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¿Cuáles son las famosas obras maestras de Sima Qian?

Shi Qi

"Registros históricos" es una obra histórica escrita por Sima Qian, un historiador de la dinastía Han Occidental en mi país. "Registros históricos" es uno de los clásicos más famosos de la antigua China. Se le llama las "Primeras cuatro historias" junto con las posteriores "Hanshu", "Houhanshu" y "Tres reinos".

Al principio, los registros históricos no tenían un título fijo, o se llamaban "Oficina de Tai Shi Gong" o "Tai Shi Gong", etc., y también se llamaban "Tai Shi Gong". en la provincia. "Registros históricos" era originalmente el nombre general de los libros históricos antiguos. A partir del período de los Tres Reinos, "Registros históricos" se convirtió gradualmente en el nombre específico de "Tai Shi Gong Shu" del nombre general de los libros de historia.

"Registros históricos" registra más de tres mil años de historia desde la era del Emperador Amarillo en las antiguas leyendas chinas hasta el primer año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de la dinastía Han. El libro completo incluye doce biografías, treinta familias, setenta biografías, diez cuadros, ocho libros, ciento treinta artículos y más de 526.500 palabras. El autor Sima Qian utilizó su conocimiento histórico de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios de los tiempos antiguos y modernos y establecer tradiciones familiares" para hacer de "Registros históricos" la primera y más famosa historia biográfica general de China.

Los "Registros históricos" tuvieron un profundo impacto en el desarrollo de la historiografía y la literatura posteriores. Su método original de hacer crónicas historiográficas fue transmitido por la "historia oficial" de generaciones posteriores. Al mismo tiempo, "Registros históricos" se considera una excelente obra literaria y ocupa una posición importante en la historia de la literatura china. Lu Xun lo llamó "el canto del cisne de un historiador, sin rima".

El autor de este libro

Sima Qian escribió "Registros históricos". comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos se ha convertido en una declaración unificada al estudiar la relación entre el cielo y el hombre ". Sima Qian se centró en la evolución de la relación entre el cielo y el hombre, en lugar de reconocer el misterioso poder del cielo, para comprender la clave de los "cambios entre los tiempos antiguos y modernos", explorar el desarrollo dinámico y los cambios de la historia y, finalmente, completar "Palabras de una familia". Sus motivaciones para escribir se encuentran principalmente en los siguientes tres aspectos:

Primero, para heredar el legado de su padre Sima Tan, Sima Qian completó su ambición de compilar "Registros históricos". ". Sima Shi es el historiador de las dinastías pasadas (Zhou Tieguan, Sima Cuo, el general que destruyó a Shu y al rey Hui de la dinastía Qin, es el antepasado de Sima Qian). Sima Tan heredó el legado de sus antepasados, Taishi Ling, reprodujo el espíritu de los escritos de Confucio sobre el período de primavera y otoño y organizó y discutió la historia de las generaciones anteriores. "Sui Shu Jing Ji Ji" dice: "Tan es una declaración familiar basada en" Zuo Shi Chun Qiu ", " Guo Yu ", " Shi Ben ", " Política de los Estados en Guerra " y " Chu Han Chun Qiu ". Se puede ver que Sima Tan tiene la intención de continuar recopilando eventos históricos después de "Primavera y Otoño". En el primer año de Han Yuanfeng, el emperador Wu recibió el regalo zen. Como funcionario, Sima Tan enfermó gravemente y murió durante el viaje. Antes de morir, le dijo a su hijo Sima Qian: "Hoy heredaré el sistema milenario y se me concederá el título de Monte Tai. ¡Si no obedeces al resto, será tu destino después de mí!". muere, serás tan viejo que olvidarás lo que quiero escribir..." Sima Qian respondió: "Mi muchacho no, por favor pregunta sobre viejas noticias sobre mis antepasados. "Se puede ver que Sima Qian completó el trabajo histórico de acuerdo con el testamento de su padre. El" Guan Chan Sutra "en los Registros Históricos es uno de los ocho clásicos, lo que muestra la intención de su padre.

Segundo , Los pensamientos de Sima Qian Heredando el espíritu de "Primavera y Otoño", Sima Qian dijo en el "Prefacio de Tai Shi Gong": "Los antepasados ​​​​dijeron que después de la muerte del Duque Zhou, estaba Confucio a la edad de quinientos años. Después de la muerte de Confucio, como en los 500 años de hoy, existe la oportunidad de mostrar que la dinastía Ming fue la época en la que Yi Chuan, Shu, Li y Yue estaban en armonía. ¿Qué quieres decir? ¿Cómo se atreve este niño a ceder? "Esto simplemente implica que tiene la misión de comprender la moralidad y mostrar personas con ideales elevados. El límite inferior de" Primavera y Otoño "es el año en que Lu Aigong lo obtuvo. Desde entonces, no hay un registro histórico completo. Sima Qian Siguió "Primavera y Otoño", y en el reinado del Emperador Wu de Han Yuan Shouyuan. Sin embargo, la herencia de "Primavera y Otoño" de Sima Qian no solo heredó la ortodoxia desde Zhou Gong, sino que también prestó atención a la naturaleza de "Primavera y Otoño". ". "Tai Shi Gong Xu" dijo: "El camino de la primavera y el otoño, Ming y los Tres Reyes, disciplina del personal, no sospeches, distingue el bien del mal, indeciso, el bien y el mal, virtuoso y despreciable, vida y muerte. . "Se puede ver que Sima Qian tiene un interés de larga data en" El significado de la primavera y el otoño "y" La pincelada de primavera y otoño ". Esto se debe a que quiere heredar el verdadero significado de Confucio y el espíritu de alabanza y crítica. en "Primavera y Otoño" y escribir registros históricos.

En tercer lugar, Sima Qian tuvo que asumir la responsabilidad de ser historiadora. Según el "Libro del posterior Han·Guan Bai", Tai Shiling era sólo. un funcionario menor con un salario de 600 shi. Sus deberes eran sólo administrar el atlas y estar a cargo de la astrología y la astronomía. No tenía ninguna responsabilidad de escribir sobre los acontecimientos contemporáneos. Pero Sima Tan y Sima Qian obviamente no estaban satisfechos con "llenar". en los huecos". Desafortunadamente, Sima Tan tenía la intención de ordenar la historia de las dinastías anteriores, pero murió enojado y le dijo a Sima Qian "ser el sucesor". "Se han interpretado los registros históricos". Hoy, la dinastía Han Está en su apogeo y hay muchas personas virtuosas y leales como funcionarios, que tienen la tarea de continuar la historia de la generación anterior.

Sima Qian también señaló en el "Prefacio de Taishi Gong" que Taishi Gong tenía la obligación de decir: "Además, tratar de asumir su cargo oficial, destruir las virtudes de los santos, destruir las palabras de los héroes, destruir las palabras de los aristocráticos. familias, y destruir las palabras de los sabios es un pecado grave". Por lo tanto, Sima Qian decidió escribir registros históricos, adhiriéndose al sentido de responsabilidad de "contar el pasado para reflexionar sobre el futuro". En "Garantizar la comodidad de las personas", también reveló el propósito de escribir "Registros históricos". Dijo: "Cada ciento treinta artículos también deben aprender de los cambios de los tiempos antiguos y modernos y convertirse en una declaración familiar. Se puede ver que debe cumplir con sus responsabilidades como Taishi Ling y sus deberes como historiador".

Contenido

"Registros históricos" registra la historia desde el legendario emperador hasta el período del emperador Wu de la dinastía Han. Dividido en cinco temas: biografía, libros, familias aristocráticas y biografías, "Prefacio final de Tai Shi Gong" se subdivide en 130 capítulos. Entre ellas, las crónicas son los hechos de los gobernantes del "mundo", que organizan la secuencia de eventos o la tendencia histórica en forma de tabla. El contenido del libro está relacionado con las leyes y regulaciones de las dinastías pasadas. La historia familiar describe los hechos de familias o nobles de gran alcance, y las biografías presentan la actuación histórica de diversas figuras y diversos aspectos sociales de la historia. A diferencia de los libros de historia anteriores, el método de escritura de "Registros históricos" es el primero de su tipo: describe principalmente la vida de los personajes, seguida del año. Desde entonces, otras obras históricas como "Hanshu", "Tres Reinos" y "Houhanshu" han imitado este estilo, haciendo del estilo biográfico el método de escritura principal utilizado en las obras históricas oficiales después de la dinastía Tang. Las "Veintidós notas históricas" de Zhao Yi decían: "Sima Qian tomó en cuenta el pasado y el presente, y sacó inferencias de un caso para convertirlo en una historia general. Este tipo de registro está precedido por el emperador, la familia aristocrática registra el país, las diez tablas se refieren a la actualidad, los ocho libros están detallados y las biografías se centran en los personajes. Luego resumió las ganancias y pérdidas de una generación de monarcas, ministros y políticos en una serie. quien hizo la historia no debe ir más allá de su alcance."

En cuanto al contenido del artículo, "Registros históricos". Los artículos en "" se pueden dividir en dos partes: la primera parte es una descripción de la vida del personaje, que se compone de acontecimientos o anécdotas representativas; al texto principal le siguen los comentarios o reflexiones del autor, generalmente comenzando con "Gran Maestro Gong Yue". El contenido puede incluir la experiencia personal del autor, la evaluación de los personajes o el proceso de recopilación de información, pero aún se centra en comentar sobre el carácter y el comportamiento del personaje. Esto también se hace eco del objetivo de la escritura de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre". propuesto por Sima Qian en el prefacio.

Almanaque Básico

Tabla

Cronología de las Tres Dinastías, Cronología de los Doce Príncipes, Cronología de los Seis Reinos, Cronología de Qin y Chu, Cronología de Príncipes desde la Dinastía Han, Cronología de los Grandes Ancestros y Héroes Cronología de los príncipes desde la Dinastía Yuan Cronología de funcionarios famosos desde la Dinastía Han

Libro

Familia aristocrática

Wu Shi Jia Yan Guan Cai Qi Shi Jia Wei familia aristocrática Song familia aristocrática Jin familia aristocrática La familia Chu, el Rey de Yue, la familia Goujian, la familia Zheng, la familia Wei, la familia Han, la familia Tian Jingzhong Wan, la La familia Confucio, la familia Chen She, la familia de los primos, la familia Chu Yuan, la familia Jingyan, la familia Jiaqi, la familia del rey de luto, la familia Xiao Xiangguo, la familia Cao Xiangguo, la familia Liuhou, la familia del Primer Ministro Chen, la familia Jianghou La familia aristocrática de Liang Xiaowang tiene cinco familias y tres reyes.

Al principio, los registros históricos no tenían un título fijo, o se llamaban "Oficina de Tai Shi Gong" o "Tai Shi Gong", etc., y también se llamaban "Tai Shi Gong". en la provincia. "Registros históricos" era originalmente el nombre general de los libros históricos antiguos. Desde los Tres Reinos, "Registros históricos" se ha convertido gradualmente en el nombre propio de "Tai Shi Gong Shu".

"Registros históricos" es una historia general que recorre los tiempos antiguos y modernos y describe alrededor de tres mil años de historia china desde el legendario Emperador Amarillo hasta el primer año del emperador Wu de la dinastía Han.

Según Sima Qian, hay 12 biografías, 10 cuadros, 8 libros, 30 familias aristocráticas, 70 biografías y 130 libros. Ban Gu mencionó en "Hanshu Biografía de Sima Qian" que faltan diez capítulos en "Registros históricos". "Tres Reinos" Wei señaló que estos diez artículos son "Biografías del Emperador Jing", "Biografías del Emperador Wu", "Libro de Ritos", "Libro de Música", "Libro de Leyes", "Biografías de Generales desde el Dinastía Han", "Biografías de los japoneses", "Tres Reyes", "Biografía de familias aristocráticas", "Biografía de Wang Ba", "Biografía de Fujin". La mayoría de los descendientes no están de acuerdo con la declaración de Zhang Yan, pero el hecho de que los "Registros históricos" estén incompletos está fuera de toda duda.

Los "Registros históricos" de hoy también tienen 130 capítulos, y hay varios capítulos que obviamente no fueron escritos por Sima Qian. Chu Sunshao, un médico de la dinastía Han, escribió "Registros históricos" durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, y "El Sr. Chu dijo" en "Registros históricos" fue su suplemento.

La gama material de “Historical Records” es muy amplia. "Shiben", "Guoyu", "Política Nacional", "Ji Qin", "Chu Han Chun Qiu", varios académicos, documentos y archivos nacionales y materiales obtenidos de estudios de campo son fuentes importantes de materiales para que Sima Qian escriba " Registros históricos". Lo que es particularmente valioso es que Sima Qian analizó y examinó cuidadosamente los materiales recopilados y eliminó algunas tonterías. Para algunas cuestiones que no se pueden aclarar, adoptamos una actitud escéptica o registramos opiniones diversas.

Debido a que "Registros históricos" se basa en una amplia gama de materiales y adopta una actitud seria al compilar la historia, tiene información detallada y contenido rico.

La escritura de registros históricos

"Registros históricos" es una obra maestra que abarca miles de años. Por un lado, su aparición es una exigencia inevitable de la época y, por otro, es producto del arduo trabajo de los historiadores.

Para Sima Qian, lo primero es heredar la herencia y continuar la carrera pública Taishi de sus antepasados. Su padre, Sima Tan, había planeado durante mucho tiempo escribir un libro de historia, pero este deseo no pudo realizarse. Sima Tan le dijo a su hijo antes de morir: "Después de que yo muera, te convertirás en funcionario. ¡Lo que escribiré, nunca lo olvidarás en tu vida!". Pero el marido filial comienza a obedecer a sus parientes y obedece al caballero. Finalmente estableció su posición y se hizo famoso en generaciones posteriores para mostrárselo a sus padres. ¡Esta piedad filial es la más grande! Mi esposo dijo que recitó el Zhougong del mundo y que podía hablar sobre el canto y las virtudes de ser civil y militar, Xuan Zhifeng, Xiang Wang Ji, Tai Tai Wang, Gong Liu Zun Hou Ji. Después de vivir en reclusión, el camino real desapareció y los rituales y la música decayeron. Confucio reparó lo viejo y lo abolió. Los estudiosos han hecho hasta ahora sobre poemas, libros y "Primavera y Otoño". Han pasado más de 400 años desde que se pesó, y todos los príncipes han sido liberados y los registros históricos han sido publicados. Hoy, la dinastía Han está en su prosperidad, el país está unificado, los gobernantes son sabios y el. Los ministros son leales. Tengo miedo porque soy viejo. ¡Desperdiciaré el mundo si no discuto la historia! ¡Te lo estás perdiendo! "

La recopilación de registros históricos es una empresa famosa que continúa la vida cultural de nuestros antepasados. Como funcionario, no cumplir con su misión es un pecado grave. A partir de entonces, las últimas palabras de su padre siempre quedaron en Sima. Oídos de Qian: "Los antepasados ​​​​dijeron que el duque Zhou tenía quinientos años. Confucio ha existido desde la antigüedad. En cuanto a los quinientos años posteriores a la muerte de Confucio, pueden explicar la dinastía Ming, Yi Zhuan y el período de primavera y otoño. ¡La intención original de estos poemas, libros, rituales y música es hermosa! ¡Lo digo en serio! "

Los tiempos también han presentado los requisitos inherentes para la construcción de nuevos textos históricos y culturales: 'Los antepasados ​​de Yu Wen dijeron: 'Fuxi Zhichunhou escribió los Ocho Diagramas del Libro de los Cambios. "Shangshu" registra que Yao y Shun eran prósperos, y los rituales y la música estaban en armonía. La Danza del Dragón de la Dinastía Tang es una canción de poeta "Primavera y Otoño" recoge el bien y critica el mal, alaba las virtudes de las tres generaciones, pero así es. ¡No es sólo una burla! Zen feudal, corrección de la luna nueva, fácil de convencer. Mu Qing le ordenó y era extremadamente engreído. Las aduanas en el extranjero, los párrafos retraducidos están bloqueados, las personas que vienen a ver no pueden abrir el camino. Soy cortesano y cien funcionarios, y anhelo recitar virtudes, pero todavía no puedo declarar mi intención. Además, es vergonzoso tener las virtudes de un país y no usarlas; el Señor es sabio y santo, pero no lo sabe. Hay errores. Además, hice todo lo posible para apoderarme de su puesto oficial, pero no logré llevar a cabo las nobles hazañas de Jing Mingde, arruiné las hazañas de médicos famosos y no dije lo que dijeron mis antepasados. ¡Esto es un gran pecado! ”

Para escribir, se puede decir que Sima Qian ha agotado la energía de su vida. Escribir libros de historia requiere recopilar una gran cantidad de materiales.

Primero, los registros históricos se utilizan ampliamente. Hay docenas de documentos diversos, incluidos Xia, Shiben, "Primavera y Otoño", "Política Nacional", "Chu", "Han Chunqiu", etc. El segundo son los ingresos que obtuvo Sima Qian y que tenían amplios contactos. A lo largo de su vida, y también obtuvo muchos documentos históricos extremadamente valiosos. El tercero son entrevistas sobre el terreno. Cuando Sima Qian tenía 20 años, viajó por toda la dinastía Han Occidental. anécdotas, que enriquecieron enormemente su tesoro de materiales históricos, prestando especial atención a los registros sobre inscripciones y siendo pionero en el uso de materiales pétreos, como "La biografía de Qin Shihuang".

Por supuesto, es imposible. Para completar una gran obra si es solo la acumulación de materiales históricos, la razón por la que Sima Qian sufrió una gran humillación fue porque era demasiado ambicioso y "no estaba triste por ser ejecutado". y un ladrón, que confía en sus incompetentes palabras para recopilar viejas noticias del mundo y examinarlas para descubrir las razones de su éxito o fracaso. Cada ciento treinta artículos también deben aprender de los cambios de los tiempos antiguos y modernos y convertirse en palabras de toda la familia. "Sólo ideales tan elevados y creencias firmes respaldan la ardua compilación y dejan un trabajo glorioso e inmortal para la historia china.

El estilo de Registros históricos

"Registros históricos" es un libro que recorre la historia general de los tiempos antiguos y modernos, desde el legendario Emperador Amarillo hasta el primer año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de la dinastía Han (122 a. C.), registra alrededor de 3.000 años de historia china, según Sima Qian. Son 12 biografías, 10 cuadros, 8 libros, y 30 familias aristocráticas, 70 biografías, * *130.

Las "Crónicas" son en realidad biografías de emperadores, porque los emperadores son los jefes de estado supremos encargados. de los asuntos nacionales, por lo que sus biografías se denominan "Crónicas", mostrando la posición del mundo entero, permitiendo a funcionarios y personas actuar bajo determinadas disciplinas.

Es también el esquema general del libro, registrado. En orden cronológico, al escribir "Registros históricos", Sima Qian utilizó el presente ligeramente. Cuanto más detallado es el método, cuanto más avanza la era, más detallada se vuelve.

El origen de "Benji" es el Emperador Amarillo, porque es el antepasado de la nación china y el fundador de "rectificar todas las cosas". La inclusión de Xiang Yu en la "cronología" se debe al surgimiento de la política Qin y Han y al respeto por su personalidad.

"Tabla", por lo que los eventos se enumeran de manera que el esquema sea llamativo, el complejo se simplifique y sea claro de un vistazo para facilitar su visualización y recuperación.

"Libro" es un capítulo especial que registra los capítulos y sentencias de las dinastías pasadas y códigos nacionales para aclarar la evolución de los sistemas antiguos y modernos. Es imposible escribir un libro a menos que el historiador esté familiarizado con las anécdotas. El "Libro de Han" de Ban Gu pasó a llamarse "Zhi", lo que se convirtió en una práctica común. La revisión del "Libro" proporciona información valiosa para el estudio de diversas historias temáticas.

"Familia" es el registro de los reinos vasallos. Esto se debe a que los príncipes establecieron el país y heredaron la línea familiar, que fue heredada por las generaciones futuras. Esto les dio una biografía llamada familia. Desde el gran feudalismo de la dinastía Zhou Occidental hasta el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los estados vasallos dominaron sucesivamente el país. Es muy apropiado utilizar el género de "familias aristocráticas" para describir esta situación. La inclusión de Sima Qian de Confucio y Chen She en su "familia" es una excepción. Aunque Confucio no era un príncipe, fue el patriarca que heredó la cultura de tres generaciones, sin mencionar que la familia confuciana fue la dominante durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. Confucio es el fundador del confucianismo y su inclusión en la "familia" también refleja la realidad en el campo del pensamiento. En cuanto a Chen She, no solo fue el primer líder en formar un ejército contra Qin, sino también el primero en tres generaciones en oponerse al brutal gobierno de los funcionarios civiles. Estableció muchos príncipes que murieron en Qin. Sima Qian lo catalogó como una "familia famosa" y comparó sus logros con la "primavera y el otoño" de Tang, Wu y Confucio. Lo describió como un gran héroe histórico que conmocionó el gobierno de la dinastía Qin y dominó el mundo. Reflejó la visión progresista de la historia del autor.

Las biografías son registros de diversos personajes históricos distintos de emperadores y príncipes. Hay pases individuales, pases combinados y pases de categoría. Una biografía única es una biografía escrita por una sola persona, como "La biografía de Shang Jun" y "La biografía de Li Si". Las biografías conjuntas están escritas por dos o más personas, como "La biografía de Yan Guan" y "La biografía de Lao Zhuang y Shen Han". La biografía de género se refiere a las actividades del mismo tipo de personajes en una biografía, como "The Scholars", "Official Biography", "Assassin's Biography", etc. Sima Qian registró la historia de las minorías étnicas de China en ese momento en forma de biografías, como "Biografía de los Xiongnu", "Biografía de Goryeo", "Biografía de Dawan", etc., que proporcionaron una importante fuente de información. Materiales históricos para estudiar la historia de las minorías étnicas en la antigua China.

La última de las 70 biografías es "Prefacio de Tai Shi Gong", que se encuentra al final del libro. Esta es la práctica de los antiguos literatos que escribían libros.

En resumen, Sima Qian escribió "Registros históricos" para describir emperadores, nobles, personas, leyes y reglamentos, y varias tablas, que cubren todas las épocas, incluidos cientos de generaciones, rompiendo la cronología de "Primavera y Otoño". " y las divisiones regionales de mandarín.

Evaluación de los registros históricos

El nacimiento de los "Registros históricos" es un acontecimiento importante en la historia de la cultura china. En su libro "Esquema de la historia de la literatura china", el Sr. Lu Xun elogió los "Registros históricos" como "el canto del cisne del historiador, sin rima", para saber qué decir. En lo que respecta al desarrollo específico de la historiografía china, "Registros históricos" ha hecho una contribución indispensable.

Primero, establecer una excelente escuela de historia general. "Registros históricos" es la primera obra maestra de historia general en la historia de la historiografía china. No es exagerado decir que es el logro más glorioso en la historia de la historiografía china antigua, o que es el logro más glorioso de la historia de la historiografía china antigua en el mundo. Este punto quedará claro si lo comparamos con la historia de Heródoto. Precisamente porque los registros históricos se pueden escribir en un libro, sentando un precedente y un ejemplo, las personas que siguieron este género comenzaron a compilar la historia una tras otra. El estilo de los historiadores generales siempre ha influido en la investigación y escritura de la historia moderna.

En segundo lugar, estableció el estatus independiente de la historia. En la antigua China, la historiografía estaba incluida en la categoría de clásicos confucianos y no tenía un estatus independiente propio. Por lo tanto, tanto "Qi Lue" de Liu Xin como "Wen Yi Zhi" de Ban Gu adjuntaron el libro de historia a los Anales de Primavera y Otoño. Desde que Sima Qian compiló "Registros históricos", ha habido cada vez más trabajos históricos especializados. Por lo tanto, para adaptarse a los nuevos requisitos, Xunxu de la dinastía Jin dividió los libros antiguos en cuatro partes: la Parte A registra la Escuela Primaria de las Seis Artes, la Parte B registra las artes marciales de varios discípulos, la Parte C registra los registros históricos de emperadores, y la Parte D registra poesía. Como resultado, la historia ha alcanzado un estatus independiente en el campo académico chino. Pensar en el agua potable y en su fuente debe atribuirse a Sima Qian y sus "Registros históricos".

En tercer lugar, el establecimiento de la tradición literaria de las biografías históricas. Sima Qian tuvo profundos logros literarios y técnicas artísticas particularmente ingeniosas. A menudo, algunos hechos extremadamente complejos se manejan de una manera muy adecuada y ordenada, y luego son clarividentes, conocedores, vívidos en la escritura, sofisticados en la escritura, llenos de emoción, fáciles de entender y vívidos en la imagen, lo que hace que la gente "exclame". y aplaudir, de alguna manera."

"(La belleza de "Rong Zhai Essays·Historical Records")

"Historical Records" no solo es el maestro de la literatura histórica y biográfica china, sino que sus artículos han tenido un gran impacto en las novelas de Wei y Jin. , textos antiguos de las dinastías Tang y Song, e incluso óperas Song y Yuan, convirtiéndose en una fuente importante de la literatura china.

Por supuesto, el ideal más elevado de Sima Qian al compilar "Registros históricos" es "comprender los cambios en". tiempos antiguos y modernos y convertirse en una declaración unificada al estudiar la relación entre el cielo y el hombre ", que consiste en establecer una historia que lo abarque todo. Sistema filosófico. El estudio específico de los "Registros históricos" nos dejará con una comprensión más profunda.

Las ideas más interesantes de "Registros históricos" de hoy incluyen principalmente cuatro puntos: Primero, expresa la perspectiva nacional progresista. Sima Qian absorbió las fuentes de desarrollo de varios grupos étnicos en China y los países vecinos desde el Período de los Reinos Combatientes. y consideró los países y grupos étnicos de las Llanuras Centrales, Jingchu, Wuyue, Qinlong, Guangdong y Guangxi, Yunnan-Guizhou, Saibei, el Noreste y otros lugares como registros históricos. Los descendientes del Emperador Amarillo jugaron un papel inconmensurable en la formación. y la estabilidad de la familia amistosa multiétnica de China durante los últimos dos mil años. Además, cuando Sima Qian escribió sobre el uso de tropas por parte de la dinastía Han contra países y naciones vecinos, siempre se opuso a la belicosidad y la expansión, y se opuso al saqueo. igualdad, amistad y convivencia armoniosa de todos los grupos étnicos Fue en este sentido que dijimos que Sima Qian era amigo del pueblo oprimido del pueblo Han y de las minorías étnicas circundantes.

El segundo es su. el pensamiento económico progresista, que incluye enfatizar el desarrollo económico, que se considera la base sólida del país, oponerse con determinación a "centrarse en lo básico y reprimir a los débiles", abogar por igual énfasis en "industria", "agricultura", "comercio" y "riesgo"; Discriminación política contra industriales y comerciantes, pero elogiando sus habilidades y talentos, erigiéndoles monumentos, etc.

El tercero es su fuerte carácter democrático y crítico "Registros históricos". es el epítome de la cultura anterior a Qin. Sima Qian es el heredero y promotor de la destacada personalidad e ideología de los literatos anteriores a Qin. La razón por la que escribió "Registros históricos" no fue simplemente para registrar registros históricos, sino para "establecer". "Teoría". Por lo tanto, "Registros históricos" destaca la búsqueda del autor. La luz de la política ideal y la sociedad ideal, así como varias críticas a la política real y la sociedad real, algunas son bastante profundas y precisas, y algunas incluso se han leído con frecuencia. los últimos dos mil años.

El cuarto es implementar el heroísmo en el libro. Casi todos los héroes elogiados por Sima Qian en "Registros históricos" son emprendedores y tienen ideales, ambiciones y objetivos. pueden sacrificar sus vidas por ciertas creencias y principios; todos tienen un espíritu de perseverancia y nunca se dan por vencidos hasta lograr el objetivo. Sima Qian escribió una vez en "Baoren Shu'an": "Todos están destinados a morir. Puede ser más pesado que el Monte Tai o más ligero que una pluma, dependiendo del uso". "Sufrió castración y sufrió terriblemente. Para completar los registros históricos, sobrevivió tenazmente. Los ejemplos que citó fueron" Wang Wen fue arrestado y interpretó "El Libro de los Cambios"; Zhong Yao escribió "Primavera y Otoño"; el exilio fue una respuesta al "Libro de los cambios"; el elogio de "Li Sao"; la versión revisada del "arte de la guerra" de Sun Tzu no es "Lu Lan"; generación tras generación; Han Fei encarceló a Qin, expresando vergüenza, soledad e ira; trescientos poemas, generalmente atribuidos a El sabio actuó con ira. Este hombre tenía una sensación de estancamiento y no podía entender su camino, por lo que habló sobre el pasado y. Pensó en los recién llegados. "Sima Qian dejó la experiencia de lucha personal de Sima Qian y la idea de trabajo duro elogiada en" Registros históricos ". Un tesoro precioso para las generaciones futuras, siempre nos inspirará, nos iluminará y nos brindará. Fuerza, confianza y coraje incomparables cuando estamos desanimados y al borde de la desesperación.

"Registros históricos" es la primera gran obra histórica de China centrada en el pueblo, y también la primera gran obra literaria de China centrada en el pueblo. Desde una perspectiva histórica, "Registros históricos" fue pionero en la "historia oficial" de las dinastías que abarcaron más de dos mil años en la antigua China. Desde un punto de vista literario, "Registros históricos" utiliza técnicas artísticas coloridas para mostrar a la gente figuras históricas coloridas y distintivas por primera vez. Hay emperadores que conmocionaron los tiempos antiguos y modernos, como Qin Shihuang, Xiang Yu, Liu Bang y el emperador Wu de Han; hay ministros conocidos como Guan Zhong, Yan Ying, Xiao He y Zhang Liang; estrellas invencibles como Bai Qi, Han Xin, Wei Qing y Huo Qubing; están los reformadores Wu Qi, Shang Yang y Zhao Wuling como Wang; otros tipos ahorrativos incluyen a Qu Yuan y Qin Wang; Su Qin, Li Shiqi; los tipos caballerosos incluyen a Lu Zhonglian, Jing Ke, Zhu Jiajian, Guo Jie; los tipos divertidos incluyen a Chun Yukun, Youfang, etc. Son diversos y hay alrededor de un centenar de ellos que dejan una profunda impresión en el lector.

La diferencia significativa entre los personajes de "Registros históricos" y los de la literatura anterior a Qin es que tienen personalidades distintas.

Debido a que el autor presta gran atención a descubrir las circunstancias específicas de cada trama y escena, y se esfuerza por expresar de manera realista el carácter psicológico de cada personaje, el lenguaje descriptivo de "Registros históricos" y los diálogos que diseñó para los personajes de la obra son extremadamente emocionante. Creo que solo necesitamos analizar cuidadosamente las descripciones específicas de tramas y escenas en "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" y "La biografía de Jing Ke", como "Regreso perfecto a Zhao", "Encuentro de Mianchi", " Adiós a Yishui" y "El cambio repentino de Qin Ting"; Al analizar los diálogos sobre Xiang Yu, Liu Bang y Zhang Liang en "Las crónicas de Xiang Yu" y "La biografía del emperador Gaozu", quedaremos profundamente fascinados por la el magnífico ingenio del autor. En "La biografía del emperador Gaozu de la dinastía Han", cuando Liu Bang y Xiang Yu estaban en Xingyang, los hombres de Xiang Yu le dispararon a Liu Bang en el pecho con una flecha. Liu Bang en realidad dijo: '¡Me pellizqué el dedo del pie! "Este es un retrato vívido de la improvisación refleja extremadamente inteligente, rápida y natural de Liu Bang, ¡y al mismo tiempo "generoso", abusivo y ridículo! Xiang Yu fue rodeado y escuchó que el ejército Han estaba asediado por todos lados en noche Él "suspiró, para sí mismo" Redactar un poema: "Si subes la montaña, enojarás al mundo. Si es desfavorable, no morirás". ¿Y qué pasa si no mueres, pero qué pasa si te preocupas? "" El duque Liang de la dinastía Zhou en la dinastía Qing dijo: "¿Cuándo lo escribiste? La concubina murió, los niños fueron separados, el caballo se escapó, ella estaba obsesionada con Ozawa y no tuvo tiempo para escribir canciones y poemas. ! Si hay una obra, ¿quién la olerá? ¿A quién recordarás? Lo llamaré así. Independientemente de si hay algún problema, debe estar compuesto por la pluma de Tai Shigong ". Se encontrarán algunos secretos importantes de la naturaleza literaria de "Registros históricos". Es precisamente por estos aspectos que digo que “Historical Records” parece haber madurado a pasos agigantados en su método de creación de personajes.

Otro rasgo destacable de la literatura de "Historical Records" es el lirismo. Algunas obras de "Registros históricos" son muy breves, pero toda la obra es como un poema, como "La historia de Boyi", "La historia de Qu Yuan" y "La historia de Youxia". El lirismo de una gran cantidad de capítulos de "Registros Históricos" radica en la narración y discusión de las obras, así como en los fuertes sentimientos de amor y odio en la narración y descripción. Como "Las crónicas de Xiang Yu", "La biografía del Sr. Wei" y "La biografía del general Li". Todo el "Registro Histórico" es una oda al amor, una maldición de odio y una canción trágica llena de la sangre y las lágrimas del autor. Lu Xun dijo una vez que Sima Qian "odiaba ser un bufón, se sentía profundamente avergonzado de su experiencia de vida y transmitió su rareza a las generaciones futuras. Aunque se adhiere al significado de "primavera y otoño", es una obra maestra de los historiadores y no tiene rima." ("Esquema de la historia de la literatura china") 》) El color subjetivo y el lirismo de los registros históricos son los más fuertes y prominentes entre las "historias oficiales" de las dinastías pasadas.

La aparición de los "Registros históricos" determinó el patrón básico de las biografías chinas antiguas. Por ejemplo, se basa ideológicamente en la historia y es inspirador, la forma es breve y enfatiza la interpretación de los personajes más que la riqueza; y la plenitud de los materiales y la delicadeza del lenguaje. El método de escribir personajes e historias en "Registros históricos" tuvo un profundo impacto en las novelas y dramas chinos posteriores. Los numerosos temas, los numerosos paradigmas de personajes, las numerosas tramas y escenas de "Registros históricos" abrieron innumerables métodos para novelas y dramas posteriores.

El establecimiento de los "Registros históricos" como la primera literatura biográfica tiene importancia mundial. En el pasado, los europeos estaban centrados en Europa y llamaban a Plutarco de la antigua Grecia la "Biografía del Cielo". Plutarco nació alrededor del año 46 d.C. y murió en el año 120 d.C. Escribió 50 biografías (traducidas al griego y al romano), que marcaron el comienzo de la literatura biográfica europea. Si comparamos a Plutarco en la historia de la antigua China, podemos encontrar que Plutarco nació 14 años después que Bangu (32-92) y 191 años después que Sima Qian. Los "Registros históricos" de Sima Qian son casi dos siglos anteriores a la biografía de Plutarco.