Cuando el ejército Tang regresó triunfante, ¿cuán grandiosa fue la ceremonia de rendición en la que el rey derrotado fue asesinado para adorar a sus antepasados?

La dinastía Tang fue sin duda la dinastía más gloriosa de la historia china. No solo su economía y cultura estuvieron en la cima del mundo, sino que también conquistó muchas naciones extranjeras. Cuando el ejército victorioso de la dinastía Tang arrasó con varias tribus bárbaras, un gran número de prisioneros de guerra también entró en el territorio de la dinastía Tang. De las estepas de Mongolia y los desiertos de las regiones occidentales. El ejército de la dinastía Tang obtuvo una gran cantidad de prisioneros de guerra turcos, lo que representa la mayor proporción de los prisioneros de guerra. Muchas personas del grupo étnico Koguryo en el noreste también se convirtieron en prisioneros de guerra y fueron entregados a los favoritos del emperador para que lo hicieran con dureza. trabajo para ellos. En 645 d.C., durante la campaña de la dinastía Tang contra Goguryeo, 14.000 residentes de la ciudad de Liaodong también fueron tratados como prisioneros de guerra y tomados como esclavos. No fue hasta que el emperador Taizong de la dinastía Tang mostró especial bondad que fueron liberados.

A diferencia de las dinastías anteriores, cada vez que el ejército de la dinastía Tang triunfaba, se celebraba una ceremonia de rendición. Durante la ceremonia, los sargentos primero exhibieron a los cautivos frente a los residentes para pedirles méritos, y luego el general victorioso los presentó al emperador y a los antepasados ​​en el Templo Ancestral. El general, vestido con el atuendo de un caballero nómada, y sus tropas con armadura, estaban estacionados frente a la puerta este de la capital. Afuera de la puerta este estaba alineado el ejército de Shence disfrazado, estaban aquí para dar la bienvenida a los vencedores. Cuando el oficial ceremonial da la señal, comienza la ceremonia triunfal. Al frente caminaban dos columnas de bandas militares a caballo, tocando flautas, flautas, tambores y otros instrumentos musicales. También había un coro en la procesión triunfal. Se cantan cuatro villancicos especialmente preparados para esta gran ocasión. La canción triunfal que cantaron se llamó "He Chao Huan". La letra es la siguiente: Los vientos reales de los cuatro mares, las virtudes y aguas claras del milenio. Se acabó la ropa militar: hoy es un éxito.

Algunos villancicos también tienen movimientos de baile especialmente diseñados, y ciento veintiocho niños vestidos con kai plateados participaron en el baile. Después de que el rey completó la ceremonia sagrada de adorar a los antepasados ​​y dar gracias, la banda comenzó a tocar nuevamente y los soldados aceptaron una vez más las alabanzas de los villancicos. Los últimos en ser traídos fueron los prisioneros abatidos. Se dice que el propósito del tribunal era hacer saber a la gente qué pasaría si siguieran el ejemplo de estos prisioneros y se convirtieran en enemigos de la dinastía Tang.

Después de la muerte del emperador Taizong de la dinastía Tang, su sucesor, el emperador Gaozong de la dinastía Tang, adoptó una nueva ceremonia en la ceremonia triunfal para celebrar la victoria de la captura del turco occidental Yehu Ashina Helu. Primero dedicó a los cautivos de la familia real turca occidental al espíritu de Taizong en Zhaoling. Luego siga la etiqueta habitual. Se llevó a cabo una ceremonia de dedicación de prisioneros en el Templo Ancestral Imperial, y frente al Templo Ancestral Imperial se llevó a cabo una reunión de funcionarios civiles y militares y de los monarcas Yi y Di. Esta novedosa práctica puede ser un resurgimiento de la antigua costumbre de matar a los reyes derrotados como sacrificio en honor a los antepasados ​​reales. De hecho, Gaozong una vez más fue pionero en la práctica de matar prisioneros para sacrificarlos, y los reyes posteriores de la dinastía Tang siguieron su ejemplo. Ese fue el destino del rey de Tashkent: fue capturado por el general Gao Xianzhi de la dinastía Tang en el año 750 d. C. y luego asesinado para adorar a sus antepasados.

Pero no todos los prisioneros de líderes extranjeros serán asesinados. El ejemplo más obvio es el líder de los turcos occidentales, Duman. Fue capturado en 660 d.C., pero fue indultado porque el general de la dinastía Tang, Su Dingfang, lo defendió personalmente. A veces, los nobles cautivos tenían la suerte de recibir honores inesperados. Por ejemplo, cuando el rey Kucha fue capturado en 649, no sólo fue indultado, sino que también le concedieron el título de general Zuowuwei. Algunos prisioneros reales capturados incluso recibieron títulos póstumos del gobierno Tang después de su muerte.

Por ejemplo, cuando Wang Xuance estaba como enviado a Tianzhu, para tomar represalias contra la ofensa de Tianzhu contra el prestigio de la dinastía Tang, convocó a un ejército mezclado con tibetanos y nibalo y saqueó la magnífica Magadha. , y capturó dos mil prisioneros de guerra, hombres y mujeres, y una gran cantidad de ganado vacuno y caballos. Entre estos prisioneros se encontraba el rey rebelde de Magadha, que fue entregado a la dinastía Tang en 688. Dos años más tarde, cuando murió el emperador Taizong, la imagen de este hombre de Tianzhu que había resistido a la dinastía Tang fue tallada en una piedra y colocada frente al mausoleo Zhaoling del emperador Taizong. De esta manera, el rey Tianzhu ganó fama eterna, pero sólo como símbolo del botín de las conquistas de Tang.

En la dinastía Tang, las dos únicas opciones para los cautivos eran la muerte o la esclavitud. Algunos de estos prisioneros de guerra fueron asignados a funcionarios civiles y militares y se convirtieron en esclavos personales, mientras que la mayoría de los prisioneros de guerra se convirtieron en "esclavos del estado". En determinadas condiciones, los presos pueden ser liberados mediante decretos de amnistía, pero esto es poco común. Ya fueran esclavos privados o esclavos estatales, el trabajo que se les asignaba se determinaba principalmente en función de sus orígenes.

Por ejemplo, los cautivos de las estepas de Mongolia y Asia Central suelen ser contratados para ser pastores, mozos de cuadra y cuidadores de carros nobles; si el cautivo es educado, culto e inteligente, entonces puede conseguir un puesto en un importante departamento industrial; aun así, es posible que consigas un puesto de confianza en el palacio, como guardia, traductor o bailarín.

Algunos esclavos domésticos con talento militar se convirtieron en figuras importantes en la corte. Por ejemplo, Wang Maozhong era originalmente hijo de un Goguryeo que no era un esclavo oficial. Una vez fue ascendido a un alto puesto en la dinastía Tang. Posición del régimen de dinastía, fue solo debido a su excesiva ambición que al final fue completamente derrotado. Los esclavos domésticos se dedicaban a una variedad de tareas domésticas, que iban desde el trabajo de una doncella hasta el trabajo de un guardabosques.

Para los cautivos que no fueron esclavizados, lo más lamentable fue ser enviados a servir en las zonas fronterizas del sur. Estas zonas no sólo están plagadas de calor y miasmas, sino también de cocodrilos. Además, los residentes cortan las cabezas de sus enemigos como trofeos. Ésta es la experiencia de los prisioneros de guerra turcos descrita en los escritos de Bai Juyi. En el siglo IX, el gobierno Tang se alarmó de manera inusual por las actividades de espionaje. Estaba convencido de que estas zonas fronterizas cálidas, húmedas y venenosas eran el lugar más adecuado para reasentar a los habitantes de las montañas capturados y a los pueblos indígenas del norte. En el siglo VII, el régimen de la dinastía Tang tenía mucha confianza en su propio poder y fuerza, y era mucho más fácil para los prisioneros en ese momento obtener la libertad.