¿Cuáles son las alusiones a la autocracia de los eunucos y al "Cambio del Maná" en la dinastía Tang?
Detrás de la lucha entre Niu y Niu estaba el creciente poder de los eunucos a finales de la dinastía Tang. Tang Wenzong, que estaba decidido a revivir a Chao Gang, intentó cortar este tumor maligno que lo ponía en peligro, pero sufrió un desastroso fracaso. Después de eso, los eunucos hicieron más daño, jugando una mala pasada al emperador y acelerando el declive de la dinastía Tang.
El ascenso y caída del poder de los eunucos en la dinastía Tang pasó aproximadamente por cuatro etapas. A finales de la dinastía Tang, esta fuerza maligna adscrita al poder imperial había penetrado en muchas áreas importantes de la vida política, planteando una seria amenaza al poder imperial al que estaba adscrita.
Los eunucos, un producto inevitable de la autocracia feudal de China, no eran una especialidad de la dinastía Tang. Ya en las dinastías Qin y Han, especialmente a finales de la dinastía Han del Este, el desarrollo del poder de los eunucos había alcanzado un nivel sin precedentes. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, con el desarrollo de una política poderosa, los líderes de los salones aristocráticos y la familia real se hicieron cargo del gobierno. Las dinastías extranjeras se expandieron y la corte imperial se redujo. Bajo las limitaciones de fuerzas poderosas, la sociedad de eunucos también se redujo rápidamente a medida que se redujeron las responsabilidades del palacio, y básicamente desempeñaron un papel de apoyo en el escenario político. Aunque Huang Hao de Shu y Zong Yi y Liu Teng de Wei del Norte también gobernaron durante un período de tiempo durante el período de los Tres Reinos, en términos generales, este período fue un período en el que se suprimió el poder de los eunucos.
Durante las dinastías Sui y Tang, con la reconstrucción y desarrollo de la dinastía feudal centralizada y unificada, el poder de los eunucos aumentó gradualmente. El poder de los eunucos en la dinastía Tang generalmente pasó por cuatro etapas de desarrollo.
El período comprendido entre Tang Taizong y Tang Ruizong fue la etapa en la que el poder de los eunucos comenzó a aumentar.
Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, en vista de las lecciones históricas de la generación anterior de eunucos, las restricciones a los eunucos eran muy estrictas. Los eunucos simplemente "vigilaban la puerta y limpiaban el palacio. , y alimentar alimentos ". Desde el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang hasta el período Yongchun de Gaozong. En los más de 70 años transcurridos desde entonces, a los eunucos nunca se les ha otorgado un poder falso, y los eunucos con incluso el más mínimo mal comportamiento han sido severamente castigado. Después del emperador Gaozong, los conflictos entre la familia real, parientes, concubinas, ministros y generales se agudizaron. Cuando Wu Zetian estuvo en el poder, concentró el poder en el patio interior para contener a los héroes y primeros ministros del patio exterior, y los asuntos oficiales internos comenzaron a aumentar. Después de la restauración de Zhongzong, Hou Wei tomó el poder. Para ampliar el poder del patio interior y desarrollar el poder de los eunucos, el número de eunucos se aumentó a más de 3.000 y más de 1.000 funcionarios extranjeros fueron recompensados. Zhongzong también envió eunucos para supervisar el ejército. Esta fue la primera vez en la dinastía Tang que los eunucos supervisaron el ejército. Al mismo tiempo, para poder vislumbrar Italia y enterarse de las novedades, diversas fuerzas políticas en el palacio cortejaron a los eunucos. En ese momento, Li Longji nombró al eunuco Gao Lishi y otros para eliminar el poder de Hou Wei. Esto muestra que el poder de los eunucos ha comenzado a aumentar e inicialmente ha formado una fuerza política que no puede ignorarse.
Desde Tang Xuanzong hasta Suzong y Daizong, el poder de los eunucos se desarrolló rápidamente.
Li Longji, emperador Xuanzong de la dinastía Tang, llegó al poder en una lucha feroz y desesperada entre los grupos gobernantes. Para evitar que se casen ministros, generales y familiares dentro y fuera de la corte. Adoptó la política de debilitar aún más a la Corea extranjera y centralizar el poder, y comenzó a nombrar eunucos de confianza para dirigir el gobierno. Por ejemplo, al comienzo de la dinastía Kaiyuan, envió al eunuco Yang Sixu para liderar su ejército para sofocar la rebelión de Annan. Después del éxito, nombró a Yang Sixu como general auxiliar. Durante el período Tianbao, Xuanzong se recomendó a sí mismo y, después de Yang Guifei, recibió el título "Pero la noche de primavera es corta y el sol sale demasiado temprano, por lo que el emperador ha renunciado a escuchar temprano". Para satisfacer su lujuria, entregó sus asuntos políticos al eunuco de confianza Gao Lishi. Era demasiado vago para leer las cartas, documentos y memoriales reportados de todo el país, por lo que le pidió a Gao Lishi que seleccionara los importantes para que los leyera y autorizó a Gao Lishi. En términos generales, los asuntos políticos los puede decidir y manejar uno mismo sin estar informado, para que Gao Lishi pueda estar en el poder. Los príncipes del clan llamaron a Gao Lishi "Aweng", y el príncipe heredero Heng Li lo llamó "segundo hermano". Durante la "Rebelión de Anshi", Su subió al trono con el apoyo del eunuco Li. Li lo valoraba particularmente. Ocupó muchos cargos, tenía un gran poder y guardaba los secretos centrales de la corte. Como ocupaba el quinto lugar, los nobles y príncipes lo respetaban como "Wu Lang". Después de que Daizong ascendió al trono, fue llamado "padre respetado" debido a Li Yougong. Li incluso le dijo descaradamente a Daizong: "Todos (refiriéndose al Emperador Daizong) viven en la Ciudad Prohibida, y los asuntos exteriores tienen su propio castigo de esclavos. Se puede ver que todo el poder de los asuntos nacionales está en sus manos". Más tarde, Dai Zong utilizó a otro eunuco, Cheng, para matar a Li, que era demasiado dominante. La Guardia Imperial de la Guardia Imperial fue entregada a Cheng, quien, como resultado, tenía más poder que Li.
Después de que Cheng fue destituido de su cargo, fue sucedido por el eunuco Yu Chaoen, quien fue designado por el emperador Daizong como "el enviado del mundo para observar la apariencia de las tropas y consolarlas", y se convirtió en el verdadero comandante en jefe. Jefe del ejército de la dinastía Tang que estaba luchando contra la rebelión de Anshi en ese momento. Daizong también lo puso a cargo de la fuerza de seguridad central, el "Ejército Shence", con mayor poder. Más tarde, estaba tan orgulloso que en secreto instaló prisión, incriminó ministros e incluso obligó al emperador a trasladar la capital y fue sentenciado a muerte. Se puede ver que el poder de los eunucos se desarrolló muy rápidamente durante este período. Desde Gao Lishi hasta Li, Cheng y Yu Chaoen, uno es más fuerte que el otro. Aunque la influencia de la corte imperial se ha ampliado, cuando el emperador no está satisfecho con los eunucos dominantes, también puede utilizar el poder de los funcionarios de la corte extranjera para reprimirlos y eliminarlos.
Los períodos Dezong y Shunzong fueron la etapa en la que los eunucos supervisaban el ejército y se institucionalizaban guardias reales especializadas.
Después de Chaoen, el emperador recuperó los dos poderes de los eunucos, y los eunucos ya no controlaron el ejército imperial. Sin embargo, durante el reinado de Dezong, ocurrió el "motín de Jingyuan". Los eunucos Dou Wenchang y Huo Xianming fueron nombrados comandantes del ejército imperial porque lideraron a los eunucos y príncipes. En el año duodécimo de Zhenyuan (796), fueron nombrados capitanes del ejército de Shence y comandaron directamente el ejército imperial. Después de eso, el ejército de Shence nombró a dos capitanes de escuadrón y dos defensores centrales, ambos oficiales, lo que estableció como regla que los eunucos controlaran el ejército imperial. Debido a la institucionalización de los eunucos y Dianjun, su poder alcanzó el nivel de controlar al gobierno y a los funcionarios. Por ejemplo, durante la reforma de los "Dos Reyes" de Shunzong, Fan Xichao y Han Tai fueron enviados a comandar a los soldados, caballos y tropas de aseo en varias ciudades de Jingxi, preparándose para cortar el poder militar de los eunucos. Pero cuando Fan Xichao fue a Fengtian para tomar el poder militar, porque los generales militares ya habían recibido la orden de "no seguir a las tropas", nadie le prestó atención a Fan Xichao, lo que obligó a Lao Fan a regresar a la corte para informar. a mí. Para erradicar las actividades de los funcionarios imperiales que tomaban el poder militar, los eunucos simplemente ordenaron al "Zen Interior de Yongzhen" que obligara a Shunzong, quien apoyaba la reforma, a abdicar y destituir a Wang, Wang Yi y otros funcionarios reformistas exiliados.
Desde Tang Xianzong hasta el final de Zhaozong, fue el apogeo del poder de los eunucos en la dinastía Tang.
Tras el fracaso de la "Reforma de Yongzhen", el poder de los eunucos alcanzó su punto máximo. Casi todos los eunucos estaban involucrados en asuntos políticos y penetraron en muchas áreas importantes de la vida política de la época. Por ejemplo, un gran número de eunucos entraron en el gobierno y sirvieron como secretarios; dominaban todos los secretos del palacio y las órdenes del cajero; interferían en las elecciones oficiales y supervisaban a los funcionarios extranjeros; controlaban las academias, el Colegio Imperial, etc. Era un campo en el que se involucraron los literatos feudales. En cuanto a misiones y anuncios, son más habituales en esta época. Lo que es particularmente grave es que debido a que el poder civil y militar en la corte cayó básicamente en manos de los eunucos, el emperador se convirtió en un juguete en manos de los eunucos y en un títere manipulado entre bastidores. Después de Xianzong, excepto Jingzong, que ascendió al trono como príncipe, todos los demás emperadores fueron depuestos por eunucos. Para conservar el trono, el emperador tenía que ganarse el favor de los eunucos. Por ejemplo, el eunuco Yang Fugong afirmó que el Sr. Zhao había logrado grandes logros y afirmó ser el "veterano del país". Llamó al Sr. Zhao un "hombre sin corazón", pero el Sr. Zhao estaba indefenso.
El "Cambio de Maná" se produjo durante este período.
Tang Wenzong, que estaba decidido a revivir la corte imperial, estaba decidido a deshacerse de la situación en la que el emperador estaba esclavizado por esclavos domésticos. Dado que los cortesanos estaban ocupados con las luchas entre facciones en ese momento, primero eligió la dinastía Song, que no participó en las luchas entre facciones, pero desafortunadamente no tuvo éxito. Más tarde, buscó ayuda del campo de eunucos y eliminó al autocrático eunuco Wang Shoucheng. Dio instrucciones a Li Xun, Zheng Zhu y otros para que se prepararan para matar a todos los eunucos cuando los indujeran a observar el rocío de la mañana. Desafortunadamente, fue descubierto por el eunuco y sufrió una desastrosa derrota. Este es el "cambio de néctar".
En 827, Tang Wenzong Li Ang subió al trono. Inmediatamente, el eunuco Wang Shoucheng ascendió al trono. Antes de esto, tanto Xianzong como Mu Zong murieron a manos de eunucos. Su predecesor y medio hermano, Jingzong Li Zhan, fue asesinado por el eunuco Liu Keming y otros. La razón por la que Wang Shoucheng estableció a Li Ang fue enteramente por los cambios apresurados en ese momento. No tuvo más remedio que luchar contra Liu Keming.
Tang Wenzong tenía sólo 17 años cuando fue empujado al trono de emperador aturdido, pero ya no era un adolescente. Wenzong era sensible, inteligente y reflexivo desde que era niño. Cuando era rey Jiang, nunca lo puso en su residencia oficial. Le gustaba especialmente leer el libro "Políticos de Zhenguan", escrito por Wu Jing, un historiador de la dinastía Tang, y admiraba al emperador Taizong. Dado que Dios ha asignado una gran tarea, es natural hacer algo. Al tercer día de su ascenso al trono, emitió muchos edictos innovadores, como la liberación de 3.000 doncellas de palacio, la reducción del personal redundante en 1.200, la liberación de cinco águilas y perros, la suspensión de las ofrendas locales, etc. Cuando se retiró de la corte, el Primer Ministro Pei Du estaba tan emocionado que se le llenaron los ojos de lágrimas: "¡Se puede esperar la paz! ¡Se puede esperar la paz!"
De hecho, esta es una pequeña prueba, la primera. paso, un pequeño paso. El objetivo principal de la reforma de Wenzong fue eliminar la tiranía de los eunucos. Escuchó y fue testigo con sus propios oídos del trágico destino de Xianzong, Mu Zong y Jingzong, y nunca olvidó vengar a su padre y a su hermano y restaurar la monarquía.
En ese momento, Wang Shoucheng no despertó mucho interés en las pequeñas acciones de Wenzong después de su llegada al trono. Es completamente razonable que el nuevo emperador emita algunos nuevos edictos. Pensó que tenía la fuerza para levantarse, pero aun así hizo lo que quiso, sin importarle en absoluto Wenzong. En cuanto al Primer Ministro Pei Du, Wei Chuhou, Dou Yizhi y otros, no es un problema. Wang Shoucheng se opuso a todo lo que querían hacer y obligó a Wenzong a expresar su posición, lo que a menudo hacía que Wenzong perdiera la cara.
Wenzong quería buscar ayuda de sus cortesanos. Pero en ese momento, Li Zongmin, Niu Sangru y Li Deyu estaban peleando ferozmente y no se podía confiar en ellos en absoluto. Buscó durante más de un año y eligió a Song, un erudito de Hanlin que no participó en disputas entre facciones. Después de que Wenzong confirmó la lealtad de Song, agregó el título de "Shang Shu Youcheng" de la dinastía Song, y pronto agregó "Tongping" para convertirse en primer ministro. Alrededor del día de Año Nuevo del quinto año de Yamato (831), después de repetidas discusiones, Wenzong y Que Shen decidieron tomar medidas extremas para matar al eunuco.
Sin el apoyo del Ejército Prohibido y de otras ciudades, Wang Shoucheng, que ostenta el poder militar y político, debe obtener el apoyo absoluto del jefe ejecutivo de la capital. Después de una cuidadosa consideración, la dinastía Song eligió al entonces Ministro de Asuntos Civiles para reemplazar a Jing y coordinar las acciones. Después de que Yaoyao estuvo de acuerdo verbalmente, lo sopesó durante mucho tiempo y sintió que el riesgo era demasiado grande, por lo que encontró a Zheng Zhu y le contó la información ultrasecreta. Zheng Zhu era un confidente promovido por Wang Shoucheng e inmediatamente le reveló esta información a Wang Shoucheng. Wang Shoucheng, naturalmente, no se quedó quieto esperando la muerte y decidió atacar primero. Inmediatamente ordenó a sus compinches que escribieran una carta, acusando falsamente a Song Rang de establecer a Li como emperador, y luego fue al propio Tang Wenzong para confirmar la falsa acusación.
Después de escuchar el informe de Wang Shoucheng, Wenzong estaba un poco confundido. Quizás sabía lo que estaba pasando. Para mostrar cautela, le pidió a Wang Shoucheng que continuara su reconocimiento. Wang Shoucheng inmediatamente convocó a los miembros de su grupo y se preparó para enviar caballería para masacrar a la familia de Song. Aunque Ma Xuanliang, el enviado de Longfei Stable, también era un eunuco, era relativamente recto. Le dijo a Wang Shoucheng: "El crimen de Song aún no está claro. Si matas a su familia sin ningún motivo, ¿no despertará la indignación pública? ¿Qué pasa si la capital se dispersa? Es mejor convocar a varios primeros ministros para entender y discutir antes tomando medidas ". Wang Shoucheng también sintió que era razonable, por lo que envió personas a invitar a varios primeros ministros. En la puerta este de la provincia de Zhongshu, Niu, Seng, Ru y otros entraron, pero fueron detenidos por Song. Song preguntó por qué, y la respuesta que obtuvo fue: "Tu nombre no está en el edicto imperial". Song Chenxi sabía que la situación había cambiado, por lo que sólo pudo inclinarse y retirarse.
Goose, los primeros ministros discutieron el caso de Song de apoyar la rebelión más de una vez, pero la mayoría de ellos eran inexplicables y nadie estaba dispuesto a defender a Song. Esto hizo que Wenzong se sintiera muy insatisfecho y decepcionado con las actitudes y comportamientos de los funcionarios de la RPDC y China que estaban limitados en las disputas entre partes privadas e ignoraban los intereses generales de la corte. Wang Shoucheng se aprovechó de esto y arrestó a personas en la mansión del príncipe Zhang, las golpeó hasta que confesaron y se preparó para matar a He Song por traición. Después de que se supo la noticia, el amonestador y consejero Li se arrodilló frente al templo y exigió enérgicamente que todo el caso fuera transferido a un tribunal extranjero para su revisión. Ma Xuanliang incluso hizo una reverencia y dijo entre lágrimas: "¡Tenga cuidado al matar a gente común, y mucho menos el primer ministro Wenzong aprovechó la situación y volvió a convocar a los primeros ministros para discutir!" Esta vez Niu Sengru salió y dijo algunas palabras: "El primer ministro es el puesto más alto para el pueblo y los ministros. Ahora que Song se ha convertido en primer ministro, ¿qué ambiciones tiene? No creo que se oponga a ello". su majestad. "Zheng Zhu, quien filtró el secreto a Wang Shoucheng en ese momento, tenía miedo de ser censurado, por lo que le pidió a Wang Shoucheng que sugiriera que Wenzong fuera indulgente y redujera la pena de muerte, y ese fue el final. Los literatos naturalmente pensaron Entonces, Li fue degradado a Chaojun Duke y Kaizhou Sima. Más tarde, fue degradado a Kaizhou Sima. Song murió de una enfermedad en Kaizhou. Después del incidente de Song, Wang Shoucheng se volvió aún más poderoso. El gobierno y el público estaban en sus manos el nombramiento, la destitución, la vida y la muerte de los ministros. Esto también despertó la oposición y la oposición de la mayoría de los funcionarios de la corte. Zheng Zhu, quien fue liberado como comandante del ejército de Li Ning, fue ascendido a eunuco en el séptimo año de Yamato (833) porque sirvió a Wenzong, que padecía la enfermedad del viento, otro eunuco, Li Xun, que había hecho amigos y ahora estaba. Un confidente del emperador ascendió a otro eunuco, Qiu Shiliang, al puesto de general adjunto del ejército de Shence para dividir el poder de Wang Shoucheng. Li Xun informó el caso a Wenzong, y Wenzong también pensó que era factible. Como general adjunto del ejército de izquierda del ejército de Shence, y Wang Shoucheng fue nombrado general adjunto del ejército de derecha, Qiu Shiliang tuvo un conflicto con Wang Shoucheng, por lo que se confabuló con los ministros Li Xun y Shu para proponer un plan. eliminar el grupo de Wang Shoucheng. La causa de la muerte de Tang Xianzong, porque en ese momento, la gente dentro y fuera de la corte sospechaba que Xianzong fue asesinado por Wang Shoucheng y Chen Hongzhi, y Qiu Shiliang demostró que este asunto era más concluyente, por lo que los funcionarios de la corte. Abogó por localizar al ex asesino a través de Qiu Shiliang. Unos días después, llegó la noticia de la mansión Xingyuan de que Chen Hongzhi fue asesinado en su camino de regreso a Beijing.
Luego, Tang Wenzong nombró a Wang Shoucheng embajador militar, aparentemente para mejorar su estatus político, pero en realidad para lograr que abandonara la capital y debilitara su poder en el palacio. En vísperas de la salida de Wang Shoucheng de la capital, los cortesanos y eunucos le dieron una fiesta de despedida. Durante el banquete, envenenaron el vino y mataron a Wang Shoucheng, anunciando que había muerto de una enfermedad repentina. Por esta época, los eunucos Wang Jianyan y Wei fueron exiliados, Song Ruoxian fue ejecutado y Liang Shouqian, Yang y otros eunucos fueron asesinados. Esta parte del poder de los eunucos encabezado por Wang Shoucheng fue básicamente eliminada.
Todo esto es la antesala del “Cambio de Maná”.
Después del asesinato de Wang Shoucheng, Wenzong nombró primeros ministros a Li Xun, Shu y Wang Ya. Después de una discusión secreta, Li Xun y Shu formularon un plan para eliminar por completo a los eunucos. En términos generales, están Li Xun, Shu, etc. Todos participaron, Zheng Zhu estaba afuera (en ese momento sirviendo como Jiedushi en el ejército de Fengxiang) y actuaron juntos desde adentro. Debido a que Wang Shoucheng murió de una enfermedad repentina, Wenzong le otorgó póstumamente el título de "Capitán de Yangzhou". Y fue enterrado en Lushui, en las afueras de la ciudad, a finales de noviembre de este año. En ese momento, Zheng Zhu llevó a Qin Bing a proteger el funeral, lo que no despertaría sospechas. Los literatos ordenaron a los ministros que observaran el funeral, Li Xun cerró las puertas de la ciudad y Zheng Zhu ordenó a Qin Bing que castigara a los eunucos fuera de la ciudad. Se dice que la fecha de la cirugía es el 27 de noviembre.
Sin embargo, alrededor del 15 y 16, Li Xun recibió un informe secreto de que Zheng Zhu estaba liderando 500 tropas de Qin Bing en el camino a Beijing. Algunas personas dentro y fuera de Beijing ya son conscientes de esta situación y es probable que se extienda a los eunucos. Li Xun convocó rápidamente a Dali Qing Guo (que había sido designado gobernador militar de Taining), al Ministro de Comercio (que había sido designado gobernador militar de Hedong), Li Yanluo, Li Xiaoban y otros para discutir por separado y prepararse para acción temprana. Al discutir qué método tomar, Li Xun pensó en el presagio del "maná" cayendo del cielo, que podría usarse.
El 21 de noviembre, noveno año de Yamato (835), Tang Wenzong compareció ante el tribunal en Chen Ziting del Palacio Daming. Cientos de funcionarios entraron y se pusieron en orden. El emperador Wu de la dinastía Jin, John, entró apresuradamente y dijo: "Hay gotas de rocío en el granado detrás del Salón Sajinge. Esta es una señal de bendición del cielo. Si su majestad no se mueve al cielo, no será visto". Dicho esto, bailó y se inclinó ante Wenzong. Los primeros ministros Li Xun y Shu también encabezaron a cientos de funcionarios para rendirle homenaje e invitaron al emperador a observar en persona. El erudito estuvo de acuerdo, por lo que abordó el carro del dragón, dejó Chenzimen y abordó el Salón Hanyuan. Le pidió a Li Xun que echara un vistazo primero. Li Xun salió durante mucho tiempo antes de regresar y dijo: "El maná ya no es visible, pero no hay necesidad de publicitarlo por el momento". Tang Wenzong dijo: "¿Es este el caso?" eunucos Zhou Shiliang y Yu Hongzhi para llevar a los eunucos a visitar. Cuando Li Xun vio salir el pez enemigo, inmediatamente llamó a Guo y Guo al palacio para esperar órdenes. Yaoyao estaba demasiado asustado para seguir adelante. Solo a Guo Xingyu se le ordenó liderar a cientos de Qin Bing con diferentes apellidos y esperar fuera de la ciudad de Danyang con armas. Li Xun convocó a estos Qin Bing e inmediatamente implementó un plan para matar al eunuco.
Cuando Qiu Shiliang y otros entraron al Salón Jingwu, se encontraron con John. Al verlo nervioso, me sorprendí y pregunté: "¿Por qué el general está tan nervioso?" Antes de que pudiera terminar de hablar, de repente vi el viento soplando en el Salón Jinwu y Jia Bing estaba escondido adentro. Zhou Shiliang y Yu Hongzhi se encontraron, se apresuraron a regresar y entraron al Salón Hanyuan. Jadearon y le dijeron a Wenzong: "Va a haber disturbios en el palacio. Por favor, regrese rápido". Li Xun y otros vieron a Qiu Shiliang corriendo hacia el templo Hanyuan y rápidamente llamaron a los guardias de Wu Jin. "Date prisa al Templo Hanyuan para proteger a Su Majestad. Todos recibirán una recompensa de 100 yuanes después de entrar". Los guardias de Wu Jin estaban a punto de abordar el Palacio Hanyuan. Zhou Shiliang fue ágil y pidió a los eunucos que sacaran a Wenzong por detrás.
Al ver esto, Li Xun se adelantó apresuradamente para detener el sedán y le dijo a Wenzong: "Su Majestad aún no ha terminado de hablar. Espere un momento. Qiu Shiliang dijo enojado: "¿Está armado?". ¿Rebelarse contra el palacio?" Wenzong Sabiendo esto, luchó y dijo: "¡Esto es imposible!" A Zhou Shiliang no le importaba. Dio un paso adelante para golpear a Li Xun, y Li Xun lo derribó. Cuando Li Xun desenvainó su espada y quiso matar a Zhou Shiliang, el eunuco lo detuvo. Zhou Shiliang ayudó a Yu y se escapó, mientras Li Xun lo perseguía. En ese momento, Li Yanluo y Li Xiaoben llevaron cada uno a sus tropas al palacio y mataron a más de diez eunucos. Zhou Shiliang ordenó a los eunucos que resistieran externamente y se presentó ante Zheng Xuanmen. Cuando llegó Li Xun, la puerta de la ciudad de Zheng Xuan estaba cerrada.
En este punto, Li Xun supo que el plan para eliminar a los eunucos había fracasado, por lo que rápidamente se puso el uniforme verde de sirviente y se maquilló. Guo Xingyu, Luo Liyan y otros también están buscando su escondite.
Los ojos de Qiu Shiliang de Zheng Xuanmen estaban muy rojos en este momento. Le dijo a Wenzong con fiereza: "¡Qué cosa tan buena has hecho!". También llamó a Liu Tailun y Wei Zhongqing, los enviados del ejército de Shence, para que trajeran quinientos soldados a verlo y les dijo: "¡Entonces mata!". Más de una hora después del incidente, el ejército imperial liderado por el eunuco lanzó un contraataque desde el norte, este y oeste hacia el Yamen oficial en el sur del Palacio Daming.
El primer ministro Shu conocía la historia interna, se cambió silenciosamente su uniforme oficial y escapó del palacio solo. Wang Ya y Jia Huan no lo sabían. Dijeron a los funcionarios que vinieron a preguntar: "No sé por qué, por favor sírvanse ustedes mismos". Los funcionarios bajaron y se cerraron todas las puertas del palacio. Tan pronto como Wang Ya y otros salieron, los guardias cerraron la puerta del palacio. Había más de 600 personas que no fueron expulsadas. Todos fueron asesinados a golpes por los soldados del Ejército Prohibido. Sus cuerpos estaban sangrando y limpiados por todo el suelo. Todos los sellos oficiales, cuadros, cortinas y utensilios del palacio fueron arrasados por el caos. En la tarde del mismo día, el ejército de Shence envió más de mil jinetes y los persiguió fuera de la ciudad. En Dasuo, Zhongfang y otros lugares, los rufianes locales se hicieron pasar por tropas prohibidas y aprovecharon la situación para acosar, matar y matar. robar bienes y atacarse unos a otros. Ya hubo conmoción en Chang'an.
A la mañana siguiente, cientos de funcionarios acudieron a la corte. El palacio estaba fuertemente custodiado por dentro y por fuera, y el ejército imperial estaba completamente armado. Los funcionarios civiles y militares contuvieron la respiración y avanzaron lentamente. Al entrar al Salón Xuanzhengmen, Wenzong vio que ningún primer ministro había acudido al salón, por lo que le dijo al eunuco: "¿Por qué el primer ministro Wang Ya no viene a la corte?" Qiu Shiliang dijo: "Wang Ya y otros han sido arrestados y". ¡Encarcelado por traición!" Se lo entregó al rey. La denuncia de "traición" de Asia y las "pruebas criminales" relacionadas. En ese momento, ¿qué más podía hacer Wenzong sino dejar que Linghu Chu y Qin Zheng actuaran como primeros ministros en funciones y pedirles que redactaran un edicto anunciando el crimen de Li Xun? En ese momento, Li Xun, que había escapado, fue capturado por el ejército local en su camino a Fengxiang. Para evitar la tortura y humillación de los eunucos, Li Xun pidió a los guardias que le cortaran la cabeza y lo informaran a Beijing.
En la tarde del día 23, Qiu Shiliang envió 300 guardias imperiales, llevando la cabeza de Li Xun, y secuestró a los generales Shu capturados, Wang Ya, Guo, Li Yanluo, Li Xiaoban y otros. , desfiló por las calles y luego empujó a cada uno de ellos hacia el sauce y los decapitó a todos. Todos los familiares, sin importar la distancia, fueron decapitados.
Zheng Zhu, que se dirigía a Fufeng el día del incidente, regresó a Fengxiang después de enterarse del fracaso, pero fue rodeado y asesinado por el prisionero Zhang Zhongqing. Unos días más tarde, también fue ejecutado otro criminal buscado, John.
Este es el "cambio de maná". Algunos lo llaman un "contraataque fallido".
A partir de entonces, el espíritu de Wenzong colapsó por completo. Se convirtió por completo en un juguete en manos de Qiu Shiliang. Un día, un intelectual aburrido preguntó a su séquito: "¿Quién está de servicio hoy en la Academia Hanlin?". Cuando la respuesta fue Zhou Yong, un calígrafo y académico chino, Wenzong ordenó que alguien viniera. Después de tres copas de vino, Wenzong dijo lentamente: "En su opinión, ¿qué clase de monarca soy?". Al escuchar esto, Zhou Yong inmediatamente se bajó de su asiento y respondió respetuosamente: "Soy un funcionario menor, no lo soy". La verdad ". ¡Pero todos los funcionarios dijeron que Su Majestad tiene la virtud de Yao, la sabiduría de Shun, la benevolencia de Shang Tang y el ahorro! El erudito sonrió con calma: "Dijiste esto para protegerme". En realidad, ¡no me atrevo a competir! Te lo estoy preguntando. ¿Cómo puedo ser mejor que el rey Nan de Zhou y el emperador Xian de Han? "Después de escuchar esto, Zhou Yong quedó atónito. El rey Nan de Zhou y el emperador Xian de Han fueron dos reyes mediocres que perdieron su país. La pregunta de Wenzong mostró el alcance de su dolor interior. Así que se arrodilló y adoró, con la voz ahogada por los sollozos. Wenzong vio que se quedó sin palabras y se dijo a sí mismo: "¡Creo que ni siquiera puedo compararme con el rey Nan de Zhou y el emperador Xian de Han! El rey Nan de Zhou y el emperador Xian de Han estaban ambos subordinados a los príncipes. Estaba controlada por una esclava doméstica. ¡Soy mucho peor que ellos! "
Después de que Wenzong dijo estas palabras, nunca volvió a mirar a la RPDC. Un mes después, murió en el Salón de la Armonía Suprema el cuarto día del primer mes lunar del quinto año de Kaicheng ( 840) a la edad de 32 años.
El poder exclusivo de los eunucos en la dinastía Tang trajo varios daños a la sociedad. Las divisiones y conflictos entre los eunucos agravaron aún más la corrupción de los asuntos estatales. La supervisión y gestión del ejército aceleró la lucha de la dinastía Tang contra las ciudades vasallas.
El fracaso del contraataque demostró que el poder de los eunucos anteriores había llegado a un punto en el que era difícil de eliminar. Después del fracaso del contraataque, el poder de los eunucos se aceleró a lo largo de la dinastía Tang. En las dinastías Qin y Han, los eunucos fueron todos autocráticos. A menudo estaban celosos de los ministros que habían logrado grandes logros y se rendirían si querían perder el favor. Por ejemplo, en los períodos Suzong y Daizong, el general Li Guangbi hizo grandes contribuciones para sofocar la "rebelión de Anshi". Cheng incriminó a Li Guangbi frente al emperador, lo que provocó que Li Guangbi cayera en desgracia y escapara del peligro. Guo Ziyi fue un general importante en la lucha contra la rebelión de Anshi, pero no pudo escapar del desastre de ser un eunuco. Envió gente a cavar su tumba ancestral Yan Zhenqing, el Ministro de Castigo, se mostró erguido y llevó a cientos de funcionarios a rendir homenaje al emperador Xuanzong que se mudó hacia el oeste. Esto ofendió al eunuco Li, por lo que escribió un monumento y desterró a Yan Zhenqing a un. Como el primer ministro de Pengzhou, Li Lin, estaba "disgustado" por los eunucos porque "no estaba haciendo su trabajo correctamente" y pronto fue despedido. Como resultado, el tribunal se desanimó. A los sabios les resultaría difícil afianzarse y los traidores se aprovecharían de la situación.
Esto es cierto no sólo para los príncipes, sino también para los emperadores. Cuando el poder de los eunucos alcanza un cierto nivel, a menudo son manipulados. Ya sea manteniéndolo como rehén del orden o aboliéndolo para obedecer, es en realidad "un barón en la mano y una constitución en la boca". Desde Tang Muzong hasta la caída de la dinastía Tang, siete de los ocho emperadores fueron establecidos por eunucos, mientras que algunas fueron inmediatamente derogadas. Por ejemplo, durante el reinado del emperador Xianzong, el príncipe Li Ning murió. El eunuco se quejó de Cheng Cui y nombró príncipe a Li Yun. Debido a que su madre aún era joven, Li Qiao fue nombrado príncipe heredero. Cuando Xianzong colapsó, el eunuco Chen Hongzhi mató a Tu Chengcui y Li Qiao y permitió que Li Yun tomara el trono, que era Mu Zong de la dinastía Tang. Tang Muzong murió de shock y derrame cerebral. Después de Mu Zong, a Jing Zong le gustaba mucho jugar y regresó al palacio para cazar de noche. Bebió y se divirtió con los eunucos Liu Keming, Tian Wucheng y Xu Wenduan. Después de emborracharse mucho, regresó a su habitación para cambiarse de ropa. De repente, las luces del palacio se apagaron, Liu Keming y otros mataron a Jingzong, Su Zuoming y otros escribieron al rey Jiang, y Wang Shoucheng y Liang Shouqian lideraron el ejército imperial para matar al rey Jiang, y otro rey Yingjiang subió al trono. a saber, Wenzong de la dinastía Tang. Durante el reinado de los literatos, Li ya había sido nombrado príncipe heredero. Cuando el erudito murió, Qiu Shiliang y Yu Hongzhi emitieron un edicto imperial para deponerlo como una belleza. El hermano menor del erudito, Li Yan, se convirtió en el hermano menor del emperador y ascendió al trono como Wuzong. Después de la muerte de Wuzong, el eunuco Ma nombró al tío de Wuzong, Li Yi, como tío del emperador y ascendió al trono como Xuanzong. Cuando Xuanzong estaba gravemente enfermo, el eunuco Wang Zongshi y otros nombraron príncipe a Wang Yun y ascendieron al trono como Zongyi. El emperador estaba enfermo y los eunucos Liu y Han Lipu eran príncipes herederos y ascendieron al trono como Nuozong. Después de Nuozong, el eunuco Yang Fugong dirigió las tropas y estableció al rey Shou como hermano menor del emperador, y ascendió al trono como Zhaozong. Cada vez que se suprime el cuerpo legislativo, o hay una tormenta sangrienta o complots impredecibles, se crea un vacío de poder durante un cierto período de tiempo, dejando al gobierno central sin autoridad alguna y desencadenando malestar social.
Al mismo tiempo, el grupo de eunucos también usó el poder para beneficio personal, aceptó sobornos, violó la ley y perjudicó al pueblo. Los eunucos enviaron enviados para anunciar los edictos dondequiera que fueran, los funcionarios temían no pensar detenidamente y ofrecían sobornos y obsequios en cantidades asombrosas. Algunos eunucos jóvenes viajaban con los eunucos mayores, intimidaban a otros, se dedicaban a comer, beber, prostituirse, jugar y todo tipo de veneno. Tan pronto como los funcionarios locales recibieron la pequeña sorpresa, los golpearon y patearon sin freno. Algunos funcionarios incompetentes aprovecharon la oportunidad para sobornar a los eunucos para conseguir un ascenso. Por ejemplo, después de que el eunuco Wang Shoucheng tomara el control del gobierno, Zheng Quan, Ministro de Industria, sobornó a Wang Shoucheng con generosos obsequios para conseguir un trabajo bien remunerado y fue nombrado nuestro enviado en Lingnan. El eunuco Yang recogió cientos de taels de oro de Duan y envió a Duan al sur de Beijing como enviado militar. Esto ha exacerbado la corrupción oficial y socavado el prestigio del gobierno central.
A medida que el equipo de eunucos crecía y sus áreas de poder se expandían, sus divisiones internas y guerras se volvían cada vez más graves. Por ejemplo, durante el período Xuanzong, hubo una lucha entre los dos grandes eunucos, Gao Lishi y Li. En el período posterior de Su Zong, se produjeron conflictos entre Li y Cheng, Duan Hengjun y Zhu Huiguang. Durante el período Xianzong, se produjo un conflicto entre Wang Shoucheng, Liang Shouqian y Tutu Chengcui. Durante el reinado de Chongzong, Su Zuoming, Tian Wucheng, Wang Shoucheng y otros también tomaron el poder y mataron al rey. Los literatos Qiu Shiliang se opusieron a la conspiración de Wang Shoucheng; en la dinastía Nuo, hubo una lucha entre Tian y Yang Fugong. Además de estos conflictos y luchas internas a gran escala, e incluso guerras, hubo innumerables enredos y conflictos entre eunucos por motivos de lucro y honor. Además, este tipo de conflicto y lucha dentro del grupo de eunucos está entrelazado con la lucha entre facciones entre funcionarios de la RPDC y China. Se confabulan entre sí, se utilizan, se excluyen y se atacan entre sí, lo que los estanca.
Especialmente después de que los eunucos se hicieran cargo del ejército, causaron graves desastres. Cuando los eunucos dirigen el ejército, la mayoría de ellos son incompetentes al mando, arrogantes y dominantes, ilegales, codiciosos de dinero, celosos de los talentos y celosos de los talentos, y persiguen a los ministros leales. Aunque los eunucos supervisaron y unificaron el ejército, lo que fue de gran importancia para mantener la unidad formal de finales de la dinastía Tang, también agravaron los conflictos entre los gobiernos central y local, y entre el emperador y los generales. Las dinastías Li y Tang del último período separatista no sólo duraron muchos años, sino que también impidieron que la dinastía central eliminara verdaderamente el flagelo de la guerra. Finalmente, Zhu Wen hizo todo lo posible para castigar a los eunucos en el palacio y ordenó la ejecución de todos los soldados carcelarios del mundo, lo que puso fin al control del poder militar de los eunucos con la caída del poder de los eunucos, los Tang. La dinastía puso fin a su unidad formal y se retiró por completo del escenario de la historia.
El daño causado por los eunucos en la dinastía Tang no tuvo precedentes. Las razones de esta situación incluyen similitudes con otras dinastías y aspectos exclusivos de la dinastía Tang. En última instancia, es una enfermedad incurable de la autocracia feudal.
Algunas personas podrían preguntarse, ¿por qué fue tan dañino el poder exclusivo del eunuco en la dinastía Tang?
Básicamente hablando, este es un fenómeno inevitable bajo el sistema autocrático feudal centralizado. Bajo el sistema autocrático feudal altamente centralizado, el emperador disfrutaba de poder y estatus supremos, pero era incapaz de gobernar y gestionar la enorme maquinaria burocrática y los asuntos específicos cada vez más complejos.
Si confía en los funcionarios y generales militares entre sus ministros, se sentirá incómodo; si depende de parientes del clan, a menudo surgirán problemas. En comparación, sólo los eunucos del palacio son los más fáciles de controlar y los más tranquilizadores. Porque desde la antigüedad ha habido ministros fuertes que usurparon el poder para convertirse en emperadores, hubo clanes que tomaron el poder y hubo parientes que acudieron a la corte, pero no hubo eunucos que se convirtieron en emperadores. Los defectos físicos del eunuco le impidieron convertirse en el Maestro Nueve-Cinco. Incluso si tiene esta intención, tiene miedo de provocar la ira del mundo. Aunque los eunucos cometieron diversas malas acciones, nunca representaron una amenaza para el poder imperial. Por lo tanto, todas las dinastías sabían que el monopolio del poder de los eunucos era seriamente perjudicial, y los emperadores lo sabían muy bien, pero aun así los favorecían. Ésta es la causa fundamental. En este sentido, mientras exista una autocracia feudal, los eunucos inevitablemente se verán perjudicados por la autocracia, pero el grado es ligeramente diferente. Este es un problema inevitable para las dinastías feudales, incluida la dinastía Tang.
En lo que respecta a la dinastía Tang, el declive del poder de los parientes después de mediados de la dinastía Tang fue una razón importante para la expansión del poder de los eunucos. Utilizar el patio interior para contener a las dinastías exteriores era un método de gobierno común utilizado por los emperadores. En el patio interior, además de nombrar eunucos, también confiaban en el antiguo poder de los familiares. Como parientes de la madre del emperador, la mayoría de los parientes maternos nacieron en familias de burócratas y eruditos. No sólo podían servir como sirvientes en países extranjeros, sino que también podían intervenir en los asuntos palaciegos y formar un poderoso poder imperial junto con las concubinas. Cuando el poder de los parientes era fuerte, el poder de los eunucos estaba obligado a dividirse. Antes del Tianbao de Tang Xuanzong, la mayoría de los secretos centrales estaban en manos de las concubinas y familiares. Wu Zetian promovió el "Beimen Bachelor" para expandir el poder de la corte, principalmente para desarrollar el poder de los familiares de Wu. Wei Shi jugó el poder y utilizó a los hermanos y sobrinos de Wei para dividir el ejército imperial y controlar el centro. Aunque el poder de los eunucos aumentó durante este período, su fuerza era muy inferior a la de los partidos posteriores. Hasta la "Rebelión de Anshi", el grupo de la familia Yang fue asesinado y sus familiares quedaron aislados. A partir de entonces, el emperador sólo pudo confiar en los eunucos en el patio interior, y el poder de los eunucos también aprovechó la oportunidad para desarrollarse.
La decadencia de los parientes extranjeros no sólo dio a los eunucos una oportunidad de desarrollarse, sino que la lucha por el poder dentro del clan en la dinastía Tang también permitió que los eunucos fueran altamente valorados y reutilizados. La familia real nació en una familia Hu-Han, incluida la madre de Li Yuan, Dugu, la madre de Li Zhi, Ge Douling, y la madre de Li Zhi, todas ellas chinas Hu. El antiguo grupo militar aristocrático de la dinastía Zhou del Norte era la columna vertebral de Li Tang, y la mayoría de ellos provenían de la tribu Tuoba de Xianbei. Esto permitió a la corte de la dinastía Tang conservar un fuerte sentido del estilo y las costumbres extranjeras. Por ejemplo, en términos de sucesión al trono, estuvo profundamente influenciado por la costumbre de Hu de que "todos los hijos tienen el coraje de ascender al trono". A juzgar por la situación de sucesión antes de la dinastía Tang Media, a excepción de Li Zhi, el noveno hijo del emperador Taizong de la dinastía Tang, quien ascendió al trono por su tío Sun Changwuji, otros emperadores como el emperador Taizong, Zhongzong, Zong Rui, Xuanzong, etc. eran todos hijos mayores y fueron entronizados por la fuerza. Especialmente en el último período de Zhongzong, hubo un golpe en la corte.