Formato de esquema de ensayo de literatura antigua (comparación de descripciones de amor en Un sueño de mansiones rojas, Romance of the West Chamber y The Peony Pavilion)
Hay tres obras famosas sobre el amor entre hombres y mujeres en nuestro país, desde Cui Yingying y Zhang Sheng en "El romance de la Cámara Oeste", hasta Du Liniang y Liu Sheng en la famosa ópera Kunqu. "The Peony Pavilion", Lin Daiyu en "A Dream of Red Mansions" y Jia Baoyu elevan el amor entre hombres y mujeres al codiciado "amor perfecto". Todos los protagonistas de la novela son capaces de sublimar del "yo" pequeño al "yo grande" (es decir, su propia felicidad proviene del "yo grande" en el mundo de dos personas) gracias al "amor verdadero". y finalmente llegar al punto en el que están dispuestos a hacer todo por la persona que aman. El "desinterés" de sacrificar la vida. Por lo tanto, estos tres libros pueden ser populares y tener una reputación duradera.
La literatura es el espejo de los tiempos, reflejando la gloria de esa época. Mientras hay literatura, hay historias de amor.
Cui Yingying, Du Liniang y Lin Daiyu son tres imágenes típicas de mujeres rebeldes en diferentes etapas de la sociedad feudal, y lo fueron en las dinastías Yuan, Ming y Qing respectivamente. Por tanto, reflejan la vida de las mujeres en tres etapas históricas diferentes de la sociedad feudal china. Debido a los diferentes sistemas matrimoniales y condiciones sociales en cada etapa histórica, el punto de partida de su resistencia, la profundidad y amplitud de su resistencia, los métodos y resultados de su lucha son todos diferentes. Esta diferencia refleja el desarrollo de la historia y el progreso. de los tiempos, y tiene un cierto significado.
Cui Yingying es el primer ejemplo de una chica aristocrática que busca el amor y la felicidad y se resiste al sistema matrimonial feudal en la literatura dramática clásica china. Después de la muerte de su marido, que era funcionario del Reino del Primer Ministro, la madre de Cui Yingying insistió en casar a su hija con el hijo de Zheng Shangshu para salvar el Palacio del Primer Ministro de la desgracia y proteger los intereses de la familia, a fin de consolidar y fortalecer el poder del Palacio Cui a través de la relación matrimonial. Sin embargo, Cui Yingying desobedeció las órdenes de su madre y se enamoró a primera vista de Zhang Sheng, quien era a la vez talentosa y hermosa. Se rebeló contra la ética feudal a través de una relación privada y cruzó los estrictos límites entre los nobles de alto rango y la gente común.
Han pasado trescientos años desde el comienzo de la dinastía Yuan, cuando se produjo "El romance de la cámara occidental", hasta finales de la dinastía Ming. La ética feudal restringió y oprimió aún más a las mujeres. Incluso más vergonzoso que el de Cui Yingying. Después de vivir en la oficina oficial de la prefectura durante tres años, ni siquiera visitó el jardín trasero. Por lo tanto, la lucha de Du Liniang por lograr la interpretación individual y la libertad de individualidad se volvió aún más difícil. Muere por amor, resucita por amor. Para Du Liniang, su muerte no fue el final de su vida, sino el comienzo de una nueva lucha. El amor en su cuerpo no sólo puede romper las cadenas de la ética feudal, sino incluso trascender los límites de la vida y la muerte. A través de la historia romántica de Du Liniang sobre "morir en un sueño" y "vivir después de la muerte" en busca del amor y la felicidad, las características de esa época se muestran de manera tortuosa y las agudas contradicciones entre la naturaleza humana y el neoconfucianismo, los ideales. y la realidad se resumen. Refleja la ardua naturaleza de la lucha de las mujeres por la libertad y la felicidad en esa época.
Después de una lucha tortuosa, Cui Yingying y Du Liniang finalmente se casaron con la persona que aman. Como dice el refrán, "Los amantes eventualmente se casarán". triunfó en sí mismo tiene un profundo significado social. Sin embargo, Lin Daiyu, que estaba al final de la sociedad feudal que estaba a punto de colapsar, terminó con una tragedia de amor. Esta tragedia no es de ninguna manera la tragedia personal de Lin Daiyu. En esencia, refleja la aguda contradicción entre los pensamientos democráticos preliminares y los pensamientos feudales tradicionales y el camino de vida feudal que existía en ese momento. Lin Daiyu es un resumen del dolor de las mujeres en la sociedad feudal y el brote de nuevas mujeres. Lin Daiyu, que nació en una "familia noble" y vivió en la familia Jia, se opuso a los exámenes imperiales, la ética y las reglas éticas, y el camino de vida prescrito para ellos por la clase dominante feudal. Exigió la libertad de matrimonio. , igualdad entre hombres y mujeres, y respeto a la individualidad. Su amor por Baoyu es diferente del "amor a primera vista" de Cui Yingying y del "sueño hecho realidad" de Du Liniang. Es una relación de "ideas afines" basada en el mismo carácter rebelde del camino de vida antifeudalista del camarada Mao Zedong. Hay una diferencia esencial entre el amor "hermoso y talentoso" descrito en la obra. No tiene el final feliz de la cámara nupcial con flores y velas, la inscripción en la medalla de oro, el casarse según el decreto, y el marido es honrado y la esposa es honrada. El amor de Bao Dai tiene una naturaleza rebelde más distinta. Por tanto, cuanto más se desarrolla este amor, más agudo se vuelve el conflicto con las fuerzas feudales. Sin embargo, Lin Daiyu, que es débil e indefenso, no puede romper los grilletes existentes. En una tierra llena de inmundicia y suciedad, ¿cómo pueden florecer nuevos brotes con flores brillantes? Lin Daiyu, que siempre estuvo reacia a comprometerse con las fuerzas feudales, finalmente acabó con su vida quemando sus manuscritos entre lágrimas para mostrar su resistencia final a la oscura sociedad feudal.
Cui Yingying, Du Liniang y Lin Daiyu no sólo son de la misma línea que los rebeldes en la sociedad feudal, "uno va primero y luego el otro triunfa", sino que también tienen una conexión interna natural en el comienzo de su juventud y despertar ideal. No inspirado ni influenciado por los primeros. Du Liniang en "The Peony Pavilion" se conmovió por las palabras de Cui Zhang en "The Romance of the West Chamber" en "The Peony Pavilion", "En el pasado, robaron la fecha con un acuerdo secreto, pero luego todos lograron las dinastías Qin y Jin", y luego soñó con ello. Lin Daiyu en "A Dream of Red Mansions" es aún más como "Las ingeniosas palabras de The West Chamber aclaran los modismos de la obra, y las hermosas canciones de Peony Pavilion son conmovedoras". Elogió mucho a "The West Chamber" por "las palabras". "Están advirtiendo, y la fragancia persistente llena la boca". Cuando escuchó "The Peony Pavilion" sonar en el jardín, en ese momento, pasó de "detenerse y escuchar atentamente" a "asentir y suspirar", y luego "sacudir inconscientemente mi corazón", "sentirme como un borracho" y finalmente "angustia, confusión, lágrimas en los ojos".
Desde Cui Yingying hasta Du Liniang y Lin Daiyu, muestra vívidamente la vida y el destino de las mujeres en la sociedad feudal de China durante los quinientos años transcurridos desde la dinastía Yuan hasta la Ming y la Qing, así como la El desarrollo de mujeres que buscaron la liberación y resistieron y rebelaron audazmente la huella se ha convertido en una perla artística deslumbrante en el tesoro literario.
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