En la historia antigua del mundo, cinco regiones crearon cinco civilizaciones antiguas. ¿Cuáles son las cinco civilizaciones antiguas?

Algunos dicen que es una región en la costa sur de España; algunos dicen que es una isla en el Estrecho de Gibraltar; otros dicen que es Irlanda, si se cree lo que anunció una expedición rusa a principios de 2010; , se encuentra a 150 kilómetros del extremo suroeste de Inglaterra.

¿Qué es esto? Esta es la legendaria Atlántida. De hecho, cada año alguien se acerca e identifica la Atlántida en algún lugar. De todas las "civilizaciones perdidas", la Atlántida es la que más ha capturado la imaginación del público. El filósofo griego Platón describió por primera vez la Atlántida hace 2.500 años. Desde entonces, los científicos y los medios de comunicación han debatido sobre la posible ubicación de la Atlántida.

Platón describió una gran isla en su obra, diciendo que en ella había una civilización que se originó en Poseidón, el dios del mar y los terremotos. A medida que más y más nobles de la isla interactúan con la gente común, la Atlántida cae gradualmente. La Atlántida finalmente fue destruida en una batalla con Atenas. Platón escribió: "En ese momento se produjo una serie de terremotos e inundaciones extremadamente violentos. "En ese día terrible... la Atlántida fue tragada por el mar y desapareció de allí. ”

Mientras los fanáticos de la Atlántida insisten en que la Atlántida descrita por Platón en la historia era una civilización real, los filósofos están mucho menos seguros señalan que Platón cuenta que la intención original de la historia de la Atlántida es comparar. la relación entre gobierno y poder. Si ignoramos esta esencia y nos adentramos en el fondo del mar en busca de los restos de la llamada civilización de la Atlántida, será un gran error y estará destinado a ser en vano.

Sin embargo, incluso si la civilización de la Atlántida efectivamente fue inventada por Platón, ¿hubo algún evento real que lo inspiró a concebir esta historia? En otras palabras, ¿qué hay detrás de la fábula de la Atlántida? ¿Se basa en algunos hechos? Los científicos señalan que si hubo algunos eventos reales, deberían haber ocurrido en la ciudad natal de Platón: la Grecia actual.

Algunos científicos creen que la historia de la Atlántida probablemente se basa en una erupción volcánica que ocurrió en Grecia. isla de Santorini en 1628. Según los registros históricos, la erupción provocó un colapso casi completo del volcán de la isla.

En la zona del epicentro, hasta 100 personas se vieron afectadas por las olas de varias erupciones. metros se extendieron en todas direcciones, pareciendo una piedra arrojada a un estanque. Las enormes olas azotaron el Mediterráneo oriental, causando enormes daños. De hecho, una de las mayores civilizaciones de la Edad del Bronce fue la civilización minoica. Otros científicos creen que Heric es el mejor candidato para la Atlántida. Heric, ubicada a unos 150 kilómetros al oeste de Atenas, era una ciudad-estado próspera y un hogar muy respetado de Poseidón para el Jardín Sagrado de Invierno, que contribuyó repetidamente a la paz. coexistencia de Helic con ciudades-estado vecinas Sin embargo, una noche del año 373 a. C. (cuando Platón tenía alrededor de 35 años), un terrible terremoto destruyó por completo a Gram. Se tiende a creer que la historia de la Atlántida no es pura fantasía. De hecho, suele haber algunos elementos reales detrás de los mitos de la

Civilización Prehistórica Amazónica

Al final de la temporada de lluvias. En 1999, los geólogos volaron a Río Blanco, la capital del estado brasileño de Acre, situada en la región occidental del Amazonas. Ranchi recordó más tarde: "Al acercarme a Río Blanco, miré la vista de abajo y noté un círculo perfecto. en el suelo. Esto es sorprendente. Soy geólogo y sé que los círculos no son naturales. ”

Ranchi, que en ese momento trabajaba en la Universidad Federal de Acre (ubicada en Río Blanco), no sabía que había hecho un descubrimiento importante, de hecho, descubrió un animal perdido en las profundidades. Durante los últimos 10 años, Ranch ha trabajado con arqueólogos de Brasil y España para investigar el área del Amazonas. En 2009, publicaron un artículo que afirmaba que se encontraron más de 200 movimientos de tierra con características geométricas distintas en un área con un diámetro. de más de 250 kilómetros, un sitio data del año 1283 d. C., mientras que otros sitios datan del año 200 o 300 d. C., aproximadamente, y otros creen que estas ruinas arquitectónicas pertenecen a fortalezas. , residencias, caminos, puentes, plazas y lugares de sacrificio.

Según los colonos españoles, existe una misteriosa y rica "fruta dorada" en lo profundo de la selva amazónica, donde el oro está por todas partes. Ranch insiste en que no encontró la legendaria "fruta de oro", al menos no oro, pero las estructuras arquitectónicas que encontraron apuntan claramente a una civilización compleja que podría haber construido monumentos antes de Colón.

Colón llegó al Amazonas en 1492. Lo que ahora es seguro es que existía una civilización compleja en el Amazonas antes de su llegada. Además de Ranch y otros, el antropólogo estadounidense Heikenberg también descubrió docenas de ruinas de pueblos y ciudades prehistóricas estrechamente relacionadas en el sureste del Amazonas.

Ya en 1993, mientras vivía con una tribu indígena amazónica local llamada Quekuluo, Heckenberg escuchó que había asentamientos antiguos cerca, por lo que comenzó a investigar estos sitios en detalle. En 2008, publicó sus hallazgos en la revista estadounidense Science.

Además de restos de carreteras y casas, Heckenberg también encontró restos de murallas defensivas, tierras de cultivo, presas y estanques alrededor de la ciudad. Heikenberger quedó impresionado por las habilidades arquitectónicas de los antiguos habitantes de la selva tropical. Consideraba que estos antiguos edificios amazónicos estaban tan bien diseñados y ordenados como cualquier ciudad europea medieval.

Todos los hallazgos anteriores implican que en la cuenca del Amazonas existieron docenas de sociedades complejas y relativamente desarrolladas antes de que las enfermedades malignas traídas por los europeos las aniquilaran. Actualmente, los arqueólogos siguen realizando excavaciones en el Amazonas, con la esperanza de aprender de los pueblos antiguos técnicas para desarrollar la agricultura sostenible en esta región.

Isla de Pascua

Los arqueólogos generalmente creen que los inmigrantes de la Polinesia llegaron a una isla remota alrededor del año 800 d.C., siendo los lugares habitados más cercanos Chile y la isla Pitcay En, de los cuales Chile está a 3.700 kilómetros. al este de la isla, y la isla Pitcairn está a 2.000 kilómetros al oeste de la isla.

Unos 400 años después, estas personas comenzaron a talar árboles en la isla y el bosque de la isla pronto desapareció. Los árboles de la isla, que alguna vez proporcionaron frutos para los humanos y las aves (otra fuente de alimento para los humanos), ahora se utilizan para canoas, cortezas y cuerdas de pesca. La deforestación aumenta la erosión del suelo y reduce significativamente la producción de alimentos.

Cuando los bosques fueron talados, los isleños ya no pudieron erigir más estatuas gigantes de piedra porque ya no había grandes troncos ni cuerdas gruesas para transportarlas. Según la historia oral, en esa época se produjo una hambruna a gran escala en la isla, lo que provocó luchas entre tribus por alimentos e incluso canibalismo. Cuando el explorador holandés Jacques Rogoff llegó a la isla en la Pascua de 1722, se encontró con una población escasa, ruinas, desperdicio y pobreza.

La historia de Isla de Pascua siempre ha sido considerada una típica advertencia de desastres ambientales causados ​​por actividades humanas: el desarrollo depredador de los recursos terminará por destruir una sociedad civilizada. Sin embargo, ¿es realmente así? Algunos arqueólogos creen ahora que hay muchos agujeros en la popular historia de la Isla de Pascua mencionada anteriormente, y que la llamada "teoría de la destrucción ecológica" carece de pruebas sólidas. Señalaron que es innegable que los isleños talaron una gran cantidad de árboles en esa época, pero las ratas traídas a la isla por las canoas originales también jugaron un papel importante en el daño al medio ambiente. Además, las conclusiones sobre la pérdida de suelo y agua en la isla se extraen del estudio de un solo sitio insular, lo que puede llevar a una generalización excesiva.

Los arqueólogos también señalaron que no hay evidencia de que se produjera una hambruna en la isla al reducirse el bosque. De hecho, a medida que la superficie forestal ha disminuido, la población de la isla ha aumentado, según una investigación reciente. Aunque a los ojos de Luo Jiwen, la Isla de Pascua estaba ruinosa y desolada, un miembro del equipo de expedición francés que llegó a la isla 64 años después informó: “No vi a una persona hambrienta con una cara cetrina y una población escasa... Al contrario , Estuve en la isla. Vi una gran población viviendo elegantemente y mejor que cualquier otra persona en la isla que haya visto. Además, no hay muchos agricultores en la Isla de Pascua pero proporcionan suficiente comida”

Arqueológico. La evidencia sugiere que los únicos signos claros de la disminución de la población de la Isla de Pascua se produjeron después de la llegada de los europeos a la isla. En los 90 años transcurridos entre 1772 y 1862, aproximadamente 50 barcos europeos visitaron la Isla de Pascua. En la década de 1930, hubo informes de un brote explosivo de enfermedades de transmisión sexual (ETS) en la Isla de Pascua.

Después de que los barcos de esclavos peruanos y españoles desembarcaran en la Isla de Pascua en la década de 1960, la viruela volvió a estallar en la isla.

En 1877, las enfermedades y los ataques de forasteros dejaron sólo unos 100 nativos en la Isla de Pascua. Ahora parece que fue la influencia de estos europeos -más que el daño ambiental- lo que condujo al colapso de la civilización original de la Isla de Pascua.

Gran Zimbabue

“Es una experiencia increíble”, dijo el historiador del sur de África Simon Adams. “Estás caminando por este parque y de repente te encuentras con paredes de piedra increíbles. No hay yeso. , pero estos muros de piedra están bien conectados y se mantienen firmes. Si miras hacia el otro lado, verás una montaña con una fortaleza en la cima. Tu imaginación se volverá loca. Te preguntarás: ¿Quién vivió aquí? .."

Adams describe el "Gran Zimbabwe", una ciudad de piedra abandonada envuelta en un velo de misterio. En el siglo XVI, entre los comerciantes portugueses que habían estado en África había un dicho sorprendente: había un gran número de ruinas de asentamientos en el sur de África. Una de las teorías más populares en ese momento era que debían ser los restos de Asuma, una de las ciudades de la reina de Saba. No fue hasta 1871 que el explorador alemán Karl Moher informó a los europeos de la ubicación exacta del Gran Zimbabwe: el actual Zimbabwe meridional.

En el Gran Zimbabwe, Moher descubrió una serie de ruinas rodeadas por grandes muros de piedra, el más alto de los cuales superaba los 65.438+ metros. Moher también encontró rastros de esteatita y hierro. Creía que estas habilidades estaban lejos de ser poseídas por los africanos. Otros europeos que han estado aquí comparten la misma opinión. Adams dijo: "Durante muchos años, la ficción colonial ha dicho que las cualidades superiores y la ubicación remota del Gran Zimbabwe sugerían que no podría haber sido construido por africanos. Pero la comprensión actual es que el Gran Zimbabwe fue claramente construido por una civilización africana, y esta civilización apareció antes que los europeos en África."

Hay indicios de que el Gran Zimbabwe ha estado habitado desde el siglo III. En su apogeo, entre los siglos XIV y XV, la población del Gran Zimbabwe era de entre 12.000 y 20.000 habitantes. Viven en casas de adobe rodeadas de muros de piedra, cubriendo un área combinada de más de 7 kilómetros cuadrados.

El recinto más grande contiene un conjunto completo de edificios, entre ellos una torre alveolar, y un muro de piedra con una circunferencia de unos 250 metros. Pudo haber sido una residencia real. De hecho, hay aproximadamente 200 ruinas de piedra en el este y el sur de África.

Adams y otros han especulado que algunos de estos sitios pueden tener aliados con el Gran Zimbabwe. Para ser justos, el Gran Zimbabwe abarca no sólo un sitio sino una gran cantidad de sitios, incluida una red de aldeas, todas las cuales rinden homenaje al régimen central. El análisis de los restos del Gran Zimbabwe muestra que el lugar alguna vez fue rico y tuvo una economía vibrante.

Los arqueólogos han desenterrado una colección de objetos en el sitio del Gran Zimbabwe, incluida porcelana china y monedas europeas, lo que sugiere que algunos de sus residentes eran astutos hombres de negocios. Sin embargo, no está claro quiénes eran, ya que los grandes zimbabuenses no dejaron registros escritos y, aunque existen muchas tradiciones orales diferentes sobre sus orígenes, es difícil descartar la falsedad de ellas.

Alrededor del siglo XV, la sociedad del Gran Zimbabwe comenzó a desmoronarse, por razones que aún se desconocen. Algunos arqueólogos especulan que el desastre ambiental fue la causa principal: un auge demográfico que provocó que las tierras circundantes ya no proporcionaran suficiente alimento. Además, las rutas comerciales del Gran Zimbabwe también podrían verse perturbadas a medida que los comerciantes de Oriente Medio llegaran a la costa de África Oriental.

El Gran Zimbabwe es, sin duda, de gran importancia. Aunque la mayoría de la gente todavía no sabe nada al respecto, es tan importante como las ruinas del antiguo Egipto, los antiguos mayas y Machu Picchu. La esclavitud colonial de África se basó en la noción absurda de que los africanos eran salvajes sin educación. La verdad es que todavía no entendemos completamente la historia africana. Lo que es seguro es que sin importar el pasado, el presente o el futuro, los africanos, como la gente de todos los continentes, tienen sus propias glorias. Esto puede haber sido inspiración de antiguos sitios africanos como el Gran Zimbabwe.

La civilización perdida del Sahara

Al principio, el arqueólogo Carlo Bergmann pensó que las dos piezas de cerámica que encontró no eran nada. Sin embargo, mientras deambulaba durante cinco días por el desierto del oeste de Egipto con su único compañero, un camello, se sintió extasiado. Era un día de febrero de 1999. Bergman descubrió accidentalmente una antigua carretera que los egiptólogos no habían advertido durante casi cien años. Desde entonces, los arqueólogos han descubierto 27 "sitios" a lo largo de esta carretera.

La carretera se extendía a lo largo de 350 kilómetros al suroeste del oasis de Dajlai, en el lado oeste del río Nilo, y luego desapareció.

Por lo tanto, algunos arqueólogos creen que este fue el primer camino a través del desierto del Sahara, lo que indica que la expedición del faraón (rey del antiguo Egipto) había penetrado profundamente en el interior del desierto. Bergman y otros tenían una opinión diferente. Creen que algunas ideas e innovaciones importantes de la antigua civilización faraónica egipcia pueden no haber venido de la cuenca del río Nilo, sino del desierto del oeste.

Un equipo de arqueólogos descubrió herramientas de piedra de alrededor del 5500 a.C. en el sitio de Dergara, entre el Oasis occidental y el valle del Nilo, pero las mismas herramientas no aparecieron en el valle del Nilo hasta alrededor del 5000 a.C. En otras palabras, las herramientas de piedra de Dergara ciertamente no procedían del valle del Nilo.

Otro grupo de arqueólogos que excavan en el desierto del oeste de Egipto ha propuesto que el culto a la vaca por parte de los antiguos egipcios (particularmente popular durante el período faraónico) en realidad se originó en el desierto del oeste de Egipto. Algunos arqueólogos incluso creen que el uso más antiguo del conocimiento astronómico por parte de los antiguos egipcios comenzó aquí y fue adoptado más tarde en el período predinástico (antes del 332 a. C.).

Con base en los hallazgos anteriores, los arqueólogos creen que se debe considerar plenamente el origen de la civilización faraónica. Quizás la civilización de los faraones no fue un "regalo del Nilo" como sugirió el antiguo historiador griego Heródoto, sino que tuvo sus raíces en las personas que una vez vivieron en el desierto occidental del antiguo Egipto.

Y estos están lejos de ser la única evidencia de la civilización perdida del Sahara. Hacia el oeste a través del desierto, un equipo arqueológico que trabaja en el sur de Libia ha descubierto los restos de ciudades antiguas de moda y una vasta red de canales de irrigación, miles de ellos de varios metros de ancho.

Se consideran obra de la Lamantic Iron Company, una civilización que alcanzó su apogeo en los primeros siglos d.C. Los lamantinos comerciaban con Roma, y ​​los primeros adoptaron el modo de vida de los segundos, en ocasiones los asentamientos de estos últimos. También fueron atacados. A 1.000 kilómetros de profundidad en el desierto, los arqueólogos han descubierto restos de azulejos de baños romanos.

Actualmente, el motivo del colapso de la civilización Lamantixi aún no está claro. Algunos especulan que el colapso de esta civilización estuvo relacionado con el uso excesivo de las aguas subterráneas. En cualquier caso, la civilización Lamantis es una civilización realmente perdida, y los Lamantis formaron el primer país sahariano.