Conocimiento de la cultura mandarín
1. Conocimiento común sobre la cultura china
Sólo dando a los ciudadanos unas vacaciones durante estos festivales tradicionales todos podrán tener el tiempo y la energía para celebrar el festival y experimentar la cultura tradicional de los chinos. nación y disfrutar de los lazos familiares. Sólo haciendo que los festivales tradicionales sean festivales legales podemos reflejar el énfasis del gobierno en su propia cultura popular, proporcionar una guía correcta para la gente y ayudar a construir el orgullo nacional y la confianza en sí mismos.
¡Así que *** debería considerar una legislación para cambiar el nombre de los festivales tradicionales chinos! ¡Es absolutamente necesario darles una etiqueta "legal"! El alto perfil del Partido Comunista inevitablemente ganará el apoyo y el apoyo del pueblo y despertará la conciencia y el interés del pueblo en la cultura tradicional. De lo contrario, no sucederá nada. No sé cuándo la Navidad, incluido el consumo navideño, se ha vuelto silenciosamente popular en la patria. Realmente ha hecho una enorme contribución al crecimiento estable del PIB (producto interno bruto) de China y tiene que hacer lo mismo, ¿verdad? Hay consumo como rubro en la fórmula de cálculo.
Pero, ¿puede el consumo navideño aumentar la FNB (felicidad nacional bruta) de China, propuesta por primera vez por el rey de Bután? ¡De ninguna manera, imposible! Al menos no me siento feliz por mis gastos navideños. La preocupación por gastar dinero es secundaria, ¡la clave es lo inútil que soy durante este festival! Hay tantos festivales propios de los chinos, pero ¿por qué pasar la Navidad allí? ---¡Esto es simplemente una invasión cultural! ¿Por qué los estadounidenses no celebran el Festival de Primavera? ! ¿Por qué no dejar que el Año Nuevo chino aumente el PIB de Estados Unidos--------- (los guiones indican un tono creciente y la continuación de la voz y el crujir de dientes)! ! ! Las quejas son quejas. De hecho, en una frase, Occidente valora su propia cultura para que todo el mundo pueda celebrar la Navidad. No hay muchos cristianos en China, pero por supuesto que no hay muchos. sus negocios si queremos. Por supuesto, celebrar la Navidad no prueba que adoras a los extranjeros, pero me siento incómodo en mi corazón. ¿Por qué muchas fiestas tradicionales en China son muy significativas, pero los propios chinos no les prestan atención? ¿Por qué sabemos que otros tienen Navidad y todavía la celebran, pero otros no saben acerca de nuestro Festival de Primavera, Festival de los Faroles, Festival de Qingming, Festival del Bote Dragón, Día de San Valentín chino, Festival del Medio Otoño y Festival del Doble Noveno? ¡No es exagerado decir que ni siquiera muchos chinos pueden describir con precisión el significado de estos festivales! He pensado detenidamente en este problema. De hecho, no puedo culpar al gran pueblo chino, pero ese *** en sí no presta atención a sus propios festivales tradicionales, además del Festival de Primavera y el Festival de los Faroles, ¿qué pasa con la limpieza de tumbas? ¿Día del Día y Festival del Barco Dragón en tu unidad? ¿Alguna vez has tenido vacaciones? ¿Qué pasa con el Festival del Medio Otoño y el Doble Noveno Festival? Recuerdo claramente la dolorosa experiencia de cambiar de clase con mis colegas y regresar al campo para visitar tumbas durante el Festival Qingming. Después de regresar a la escuela, tuve que juntar dos días de clases en un día.
Hay aún más dolor, por desgracia, el pasado es demasiado doloroso para mirar hacia atrás: dejemos que la rueda del tiempo retroceda hasta el día 15 del octavo mes lunar, hace dos años. La mañana del Festival del Medio Otoño coincidió con mi visita. La última clase terminó a las 11:50, hora de Beijing. No importaba que terminara tarde, pero resultó que ese día estaba enseñando un nuevo curso; No importa que estuviera enseñando un curso nuevo, pero el curso nuevo de ese día resultó ser muy difícil de entender; el curso no importa que sea difícil de entender, pero resulta que mis alumnos son muy estudiosos; No importa que mis alumnos estén ansiosos por aprender, pero yo aún no domino el Qinggong, así que mis encantadores alumnos me capturaron desesperadamente en la puerta del salón de clases sin pensar en ello. ¡Cien mil porqués salieron de mi boca! El proceso de búsqueda de conocimiento es alegre y el momento feliz siempre parece efímero, así que media hora de luz se esfumó como una varita de incienso. Cuando llegué a casa, ¡ya eran las 13:00, hora de Beijing! Mi madre y mi esposa han estado mirando los pasteles de luna durante aproximadamente una hora. Yo no estaba en casa y me daba mucha vergüenza comerlos. De todos modos, cuando me vieron, sus cuatro ojos brillaron con un brillo cruelmente rojo, como si fueran a hacerlo. cómeme. Afortunadamente, los lazos familiares son valiosos y al final mostraron misericordia. En realidad, no me comieron, solo me regañaron con las manos. Como dice el refrán, dos puños son difíciles de vencer con cuatro manos. que un buen hombre no seguirá a una mujer peleando, así que por supuesto no soy rival y fui derrotado.
Afortunadamente, he leído Los tres pasos para disparar al cóndor del Sr. Jin Yong y he practicado todo, desde las Dieciocho palmas para someter al dragón hasta el Sutra de los nueve Yin, desde la Palma destructora del alma hasta la Gran Cambio del Universo, de lo contrario definitivamente sería derrotado. ¡Estaba tan nervioso que tuvo que caminar hacia atrás como Ouyang Feng de ahora en adelante! No me volví neurótico, pero al final mis habilidades quedaron gravemente dañadas y terminé con el mismo destino que caminar hacia atrás: porque me regañaron por ser estúpido, cuando comí pasteles de luna, tomé los patrones al revés y Se los comió. Esto es realmente una pena. Fue un error grande e imperdonable. Los pasteles de luna se comieron con ideas poco claras y sin lógica. No estaba en línea con los hábitos alimenticios de un excelente estudiante de ciencias.
Imagínese si *** proporcionara siquiera un día de vacaciones a la gente del país durante Qingming y el Festival del Medio Otoño, ¡no tendría que sufrir así! Mi habilidad se ha reducido considerablemente. La próxima vez que me pidas que use las Dieciocho Palmas Subductoras de Dragones, no podré usarlas. Si te ríes de mí, no sé cómo hacerlo. Ser capaz de usar un movimiento para dominar al dragón. Usaré los hechos para refutarte.
¡Ja! Es broma, pero la verdad es muy obvia: no es que no todos quieran celebrar sus propias fiestas, es solo que las fiestas tradicionales chinas se calculan según el calendario lunar, y pueden no coincidir con los fines de semana del calendario gregoriano, por lo que la mayoría la gente piensa en ello por motivos laborales, aunque hay quienes le prestan atención, la mayoría deja malos recuerdos por conflictos con el trabajo, con el tiempo estas cosas serán olvidadas o restadas importancia en sus corazones. Entonces, ¿cómo deberíamos resolver este problema? Es muy simple: sólo dando a los ciudadanos unas vacaciones durante estos festivales tradicionales todos podrán tener el tiempo y la energía para celebrar el festival, experimentar la cultura tradicional de la nación china y disfrutar de la felicidad de los lazos familiares y sólo haciendo que los festivales tradicionales sean legales; En las vacaciones podemos reflejar el ** * Prestar atención a la propia cultura popular proporciona una guía correcta para la gente y favorece el establecimiento del orgullo nacional y la confianza en uno mismo.
¡Así que *** debería considerar una legislación para cambiar el nombre de los festivales tradicionales chinos! ¡Es absolutamente necesario darles una etiqueta "legal"! El alto perfil del Partido Comunista inevitablemente ganará el apoyo y el apoyo del pueblo y despertará la conciencia y el interés del pueblo en la cultura tradicional. De lo contrario, no sucederá nada. He tomado una decisión: escribiré al Ministerio de Cultura y expresaré mi voz como ciudadano común a las personas que saben respetar la cultura tradicional. En cuanto a despertar el despertar de la mayoría de la gente, está más allá del poder de un pequeño grupo. persona como yo.
Hoy es 24 de diciembre Cuando los estudiantes me conocen, me dicen: ¡Felices vacaciones, compañero! ! Me sentí a la vez contento y descontento: obviamente estaban más interesados en la Navidad que en las fiestas tradicionales. ¿Qué debo hacer? ¿Les estoy diciendo a los estudiantes: ustedes no quieren celebrar la Navidad por mí, cualquiera que desobedezca esta orden será decapitado? ------Esto obviamente no funcionará. Sólo despertará su psicología rebelde. Pensarán: Tío, por qué.
2. Introducción a los conocimientos básicos de la cultura tradicional china
1. Los Cuatro Libros Los Cuatro Libros, también conocidos como los Cuatro Libros, son el nombre colectivo de Las Analectas de Confucio , Mencio, La gran sabiduría y La doctrina del medio.
Zhu Xi, de la dinastía Song del Sur, tomó dos artículos, "La doctrina del medio" y "El gran aprendizaje" del "Libro de los ritos", y los compiló en libros separados, que se combinaron con "Las Analectas", que registra las palabras y los hechos de Confucio, y "Mencio", que registra las palabras y los hechos de Mencio para formar los "Cuatro Libros". Las anotaciones agregadas y eliminadas de los Cuatro Libros incluyen a los discípulos de Confucio y discípulos posteriores, Mencio, Cheng Zi, Zhu Xi, etc., y el intervalo de tiempo de compilación es de 1.800 años.
Después de las dinastías Song y Yuan, "Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" se convirtieron en libros de texto escolares oficiales y lecturas obligatorias para los exámenes imperiales, lo que tuvo un gran impacto en la educación antigua. 2. Los Cinco Clásicos Los Cinco Clásicos generalmente se refieren al nombre colectivo de los clásicos confucianos "El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios" y "Primavera y Otoño".
"Poesía" es gentil y generosa, "Libro" es de largo alcance y de mente abierta, "Yi" es limpia, tranquila y sutil, "Li" es respetuosa, frugal y solemne; Otoño" es un poema que compara acontecimientos. La medicina tradicional china hace referencia a los meridianos del hígado, corazón, bazo, pulmones y riñones.
3. Las Seis Artes Las Seis Artes se refieren a seis habilidades: etiqueta, música, tiro con arco, equitación, caligrafía y matemáticas. El sistema educativo aristocrático de la dinastía Zhou en China comenzó en la dinastía Zhou en 1046 a. C. La escuela oficial del rey Zhou requería que los estudiantes dominaran seis talentos básicos: etiqueta, música, tiro con arco, imperialismo, caligrafía y matemáticas.
De "Zhou Li·Bao Shi": "Criar a los hijos de un país con el Tao es enseñar seis artes: la primera son los Cinco Ritos, la segunda son las Seis Músicas, la tercera son las Cinco Disparos, el cuarto son los Cinco Controles y el quinto es el Libro Seis, Liu Yue Nueve Números. Estas son las llamadas "seis artes" que "comprenden los cinco clásicos y las seis artes".
4. Coplas Las coplas, una de las culturas tradicionales chinas, también conocidas como coplas o coplas, son frases duales escritas en papel, tela o talladas en bambú, madera o pilares. Los pareados contrastan claramente y son armoniosos, y son una forma de arte única del idioma chino que utiliza una palabra para un sonido.
Las coplas son tesoros de la cultura tradicional china. 5. Acertijos de linternas Los acertijos de linternas también se llaman Wenhu, adivinar acertijos de linternas, también conocidos como cazar tigres, encender lámparas de pared, linternas comerciales, disparar, resolver, desmantelar, etc., pero la gente está acostumbrada a usar el nombre "acertijos de linternas".
Los acertijos de faroles son la cristalización de la sabiduría de los trabajadores de la antigua China y un arte integral de la cultura tradicional china. Ya en la dinastía Xia, había una especie de balada que usaba pistas para describir algo.
En el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, este tipo de balada se desarrolló y evolucionó hasta convertirse en "palabras finas" (también conocidas como "criptopalabras"). En aquella época, debido a las disputas entre varios países, muchos turistas solían expresar sus opiniones en "argot" cuando venían a dar consejos, para que el rey pudiera inspirarse en ellos.
"Guoyu·Jinyu" registra: "Hubo un invitado de Qin que pronunció palabras débiles en la corte, y ningún funcionario pudo corregirlo. Se puede ver que estas "palabras débiles" y "criptopalabras". "En ese momento fueron los orígenes de los acertijos de linternas chinas. prototipo.
No fue hasta que el escritor de la dinastía Song del Sur, Bao Zhao, compuso los tres crucigramas de "bien", "tortuga" y "tu" y los incluyó en su colección de poemas como "Tres crucigramas de palabras" que la palabra "misterio" surgió un nombre.
3. Conocimiento común de la antigua cultura china
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Editor original: chuixuezhui
Directorio resumido de conocimientos comunes sobre la antigua cultura china: 1. Títulos de las personas 2. Funcionarios antiguos 3. Astronomía y calendario 4. Geografía antigua 5. Sistema de exámenes imperial 6 Costumbres y etiqueta 7. Uso de utensilios para comer 8. Música y entretenimiento 9. Literatura e historia Clásicos 10. Diccionario del catálogo 11 Sistema militar antiguo 1. Dirigirse a las personas por su nombre Hay aproximadamente tres situaciones: (1) Reclamar el nombre o el nombre de uno. . Por ejemplo, "En cinco pasos, Xiangru podrá salpicar sangre en su cuello" y "Luling Wen Tianxiang presenta su poema él solo". (2) Utilizado para introducción o biografía. Por ejemplo, "Sui y Lu Su fueron a Sun Quan", "Liu Jingting era nativo de Taizhou". (3) Llama a alguien que odias o desprecias. Por ejemplo, "Desafortunadamente, el Maestro Lu y Meng Gou eran malvados por delante y Jia Yuqing era halagador por detrás". Los antiguos pronunciaban los nombres cuando eran jóvenes y luego los recogían cuando eran adultos (20 años para los hombres y 15 años para las mujeres). Existe una conexión significativa entre las palabras y los nombres. El nombre es para conveniencia de los demás y por cortesía y respeto hacia los compañeros o las personas mayores. Por ejemplo, Qu Ping se llama Qu Yuan, Sima Qian se llama Sima Zichang, Tao Yuanming se llama Tao Yuanliang, Li Bai se llama Li Taibai, Du Fu se llama Du Zimei, Han Yu se llama Han Tuizhi, Liu Zongyuan se llama Liu. Zihou, Ouyang Xiu se llama Ouyang Yongshu y Sima Guang se llama Número de despedida, número de mesa. La diferencia fundamental entre un nombre, un nombre de pila y un apodo es que el primero lo elige el padre o los mayores, mientras que el segundo lo elige uno mismo. Un apodo generalmente solo se usa para autoproclamarse para mostrar cierto interés o expresar cierta emoción, también es un título respetuoso para una persona; Por ejemplo: Tao Qian No. 5. Títulos póstumos En la antigüedad, los títulos agregados a príncipes, generales, ministros, altos funcionarios y escribas famosos después de su muerte se llamaban títulos póstumos. Por ejemplo, Tao Yuanming se llama Jingjie Zhengshi, Ouyang Xiu es Ouyang Wenzhong Gong, Wang Anshi es Wang Wengong, Fan Zhongyan es Fan Wenzhenggong, Wang Ao es Wang Zhongsu Gong, Zuo Guangdou es Zuo Zhongyi Gong, Shi Kefa es Shi Zhonglie Gong, y Lin Zexu es Lin Wenzhong hombre. Y llamar al ministro traicionero Qin Hui Miao Chou es un "título póstumo malvado". Llamar a una casa por su nombre significa llamarla por su número de casa o de habitación. Por ejemplo, el nombre de la casa de Yang Wanli en la dinastía Song del Sur es Chengzhai, y la gente la llama Yang Chengzhai; 4ª edición) es un libro de lectura conciso sobre el conocimiento común sobre la antigua cultura china que fue dirigido por el profesor Wang Li de la Universidad de Pekín y convocado por muchos expertos para compilarlo ha sufrido cuatro revisiones importantes en los 46 años transcurridos desde su publicación. Hasta el día de hoy, sigue siendo el libro de referencia básico más importante y completo para que el público comprenda los aspectos de la antigua cultura china. Todo el libro está dividido en catorce aspectos como etiqueta, ley del clan, dieta, vestimenta y otros aspectos. Este libro se publicó en Hong Kong y Taiwán y se tradujo al japonés, coreano y otros idiomas y es popular en el país y en el extranjero. La cuarta edición revisada contrató especialmente a Lewis Eden, un experto en sinología que enseña en los Estados Unidos. Tomando como punto de partida los logros de la época dorada de la arqueología china, selecciona imágenes, corrige errores y omisiones y complementa los últimos resultados de investigaciones culturales desde las perspectivas de la arqueología y la antropología a través de la "nueva evidencia de la historia antigua" que combina. Descubrimientos arqueológicos modernos con documentos tradicionales, describe una imagen interesante de la vida cultural china antigua.
5. ¿Cuáles son el sentido común de la cultura clásica china?
Nombres e intereses de los estudios de los literatos Los literatos y eruditos de todas las épocas de nuestro país han prestado gran atención a la denominación de sus estudios. habitaciones, ya sea para expresar sus ambiciones, para animarse, o para expresar sus sentimientos, o con un deseo claro.
Liu Yuxi - Zhuge Liang en la casa humilde - Yang Xiong en la cabaña con techo de paja - Lu You en Xuanting - Pu Songling en Laoxuean - Zhang Pu en Liaozhai - Liu E en Qifenzhai - Liang Qichao en Baochan Shouqiuzhai - Salón para beber hielo Lu Xun - Wen Yiduo de la librería Green Forest - ¿Por qué no bajar las escaleras? Zhu Ziqing - You Xian Game Zhai Liu Yazi - Yi Lou Liang Shiqiu - Yazhai Sun Li - Gengtang Yao Xuehen - Endless Zhai Yang Shuda - Jiwei Jufeng Zikai-- Yuanyuan Hall Mei Lanfang--Plum Blossom Poetry House Feng Youban--Sansong Hall Wang Li--Dragon Chong Bingdiaozhai Ruan Zhangjing--Kuchaolou Chen Heng--"Los cuatro grandes maestros" en el mundo literario de Li Geng Hall en las dinastías pasadas Los cuatro Héroes literarios de principios de la dinastía Tang: Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin y Luo Binwang. Los cuatro grandes calígrafos de principios de la dinastía Tang: Ouyang Xun, Chu Suiliang, Yu Shinan y Xue Ji.
Artículos de los cuatro amigos de la dinastía Tang: Du Shenyan, Cui Rong, Li Qiao y Su Weiwei.
¿Los cuatro maestros del guión regular: Yan Zhenqing, Liu Gongquan, Ouyang Xun de la dinastía Tang y Zhao Mengye de la dinastía Yuan? Los cuatro maestros de la caligrafía de la dinastía Song: Cai Xiang, Huang Tingjian, Mi Fu y Su Dongpo.
Los cuatro maestros literarios de la dinastía Song del Norte: Wang Anshi, Ouyang Xiu, Su Dongpo y Huang Tingjian. Los cuatro eruditos de la familia Su: Huang Tingjian, Zhang Lei, Huang Wujiu y Qin Guan.
Los cuatro principales discípulos de Chengmen en la dinastía Song: Xie Liangzuo, You Zuo, Yang Shi y Lu Dalin. Los cuatro pintores principales de la dinastía Song del Sur: ¿Li Tang, Liu Songnian, Ma Yuan y Xia Gui? Hay cuatro grandes poetas de la dinastía Song del Sur: Yang Wanli, Lu You, Fan Chengda y You Mao.
Los cuatro grandes maestros de la ópera Yuan: Guan Hanqing, Ma Zhiyuan, Zheng Guangzu y Bai Pu. Cuatro destacados eruditos de la dinastía Yuan: ¿Huang Jin? Yu Ji, Liu Guan, Jie Junsi.
Los cuatro maestros de la pintura paisajística de la dinastía Yuan: Huang Gongwang, Wu Zhen, Ni Zan y Wang Meng. Hubo cuatro grandes poetas en la dinastía Yuan: Yu Ji, Yang Zai, Fan Cheng y Jie Qi Si.
Los cuatro héroes de Wuzhong en la dinastía Yuan: Gao Qi, Zhang Yu, Xu Bi y Yang Ji. Los cuatro grandes talentos de Jiangnan en la dinastía Ming fueron: Tang Bohu, Zhu Zhishan, Wen Zhengming y Zhou Wenbin.
Los "Cuatro Hijos de Wuzhong" en los círculos caligráficos de la dinastía Ming: Zhu Zhishan, Tang Bohu, Wen Zhengming y Xu Zhenqing. Hubo cuatro pintores a principios de la dinastía Qing: Wang Shimin, Wang Jian, Wang Jian y Wang Yuanqi.
Los cuatro jóvenes maestros de la literatura a principios de la dinastía Qing: Fang Yizhi, Chen Zhenhui, Maoxiang y Hou Fangyu. "Ocho excéntricos de Yangzhou" y "Ocho bellezas de Qinhuai" Los "Ocho excéntricos de Yangzhou" se refieren a un grupo de "pintores excéntricos" que vendían pinturas en Yangzhou durante las dinastías Kangxi, Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing.
Su estilo pictórico era diferente al de los pintores ortodoxos de la época, y sus pensamientos y comportamientos también eran diferentes a las costumbres de la época. Ellos son: Li Yu, Zheng Xie, Jin Nong, Gao Fenghan, Li Fangying, Huang Shen, Bian Shoumin, Yang Fa, Wang Shishen, Gao Xiang, Chen Zhuan, Luo Pin, Min Zhen, Li Mian. .
Las “Ocho Bellezas de Qinhuai” fueron ocho famosas prostitutas que vivieron en la antigua ciudad de Jinling a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Las "Ocho Bellezas" son: Bian Yujing, Chen Yuanyuan, Ma Xianglan, Liu Rushi, Kou Baimen, Li Xiangjun, Gu Hengbo y Dong Xiaowan.
Las palabras son muchas veces la explicación y complemento de los nombres. Existe una cierta conexión entre el nombre y el carácter: (1) El nombre y el carácter tienen el mismo significado. El poeta de los Estados Combatientes, Qu Ping, tenía el carácter Yuan, y Ping y Yuan son sinónimos.
Zhou Yu, un general durante el período de los Tres Reinos, se llamaba Gong Jin. Tanto Yu como Jin eran hermosos jade. Zeng Gong, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, tenía el nombre de cortesía de Zigu, y Gong y Gu también son sinónimos.
(2) El nombre y la palabra tienen significados opuestos. Durante el período de los Tres Reinos, Lu Meng, el general de Soochow, tenía el nombre de cortesía Ziming Meng y Ming tienen exactamente significados opuestos.
Zhu Xi, un erudito neoconfuciano de la dinastía Song del Sur, tenía el carácter Hui, y Xi tiene el significado opuesto a Hui. (3) Los nombres y las palabras están relacionados semánticamente.
Li Yu, un teórico del drama de principios de la dinastía Qing, tenía el nombre de cortesía Lihong, que significa pescador Dai Li. Yue Fei, un famoso general que luchó contra la dinastía Jin en la dinastía Song del Sur, se llamaba Pengju, y Dapeng significa volar cuando extiende sus alas.
(4) El nombre y los personajes están tomados de libros antiguos y clásicos. Durante el período de los Tres Reinos, el nombre de cortesía de Cao Cao era Mengde, que proviene de "Lo que yo llamo virtud" en "Xunzi".
En la antigüedad, se agregaba un "zi" delante del "zi" de un hombre para expresar el título honorífico de un hombre. Por ejemplo, Su Shi, un escritor de la dinastía Song, tenía la cortesía. nombre Zizhan. Comenzar con palabras de elogio como "Yuan, Gong, De, Wen" representa el nombre honorífico o bueno de un hombre.
Por ejemplo: Tao Yuanming, cuyo nombre de cortesía es Yuanliang; Zhou Yu, cuyo nombre de cortesía es Gongjin, cuyo nombre de cortesía es Xuande; Para las mujeres aristocráticas, a menudo se añade "apellido" delante del "personaje".
Un título póstumo es un título otorgado a los antiguos emperadores, príncipes y ministros por la corte en función de sus hechos en vida después de su muerte. (1) Utilice "Civil y militar Zhao Jing Xuan Hui Yuan Ping Kang Ming" para expresar elogios (2) Utilice "Ling Li Yang" para expresar críticas: el rey Zhou Li en la historia fue violento y sospechoso ", por eso el título póstumo. es "Li" (3) "Abrazar el consuelo y la tristeza" se usa para expresar lástima. El rey de Chu en "La biografía de Qu Yuan" fue engañado repetidamente por Zhang Yi y otros, y murió en Qin.
Es lamentable, por eso se le dio el título póstumo de Huai. (4) Después de la muerte de algunos eruditos famosos, sus familiares, amigos y discípulos también les dieron títulos póstumos y los llamaron títulos póstumos privados.
Nota: Los títulos póstumos generalmente se otorgan a las personas en el momento del entierro, pero también se pueden otorgar póstumamente algún tiempo después de la muerte. Por ejemplo, Zhou Shunchang en "Tombstone Story of Five People" recibió "un título póstumo después de su muerte, y su honor estará con él después de su muerte cuando Zhou Shunchang murió durante el reinado del emperador Xizong de la dinastía Ming". , se le otorgó un título póstumo sólo después de que el emperador Chongzhen subiera al trono.
Estudio de la Academia Ópera antigua Las diez mejores tragedias y comedias clásicas de mi país Las diez mejores tragedias clásicas "La injusticia de Dou E" (zaju), escrita por Guan Liuqing de la dinastía Yuan "El huérfano de Zhao"; (zaju), escrito por Ji Junxiang de la dinastía Yuan; "Jingzhong Banner" (leyenda), escrito por Feng Menglong en la dinastía Ming; "Qing Zhongpu" (leyenda), escrito por Li Yu en la dinastía Qing; Fan" (leyenda), escrita por Kong Shang a principios de la dinastía Qing; "Otoño en el Palacio Han" (zaju), escrita en la dinastía Yuan escrita por Ma Zhiyuan; "Pipa Ji" (Ópera del Sur), escrita por Gao Zecheng en la última dinastía Yuan; "Jiaohong Ji" (Zaju), escrito por Meng Chengshun en la dinastía Ming; "El Palacio de la Vida Eterna" (Leyenda), escrito por Hong Sheng en la "Pagoda Leifeng" a principios de la dinastía Qing; ), creado por Fang Chengpei en la dinastía Qing. Las diez mejores comedias clásicas: "Jiu Fengchen" (zaju), escrita por Guan Hanqing en la dinastía Yuan; "El romance de la cámara occidental" (zaju), escrita por Wang Shifu en la dinastía Yuan;
6. Sentido común de la antigua cultura china
En la antigüedad, Guandong se refería al área al este del paso Hangu o Tongguan, y en los tiempos modernos, se refiere a la región noreste del este. de Shanhaiguan. "Hao Li Xing" de Cao Cao: "Hay hombres justos en Guandong, que reunieron tropas para luchar contra las fuerzas del mal". Se refiere al área al este de Tongguan.
Guanxi se refiere al área al oeste del paso Hangu o Tongguan. "Batalla de Chibi": "Ma Chao y Han Sui todavía están en Guanxi, para preocuparse por problemas futuros".
El alcance de Guanzhong se refiere a diferentes áreas Los antiguos solían llamar al área oeste. del paso Hangu Guanzhong. "Hongmen Banquet": "Pei Gong quería ser rey de Guanzhong y nombró a su hijo Ying primer ministro". "Guo Qin Lun": "El corazón del primer emperador era que Guanzhong era sólido". En la antigüedad, las regiones occidentales se llamaban Xinjiang de mi país y las del oeste. "Montaña Yandang": "Según el Libro de las Regiones Occidentales, Arhat Nuojuluo vive en Longqiu, Pico Furong, Montaña Yandang, en la costa sureste de Sinian.
El otro nombre de Lingqiao Wuling se refiere a". Yuecheng, Dupang, Mengzhu, Qitian, Dayu y otras cinco crestas. "Recolección de hierbas": "Hay pequeños pastos en las colinas y valles, pero nada florecerá en el frío invierno". (Esto se refiere específicamente a las áreas de Guangdong y Guangxi).
Shuo Mo se refiere al desierto del norte. También se le puede llamar "Shuo" solo y se refiere al norte en general. "Recolección de hierbas": "Los melocotones y las ciruelas florecen en el desierto". "Mulan Poems": "La nueva energía se extiende al reloj dorado y la luz fría brilla sobre la ropa de hierro. La nueva energía se refiere al viento". el norte. El "Templo Lin Jiaotou Fengxueshan" "todavía regresa contra el nuevo viento", que se refiere al viento del norte.
Baiyue también se llama Baiyue y Zhuyue. En la antigüedad, el pueblo Yue vivía en varias partes de Guangdong y colectivamente se llamaba Baiyue. Los textos antiguos suelen referirse a la región sur. "Sobre el paso de Qin", "toma la tierra de Baiyue del sur" y "Recolección de hierbas", "Los melocotoneros y ciruelos de todo el país darán frutos".
Las Cinco Montañas son el nombre general de las cinco montañas famosas, a saber, Dongyue Taishan, Xiyue Huashan, Zhongyue Songshan, Beiyue Hengshan y Nanyue Hengshan. "El sonambulismo Tianmu Yin Liu Adiós": "Las cinco montañas son abrumadoras y cubren Chicheng".
La capital de Gyeonggi y sus alrededores. "Las anécdotas de Zuo Zhongyi Gong": "El antepasado Zuo Zhongyi estudió en Gyeonggi".
Sanfu originalmente se refería a los tres funcionarios que gobernaron el área de Gyeonggi durante la dinastía Han Occidental, y luego se refirió al área. bajo la jurisdicción de estos tres funcionarios. "La biografía de Zhang Heng": "Heng Shao era bueno en literatura y viajó por Sanfu". "Registro de los asuntos de Wang Zhongsu Gong Ao": "La hija del duque se casó con la esposa de un funcionario en Jifu después de Sui y Tang". Dinastías, se llamaba simplemente "Fu".
Sanqin se refiere al área de Guanzhong al oeste de Tongguan. Después de que Xiang Yu destruyera Qin, otorgó este lugar a tres generales rendidos del ejército de Qin, de ahí el nombre. "Enviando a Du Shaofu a Shuzhou": "La torre de la ciudad ayudó a las Tres Dinastías Qin, y el viento y el humo esperaban a los Cinco Tianjins".
La antigua zona administrativa del condado. La dinastía Qin unificó el país y estableció treinta y seis condados. En las dinastías Sui y Tang, las prefecturas y los condados se llamaban entre sí, y en las dinastías Ming y Qing se llamaban prefecturas. "Sobre el paso de la dinastía Qin", "Los condados clave se reunieron en el norte", "Pipa Xing", "En el décimo año de Yuanhe, Sima se movió hacia la izquierda en el condado de Jiujiang" y "La batalla de Chibi" ". ha ocupado seis condados y dispone de abundantes tropas y suministros".
Para el estado, consulte "condado". "Longzhong Dui": "Desde la llegada de Dong Zhuo, los héroes se han levantado juntos y hay innumerables personas que se han unido a los condados de todo el estado". "Batalla de Chibi": "La gente de Jingzhou sigue las reglas y fuerza el tropas."
En la dinastía Han, Dao se estableció en áreas habitadas por minorías étnicas. Se trata de una especie de zona administrativa especial, equivalente a un condado. En la dinastía Tang, Dao fue primero un distrito de supervisión y luego evolucionó hasta convertirse en un distrito administrativo, que era una unidad administrativa a nivel estatal o superior. En las dinastías Ming y Qing, se establecieron carreteras en la provincia, de las cuales las carreteras de vigilancia eran pequeños distritos administrativos, mientras que las carreteras de patrulla sólo tenían la naturaleza de distritos de supervisión. "Tan Sitong" "Xuan Sheng Ningxia Dao", el "Dao" aquí se refiere al jefe de Dao.
La región administrativa durante las dinastías Song y Yuan equivalía a la actual provincia. "{Guide Record>; Prefacio": "Además del Primer Ministro y el Enviado Privado adecuados, supervisaré el ejército y los caballos en todos los caminos". "Yong Yule·Jingkou Beigu Pavilion Nostalgia for the Past": "Mirando hacia el futuro, Todavía recuerdo el incendio del faro en Yangzhou Road."
En el yin y el yang de las montañas y los ríos, en la antigüedad, el sur de la montaña y el norte del agua eran yang, y el norte de la montaña y el sur del agua eran yin. "El viejo tonto mueve la montaña": "Se refiere al sur de Henan y llega a Hanyin". "Hanyin" se refiere al sur del río Han.
"Registros de la escalada del monte Tai": "El yang del monte Tai es que el río Wen fluye hacia el oeste; su yin es que el Jishui fluye hacia el este". "Registros de viajes a la montaña Baochan": "La llamada cueva Huayang". lleva el nombre del yang del monte Huashan”
En la antigüedad, Nanjing también se llamaba Jiankang, Jinling, Jiangning y Baixia. "La biografía de Liu Jingting": "Me ordenaron ir a Jinling". "Los registros del museo de las ciruelas enfermas": "Los dragones y las cacerolas en Jiangning... todos producen ciruelas". : "Wu Zhongsun Gong Zhaokui no pudo derrotar al enemigo cuando reunió un ejército y lo mantuvo hasta que Bai "Abajo". Otro ejemplo es que Yangzhou se llama Guangling y Weiyang. "Enviando a Meng Haoran a Guangling" de Li Bai dice: " Los fuegos artificiales descienden sobre Yangzhou en marzo". "La lentitud de Yangzhou" de Jiang Kui dice: "En el solsticio de Chunxi, pasé por Weiyang". Se llama Lin'an y Wulin, Suzhou se llama Gusu, Fuzhou se llama Sanshan y Chengdu Se llama Jinguancheng. "La biografía de Liu Jingting": "Leí "Tokyo Menghua Lu" y "Old Martial Arts"". "Atraque nocturno en el puente Maple": "Afuera del templo Hanshan en la ciudad de Gusu, sonó la campana de medianoche para el barco de pasajeros. " "Lluvia nocturna de primavera": " "Mirando el lugar rojo y húmedo al amanecer, las flores pesan sobre la ciudad imperial". "Epílogo": "De Haidao a Yongjia, hay tres montañas en un volumen". p>