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Reseña de la película de Harry Brown

Reseña de la película

Algunas películas son sencillas y no le temen a la simplicidad. Para que una historia sin suspenso sea convincente, debe despertar con éxito las emociones más simples pero más sensibles de las personas. James Cameron ha hecho este tipo de cosas con mucho éxito: ya sea "Titanic" o "Terminator", la trama se puede explicar claramente en una frase, pero hace que la gente quiera detenerse y los atrapan repetidamente. Hoy es Harry Brown otra vez.

Por supuesto, "Harry Brown" no tiene nada que ver con la película de Cameron, pero me sigue recordando a "Matar al lobo". Primero, exploran el mismo tema: la contradicción entre el proceso legal y los vigilantes extrajudiciales. En "Sha Po Lang", la policía nunca pudo captar las pruebas criminales de las pandillas, por lo que al final tuvieron que utilizar medios violentos ilegales para "justificar" a los criminales. Harry Brown, interpretado por Michael Caine, cayó en la desesperación emocional después de que mataron a su amigo. Al mismo tiempo, se molestó por la incompetencia de los medios legales y comenzó a ejecutar linchamientos. Éste es un conflicto típico entre la sociedad jurídica y la sociedad moral. El poder político occidental se basa en un conjunto de leyes, por lo que los procedimientos legales no son sólo una forma de hacer las cosas, sino también un reflejo del sistema mismo. Lo que realiza es un proceso de solidificación del concepto de "justicia" en la nada. Por lo tanto, debe tener un lado rígido: debido a que la precisión del procedimiento representa el rigor y la equidad de la ley, la destrucción y negligencia del procedimiento equivale a destruir la integridad de todo el sistema. Al mismo tiempo, debido a su transparencia, es inevitable contrarrestar este sistema: sin pruebas, la policía no puede procesar al asesino, y el asesino sabrá cómo escapar. Por tanto, la moral juega un papel "suplementario" en este momento. Por eso hay ladrones como Robin Hood: su imagen representa una cierta expectativa social donde la ley es impotente, y esta expectativa se basa en valores dominantes. Es emocional y ignora por completo el procedimiento y la lógica. Por lo tanto, su implementación a menudo sólo requiere que se establezca "la voluntad del pueblo". Lo que Harry Brown hizo fue sin duda ilegal, pero emocionalmente estaba del mismo lado que el público. Por lo tanto, Harry Brown no puede ser considerado una persona encargada de hacer cumplir la ley, ni tampoco una justicia en el sentido legal, pero es la "justicia" que todos esperan. Combatir la violencia con violencia es la mejor manera de satisfacer a la víctima (la psicología del público en el teatro). Por eso las leyes penales antiguas suelen estar llenas de métodos de ejecución sangrientos y violentos, y les gusta ser ejecutados en público: estos serán. poner al criminal contra la víctima. La "realización" de recrear las malas acciones es el clímax del juicio y el "consuelo" para las víctimas. Pero al mismo tiempo, la ley ha pasado de garantizar la justicia mediante procedimientos a mantener la estabilidad social mediante el "entretenimiento" de las víctimas. Por lo tanto, esta imagen de perfección moral no es sólo la expectativa de las víctimas de la clase baja, sino que también es fácil de explotar por los gobernantes. Un ejemplo típico es Bao Qingtian.

La segunda similitud entre "Harry Brown" y "Slaying the Wolf" es la forma en que abordan este controvertido tema. Todos optan por evitar en la medida de lo posible discusiones filosóficas complicadas y, en cambio, guían las emociones del público. El enfoque directo es hacer toda la historia sin ningún tipo de suspenso, evitando así que la posición del público se vea afectada. Al mostrar claramente el proceso del crimen, los sospechosos se colocan de antemano en el lado opuesto de la audiencia, confirmando así la exactitud de la posición del protagonista. Bajo esta premisa, ya sea un linchamiento o un asesinato violento, la audiencia simplemente quedará enganchada y desechará las pruebas y los procedimientos de razonamiento. ¿No sería agradable ver a Michael Caine dispararle a un sodomita en la cabeza con una pistola?

Pero "Harry Brown" sigue siendo superior porque involucra más realidades sociales y toca niveles que se pueden discutir. Por el contrario, el mundo de "Matar al lobo" fue convertido por Wilson Yip en un "cuento de hadas", perdiendo así su crueldad y legibilidad ampliada, que también es una característica importante de las películas de policías y gánsteres de Hong Kong. Además de discutir la ley, Harry Brown también abordó temas como los ancianos que viven solos, el ambiente social y los peligros de la proliferación de drogas y armas. Estos contenidos se mencionan brevemente y están conectados de un lado a otro a través de muchos lenguajes de lentes simbólicos, formando un apoyo detallado además de la línea principal de emociones. Por ejemplo, el pasaje subterráneo negro, el grifo que gotea, el contraste entre la solitaria ceremonia de entierro en el cementerio y el lujoso convoy funerario que pasa... y así sucesivamente.

La evaluación de la película por parte de la revista "Empire" fue: "La película muestra una vez más: Michael Caine es el rey de lo genial". Una frase expresa el alma de toda la película. Historia simple, emociones fuertes, esto debe realizarse con un potente motor de rendimiento. La actuación de Michael Caine avergüenza lo de "pretender ser genial": porque él mismo es genial.

Incluso sin gafas de sol ni pistolas, ni siquiera su cuerpo gordo y su ritmo lento pueden evitar que su poderosa aura cubra toda la pantalla. Ver su venganza de repente me recordó al viejo Carl en "Up": es un hombre mayor, qué fácil es jugar con aviones y subirse a aeronaves...

Medios

· La lealtad de amigos, la moralidad de Jianghu y los principios personales, estos elementos que aparecen a menudo en las películas occidentales, ahora están empaquetados e integrados en esta película de policías y gánsteres. No es de extrañar que esta película sea llamada un "western urbano contemporáneo".

——"Empire Magazine"

Michael Caine, de 76 años, todavía es joven y todavía puede saltar en la pantalla. Aunque no tan enérgico como el joven Daniel Craig. Pero su edad lo hace aún más atractivo.

——"The Sun"

No hay duda de que "Harry Brown" es definitivamente una de las mejores películas de la pantalla británica, el fuerte aura personal de Michael Caine hace que esta película sea emocionante. .

——Corporación Británica de Radiodifusión

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Después de ser azotados y otros castigos corporales, fueron escoltados al gobierno popular o al cuartel de defensa fronteriza para realizar el servicio de fugitivos, secando granos y moliendo arroz. En la antigüedad, las mujeres que infringían la ley eran castigadas. Las tres generaciones de Xiongnu en la dinastía Song y la dinastía Liang estipularon que si una mujer cometía un delito, debía "clavarse un palo en la ropa". Los azotes son uno de los cinco castigos desde las dinastías Sui y Tang. La tercera generación de Xiongnu en la dinastía Song estipulaba que las mujeres que cometían violaciones debían "ponerse palos", lo que no sólo las hacía dulces, sino que también las humillaba. A los criminales que tienen un estatus especial en los tiempos modernos se les da vino, espadas, sedas, cuerdas y otras cosas para que se suiciden. El pequeño raso que me regaló mi marido se utiliza desde hace varias generaciones. El castigo de Castor para las prisioneras comenzó en las dinastías Qin y Han. Incluso golpear al marido en la espalda con un mazo es un castigo severo para el adúltero que provoca un prolapso uterino artificial. Un castigo severo para las prisioneras en los tiempos modernos. El término del argot se refiere al castigo de pellizcar los dedos, por eso también se le llama azotes. Durante las dinastías Tang y Song, el gobierno popular obligaba a las prisioneras a buscar problemas. Montar un burro de madera era una forma de tortura para las prisioneras. El llamado burro de madera es en realidad un burro de madera. En el lomo del burro hay una estaca de madera afilada del grosor de un pulgar. Cuando obligaron a la prisionera a sentarse, la parte superior de la estaca de madera fue clavada directamente en la parte inferior de su cuerpo. Y mientras el burro de madera caminaba, las estacas de madera en la parte superior también se estiraban y encogían, dejando la parte inferior del cuerpo de la prisionera ensangrentada y desgarradora. Muchas prisioneras que sufrieron este tipo de castigo a menudo murieron trágicamente en burros de madera. En la antigüedad, este castigo se utilizaba a menudo para castigar el llamado adulterio. El desmembramiento es una forma de tortura para las vírgenes. En la antigüedad, algunos funcionarios corruptos y crueles destruyeron por la fuerza la virginidad de las prisioneras para sus propios fines. O instruyen a prisioneros o subordinados viciosos para que violen o violen en grupo a prisioneras, o instruyen a algunas mujeres fuertes para que agarren a las prisioneras, las despojen de sus ropas y pantalones, inserten pequeños palos de madera en los genitales de las prisioneras, y Apuñalarlos varias veces hasta que rompan el himen de la prisionera. Cuenta la leyenda que tanto la col china de Yang Naiwu como la col china sufrieron este castigo. La claustrofobia es una forma de castración para las prisioneras. Actualmente hay dos explicaciones: una es encarcelar a una mujer en un palacio profundo de por vida, comúnmente conocido como "en el palacio frío" la otra es usar un martillo especial para golpear el pecho y el abdomen de la prisionera hasta el útero de la prisionera; se prolapsa y se cae de la vulva, dejándola sufriendo de por vida, sin poder casarse y tener hijos. El carro del trueno es un tipo de tortura que se dice que está dirigida específicamente a las prisioneras. Puede disparar continuamente armas punzantes contra el pecho, el abdomen o las partes reproductivas de las prisioneras, matándolas "sutilmente" lentamente. La leyenda de este tipo de castigo fue inventada por Zhou durante las dinastías Sui y Tang. Eliminar el estigma es una forma de tortura para las “mujeres viudas”. Las llamadas viudas de secta se refieren a mujeres en algunas zonas cerradas cuyos maridos murieron menos de 100 días después del matrimonio. La familia de su marido estaba muy celosa de ella y pensaba que era "un fracaso", por lo que le dieron "mala suerte" y una "marca". Instruye a varias mujeres corpulentas a afeitarse el vello púbico con una navaja para eliminar la mala suerte, lo que se llama eliminar el mal; luego, la gente usa una plancha especial al rojo vivo para presionarlo sobre su montículo púbico, dejando una marca o marcando el nombre de su marido; . Esto se llama marca. Linchamientos de “mujeres infieles”. El cuerpo desnudo de la mujer torturada fue atado a la fuerza al panel de una puerta, y luego se ensartó en una aguja una bola de hilo de oro empapado en sangre de cerdo para coser los labios mayores de la mujer uno por uno, impidiéndole casarse de por vida. En Yangtong, un ladrón torturó a mujeres. La prisionera desnuda fue atada a una viga y con las piernas abiertas. Debajo hay una estufa encendida, sobre la que descansa un falo de cobre extraíble. Tan pronto como el matón pisó el acelerador, el pene de bronce se elevó en el aire y apuñaló ferozmente la vagina de la mujer. Si lo pisas y lo sueltas, el pene de bronce se estirará y contraerá, y la mujer se quemará, lo cual es extremadamente doloroso. Anexo: El antiguo Japón utilizó 12 métodos de tortura pervertidos para castigar a las prisioneras. Esta ley penal se utiliza generalmente para tratar a mujeres criminales de guerra de países enemigos durante tiempos de guerra. Este método de castigo consiste en utilizar una barra de hierro con un pedículo para penetrar el pecho desde un lado y luego colgarlo de un poste de madera para exhibirlo en público. 1. La "Ley Penal sobre Perforación de Senos" se utiliza generalmente para tratar a mujeres criminales de guerra de países enemigos durante tiempos de guerra. Este tipo de método criminal no es como perforar el cofre directamente como imaginamos, sino usar una barra de hierro con una punta afilada para penetrar el cofre desde un costado y luego colgarlo de un poste de madera para exhibirlo públicamente. 2. Cesárea Había una mujer ninja en el antiguo Japón. Después de ser arrestada por fracasar en una misión, generalmente no se le permite suicidarse. En cambio, se quitó la ropa y la puso sobre una tabla de madera. Pero Duan apuñaló con un cuchillo afilado desde la mitad del esternón hasta la parte inferior del abdomen.