¿Qué peinado y tocado se describen para la reina que tenía unos 18 años en la antigüedad? Era linda, linda y elegante. También hay descripciones de bisutería.
Disfraces de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. El "bufanda de plumas" del "Niannujiao" del poeta de la dinastía Song Su Shi es un tipo de bufanda, que generalmente se cree que está tejida con cintas. Como se dice que lo tomó Zhuge Liang, se llamó "Zhuge Jin". El uso de un pañuelo de seda, que significa no llevar corona ni sombrero, sino simplemente atarse la cabeza con un pañuelo de seda, comenzó a finales de la dinastía Han del Este. Duró hasta las dinastías Wei y Jin y todavía era muy popular. También tuvo cierta influencia en la primera vestimenta masculina de las dinastías Tang y Song. Las coronas y sombreros de las dinastías Wei y Jin también son muy distintivos. La bufanda de la dinastía Han seguía siendo popular, pero era ligeramente diferente de la dinastía Han en que la parte posterior de la bufanda se realzaba y el volumen se reducía gradualmente hasta la parte superior. Entonces se la llamaba "bufanda plana" o "pequeña". corona". La corona pequeña se puede utilizar tanto hacia arriba como hacia abajo, y se puede utilizar de norte a sur. Si a este tipo de corona se le añade un pañuelo tipo jaula, se convierte en una "corona de jaula". La corona de jaula fue el principal adorno de la corona durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, y fue utilizada tanto por hombres como por mujeres. Debido a que está hecha de hilo lacado negro, también se le llama "corona de jaula de hilo lacado". Además, existen varios estilos de sombreros: un "sombrero de copa blanco", "que se puede hacer indefinidamente, o con una flor de loto enrollada, o con una falda más baja, o con un techo alto de gasa, o con una gasa negra de orejas largas"; “sombrero de montar de repente” “Sombrero”, “Hoy en día el gorro con barba, la falda colgante y el cinturón son restos de cubrirse el cabello con una cuerda”, etc.
La imagen de la izquierda muestra al asistente con una pequeña corona (una figura de cerámica desenterrada de los Xiaohongmen fuera de la Puerta Central de Nanjing, Jiangsu). En la imagen del medio, un hombre aristocrático que lleva una corona de jaula (talla de piedra en el Templo de la Gruta en el condado de Gongxian, provincia de Henan). La imagen de la derecha muestra a un baterista con un sombrero rizado (coloridos retratos de ladrillos desenterrados en el condado de Deng, provincia de Henan).
Trajes de las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte Existen dos formas de trajes durante las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte: uno es el estilo de la nacionalidad Han, que hereda el legado de los Qin y Dinastías Han; el otro son los trajes minoritarios, que heredan las costumbres del norte. La ropa de los hombres Han se compone principalmente de camisas. Existen diferencias obvias de estilo entre camisas y túnicas. Según la costumbre de la dinastía Han, si una blusa se llama túnica, los extremos de las mangas deben converger y estar equipados con aberturas. Pero no es necesario quitarse la camisa y los puños son anchos. Debido a que las camisas no están sujetas a las restricciones del Departamento de Vestimenta y Disciplina, la vestimenta en las dinastías Wei y Jin se hizo cada vez más amplia y se convirtió en una costumbre que continuó influyendo en la vestimenta de los príncipes y dinastías del Sur y del Norte. Desde celebridades hasta la gente común, las camisas anchas con mangas grandes y cinturones anchos son la norma. Esta situación se puede comprobar en las pinturas heredadas de la antigüedad y en las imágenes de personajes desenterradas. Además de las camisas, la ropa masculina también incluye batas y faldas, y los pantalones y faldas se usan a menudo como prendas inferiores.
La imagen de la izquierda muestra a un literato con el pecho y el abdomen al descubierto (pintado por Liu Ling). La imagen del medio muestra a un erudito con un moño, una camisa ancha y el pecho y el abdomen expuestos. La imagen de la derecha muestra a un erudito envuelto en una bufanda y vistiendo una camisa ancha. (Murales de sellos de ladrillo de las dinastías del Sur desenterrados en el puente Xishan en Nanjing, provincia de Jiangsu)
Wei, Jin, trajes de las dinastías del Sur y del Norte La ropa de mujer en las dinastías Wei y Jin heredó las costumbres de las dinastías Qin y Han. Dinastías y absorbieron las características de los trajes de las minorías étnicas. Se mejoraron sobre la base de la tradición. Generalmente la parte superior es una camisa, un abrigo, una chaqueta y la parte inferior es una falda. arriba y amplia en la parte inferior. La parte del cuerpo es ajustada y ajustada, con puños grandes. La falda es una falda de pliegues múltiples y llega hasta el suelo, y el dobladillo es holgado, lo que crea una apariencia atractiva y desenfadada. . efecto. Junto con ricas joyas, refleja el estilo lujoso y elegante. La ropa de hombre incluye principalmente pliegues en la entrepierna y entrepierna.
La imagen de la izquierda es una mujer vestida con una túnica con cola mixta y una barba colgando (un biombo lacado de la dinastía Wei del Norte desenterrado de la tumba de Sima Jinlong en Datong, Shanxi). La imagen de la derecha muestra a un hombre con una pequeña corona y entrepierna (estatuillas de cerámica del condado de Jingxian, provincia de Hebei).
Ropa de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte: Funcionarios literarios con coronas de vigas y camisas (parte de "Luo Shen Fu Tu" de Gu Kaizhi). "Luo Shen Fu Tu" es una pintura de pergamino largo basada en "Luo Shen Fu" de Cao Zhi. Luoshen es el dios de Luoshui. Según la leyenda, era hija del antiguo emperador Fuxi. Cao Zhi usó este poema para expresar su tristeza, depresión y vacilación después de perder el amor. La imagen de Luo Shen pintada en el cuadro, ya sea en términos de peinado o ropa, es un traje popular durante la dinastía Jin del Este. La vestimenta de los hombres es más propia de la época, y generalmente usan camisas de mangas grandes y ropa elegante. Hasta las dinastías del sur, este tipo de camisa todavía era apreciada por hombres de todos los ámbitos de la vida y se convirtió en una moda temporal. Además, muchos de los camareros en la imagen usan coronas de jaula. La imagen de la corona de jaula es similar a las imágenes desenterradas en las tumbas de las Dinastías del Norte. Sin embargo, se puede ver que la época es anterior a la de otros materiales. La corona de jaula no proviene de la costumbre Hu, sino que primero se hizo popular en el área de las Llanuras Centrales y luego se extendió gradualmente hacia el norte, convirtiéndose en uno de los principales estilos de corona de las Dinastías del Norte.
Peinados de las mujeres Wei Jin
Wei, Jin, Dinastías del Sur y del Norte Ropa Los peinados de las mujeres en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte eran diferentes a los de las generaciones anteriores. El "moño que cubre" popular en las dinastías Wei y Jin es una especie de moño falso. La "inscripción del moño que cubre" escrita por el duque Chenggong de la dinastía Jin ha hecho una descripción especial. El moño tiene incrustaciones de adornos dorados y cada uno tiene estrictos. Las mujeres solteras no pueden usarlo. Además de peinarse en varios estilos, las mujeres comunes y corrientes también usan moños postizos. Sin embargo, este tipo de moño falso es más informal y la decoración del moño no es tan complicada como el moño oculto. A veces se le llama "moño de patillas lento".
Esta imagen muestra a una mujer con un moño falso (figurillas de cerámica desenterradas en la montaña Mufu, frente a la Puerta Central de Nanjing, Jiangsu).
Armadura de guerrero Wei Jin
Disfraces de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte Debido a las frecuentes guerras, la armadura de guerrero de las dinastías Wei y Jin se desarrolló mucho sobre la base original. Los típicos incluyen armadura de manga, armadura de dos entrepiernas y armadura Mingguang. La armadura con mangas de tubo generalmente usa una armadura con patrón de escamas de pez o una armadura con patrón de espalda de tortuga, y está unida por delante y por detrás, con mangas de barril en los hombros. Al llevar capucha, la parte superior suele estar decorada con una borla larga y hay protectores para los oídos en ambos lados. El sistema de armadura de dos entrepiernas es relativamente similar a la camisa de dos entrepiernas. El material es principalmente metal y algunos están hechos de piel de animal. Según los registros, los uniformes de los guardias militares en ese momento incluían "turbante sencillo, camisa morada, pantalones de boca ancha y dos armaduras doradas en la entrepierna"; "turbante sencillo, camisa carmesí, pantalones de boca ancha y dos armaduras plateadas en la entrepierna"; ". Al llevar dos armaduras en la entrepierna, además de llevar una sudadera con capucha en la cabeza, el cuerpo debe llevar pliegues en el pantalón, salvo contadas excepciones. La armadura Mingguang es un tipo de armadura con una protección redonda de metal en el pecho y la espalda. Se lleva un cinturón de cuero alrededor de la cintura y debajo se llevan pantalones de boca ancha. Este tipo de armadura se utilizó más ampliamente a finales de las Dinastías del Norte y gradualmente reemplazó a la armadura de dos entrepiernas.
La imagen de la izquierda muestra a un guerrero con capucha y armadura (una figura de cerámica de Jin occidental desenterrada en Henan). La imagen de la derecha muestra a un guerrero con armadura Mingguang (figurilla de cerámica desenterrada en Luoyang, Henan).
Wei, Jin y las dinastías del Sur y del Norte corona de jaula y camisas de mangas grandes Los hombres de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte generalmente usaban camisas de mangas grandes. Hasta las dinastías del Sur, este tipo de. camisa Las camisas todavía son amadas por hombres de todos los ámbitos de la vida y se han convertido en una moda temporal. La imagen de la corona de jaula es similar a las imágenes desenterradas en las tumbas de las Dinastías del Norte, pero la fecha es anterior a la de otros materiales. Se puede ver que la corona de jaula no proviene de la costumbre Hu, sino que se hizo popular por primera vez en el. Llanuras centrales, y luego se extendió gradualmente hacia el norte y se convirtió en uno de los principales estilos de corona del período de la Dinastía del Norte.
Esta imagen muestra una camisa de mangas grandes y una corona de gasa lacada.
Ropa de Mujer en las Dinastías Wei y Jin
Ropa de Mujer en las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte La ropa de mujer en las Dinastías Wei y Jin heredó las costumbres de los Qin y Han Dinastías y absorbieron las características de los trajes de las minorías étnicas. Se mejoraron sobre la base de la tradición. Generalmente la parte superior es una camisa, un abrigo, una chaqueta y la parte inferior es una falda. arriba y amplia en la parte inferior. La parte del cuerpo es ajustada y ajustada, con puños grandes. La falda es una falda de pliegues múltiples y llega hasta el suelo, y el dobladillo es holgado, lo que crea una apariencia atractiva y desenfadada. . efecto. Junto con ricas joyas, refleja el estilo lujoso y elegante.
Esta imagen muestra a una señora con un vestido chino.
Ropa masculina aristocrática Wei y Jin
Ropa Wei, Jin, Dinastías del Sur y del Norte Los hombres de las dinastías Wei y Jin generalmente usaban camisas de manga larga. Hasta las Dinastías del Sur, este tipo de camisas. todavía eran usados por todas las clases sociales. Lo que les gusta a los hombres se convierte en una moda temporal.
Esta imagen muestra a hombres aristocráticos con túnicas y coronas rizadas (parte de "Imagen de mujeres" de Gu Kaizhi)
"Imagen de Luo Shen Fu" de las dinastías Wei y Jin
La imagen de Luo Shen representada en las fotografías de vestuario de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, ya sea en términos de peinado o vestimenta, es un traje popular en la dinastía Jin del Este. Los hombres de las dinastías Wei y Jin generalmente usaban camisas de manga larga. Hasta las dinastías del Sur, estas camisas todavía eran las preferidas por hombres de todos los ámbitos de la vida y se convirtieron en una moda temporal. Esta imagen muestra a un noble con una corona de vigas rizadas y una camisa de manga larga y a un asistente con una corona de jaula y una camisa (parte de "Luo Shen Fu Tu" de Gu Kaizhi).
Ropa civil de los emperadores Wei y Jin
Ropa civil de los emperadores durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. La imagen de Luo Shen representada en la imagen es un traje popular en. la dinastía Jin del Este, ya sea en términos de peinado o vestimenta. Los hombres de las dinastías Wei y Jin generalmente usaban camisas de manga larga. Hasta las dinastías del Sur, estas camisas todavía eran las preferidas por hombres de todos los ámbitos de la vida y se convirtieron en una moda temporal. En la imagen, el emperador lleva un sombrero de gasa blanca y un abrigo de piel de zorro blanco de mangas anchas (con forma de camisa de mangas grandes) con el pelo hacia afuera. Tomar la mano como se desea también es una costumbre popular en las Dinastías del Sur. ("Imágenes de emperadores de dinastías pasadas" de Yan Liben).
Ropa oficial en las dinastías Wei y Jin
Ropa oficial en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte Los hombres de las dinastías Wei y Jin generalmente vestían camisas de manga larga hasta el siglo XIX. Durante las dinastías del sur, estas camisas seguían siendo el estilo más popular. Eran amadas por hombres de todos los ámbitos de la vida y se convirtieron en una moda temporal. Las coronas y sombreros de las dinastías Wei y Jin también son muy distintivos. La bufanda de la dinastía Han seguía siendo popular, pero era ligeramente diferente de la dinastía Han en que la parte posterior de la bufanda se realzaba y el volumen se reducía gradualmente hasta la parte superior. Entonces se la llamaba "bufanda plana" o "pequeña". corona". La corona pequeña se puede utilizar tanto hacia arriba como hacia abajo, y se puede utilizar de norte a sur. Si a este tipo de corona se le añade un pañuelo tipo jaula, se convierte en una "corona de jaula". La corona de jaula fue el principal adorno de la corona durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, y fue utilizada tanto por hombres como por mujeres. Debido a que está hecha de hilo lacado negro, también se le llama "corona de jaula de hilo lacado".
La imagen de la izquierda es una funcionaria con una corona de vigas y una camisa de manga larga (parte de "Imagen de mujeres" de Gu Kaizhi). La segunda imagen de la izquierda muestra a los funcionarios con coronas enjauladas y camisas de manga larga, y a los asistentes con coronas pequeñas y camisas de mangas estrechas (figurillas de cerámica heredadas desde la antigüedad, los originales se encuentran ahora en el Museo Británico, Reino Unido). La imagen de la izquierda 3 y de la derecha muestra a un hombre con una corona de jaula y ropas de mangas estrechas (estatuillas de cerámica vidriadas con cilindros de la dinastía Jin occidental desenterradas en Jinpenling, Changsha, Hunan).
La cuarta imagen de la izquierda muestra a funcionarios con coronas de vigas estilo Han (estatuillas de cerámica vidriada con celadón de la dinastía Jin occidental desenterradas en Changsha, Hunan)
Ropa de los burócratas eruditos Wei y Jin
En las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, los funcionarios eruditos llevaban bufandas y los eruditos vestían camisas anchas (parte del "Gao Yi Tu" de Sun Wei). "Gao Yi Tu" es una obra destacada de las pinturas de figuras chinas antiguas. Aunque fue creada por Sun Wei, un pintor de la dinastía Tang, tiene un fuerte estilo Wei y Jin. La pintura muestra a cuatro eruditos sentados con las piernas cruzadas sobre un tapiz, algunos con pequeñas coronas, otros envueltos en bufandas y con camisas anchas. Hay un camarero al lado de cada persona, que también viste una camisa de mangas anchas. A juzgar por la composición de la imagen y la disposición de los personajes, son los mismos que el mural con estampado de ladrillos "Los siete sabios en el bosque de bambú" desenterrado de la Tumba de las Dinastías del Sur en Xishanqiao, Nanjing. La vestimenta y la forma de los personajes. , así como los utensilios para la vida, son típicos de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.
Los trajes de los eruditos-burócratas durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte Los trajes durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte tenían dos formas: una era el estilo de la nacionalidad Han, que heredó el estilo. las dinastías Qin y Han; el otro fueron los trajes minoritarios, que heredaron las costumbres del norte. La ropa de los hombres Han se compone principalmente de camisas. Existen diferencias obvias de estilo entre camisas y túnicas. Según la costumbre de la dinastía Han, si una blusa se llama túnica, los extremos de las mangas deben converger y estar equipados con aberturas. Pero no es necesario quitarse la camisa y los puños son anchos. Debido a que las camisas no están sujetas a las restricciones del Departamento de Vestimenta y Disciplina, la vestimenta en las dinastías Wei y Jin se hizo cada vez más amplia y se convirtió en una costumbre que continuó influyendo en la vestimenta de los príncipes y dinastías del Sur y del Norte. Desde celebridades hasta la gente común, las camisas anchas con mangas grandes y cinturones anchos son la norma. Esta situación se puede comprobar en las pinturas heredadas de la antigüedad y en las imágenes de personajes desenterradas. Además de las camisas, la ropa masculina también incluye batas y faldas, y los pantalones y faldas se usan a menudo como prendas inferiores.
Esta imagen muestra a un erudito usando un moño o una bufanda y una bata con solapa (parte de la "Imagen del libro escolar de Qi del Norte")
Esta imagen muestra a un erudito usando una bufanda y una camisa Eruditos (parte de la "Imagen del libro escolar de Qi del Norte")
Ropa informal de los funcionarios de las Dinastías del Norte
Ropa informal de los funcionarios de la Dinastía del Norte La imagen de la izquierda muestra a un funcionario vistiendo una sombrero de montar y camisa con mangas pequeñas (figurilla de cerámica de la Dinastía del Norte). La imagen del medio muestra a un hombre con gorra de montar, pantalones plisados y el brazo derecho al descubierto. La imagen de la derecha muestra a un funcionario con sombrero de montar y camisa de manga larga (figurillas de cerámica pintadas desenterradas en Beibaidao, condado de Ci, provincia de Hebei). Hay varios estilos de sombreros en las dinastías Wei y Jin: un "sombrero de copa blanco", "que se puede hacer indefinidamente, o con una flor de loto enrollada, o una falda más baja, o un techo alto de gasa, o una gasa negra con orejas largas. "; un "sombrero de montar repentino" "Sombrero", "Hoy en día, el sombrero con barba, la falda colgante y el cinturón son restos de cubrirse el cabello con una cuerda". Durante las dinastías Wei y Jin, la ropa general de los hombres consistía principalmente en camisas de mangas grandes, pliegues en la entrepierna y entrepiernas. Los hombres generalmente usan camisas con mangas grandes y onduladas. Hasta las dinastías del sur, este tipo de camisa todavía era apreciada por hombres de todos los ámbitos de la vida y se convirtió en una moda temporal. La ropa que usan los funcionarios en la imagen tiene forma de capa, aunque tiene mangas en ambos lados, no tiene ningún uso práctico. A juzgar por los datos de la imagen, estos trajes todavía eran populares durante las dinastías Sui y Tang y podían ser usados tanto por hombres como por mujeres.
Peinados de las mujeres en las Dinastías Wei y Jin
Maquillaje de las mujeres durante las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte Los peinados de las mujeres durante las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte eran diferentes a aquellos de generaciones anteriores. El "moño que cubre" popular en las dinastías Wei y Jin es una especie de moño falso. La "inscripción del moño que cubre" escrita por el duque Chenggong de la dinastía Jin ha hecho una descripción especial. El moño tiene incrustaciones de adornos dorados y cada uno tiene estrictos. Las mujeres solteras no pueden usarlo. Además de peinarse en varios estilos, las mujeres comunes y corrientes también usan moños postizos. Sin embargo, este tipo de moño falso es más informal y la decoración del moño no es tan complicada como el moño oculto. A veces se le llama "moño de patillas lento". Muchas otras mujeres imitan las costumbres de las minorías étnicas de las regiones occidentales y se recogen el cabello en un moño de una o dos aros, con la parte superior del cabello en alto. También hay quienes usan moños o moños. En las dinastías del sur, debido a la influencia del budismo, las mujeres en su mayoría se dividían el cabello en un moño en el medio, formando un estilo de anillo vertical, que se llamaba "moño volador". Primero fue popular en el palacio y luego entre la gente. .
Esta imagen muestra a una mujer con un moño de dos aros (parte de "Luo Shen Fu Tu" de Gu Kaizhi).
Añade horquillas, pinzas de flores, horquillas o flores al moño.
Esta imagen muestra a una mujer con un moño en el pelo (parte de un biombo lacado de la dinastía Wei del Norte desenterrado de la tumba de Sima Jinlong en Datong, provincia de Shanxi)
Esta imagen muestra una mujer con un moño o un moño (Ladrillos con coloridos retratos de las dinastías del Norte y del Sur desenterrados en el condado de Deng, provincia de Henan).
La decoración de las mujeres en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte "Proverbios de la historia de las mujeres" de Gu Kaizhi, color seda, basado en el artículo "Proverbios de la historia de las mujeres" de Zhang Hua, escritora occidental Dinastía Jin. Hay nueve partes en todo el volumen. Esta es una de las partes. La imagen muestra a una señora sentada en el suelo mientras una criada le corta y arregla el cabello. La criada (de pie) lleva el pelo recogido en un moño alto, con joyas en la parte superior y un bigote colgando de la parte posterior del moño. Este peinado apareció ya en la dinastía Han. Después de las dinastías Wei y Jin, volvió a ser popular y se convirtió en el peinado principal de las mujeres. También se representa en otro rollo de imágenes de Gu Kaizhi, "Imagen de mujer". (Parte de "Imágenes de amonestaciones de la historia de las mujeres" de Gu Kaizhi).
Dinastías Wei y Jin "Imágenes de amonestaciones de la historia de las mujeres"
Cintas diversas y ropa de monarca de Wei y Jin
Cintas diversas y uniformes monoquín en la dinastía Wei, Jin y las dinastías del Sur y del Norte Durante las dinastías Wei, Jin y del Sur y del Norte, los hombres ya no usan el sistema tradicional de ropa oscura, pero las mujeres aún lo usan. En comparación con la dinastía Han, este tipo de ropa es bastante diferente. Añade algunos complementos al dobladillo de la ropa, normalmente de tela de seda. Se caracteriza por ser ancho en la parte superior y puntiagudo como un triángulo en la parte inferior, con capas apiladas una encima de otra. Además, debido a que las serpentinas que sobresalen de la falda son relativamente largas, parecen golondrinas volando al caminar. Durante las dinastías del Norte y del Sur, este tipo de ropa había cambiado nuevamente. Se quitaron las serpentinas que caían hasta el suelo y se alargó la afilada "cola de golondrina", de modo que los dos se convirtieron en uno.
Esta imagen muestra a mujeres con colas variadas y túnicas caídas (parte de "Fotos de mujeres" de Gu Kaizhi).
Esta imagen muestra la exhibición de ropa de mujer con concubinas y concubinas diversas.
Esta imagen muestra la exhibición de ropa de mujer con concubinas y concubinas diversas (reproducida a partir de pinturas de seda transmitidas y murales).
Camisas y faldas de mujer en las dinastías Wei y Jin
Camisas y faldas de mujer en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte La ropa de mujer en las dinastías Wei y Jin era principalmente ancha. y ancho, con las siguientes características: cruzado y entallado, las mangas son anchas y los puños, tapeta y bajo están decorados con flecos de diferentes colores. Lleva falda de rayas de color medio y atada a la cintura. con un cinturón de seda. En ese momento, las prendas inferiores de las mujeres tenían otros estilos de falda además de las faldas de colores medios. Esta imagen muestra una imagen de una rebeca de manga ancha y una falda larga, así como una imagen de una mujer que lleva una rebeca y una falda estampada (estatuillas de cerámica de las dinastías del norte)
La imagen de Se muestran camisas y faldas de mujeres de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte con mangas grandes. La dama y sus asistentes visten blusas y faldas a rayas de colores medios (murales de las Grutas de Dunhuang Mogao) y muestran imágenes de blusas de mangas grandes y faldas a rayas de colores medios. (reproducido a partir de los murales de los donantes de las grutas de Dunhuang Mogao). A ambos lados de los pasillos de las grutas de Dunhuang Mogao y bajo las historias budistas, a menudo hay ordenadas filas de hombres y mujeres, los más pequeños sólo miden unos pocos centímetros de largo y los altos hasta varios pies. Entre ellos se encontraban funcionarios poderosos y prominentes, así como gente corriente. Todas estas figuras proporcionaron fondos para la construcción de la cueva. Pintaron sus propias imágenes en las paredes, lo que indica que apoyaban las estatuas del Bodhisattva y de Buda en la cueva, por lo que fueron llamados propietarios y donantes de la cueva. Muchos donantes tienen inscripciones escritas junto a ellos, incluyendo su edad, título, rango, apellido, etc. La ropa representada en esta imagen era universal en ese momento. Las mujeres en esculturas de cerámica desenterradas en Luoyang, Henan y otros lugares también usaban este tipo de ropa. Sus características son: doble tapeta, cintura ceñida, mangas amplias y puños decorados con parches de diferentes colores. Lleva una falda de rayas de color medio. En aquella época, las prendas inferiores de las mujeres incluían otras faldas además de las faldas de colores medios. Las "Historias del antiguo palacio" de la dinastía Jin registran los trajes de la concubina del príncipe, incluida una falda de gasa carmesí, una falda doble con un patrón de gasa roja y una falda de copa de gasa roja. Se puede observar que la producción de faldas de mujer es muy delicada, y los materiales y colores también son diferentes.
Zapatos con brocado texturizado Wei, Jin, Xinjiang
Camisas y faldas de mujer en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, las mujeres vestían principalmente zapatos, botas, etc., incluidos zapatos de cuero, zapatos de seda y zapatos de cáñamo, Jinlu, etc. Es un regalo para una mujer casada usar primero zapatos de seda. Las formas de zapatos incluyen zapatos Fengtou, zapatos Juyun y zapatos Wuduo; en la dinastía Song, había zapatos de plataforma pesada; en Liang, había zapatos de punta dividida, zapatos Lifeng, zapatos Hutou y zapatos de nube de cinco colores; , había zapatos voladores Yuhua; y en la dinastía Jin Occidental, había zapatos de paloma. Algunos se nombran por forma y otros por color. Entre ellos, las mujeres no usan necesariamente todo tipo de zapatos, como Fengtou, Lifeng, Five-color Yunxia, Yuhua Feitou, etc ., los zapatos de suela pesada son zapatos de suela gruesa tanto para hombres como para mujeres, porque; El fútbol masculino y femenino era el mismo en las dinastías del Sur y del Norte. También hay zapatos con patrones de óxido, por ejemplo, "El resentimiento de la tejedora" de Lu Ji tiene "zapatos con pies bordados"; Además, las mujeres también usaban zuecos en esa época.