¿Por qué es tan popular The Joy Luck Club? Lea la versión china de The Joy Luck Club. No se limite a hablar del contenido de la novela... tenga sus propias ideas... alrededor de 600 palabras.

"The Joy Luck Club" cuenta la historia de cuatro mujeres inmigrantes chinas y sus hijos e hijas que crecieron en Estados Unidos.

Después de ver The Joy Luck Club

Revisión posterior

"Revisión posterior de "The Joy Luck Club"

El título de la novela "The Joy Luck Club" era originalmente una reunión de madres jugando mahjong. Han pasado décadas desde que estas mujeres emigraron a Estados Unidos, pero aún se aferran a la educación tradicional que recibieron desde pequeñas y se adhieren a la ideología patriarcal feudal que ha impregnado la sangre de las mujeres chinas durante miles de años y casi se ha convertido en su naturaleza. . Su ideal común es educar y controlar estrictamente a sus hijas para que puedan escapar del destino de las mujeres de su propia generación y convertirse en mujeres felices a sus ojos. Sin embargo, las hijas resistieron el control de sus madres a su manera. En esta sociedad estadounidense donde la raza, la clase y el género son desiguales, dos generaciones de mujeres protagonizaron una tragicomedia que pasó de luchar entre sí a llegar al mismo destino e identificarse. unos con otros. En esta tragicomedia, lo que deja la impresión más profunda no es lo que dicen los personajes, sino las cosas que no pueden hablar, no pueden tocar y mantienen en secreto, las cosas que se esconden detrás del silencio. Aquí, el silencio se ha convertido en un símbolo. Su enorme poder destructivo destruye la autoestima, la confianza en sí mismas y el coraje del que dependen las mujeres para sobrevivir, haciéndoles perder su capacidad de sobrevivir bajo una fuerte opresión. Sin embargo, una vez que se rompa el silencio, este poder destructivo desaparecerá inmediatamente, la humanidad reprimida durante mucho tiempo revivirá y se restablecerá la relación equilibrada y armoniosa. La mayoría de las historias trágicas y alegres de madres e hijas en "The Joy Luck Club" están entretejidas con el hilo principal del silencio y la ruptura del silencio.

Una de las revelaciones que nos brinda “The Joy Luck Club” es que en Estados Unidos, el llamado multiculturalismo, es decir, el nuevo patrón en el que las subculturas son consistentes con la cultura dominante, es esencialmente sólo un engaño. El truco es una tapadera para la asimilación subcultural y la agresión psicológica. Entonces, al igual que las mujeres de otras minorías étnicas, las mujeres chinas sólo podrán finalmente entrar en "alegría y felicidad" redescubriendo su yo original, rompiendo el silencio de la cultura y el género y enfrentando la vida con respeto por sí mismas, confianza y autonomía a su manera. reino.

La conciencia cambiante de los tiempos describe la débil situación de las mujeres y su constante lucha por el cambio.

Las mujeres en la antigua China y las mujeres de la nueva era en los Estados Unidos han durado más de medio siglo, o incluso casi un siglo, las mujeres están constantemente buscando su lugar, entre los viejos oprimidos y acosados. Desde China hasta Estados Unidos, donde las mujeres pueden participar en los asuntos sociales en pie de igualdad con los hombres y es conocido como el país más democrático y abierto del mundo, es un mundo aparte. Esta película nos brinda el mejor escenario para mostrar los cambios en. el estatus de la mujer y la evolución de su personalidad y destino. ¿Han encontrado las mujeres su verdadero yo? Exteriormente, las hijas ya no tienen la opresión del patriarcado y la autoridad del marido que sus madres tienen que soportar, pero mentalmente, las propias limitaciones de las mujeres no están muy lejos.

Desde la sangre, desde la historia lentamente contada, lo que las madres esperan es que sus propias tragedias no vuelvan a suceder, pero esos traumas han calado hasta la médula, y en la educación de sus hijas, ponen esos excesos. Las expectativas, la excesiva sensibilidad y autoestima de los oprimidos sobre sus hijas crearon como resultado una profunda brecha entre madre e hija, así como la personalidad incompleta de la hija.

La tía Lin Duo, interpretada por Zhou Caiqin, es una madre con una personalidad distintiva, alegre y sencilla. Escapó sola de un matrimonio concertado desde que era una niña. Ella puso grandes expectativas en su hija, que tiene un hijo. Después de ganar el campeonato de ajedrez, su foto apareció en la portada de una revista. La madre emocionada arrastró a su hijo para presumir ante los demás. La madre le dio una mirada fría. Cuando la niña le pidió perdón, ella quiso seguir jugando al ajedrez, pero dijo algo, no es tan simple hacerlo solo porque lo piensas. Estas palabras enojadas desanimaron a su hija. -Confianza A partir de entonces, sintió que su talento estaba lejos de ella y nunca volvió a ganar. La madre que se negó a inclinar la cabeza, así, le quitó la confianza a su hijo.

La lucha de las mujeres se refleja a nivel familiar, con las hijas como portadoras. El resultado es un trauma para el crecimiento de la hija. No solo no tendrá éxito, sino que perjudicará aún más a las mujeres. Es demasiado. Una educación clara que impone las propias fortalezas a una hija es una forma de poder ejercida sobre otra mente independiente. La educación que priva al alma de la independencia no puede lograr su propio propósito, pero crea un profundo conflicto entre madre e hija. Brecha generacional, las mentes de las hijas están distorsionadas por una educación anormal y se vuelven espiritualmente débiles. Este es el daño que las mujeres causan a las mujeres.

Los débiles de espíritu son los verdaderos débiles. Mirando hacia atrás, cuando nuestras madres enfrentaron la opresión de la sociedad sistémica, lucharon con su propia inteligencia y escaparon con éxito de allí y encontraron la libertad para sí mismas. Sin embargo, las heridas que causaron en el corazón de sus hijas hicieron que no pudieran encontrar. mí mismo. Como resultado, las cuatro hijas tomaron desvíos, tuvieron matrimonios infelices o perdieron sus metas en la vida. La razón por la que se convirtieron en personas "incompletas" fue porque sus personalidades eran incompletas y retorcidas. Siempre vivieron para los demás, o fueron como una. ni como madre ni como marido, nunca pensé en vivir según mis verdaderos deseos.

Más tarde, las madres se dieron cuenta del daño y, debido al impacto que las altas expectativas o su propia personalidad incompleta tenían en sus hijas, se acercaron a ellas para animarlas.

Lu Yan interpreta a la hija de una tía que se ganó el amor de un chico de una familia prominente en la escuela, sin embargo, después de casarse, abandonó sus estudios y se dedicó a su marido y a su familia. Para empezar, hasta que perdió la relación y quiso divorciarse. Finalmente, con el apoyo de su madre, ya no quiso estar con su marido y expresó sus verdaderos pensamientos. Su despertar de la autoconciencia ayudó a su marido a redescubrirse después de dejarla. se reconciliaron.

La hija de otra tía tiene que vivir una vida estricta de AA con su marido. Este tipo de vida está erosionando la dignidad de la hija. La madre piensa en su propia vida y su marido la llamó perra. por flores Ese tipo de herida hizo que ella ahogara accidentalmente a su hijo, y la herida nunca sanó. La madre le dijo a su hija que era digna de respeto y luego la hija encontró a alguien que la apreciaba y obtuvo la felicidad.

La relación entre madre e hija es a la vez antagónica y armoniosa. En la infancia, las exigencias excesivas pasaron factura a nuestras hijas. Después de la edad adulta, la madre utiliza su propia experiencia de vida para abrir el corazón de sus hijas, ayudarlas a conocerse a sí mismas, comprenderse a sí mismas y generar confianza. Las mujeres y las mujeres finalmente ya no son antagónicas, sino compañeras, lo que es una buena manera de escapar de la condición de débiles.

Las mujeres deben conocer la autoestima, las madres les dicen a sus hijas esta verdad. Autorespeto y amor propio, sólo así podrás amar y ser amado.

Si uno mismo establece de antemano el estatus de los débiles, seguramente será imposible deshacerse de ellos. La lucha de las mujeres debe comenzar primero por el reconocimiento de su propio valor. Date cuenta de que no eres débil, sino un igual. Sólo con una mentalidad tan sana las mujeres pueden alcanzar la verdadera liberación. Compare esto con Songzi en "La vida del odiado Songzi". Nunca ha vivido para sí mismo en su vida. Siempre ha vivido para hombres, padres o amantes. Incluso no dudó en rebajarse por ello, hacer muecas y. No tiene autoestima en absoluto. Para decirlo sin rodeos, es simplemente inexplicable que una conciencia femenina tan fallida no sea tan buena como "The Joy Luck Club" de hace más de diez años, y es elogiada como tal. un "dios". "The Joy Luck Club" explora los cambios y las luchas de la conciencia femenina, y cómo las mujeres descubren su propio valor y se mantienen firmes para vivir por sí mismas. Su importancia es inspiradora no sólo para las mujeres, sino también para todas las personas débiles.

Introducción a "The Joy Luck Club": una imagen de la intersección de diferentes culturas

"La anciana recordó que gastó mucho dinero para comprar un cisne en Shanghai hace muchos años. Hace años.' ¿Animal?' se jactaba el vendedor de gansos en el mercado, 'estirando el cuello con la esperanza de convertirse en ganso. Mira, es tan hermoso que no soportas comértelo.' el océano y se dirigió a los Estados Unidos con grandes expectativas.

Durante el viaje, le dijo a Swan que tendría una hija como yo en los Estados Unidos, donde no tendría que depender de su esposo para sobrevivir; nadie la menospreciaría porque hablaría inglés con fluidez. Conviértete en un cisne cien veces mejor de lo que esperabas. Pero cuando llegó a su nuevo país, los funcionarios de inmigración se llevaron su ganso. La mujer agitó los brazos en pánico, dejando solo una pluma como recuerdo. Ahora, mucho tiempo después, la mujer quiso regalarle esta pluma a su hija y le dijo que aunque esta pluma no era valiosa, venía de un país lejano y siempre había cumplido mis expectativas.

El cisne que cruzó el océano llevaba las creencias de supervivencia de las cuatro madres que habían renacido después del desastre, el espíritu tradicional chino de libertad personal y todas las expectativas para sus hijas y en el nuevo. mundo de los Estados Unidos, pero se dan cuenta consciente e inconscientemente de que sus creencias y valores no son reconocidos por este "país libre", pero aun así hacen todo lo posible para dejar la pluma que no tiene valor a los demás, con la esperanza de que algún día eventualmente lo harán. Sus hijas podrán comprender todos sus estados de ánimo.

Amy Tan y su "The Joy Luck Club"

La famosa obra de la escritora chino-estadounidense Amy Tan "The Joy Luck". Club". "(The Joy Luck Club)" estuvo incluido en la lista de los más vendidos del New York Times durante nueve meses tan pronto como se publicó. En 1990, el libro ganó el Premio del Libro de Los Ángeles, el Premio Nacional del Libro, el Premio Nacional del Libro. Premio del Círculo de Críticos y Premio del Libro del Área de la Bahía. La novela fue posteriormente adaptada al cine, lo que también generó grandes repercusiones en el país y en el extranjero. Esto se debe en parte a que la novela describe la experiencia de sufrimiento de los cuatro personajes en la antigua China. de colores orientales, que satisface el deseo de los lectores estadounidenses de comprender la misteriosa China antigua. Por otro lado, la novela tiene un tema transcultural a través de la descripción de la brecha generacional entre cuatro pares de madres e hijas que refleja el conflicto de distanciamiento. el complejo cultural que surge del encuentro entre la cultura madre y la cultura heterogénea: el conflicto y la integración de las culturas oriental y occidental, así como la difícil búsqueda de la identidad autocultural por parte de los chino-estadounidenses en la colisión de las dos culturas, un tema importante del mundo. significado.

Al igual que los descendientes de inmigrantes descritos en la novela, Amy Tan tiene una identidad dual, por un lado, como descendiente de inmigrantes chinos, ha sido influenciada por la cultura china a partir de las historias de su madre. La trama cultural china que no se puede resolver. Por otro lado, como inmigrante de segunda generación que creció en Estados Unidos, el entorno que lo rodea y la educación que recibió son típicos de Estados Unidos. y un "crisol". Cómo tratar la cultura tradicional El conflicto con la cultura dominante, es decir, el pensamiento sobre la identidad cultural, prevalece en los textos de los escritores minoritarios. En "The Joy Luck Club", el autor parte de lo personal. memoria y se distancia de una observación histórica específica y absorbe la perspectiva cultural, amplifica la autoexperiencia, eleva los conflictos familiares y entre madre e hija al nivel de conflictos culturales, y los vuelve simbólicos y alegóricos en el contexto chino y estadounidense. tradiciones culturales, la novela y las películas posteriores descritas en "The Joy Luck Club" tienen más connotaciones culturales y tensión artística. Las cuatro madres se mudaron de China continental a los Estados Unidos en la década de 1940, trayendo consigo el sufrimiento y la cultura tradicional. En el paraíso de los Estados Unidos, esperan que sus hijas nunca repitan las desgracias de las ancianas chinas y tienen esperanzas ilimitadas para sus hijos. Estos niños que nacieron y crecieron en los Estados Unidos han aceptado la cultura estadounidense desde la infancia. En su opinión, los pensamientos y comportamientos de su madre son absurdos y ridículos, por lo que ambas partes insisten en sus propias opiniones y se niegan a ceder el uno al otro, lo que resulta en. en profundos conflictos. Desde una perspectiva cultural, la primera mitad de la película muestra la colisión y el conflicto entre las culturas china y occidental a través de la relación entre cuatro pares de madres e hijas. La segunda mitad registra la relación entre madre e hija desde el conflicto hasta la reconciliación, construyendo así la relación. transición entre las culturas oriental y occidental. Las perspectivas de desarrollo cultural de la metaoposición a la integración dual.

Como grupo étnico migratorio, el grupo chino se enfrenta al dilema de las culturas duales. El conflicto entre su cultura madre y la cultura heterogénea en sus vidas les hace imposible trascender fundamentalmente las convenciones de su cultura original. .

Por lo tanto, al chocar y encontrarse con culturas extranjeras, los genes y convenciones culturales depositados en lo profundo de la memoria aparecerán naturalmente. El teórico poscolonial Homi Bhabha "examina críticamente el nacionalismo, la representación y la resistencia, enfatizando en particular la 'ambivalencia' y la 'hibridez' que caracterizaron los debates coloniales". ① Esta "hibridación" es una estrategia subversiva utilizada por escritores errantes en los márgenes para penetrar en la cultura dominante con una cultura heterogénea y así ser reconocidos por la cultura dominante.

La "afasia" de la comunicación madre-hija: la colisión de las culturas china y occidental.

Las barreras de comunicación entre las dos generaciones provienen primero del idioma. "El lenguaje, como señal, refleja estereotipos culturales y restringe la forma de pensar de las personas

", y "en el proceso de codificación de significado a través del lenguaje, la situación fuera del lenguaje es extremadamente importante". ②Podemos encontrar un fenómeno interesante en la película. Incluso en la familia, todos los miembros hablan en inglés, pero las madres siempre tienen algunas palabras chinas en inglés, especialmente cuando están ansiosas por expresar un cierto significado. Creemos que para las madres, el chino siempre será su lengua materna, al igual que China siempre será su hogar en lo más profundo de sus corazones. Siempre que estén dispuestos, este lenguaje puede salir de su boca con fluidez en cualquier momento. Entonces Su insistió en organizar el "Joy Luck Club" porque este es el lugar donde la cultura tradicional vive en los corazones de las madres, permitiéndoles, un grupo de extranjeros en un país extranjero y vagando al margen de la cultura dominante, usar ropa china. y hablar en su idioma nativo. Charlar, contar historias y sentir consuelo espiritual en la fuerte atmósfera cultural local. Pero están preocupados por su próxima generación. Aunque ella ya "habla inglés con fluidez", ha "ignorado su sueño de venir a Estados Unidos". Con el paso de los años, estos inmigrantes de segunda generación incluso han olvidado por completo que eran originalmente chinos. Ya no utilizan el chino, sino que se comunican en inglés fluido. Incluso en una ocasión tan tradicional como jugar mahjong, no permiten que las madres incluyan chino en su comunicación con ellas porque no saben si están "haciendo trampa". Naturalmente, la barrera del idioma bloqueó en gran medida el intercambio de información entre madre e hija, hasta que ambas partes guardaron silencio.

En entornos de idioma chino e inglés, el "significante" del símbolo del idioma "familia" recibe diferentes significados de "significado". En los conceptos tradicionales chinos, la familia no sólo representa el poder absoluto de los padres sobre sus hijos, sino que también representa la relación de interdependencia entre padres e hijos. Sin embargo, los valores individualistas en los Estados Unidos alientan a todos a esforzarse y enfatizar la autorrealización y la independencia. El conflicto entre madre e hija que se muestra en la película refleja, hasta cierto punto, la colisión de valores "familiares" entre las culturas china y estadounidense. Su siempre ha convertido su "deber" a los dos gemelos cuyo paradero se desconoce en el continente en esperanza para su hija Jun. Espera que su hija se convierta en un fénix y ha estado utilizando su método de amor maternal para llevar a cabo un "plan de entrenamiento genial" para ti. Cuando te resististe, ella gritó con fuerza: "Sólo hay dos clases de hijas, las que obedecen. las órdenes de su madre y aquellos que siguen sus propios deseos. Pero esta casa sólo puede albergar a aquellos que son obedientes". Pero, ¿cómo podría una niña como Jun, que creció en un "país libre", comprender los arduos esfuerzos de su madre? Le gritó a su madre. Para no quedarse atrás: "No soy tu esclava, no aquí. ¡China, no puedes obligarme!" Desde entonces, las diferencias entre madre e hija han continuado durante más de 20 años. Jun ignoró deliberadamente las expectativas de su madre y. Finalmente se convirtió en una persona mediocre. Wei Li ha tenido talento para jugar al ajedrez desde que era niña, pero como no podía soportar ver a su madre mostrando su honor en todas partes, dijo enojada que nunca volvería a jugar al ajedrez. Sin embargo, su obstinada madre, Lin Duo, creía. que su arduo trabajo para cultivar a Wei Li no solo fracasó. La hija merece respeto y recompensa, e incluso la expresión comprensible de estar orgullosa de su hija es considerada por ella como una pérdida de prestigio, lo que la decepciona tanto que ya no "interfiere". "Ha estado en la vida de su hija durante mucho tiempo y siempre parece infeliz. No es una expresión triste. Surgió el distanciamiento entre madre e hija, y la "afasia" duró más de 20 años.

Es solo que se pueden reducir las cosas que otros pueden controlar y se puede aumentar la cantidad de títeres que uno puede controlar. "⑤ Mientras se convertía en una nueva mujer económicamente independiente, Li Na, sin saberlo, perdió su dignidad emocional. En cambio, la vida entre marido y mujer estuvo dominada en gran medida por intereses monetarios, lo que la hizo sentir deprimida pero frustrada. No sé qué El quid de la cuestión es, y no puedo decírtelo, que la apariencia elegante y el carácter noble de Rose le han ganado el favor del hijo del magnate editorial. Sin embargo, la madre del hombre intentó pedirle a Rose que se fuera debido a su color de piel y su personalidad. probablemente afecte el desarrollo profesional de su hijo "En la cultura occidental, la ideología dominante se distingue repetidamente de otra subordinada. “Para mantener la superioridad de un pueblo, algo más, otro, primero debe ser etiquetado como inferior. " ⑥ La académica estadounidense Amy Lin dijo una vez cuando hablaba de la identidad cultural de los estadounidenses de origen chino: "Ya sean nuevos inmigrantes o chinos nacidos en los Estados Unidos, todos se encuentran atrapados entre dos mundos. Sus rasgos faciales proclamaban el hecho de que eran asiáticos por origen étnico, pero por educación, elección o nacimiento, eran estadounidenses. ⑦ ¿Pero qué pasa con los “estadounidenses” en términos de nacionalidad y cultura? En el contexto cultural occidental ortodoxo, el color de la piel determina que siempre serán el “otro” al margen de la sociedad, hasta cierto punto. También afectó la psicología de Rose hasta cierto punto. Aunque se casó con su amada, en el fondo se consideraba a sí misma como un adorno alrededor de su marido. Perdió su personalidad y su libertad para el amor, y finalmente perdió el respeto y el respeto de su marido. "otro"

Si la "afasia" entre madre e hija se debe más a las diferencias y colisiones entre las dos culturas, entonces las hijas se enfrentan a los poderosos. La vergüenza y la confusión que se muestran en la ofensiva cultural occidental. refleja la exclusión de los "otros" por parte de la cultura dominante. Vemos que en la película, aunque las hijas no han recibido educación tradicional china formal, tienen valores morales tradicionales, e incluso la cultura tradicional china parece distante y distanciada. Sin embargo, debido a las palabras y hechos de sus madres, estas tradiciones todavía tienen una influencia sutil en sus pensamientos. Esta conciencia de la cultura dual los hace incapaces de resolverlos con los métodos estadounidenses. Cuando surgen problemas, su conciencia subconsciente de la cultura china lo hará. juegan un papel. Sus identidades duales están destinadas a hacerles buscar la reconciliación entre las dos culturas

La intersección de culturas heterogéneas

La identidad cultural no es una característica innata de una determinada. cultura o una nación específica. Por el contrario, tiene una característica estructural, que es una serie de características interrelacionadas. Homi Bhabha cree que la "identidad" de una cultura no es de ninguna manera un hecho consumado. Sólo puede ser un proceso esquivo que se acerca siempre a la imagen global. "⑧ Hall también dijo: "El sujeto adquiere diferentes identidades en diferentes momentos, y el yo unificado ya no es el centro. Tenemos identidades en conflicto, con fuerzas dirigidas en todas direcciones, por lo que la identidad es siempre un proceso de flujo. "⑨En "The Joy Luck Club", a medida que pasan los años, cada madre y su hija finalmente terminan con la reconciliación, lo que en cierta medida también simboliza la mezcla de dos culturas heterogéneas en China y Estados Unidos.

No mucho antes de que su madre falleciera, Jun finalmente entendió las buenas intenciones de su madre para él durante los últimos veinte años. Así como "cómo puede una hija no entender a su madre", no hay madre en el mundo que no comprenda a su hija. El método educativo tradicional chino de suprimir el deseo antes de promover la tolerancia hizo que Su Zaijun pareciera una madre fría que estaba extremadamente decepcionada con su hija, pero Su nunca se rindió con su hija aparentemente mediocre. Solo ella conocía la pureza y la bondad de su hija. eran cualidades que no podían ser igualadas por ninguna habilidad superficial. En ese momento, Jun finalmente entendió que todas las expectativas de su madre para ella eran vivir una buena vida en la mesa de mahjong. hija/oeste había comenzado a aceptar seriamente a la madre/este.

Al final de la película, cuando Jun regresó a China y abrazó a su hermana gemela, a quien nunca había conocido antes, ambas gritaron "MaMa", una palabra única en todos los idiomas, de una manera simple y elegante. significado profundo y es una de las intersecciones de las culturas oriental y occidental. Lin Duo también es una madre china obstinada que no sabe expresar demasiado sus sentimientos. Influenciada por el "incidente del juego de ajedrez" cuando era niña, durante más de 20 años, Willie siempre ha creído que el silencio de su madre representaba su resistencia silenciosa. Entonces se casó con un chino para complacerla, pero la expresión de decepción de su madre durante el divorcio hizo que Wei Li tuviera un novio extranjero durante mucho tiempo y no se atrevió a decírselo a su madre. Pero en el corazón de Lin Duo, aunque estaba muy insatisfecha con el novio extranjero de Weili, principalmente porque no entendía la cultura y la etiqueta chinas, después de todo, la felicidad de su hija es la mayor alegría de la madre, Lin Duo finalmente toleró el matrimonio de Weili. También muestra su aceptación de la cultura estadounidense y, hasta cierto punto, respeto por las diferencias entre las dos culturas. En el llamado matrimonio igualitario, donde Li Na quiere amor y no depender demasiado del amor, fueron las palabras de su madre las que despertaron su deseo interior de que "el respeto y la gentileza" sean lo que realmente quiere. La igualdad de libertad del individualismo estadounidense no funciona en todas partes. De manera similar, Rose, que se perdió en el amor y el matrimonio, quedó profundamente conmocionada por la historia de su madre. La sangre china de superación personal que fluía por su cuerpo la hizo completamente consciente de que ella no era "otra" fuera de la sociedad o la familia. es un individuo completo." Y su autoestima y superación personal finalmente recuperaron el amor y el respeto de su marido.

Said dijo una vez: "Todas las culturas me tienen a mí en ti y a ti en mí. Ninguna cultura es aislada y pura. Todas las culturas son híbridas y mezcladas". ⑩ Madre Las dos generaciones de mujeres, pasadas y presentes. Oriente y Occidente están inherentemente interconectados y son inseparables. La identidad finalmente lograda entre madre e hija después de años de enfrentamientos es en realidad la identidad de las culturas china y occidental. Sin embargo, este reconocimiento no significa que cualquiera de las partes acepte plenamente el tipo cultural del otro, sino una reconstrucción de una tercera cultura que sólo pertenece al grupo chino. En la madre que se adhiere a la cultura tradicional, podemos leer el proceso de penetración gradual de las culturas china y occidental después del conflicto, mientras que las hijas confían la extensión de los recuerdos y sueños de sus madres, y también heredan parte de la cultura tradicional china; Tarde o temprano, la sangre china en sus cuerpos hervirá a medida que encuentren un sentido de pertenencia, y tarde o temprano, la cultura china en sus huesos les picará los nervios. Conclusión

Si las madres de "The Joy Luck Club" representan la cultura tradicional china y estas hijas representan la civilización estadounidense moderna, entonces el autor tiene una comprensión diferente de este tipo de "China" que puede conectarse con un guión. Se prestó la misma atención a ambos niveles del fenómeno "americano". Se puede decir que la atención de Amy Tan rompió el patrón de oposición de larga data entre "centro" y "periferia" y logró una identidad cultural más profunda detrás del conflicto cultural superficial. Como señaló Picaud Iyer en "El contraataque literario del Imperio Británico", publicado por la revista Time, "los escritores poscoloniales son diversos y mixtos. No se encuentran en una posición geográfica específica, sino en La aldea global cada vez más fluida es una encrucijada conveniente para reflexión, y sus juicios de valor también son diversos, y por lo tanto tienen un cierto grado de indefinibilidad. Están creando una obra que abarca lenguajes y tradiciones culturales duales o incluso múltiples. Una nueva novela para corresponder a un nuevo mundo ”○11.

Estados Unidos es una sociedad dominada por la cultura blanca y la convivencia multicultural. ¿Cómo pueden los inmigrantes chinos heredar las excelentes tradiciones de la cultura china y absorber la esencia de la cultura china y la construcción de una identidad cultural de pertenencia? a este grupo son cuestiones que siempre han preocupado a muchos escritores chinos. Amy Tan es sin duda una de esas visiones transnacionales y multiculturales. Ya sea una novela o una película, "The Joy Luck Club" ofrece a los lectores y espectadores una "red, una red de confrontación compuesta de diálogos entre diferentes razas y culturas" a través de la intersección de culturas heterogéneas.

○12 "The Joy Luck Club" no solo expresa la búsqueda de recuerdos desarraigados por parte de la generación joven, ni la confusión y la lucha de los estadounidenses de origen chino en el dilema de la identidad cultural, sino que también expresa las expectativas de los estadounidenses de origen chino sobre la integración de dos culturas. No están dispuestos a abandonar y ocultar su identidad cultural china y atender servilmente a la cultura dominante para insertarse en la sociedad estadounidense dominante, ni están dispuestos a apegarse a la cultura china para enfrentarse a la cultura blanca dominante. Toda la película transmite un mensaje que aboga por diluir la definición de identidad cultural y eliminar la oposición cultural, para lograr la integración pacífica y la coexistencia pacífica de culturas multiétnicas globalizadas.