Lu Xun en "Slave Club" comenta sobre "Three Little Slaves" y "Slave Series"
En 1935, "Harvest", "August Village" y "The Field of Life and Death" precedidos por Lu Xun fueron publicados por Slave Society. Durante el Terror Blanco, estos tres libros no pudieron pasar la censura oficial y no pudieron publicarse, por lo que Lu Xun ayudó a financiar a estos tres "escritores esclavos" desconocidos y los publicó por su cuenta en nombre de la "sociedad esclavista".
En marzo de 1935, con el apoyo de Lu Xun, Ye Zi publicó una colección de cuentos "Harvest" por su propia cuenta bajo el seudónimo de Ye Zi, que se incluyó en la "Serie Slave" de la primera vez, provocando gran entusiasmo en el mundo literario. 1936 se reimprimió en marzo, mayo y septiembre respectivamente, tres veces en medio año. "Cosecha" se compone de seis cuentos: "Cosecha", "Fuego", "Fuera de la red", "Observación de noche", "Cena de Nochevieja de Yang Qigong" y "Guía rural". El contenido de la novela es un reflejo de la experiencia de vida de Ye Zi de más de 20 años, y verdaderamente "escribe profundamente sobre la realización de tareas de combate literario en una zona rural en quiebra".
En el prefacio de "Ye Zi's Harvest" escrito por el propio Lu Xun, Lu Xun dijo: "Las seis historias cortas aquí son todas anécdotas del Reino Celestial Taiping, pero ahora son cosas muy comunes. Porque Es muy común, por lo que es más cercano y relevante para nosotros. El autor es todavía un hombre joven, pero su experiencia es la de una nación dócil de paz mundial. Le resulta imposible "hacer arte por el arte". su vida... Tenemos escritores que saben escribir y sus obras son más destructivas. No solo cuentan con el apoyo de un gran grupo de lectores jóvenes, sino que también cuando se publicó "Off the Grid" con el título "Tío Wang". , ganó lectores en todo el mundo. Este es el cumplimiento de su responsabilidad por parte del autor, y también es una respuesta a los opresores: ¡La literatura es lucha!"
Sobre el autor: Ye Zi, hombre, nombre original - Yu Zhaoming, también conocido como - Yu Helin, Tang Chong. Novelista chino. Yiyang, Hunan. Su padre y su hermana son miembros del partido. En 1926, estudió en la Tercera Rama de la Academia Militar de Wuhan. Después del golpe, su padre y su hermana fueron asesinados y él huyó solo de su ciudad natal. Vivió en Nanjing, Shanghai y otros lugares, trabajando como culi, tirando de un rickshaw, sirviendo como soldado y mendigando. Posteriormente trabajó como maestro de escuela primaria y redactor de periódicos. En 1932, cofundó "Literatura y Arte Desconocidos" con Chen Qixia**. Ese mismo año, se unió a la "Alianza de Izquierda" y se embarcó en el camino de la literatura. En 1933, se unió al Partido Comunista Chino y publicó por primera vez el cuento "Cosecha" bajo el seudónimo de Ye Zi, que atrajo la atención del mundo literario. Luego escribió algunos ensayos y novelas. En 1935, con el apoyo de Lu Xun, publicó una colección de cuentos "Harvest" por su propia cuenta y la incluyó en la "Serie Slave". Ye Zi nació el 5 de octubre de 1910 y murió el 5 de octubre de 1939. En 1935, sufrió una enfermedad pulmonar grave y escribió y publicó la novela corta "Star" y la colección de cuentos "Night Talk in the Mountain Village". En 1937, tras el estallido de la Guerra Antijaponesa, abandonó Shanghai y regresó a Hunan debido a la pobreza y la enfermedad. Lamentablemente, en 1939 murió joven.
En agosto de 1935, se publicó la primera novela de Xiao Jun, "August Village". Lu Xun dijo en el prefacio de "August Village": "He leído varias novelas que describen la ocupación de las tres provincias del noreste. Esta" August Village "es muy buena. Aunque tiene algunos defectos en términos de continuidad, estructura, y métodos de descripción de personajes, casi breve, pero no tan bueno como "Destrucción" de Fadeev, sin embargo, es serio y tenso, los esfuerzos minuciosos del autor y el cielo perdido, la tierra y la gente sufrida conducen a la hierba, el sorgo, las babosas y los mosquitos. ¡La nación china, debemos conquistar los corazones del pueblo chino! El taoísmo de la dinastía Song se utilizó en las dinastías Jin y Yuan, y la prisión del partido en la dinastía Ming se utilizó en la dinastía Qing. Este libro ciertamente no es adecuado. para el Imperio Manchú, pero creo que definitivamente no será adecuado para la República de China. Si resulta que mi suposición es correcta, también demostrará que es un buen libro."
1935. 65438 + febrero, se publicó la novela corta de Xiao Hong "El campo de la vida y la muerte". "El campo de la vida y la muerte" es la cima de la creación literaria temprana de Xiao Hong. Lu Xun dijo en el prefacio de "El campo de la vida y la muerte": "La gente del norte es fuerte en la vida, pero la lucha entre la muerte y la muerte es a menudo abrumadora; la observación meticulosa y el estilo de escritura desviado de las obras de las mujeres añaden un mucho brillo y frescura." Dijo Lu Xun en El prefacio no solo afirma las fortalezas de "El campo de la vida y la muerte", sino que también revela implícitamente sus deficiencias. Pero Lu Xun dijo sin rodeos en su carta a Xiao Hong: "Hay un dicho en el prefacio que dice que 'narrar paisajes es mejor que describir personajes', lo cual no es bueno. También puede interpretarse como que describir personajes no es bueno. Porque el El prefacio también debe tener en cuenta el mercado, por eso tengo que decir que está torcido.
En cuanto a la vieja "Wang Po", no creo que haya nada sospechoso en ella. Estas cifras son comunes en las zonas rurales del sur de China. Las novelas Antf dan más miedo de escribir. La última parte de mi medicina tuvo cierta influencia sobre él, incluso más fantasmal que el 'Wang Po'. "Después de que Xiao Hong recibió el prefacio de Lu Xun, estaba tan emocionado que no pude evitar responderle a Lu Xun y llamé a" Wang Po "fantasmal (es decir, irreal).
En el "Esclavo Serie", el más exitoso es "El campo de la vida y la muerte" de Xiao Hong. Originalmente se llamaba Campo de trigo y luego Hu Feng lo renombró "El campo de la vida y la muerte". Se utilizó por primera vez bajo el seudónimo Xiao Hong Hay una información que dice: "Cuando la escritora Zhang Youying se estaba preparando para publicar la novela "El campo de la vida y la muerte", Xiao Jun le puso un seudónimo, "Xiao Hong". El 28 de junio de 1964, Xiao Jun explicó en una carta al investigador Tiefeng que "este fue un intento consciente de vincular las dos palabras 'Ejército Rojo'. En ese momento, Chiang Kai-shek estaba llevando a cabo cinco campañas de "cerco y supresión". contra el Ejército Rojo En Cuando publica artículos en publicaciones generales, Zhang Youying a menudo usa el seudónimo "Tristeza", pero cuando escribe artículos para publicaciones de izquierda, usa el nombre "Xiao Hong" (Extraído de - Chen Shuyu). El origen del seudónimo de Xiaojun", debido a sus antecedentes militares. Llamado "Ejército"). A partir de entonces, todo el mundo literario chino supo que existía una escritora llamada Xiao Hong.
Aunque "El campo de la vida y la muerte" de Xiao Hong es una novela corta, causó una gran sensación en el mundo literario chino en la década de 1930. Hasta el día de hoy, sigue siendo un texto clásico inmortal del espíritu nacional de esa época y se considera una rara cosecha de literatura china desde la Nueva Literatura del "4 de mayo". Como resultado, Xiao Hong se convirtió en una escritora famosa en el mundo literario chino en la década de 1930 gracias a "El campo de la vida y la muerte". Aunque no era la más popular en el mundo literario de Shanghai en ese momento, estableció su posición en la historia de la literatura china. Si se compara con Bai Wei y otros que fueron elogiados por Lu Xun al mismo tiempo, pero las creaciones de Bai Wei y otros luego se desvanecieron, Xiao Hong ha penetrado en los corazones de varias generaciones y se ha hecho famoso en todo el mundo. Lu Xun tenía grandes esperanzas en Xiao Hong y dijo que Xiao Hong era "la escritora más prometedora de China en la actualidad", lo que finalmente fue confirmado por la historia.
En "El campo de la vida y la muerte", Lu Xun creía que Xiao Hong capturó el contenido central de "la fuerza de la gente del norte por la vida y la lucha por la muerte". Lu Xun hizo su evaluación basándose en lo social. condiciones en ese momento. No precisamente. El valor contenido en "El campo de la vida y la muerte" también se compone de literatura femenina y literatura civil. Se supone que el tema del Campo de la Vida y la Muerte trata sobre la ignorancia humana. Este significado es mayor que el tema constante de Lu Xun de salvar la ignorancia nacional. Lamentablemente, Lu Xun y Hu Feng, como generales críticos de la generación, no se dieron cuenta de que la historia oscureció milagrosamente los pensamientos creativos personalizados de Xiao Hong, lo que llevó a una comprensión unilateral de la vida y la muerte como temas antijaponeses. Pero... Lu Xun afirmó plenamente la creación literaria de Xiao Hong.
"El campo de la vida y la muerte" fue revisado, editado y prologado por Lu Xun, y se incluyó en la "Serie Slave" hasta que inesperadamente recibió una gran aclamación, no debido a la preferencia de Lu Xun por Xiao. Hong, sino porque descubrió el talento creativo y el enorme potencial de Xiao Hong. Xiao Hong es un genio literario y la diosa de la literatura en China. Se puede decir que Lu Xun fue el primero en descubrir y apreciar el talento y el valor creativos únicos de Xiao Hong. Lu Xun solo le dijo una frase a Ye Zi en el prefacio: "La literatura está luchando" y gritó un eslogan: la voz más fuerte de la literatura china en la década de 1930. En un sentido práctico, Lu Xun, en el mejor de los casos, solo guió completamente el significado de la escritura de Ye Zi y usó las cuatro palabras "observación meticulosa y estilo de escritura incisivo" en los comentarios de Xiao Hong. ¿Cómo podría no ser parcial?
Se puede decir que sin el apoyo y la influencia de Lu Xun, sería difícil para Xiao Hong crear obras maestras como "La historia del río Hulan", "Marcha en un pueblo pequeño", "Recordando Sr. Lu Xun" y "Mabele". , sin mencionar convertirse en la escritora más famosa e influyente del mundo literario chino y de la historia de la literatura china moderna y contemporánea del siglo XX. La sociedad esclavista y Lu Xun tuvieron una influencia decisiva en el camino creativo de Xiao Hong en su último período, y fueron cruciales para la madurez del arte creativo de Xiao Hong en su último período. El autor considera que no es excesivo utilizar tales palabras para evaluar el profundo impacto de la sociedad esclavista en la creación literaria de Xiao Hong. Xiao Hong también declaró antes de su muerte que sin Lu Xun, no existiría Xiao Hong.