La investigación académica de Wu Zhen

Direcciones de investigación: drama de sacrificios chino y japonés, historia del taoísmo en las dinastías Tang y Song y creencias populares chinas.

Cursos ofrecidos: Estudios Taoístas, Sueño de las Mansiones Rojas y Cultura Religiosa China.

Monografías publicadas:

Escritura independiente:

1. Interpretación de la divinidad: la historia del culto a Ye Fashan en las dinastías Tang y Song, Beijing: Ciencias Sociales de China. Prensa, 2012.

2. "Mapa de poesía Tang", Guangzhou: Nanfang Daily Press, 2003. Reimpreso en junio de 2010 10.

3. "Mapa de Jin Yong", Guangzhou: Nanfang Daily Publishing House, 2004.

4. Mapa de la poesía Tang: 90 escenas clásicas de la poesía Tang, Taipei: How Publishing House, 2004.

5. "Yongle Dadian: marcas de moda en 20 años", Guangzhou: Nanfang Daily Publishing House, 2000.

Obras cooperativas:

1. Li Zhitian, You Zi'an, Wu Zhen: "The Historical Origins and Modern Transformation of Taoism in Hong Kong" (Hong Kong: Chung Hwa Book). Empresa, 2010).

2. Liang Dehua, Wu Zhen y Chen Kaifeng: "Taoísmo - Adoración taoísta danzante" (Hong Kong: Federación Taoísta de Hong Kong, 2007).

3. Li Zhitian, You Zi'an, Wu Zhen (etc.): "La historia y la herencia del ritual taoísta en Hong Kong" (Hong Kong: Chung Hwa Book Company, 2007).

Traducción:

1. Tian Zhong Yicheng, Wu Zhenxiao: "Investigación sobre la ópera clásica del sur", Beijing: China Social Sciences Press, 2012.

2. "Historia del drama chino", escrito por Tian Zhong Yicheng, traducido por Buhe y Wu Zhenxiao, Beijing: Peking University Press, 2011.

Artículos académicos (todos escritos de forma independiente)

Idiomas extranjeros

1. Acta del Instituto de Cultura Oriental, Tomo 160, 2011.

2. Wu Zhen, "El tema de la salvación y la función ritual de la historia de Meng Jiangnu", "Memorias del Departamento de Investigación de Dongyang Bunbo", Número 69 (2011): 19-55.

Curso de chino

2012

1 "La transformación literaria y el sacrificio del alma de Meng Jiangnu en Dunhuang", "Revista de la Universidad de Pekín", número 1, 2012, págs.136-142.

bUna revisión de la investigación sobre la literatura taoísta japonesa en los últimos veinte años, Journal of Wuhan University, número 6, 2012, págs. 75-81.

c Investigación sobre la historia de la literatura taoísta en la dinastía Tang, Revista del Instituto de Tecnología de Harbin, número 3, 2012, págs. 86-89.

2011

1. Actividades literarias e investigación del folclore de Zhong Jingwen en Japón, "Ethnic Literature Research", número 3, 2011, págs.

bLa situación de la escritura de "Qu" de Meng Jiangnu en Dunhuang, "Folklore Research", número 3, 2011, págs. 179-194.

2010

Una imaginación literaria colectiva de la brujería taoísta en la sociedad Tang, "Journal of Wuhan University", número 3, 2010, págs. 294-299.

b. "El proceso de urbanización del culto a los antepasados ​​durante el festival Qingming: centrándose en el "Festival Qingming del culto a los antepasados" en Hong Kong", "Estudios étnicos del noroeste", número 1, 2010, págs. 171. 177.

c "La sociedad y las mujeres en la dinastía Tang detrás de la reina madre de Occidente", "Revista del Instituto de Educación de Henan", número 1, 2010, págs. 25-27.

2009

a "Luotian Dayan y los héroes del margen del agua", Reading, número 7, 2009, págs. 153-159.

b De la superstición feudal al patrimonio cultural intangible: el proceso de legitimidad de las creencias populares, Informe de consulta sobre las condiciones nacionales de la Academia China de Ciencias Sociales "Informe sobre la religión de China (2009)" (Beijing: Social Sciences Literature Press, 2009 ), págs. 161-180.

c Lealtad y piedad filial en la vida monástica taoísta, "Filosofía moderna", número 4, 2009, págs. 111-116. El texto completo se reimprime en "NPC Religion Materials", número 6, 2009

D. "¿Cómo sirve el taoísmo local como campo de antropología religiosa, Volumen 1 (Beijing: Ethnic Publishing House, 2009), Páginas 420-425.

2008

a. "La narrativa de la diosa y la función de las canciones sagradas populares: tomando como ejemplo las canciones sagradas de la Dama Inmortal en el oeste de Guangdong", "Revista literaria", Número 5, 2008, págs. 117-122.

b "Rituales religiosos y psicoterapia posdesastre", "Lectura", número 8, 2008, págs. 26-28.

c Treinta años de investigación sobre creencias populares, "Folklore Research", Número 04, 2008, págs. 40-54.

d "Los Chongjinmen en la dinastía Tang y el grupo taoísta silencioso en la controversia Kinmen", editado por Sun Changwu y Chen Hong: "Manuscritos sobre la historia del pensamiento religioso" (Nankai University Press, 2008) , págs. 137-146.

e La tradición taoísta del taoísmo de Ye en el sur de Zhejiang, "Shanghai Taoism" Número 3, 2008, págs. 12-15.

f "Observando la forma temprana de Luo Tianda a partir de los seis Luo Tianci de Du Guangting", "Chinese Taoism", número 2, 2008.

g "Chinese Festival Journey", publicado por Wide Angle, número 4, 2008, págs. 58-59.

H 11 "Bamboo Slips Throwing a Dragon by Emperor Xuanzong of the Tang Dynasty" y otros catálogos están incluidos en "Study and Dojo: Taoist Cultural Relics" (Hong Kong: Museo de Arte de la Universidad China de Hong Kong, 2008).

2007

a "Una mirada a las diferentes estrategias del taoísmo y el budismo que ingresan a la sociedad local a partir de la historia de las Seis Dinastías", "Revista del Instituto de Educación de Henan", número 3, 2007. El texto completo de "NPC Copy Material Religion", reimpreso en el número 5 de 2007.

b La evolución de los instrumentos científicos de Luo Tianda, Taiwan Taoist Monthly, número 11, 2007, págs. 14-18.

c "Corrección de 15 textos taoístas de Hong Kong", "La historia y herencia de los textos taoístas de Hong Kong" (Hong Kong: Chung Hwa Book Company, 2007), págs. 235-309.

2006

a "Subyugar a la serpiente: estrategias narrativas budistas y taoístas", "Arte nacional" Número 65438+0, Número 665438+0-68 páginas.

b Secular Life in Hong Kong, Works, número 1, 2006, págs. 18-21.

2005

Utilizando medios científicos y tecnológicos para reconstruir la forma del drama de sacrificios de la aldea, "La situación actual y las perspectivas del drama de Hong Kong" (Hong Kong: Chung Hwa Book Company, 2005 ), págs. 385-400.

2004

La leyenda de la última visita a las flores en la China de las Cinco Dinastías se reimprimió en el "Xinhua Digest", número 4, 2004, páginas 99-101.

2002

"Un examen de los hechos de Liu, centrándose en la historia de la horquilla de oro de Liu Xibi desenterrada en Chaoshan", "Journal of Shantou University", número 4, 2002, págs. 88-92.

b "La historia de Liu y la evolución de sus dramas: sociedad moderna y tradición cultural popular" (Harbin: Heilongjiang People's Publishing House, 2002), págs. 271-278.

2001

a "El significado folclórico y la formación de los rostros rojos y negros", "Journal of Folklore" No. 1 (Macao: Macau Press, 2001), págs. 150 páginas.

b "Rostro rojo y negro y la formación de la tipología de ópera tradicional", "Arte Nacional" Número 3, 2001, págs. 129-140.

2000 "Un estudio preliminar sobre el sistema de integración infantil en la ópera Teochew", "Investigación literaria", número 2, 2000, págs. 52-57.