajue, un lugar sagrado para la práctica espiritual. Pasaron tres meses cuidándose unos a otros, viajando juntos, hablando entre ellos, experimentando la vida y la muerte y participando y siendo testigos de las historias de otras personas. Cuentan sus propias historias y percepciones. Después de pasar por muchas dificultades y tribulaciones, completaron su adoración a la Tierra Santa. Las vidas de dos personas volvieron a ser sublimadas. Y profundamente conectado. Porque todo sigue la trayectoria de esta vida.

La finalización de la peregrinación significa también que la separación es inminente. Aunque Chetti ya ha visto su final. Pero todavía estoy dispuesto a pasar por esta experiencia con Wuliang. A veces su deseo interior es simplemente ser una mujer corriente, casarse con su amante, tener hijos y permanecer juntos para siempre. Pero ella tiene su propia misión. Es maga, doctora, monje o practicante. En resumen, todavía no ha cumplido con sus responsabilidades en esta vida. Lo mismo ocurre con el infinito. Pero este encuentro está destinado a sus vidas.

Cuando se separaron en Xi Di, Wuliang le dio a Queti una pequeña Tara verde que llevaba consigo. Como muestra para las generaciones venideras.

Él conocía esta diferencia y no habría posibilidad de volver a verse. Más tarde, Wuliang regresó al templo de Nipoer para continuar su práctica. Queti fue al valle de Shamo para seguir a Guru Renmei y sirvió a los seres conscientes allí hasta su muerte.

2. Ruzhen y Cicheng se encuentran en el valle de Xiamo.

Ruzhen ha pasado por todo tipo de dificultades en el mundo y ha estado buscando a su amante de principio a fin. Ella pensó que esto nunca volvería a suceder en esta vida. Con un pasado complicado, su cuerpo cubierto de cicatrices y desesperación, fue al valle de Shamo para encontrar a su gurú Hitomi.

Cicheng vino a recogerlo al aeropuerto. Y cuídalo bien hasta el final. Después de experimentar los sinuosos caminos de montaña y los caminos llenos de baches, llegamos a la tierra santa del Valle de Shamo.

Aquí estudió con su maestro Hitomi, se purificó y vivió una vida sencilla. Y aquí todo lo del pasado llegó a su fin.

En los últimos treinta años, parecía haber vivido toda su vida. Pero durante el año que permaneció en el valle de Shamo, vivió una vida sencilla. Levántate temprano y acuéstate tarde, no comas después del mediodía, trabaja, circunvala la estupa, reza, haz los deberes y reza. Ve a la pequeña escuela de monjes para enseñarles el idioma y ocuparte de sus asuntos diarios. Aquí no se sentía extraña entre hombres, mujeres, viejos y jóvenes.

Cicheng es un monje que ha vuelto a la vida secular, pero siempre ha practicado el budismo. Dijo que la verdadera práctica es afrontar estas realidades dolorosas y desnudas. Y practicarlo personalmente.

Cuando Ruzhen está a punto de regresar. Invita a Ruzhen a su casa. Se lleva feliz y armoniosamente con su familia. Luego vamos a orar juntos. Después de la oración, tuvieron una larga y profunda conversación, como si estuvieran conectados.

Cicheng dijo: Te reconocí la primera vez que te vi en el aeropuerto.

Ruzhen pensó que estaba aquí sólo por Renmei. Resulta que la persona hacia la que realmente corre es Cicheng.

3. Yuanyin y Chunze se conocieron en Bután.

Yuanyin recogió un manuscrito impreso "Shamo Valley" que estaba olvidado en una cafetería. Dentro, sin firmar, había una pequeña nota: Puedes llevártelo contigo. Después de leer, colóquelo nuevamente sobre la mesa en un lugar limpio. Por favor, sea amable con este libro.

Vino a Bután gracias a este libro. Quiere saber algo. Se trata más de completar el complejo de este libro. Fui a muchos lugares mencionados en el libro. Chun Ze es su guía. Organizar comidas y alojamiento a lo largo del camino. Este hombre es educado y cómodo de tratar.

Última parada en Bután. Llevó a Yuanyin a un lugar que no aparecía en el libro: el lago Lamu. Se dice que tiene divinidad y que puede ver la vida pasada o el futuro. Pero mucha gente no lo ve.

En el lago Lamu, Yuanyin vio la superficie del lago abrirse como una cortina: apareció una pagoda en el agua. Y esa torre es la foto que apareció en "Shamo Valley".

Se arrodilló en la cima de la montaña, llorando de agonía ante la pagoda que apareció en el lago. Chunze simplemente se quedó guardándolo en silencio no muy lejos.

El día antes de que terminara el viaje a Bután, Chunze invitó a Yuanyin a su casa. El pueblo está cerca. Vivía en el Salón Budista, la mejor habitación de la casa, utilizada habitualmente para recibir a invitados distinguidos. Yuanyin vio una pequeña diosa verde al lado del Buda.

Hay tres cuadros colgados en la pared.

A la izquierda: un hombre vestido al estilo occidental y una mujer sosteniendo un cuco alpino. (A través de los ecos, sé que son Wuliang y Queti)

Medio: una fotografía del patio del salón budista del templo. (A través de los ecos, juzgué que era el templo de Hitomi)

A la derecha: una mujer vestida con una falda larga y una camisa de tela se encuentra debajo de un pino. Frente a ella hay una torre blanca. (Al igual que True y White Tower, este también es mi juicio personal)

Las fotos y palabras que aparecen en el libro se han hecho realidad. ¿Y Chunze es la persona que quiere conocer en esta vida?

Cuando vi esto, finalmente entendí por qué Yuanyin lloraba amargamente en el lago Lamu. En la imagen reflejada en el lago, vio su propia reencarnación en este mundo giratorio. Ella vio sus raíces. Hasta ahora, los tres personajes de la historia están conectados por tres pistas. Tenían una conexión profunda y una combinación de viajes en el tiempo.

"Xiamo Valley" fue escrito después de que Ruzhen y Cicheng se juntaran. Dejó el valle con Ruzhen, encontró un lugar para vivir recluido y permaneció con ella hasta la vejez. Su misión en esta vida es amarla bien. Ésta es la promesa de Wuliang a Chetti. Justo como dijo cuando nos despedimos en Xidi:

¿Qué es un verdadero amante? De corazón a corazón. Mantengan sus promesas eternas e interminables el uno al otro. Aporta libertad y alivio a la otra persona. Se cuidarán y apoyarán mutuamente durante incontables vidas. Este es el amante eterno.

Esta no es sólo una novela de amor, sino también un registro del bautismo y sublimación del alma por parte del budismo. Tiene un trasfondo religioso muy profundo. Aunque no entiendo el budismo, puedo sentir la sinceridad del autor.

Este libro es bastante apasionante, con realidad y recuerdos. Los manuscritos, personajes, historias y destinos de la historia se cruzan muchas veces. Además, el tiempo, el espacio y la ubicación de la narración cambian muchas veces. Al igual que el valle de Shamo, Xidi, Jiejue descrito en el libro, no sabes dónde está ubicado. Pero hay muchos presagios y presagios en el libro, de los que se hace eco en capítulos posteriores. Realmente requiere que la gente se calme y lo lea una y otra vez. Las metáforas, los objetos y las tramas del libro se repiten muchas veces. Cuando se conectan uno por uno, finalmente encontrarás la maravilla de este libro. Un buen libro raro. Hay que tratarlo con cuidado.

Pero este libro está lleno de color budista y también requiere conocer a una persona destinada. Desde Baby Annie hasta Qingshan, el autor continúa despertando y reconstruyendo, y yo también estoy creciendo y siendo consciente. Por tanto, la escritura debe ser para personas del mismo canal. Como tú que estás leyendo este artículo.

Escrito el 24.2.2019