Los antiguos hablaban una vez de la muerte de Qin II: Qin Shihuang actuó como una tía y lo influyó.

"Oda al Palacio Afang" de Du Mu

Los mundialmente famosos guerreros de terracota Qin

□ Shang Ziyong

En la China contemporánea, elogiar a Qin Shihuang parece ser una moda. Hay un gran hombre indomable que una vez se llamó a sí mismo "Qin Shihuang más Marx"; otro director famoso se dedica a filmar héroes de gran éxito. Este es un monumento a Qin Shihuang ... Por supuesto, también hay opiniones diferentes. Por ejemplo, un académico que conozco y respeto afirma: "La historia nunca ha gobernado un país desde la dinastía Qin. Sin embargo, esa voz no parece convertirse en la corriente principal". Pero en la historia, el propio Qin Shihuang, aunque unificó China e hizo contribuciones imborrables como "la misma escritura y lenguaje, el mismo tren y vía, el mismo sistema y la misma ética", también llevó la corona de "tirano". en su cabeza. Además, el dicho "El mundo ha estado sufriendo durante mucho tiempo debido a Qin" parece provenir de Sima Qian, la obra maestra imperial de Hanchengxiang, Shaanxi...

Algunas personas explican; : Esto se debe a que la historia de la dinastía Qin es demasiado corta. ¿Es justo dejar que las personas que derrocaron a la dinastía Qin escriban la historia de la dinastía Qin? Hoy elogiamos a Qin Shihuang por poner orden en el caos. Puede que sea cierto, pero todavía queda una pregunta: ¿Por qué la dinastía Qin, que ahora algunas personas consideran el "Gran Imperio Qin", "murió en segundo lugar" (en realidad, parece que debería "morir en segundo lugar"? en tercer lugar". Porque en el segundo año de la dinastía Qin, después de que Shi y Hu Hai fueron obligados a suicidarse, hubo otro Ziying que se rindió a Liu Bang después de ser rey de Qin solo durante 46 días. Sin embargo, debido a que Ziying no lo hizo atrévete a llamarse el tercer emperador de Qin y condescendió a llamarse Rey de Qin, luego fue ignorado. ¡Los cumpleaños son demasiado cortos!

Desde la muerte de Qin II, el motivo de su rápida desaparición ha sido un gran tema en el que los chinos han pensado y discutido (o incluso discutido) durante miles de años. Sigue siendo una cuestión de opinión. En este caso, hoy me gustaría expresar mi humilde opinión.

Primero echemos un vistazo a lo que decían los antiguos.

¿Han Shu? Gu Yongchuan dijo: "Qin murió en el segundo y decimosexto año de su vida. Su vida era demasiado lujosa y su servicio demasiado generoso". ¿Shuwei? La "Biografía de la Mansión Yang" dice: "El primer emperador de Qin estableció una familia e hirió a su hijo. El mundo se rebeló y fue destruido. Considerando estas dos frases detenidamente, es obvio que la razón importante de la muerte de Qin II está relacionada". a la palabra "lujo". En las entradas relevantes del "Diccionario chino moderno", hay siete palabras relacionadas con la palabra "lujo": lujo, lujo, lujo, lujo, conversación de lujo, esperanza de lujo, sueño de lujo. Creo que la palabra lujo se usa para describir; La búsqueda desenfrenada de poder y disfrute material de Qin Shihuang es muy apropiada.

El primero es el lujo del poder.

En 221 a.C., después de que el todopoderoso rey Qin, Ying Zheng, realizara su sueño de unificar China, creyó que era a la vez virtuoso y amarillo, y que había contribuido a los Cinco Emperadores, por lo que cambió la dirección de su país. título de "Emperador". Además, este tipo también utilizó esta retórica para decirle al mundo: "Después de la muerte, es muy inapropiado que un hijo juzgue a su padre según sus acciones, y sus lugartenientes juzguen su majestad según sus acciones". A partir de ahora, ordeno que se supriman las ceremonias fúnebres. Soy el Primer Emperador y las generaciones venideras se contarán en secuencia, desde la segunda y tercera generación hasta la eternidad, y se transmitirán sin cesar. "En la mente de Qin Shihuang, el mundo siempre pertenecerá a su familia. No sólo debe gobernar de por vida, sino también dejar que sus descendientes gobiernen durante generaciones. El sistema de por vida y el sistema hereditario, dos malos sistemas que obstaculizan en gran medida el desarrollo social, existían en el pasado, pero Qin Shihuang lo aclaró y fortaleció aún más, de modo que los sucesivos emperadores siguieron su ejemplo paso a paso. No fue hasta después de 1911 que China arrasó con un modelo de transferencia de poder tan reaccionario de padre a hijo al basurero de la historia. >

El segundo es el lujo de la inmortalidad.

El poder está monopolizado y no hay supervisión. Por lo tanto, Qin Shihuang, que disfruta de esta "delicia", es particularmente codicioso de la muerte y quiere hacerlo. vivir para siempre. El erudito Xu (también conocido como Xu Fu) llevó a niños y niñas al mar para buscar el elixir de la inmortalidad, pero fue en vano. Más tarde, Lu Sheng, un erudito del estado de Yan, fue enviado a visitar el. Dioses en el mar para encontrar el elixir, pero fue en vano. Para hacer algo tan ridículo, definitivamente no son los dos anteriores. El maestro del poder más alto del país quiere vivir para siempre y busca el elixir de la inmortalidad.

Así que gastó mucha energía y pasó todo el día tratando con alquimistas como Xu Shi y Lu Sheng, quienes se ganaban la vida orando por la inmortalidad y refinando la medicina. Si hiciera esto, ¿sería bueno el país bajo su gobierno?

También está el lujo del confort material.

En la historia de China, el Palacio Afang parece haber sido siempre un símbolo político que marca la muerte del país debido a la extravagancia. Había un libro antiguo de la dinastía Qin que registraba la siguiente balada: "Una casa se convierte en una casa y el emperador comienza a perecer". La más famosa es "Afanggong Fu" de Du Mu, un famoso poeta de la dinastía Tang. , que dice: "Después de que los seis reyes hayan terminado, los cuatro mares se convertirán en uno". Shushan está en su apogeo, Afang está fuera de la puerta "Vaya, para construir el Palacio Afang, todos los árboles en la montaña Shudi fueron. reducir. Se puede ver que la búsqueda de Qin Shihuang del disfrute del lujo fue realmente interminable. Sin embargo, según la investigación de los arqueólogos contemporáneos, el legendario Palacio Afang estaba básicamente terminado en ese momento y se derrumbó antes de que la dinastía Qin tuviera tiempo de construir el edificio principal. Sin embargo, incluso para este Palacio Afang inacabado, Qin Shihuang reunió a cientos de miles de personas para construirlo y gastó mucho dinero. Con respecto al Palacio Epang, la idea original de Qin Shihuang era: "Construir primero el Palacio Epang, con un vestíbulo frontal, quinientos pasos de este a oeste, quince metros de norte a sur, con una capacidad para decenas de miles de personas sentadas en la parte superior". , y una bandera de quince metros debajo. Zhouchi es un camino del pabellón, desde Su Alteza fui a Nanshan. El pico de Nanshan se consideró perdido. Para regresar, crucé el río Wei desde Afang en Xianyang y llegué al mismo campamento. como Tianjige Road. "Por favor, piénselo, si el cumpleaños de Qin Shihuang es más largo, ¡no sé cómo este magnífico y lujoso palacio construido para él envenenará a la gente y dañará al país! No es de extrañar que Sima Qian reprendiera severamente al tirano por "despreciar el poder del pueblo".

El mausoleo que tienes detrás también es un lujo.

El mausoleo de Qin Shihuang está situado al pie de la montaña Lishan en el distrito de Xi Lintong. Ahora es una atracción turística de fama mundial que atrae a huéspedes chinos y extranjeros. He visto palabras como ésta, que dicen que el Mausoleo de Qin Shihuang es "la cristalización del arduo trabajo y la sabiduría de los trabajadores de nuestro país". A primera vista, esto parece un elogio a los trabajadores de nuestro país. Pero luego pensé: ¿Por qué los trabajadores de la dinastía Qin cristalizaron "diligentemente" su "sabiduría" en la tumba de Qin Shihuang? ¿Están dispuestos a hacer esto? Según los registros históricos, el cementerio fue construido en el segundo año después de que Ying Zheng ascendiera al trono. Se completó en el año 208 a.C. y duró 39 años. En ese momento, el primer ministro Li Si era el diseñador del mausoleo y el general Zhang Han era el supervisor. * * * Se reclutaron 720.000 personas, como escribió el poeta Li Bai: "700.000 prisioneros surgieron de la tierra y subieron a la montaña", es decir, el mausoleo fue construido bajo estricta "ley marcial", con más de 700.000 presos Los presos no trabajaron voluntariamente. Se dice que el número de personas que construyeron el mausoleo de Qin Shi Huang fue casi ocho veces mayor que el de la pirámide de Keops en Egipto. Ante una "primera en el mundo" como la de los descendientes de más de 700.000 delincuentes que repararon "diligentemente" sus tumbas, no sabemos realmente si reír o llorar.

Qin Shihuang, quien agotó los recursos humanos, materiales y financieros del país para construir un lujoso palacio y un lujoso cementerio para sí mismo, es naturalmente inaceptable para el cielo y la tierra. Una canción infantil seleccionada de "Yi Yuan" de Liu y la "Novela" de Liang de la dinastía Song del Sur lo expresa bien: "Qin Shihuang, He. Abrí mi casa, ocupé mi cama, bebí mi vino, escupí mi jugo. Dame comida. , pensando que era... Comer. Zhang Wu dobló su arco y disparó flechas a la pared este, y morirían".

Por supuesto, la dinastía Qin también tuvo la oportunidad de evitar la muerte de la segunda generación. Jia Yi dijo una vez en "On Qin": "Ahora que se ha establecido la segunda generación de Qin, el mundo debe seguir y observar su política. En cierto sentido, el desastre dejado por el viejo emperador es en realidad el recurso político del". nuevo emperador. Si se pueden implementar cambios de política de manera oportuna, se pueden corregir "los errores del Primer Emperador" con comportamientos de gobernanza apropiados y se pueden ganar los corazones y las mentes de la gente, se puede revertir la crisis política. Pero es una lástima que Hu Hai, el segundo emperador de Qin, no sea nada comparado con él, Lao Tse. Como se dice en el "Libro de Han": "En cuanto al segundo, la tiranía se hizo cada vez más intensa. " Como resultado, el otrora famoso Imperio Qin, ¡destruido irreversiblemente!

Hay un dicho que dice: "usa el cobre como espejo, puedes enderezar tu ropa; usa a las personas como espejo, puedes conocer las ganancias y pérdidas; usa la historia como espejo, puedes conocer el ascenso y ". Frente a la historia de la muerte de Qin II, las generaciones posteriores (especialmente aquellos funcionarios con poderes grandes o pequeños deben aprender una lección profunda de esto: ¡el destino político es lujoso, el poder es lujoso!