¿Qué historias de los registros históricos se pueden utilizar como argumentos?

1. Las personas de diferentes épocas y diferentes experiencias encontrarán sus propios aspectos de los "Registros históricos" que aprecian y, en el contexto de diferentes épocas, siempre se pueden encontrar algunas cosas que todos aprecian y que comparten. la misma preocupación, amor y aprecio.

Desde la reforma y apertura de mi país en la década de 1980, la lectura e investigación de "Registros históricos" por parte de la gente y la enseñanza de "Registros históricos" en varias escuelas han entrado en una nueva era, que se puede decir que es una gran ocasión sin precedentes. En este contexto de nueva era, ¿cuáles son los aspectos más inspiradores y admirables de “Historical Records”? Mencioné cuatro puntos en un ensayo titulado "Sima Qian y "Registros históricos" en el sexto volumen de chino de secundaria compilado por People's Education Press: Primero, expresa una visión progresista de la nación, que cree que todos los grupos étnicos dentro de nuestra país Todas las naciones son descendientes del Emperador Amarillo, y todas deben tener el mismo estatus, vivir en armonía y oponerse a la opresión y el saqueo. El segundo es el pensamiento económico progresista que encarna. Cree que es la economía la que determina si un país. es fuerte y se opone al "énfasis unilateral en el capital y la supresión del capital" de finales de siglo y aboga por el mismo énfasis en "la industria, la agricultura, el comercio y Yu". papel de la industria y el comercio en la economía nacional y el sustento de la gente, y les erigió monumentos y biografías; en tercer lugar, mostró una fuerte democracia y criticidad, y criticó la decadente oscuridad y las intrigas dentro del grupo gobernante que se oponían a la guerra de agresión con ese propósito; de expansión y saqueo valoró a la gente de clase baja y elogió las diversas virtudes que existían entre la gente de clase baja; el cuarto fue el espíritu heroico que se implementó a lo largo de los "Registros históricos" Perspectiva de la vida, perspectiva de la vida y la muerte, y. Elogia a los héroes que hacen contribuciones activas y audaces al país y al pueblo. Elogia el espíritu de perseverancia, generosidad y esfuerzo, y el espíritu de soportar la humillación para realizar hermosos ideales.

Es raro que una persona tenga ideas avanzadas y sobresalientes, y es aún más raro que una persona sea capaz de expresar estas ideas con sinceridad. Viviendo en una era en la que el absolutismo era sin precedentes y el confucianismo era utilizado y desconcertado por el emperador, Sima Qian se atrevió a exponer y criticar al grupo gobernante encabezado por el emperador Wu de la dinastía Han, y se atrevió a denunciar el confucianismo de la dinastía Han y a los eruditos confucianos representados por Shusun Tong y Gongsun Hong ¡Qué coraje se necesita! Deberíamos leer el "Libro de Pingzhun" y el "Libro de Fengchan" para ver los aspectos menos importantes del emperador Wu de la dinastía Han; luego comparar "La familia de Confucio" con "Las biografías de los eruditos" y "Las biografías de "el marqués de Pingjin" para ver lo que hizo Sima Qian. ¿Cuál es el respeto por los pensamientos vívidos y humanos de Confucio y su personalidad independiente, desinhibida y desfavorable? Y el "confucianismo" y el "respeto exclusivo" de la dinastía Han, que fueron "destituidas". por cientos de escuelas" y "exclusivamente respetados" por el emperador Wu de la dinastía Han. ¿Qué pasa con los "eruditos confucianos"? Aparte de unas pocas palabras vacías, el resto son sólo servidores serviles que buscan el favor del poder imperial de la dinastía Han. Esta es una tendencia general de Sima Qian y los "Registros históricos", y primero debemos comprenderla.

Los ***130 capítulos de "Registros históricos" están divididos en cinco partes, pero es un todo estricto, por lo que cuando se habla del punto de vista ideológico y de un solo capítulo, debe serlo. coherente con el conjunto Está relacionado con los "Registros históricos" y se debe prestar atención a su unidad. Por ejemplo, "La familia de Chen She" registra todo el proceso de la resistencia inicial de Chen She a Qin, muestra el espíritu valiente de Chen She y el poderoso poder del ejército de levantamiento campesino, y elogia mucho y elogia con entusiasmo el papel histórico de Chen She en el proceso. de destruir a Qin. Este es el primer documento histórico sobre la Guerra Campesina en nuestro país. Cubre las razones del levantamiento, el impulso del anti-Qin, así como las diversas debilidades de la Guerra Campesina temprana y las lecciones históricas de su fracaso. Creo que en general es posible entender el trabajo de esta manera, pero es necesario desarrollarlo más. Nacida en la dinastía Han, Chen She fue generalmente afirmada, que era la opinión oficial en ese momento, y no explicaba lo que era sobresaliente de Sima Qian. Sima Qian también dijo en el "Prefacio de Tai Shi Gong": "Jie Zhou se perdió y Tang Wu escribió, Zhou se perdió y escribió los Anales de primavera y otoño, Qin se perdió y Chen She se volvió próspero. De hecho, comparó a Chen". Ella a Tang y Tang de la dinastía Shang. Los antiguos "grandes sabios" como el rey Wu de Zhou y Confucio fueron calificados como siempre. Esto requiere contactar con todo el sistema ideológico de Sima Qian y los "Registros históricos". Una es por su visión progresista de la historia. Simpatizaba con la gente de clase baja y valoraba su fuerza, y nunca creyó en el "derecho divino de los reyes". La segunda fue porque Sima Qian admiraba a Chen She y a otros por sus valientes decisiones. El momento crítico de la vida o la muerte. Cuando perdieron la oportunidad debido a la lluvia y planearon lanzar un levantamiento, dijeron: "Si mueres ahora, morirás, si tienes un gran plan, morirás. Si esperas la muerte, ¿cómo puede un rey muerto ¿Hacerlo?" Cuando mataron a los generales y llamaron a sus discípulos, dijeron: "Un hombre fuerte nunca morirá. Incluso si muere, será famoso. ¿Es cierto que los príncipes y los generales serán felices?" Sima. Qian admiraba a este grupo de "buenos". Aunque fracasó y murió a los pocos meses, su muerte valió la pena y su significado era más importante que el Monte Tai.

Otro ejemplo es "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru". La obra elogia el desprecio de Lin Xiangru por la seguridad personal frente a un enemigo poderoso a través de tres emocionantes historias: "Devolviendo el Bi perfecto a Zhao". , "Reunión de Mianchi" y "Reconciliación entre generales y primeros ministros". Para salvaguardar los intereses nacionales y la dignidad nacional, luchar ojo por ojo y luchar tenazmente, tolerar las provocaciones irrazonables de Lian Po y tener en cuenta la situación general; elogiar a Lian Po por su capacidad para corregir sus errores y su coraje para admitir sus errores públicamente, etc. Si puedes entender el tema del trabajo hasta este punto, generalmente es suficiente. Sin embargo, Sima Qian dijo en "Tai Shi Gong Yue" de este capítulo: "Conocer la muerte requiere coraje. No solo es difícil morir, sino también difícil de ejecutar". la izquierda y la derecha, pero la fuerza no fue suficiente para matarlo, pero los soldados pueden ser cobardes y no atreverse a atacar. Xiangru es muy poderoso y tiene prestigio en el país enemigo, se retira y da paso a las montañas. sabio y valiente. Se puede decir que es a la vez sabio y valiente. "Es difícil ejecutar a los muertos", ¿qué significa? La "ejecución" es cómo abordar y tratar el asunto de la "muerte", por lo que de repente vuelve a la cuestión de cómo tomar una decisión en el momento de la vida o la muerte. Sima Qian dijo en el "Libro de Bao Ren'an": "Un hombre valiente no tiene que sacrificar su integridad; un hombre tímido admira la rectitud, así que ¿por qué no animarlo?" dijo en "Biografía de Ji Bulanbu": "A; El sabio valora sinceramente su muerte, pero su marido, sus sirvientas y sus concubinas son humildes. "Los que se suicidan por emoción no son valientes y sus planes nunca serán restablecidos. Los que lloran a Peng Yue y regresan a la sopa , saben sinceramente dónde están y no respetan su propio martirio ". Todos están en la misma línea que dijo la" Familia Chen She ": "Un hombre fuerte es bueno siempre que no muera y se convierta en. famoso cuando muera."

"La biografía del joven maestro Wei" escribe que Hou Ying le dio una idea a Lord Xinling para permitir que Ru Ji robara el talismán militar. Cuando el joven maestro Wei partió con el talismán militar, Hou Ying dijo inesperadamente: "Debería obedecer, pero no puedo. Por favor". El día en que el joven maestro esté de viaje y cuando llegue el ejército de la dinastía Jin, se suicidará en el norte para despedir al joven maestro. Desde tiempos actuales, ¿alguien ha utilizado el suicidio como despedida de un amigo? ¿Por qué se suicidó Hou Ying? No está escrito en el libro, pero debemos dejarlo claro. No podemos dejar que una figura heroica muera de forma poco clara. Algunas personas dicen: Fue idea de Hou Ying robar el talismán militar como Ji, y el Rey de Wei definitivamente podrá descubrirlo en el futuro, por lo que es mejor que Hou Ying muera temprano. ¿Cuál es el valor de tal muerte? ¿Se ajusta a la visión de Sima Qian sobre la vida y la muerte? Xu Zhongxing de la dinastía Ming explicó esto: "Cuando Hou Shengdu robó el talismán para el príncipe, planeó matar a Jin Bi. ¿Por qué está mal? Aquellos que no puedan soportarlo y no se sientan cómodos morirán para expresar su gratitud. De lo contrario, , pagarle al príncipe es morir. ¿Por qué deberíamos contar los días en que el príncipe llega al ejército de Jin Bi y luego se suicida? Por lo tanto, se dice que la muerte de Cheng Ying se informa a Xuan Meng, y yo me llamo Xie Chujiu. . No es irrazonable, pero no es crítico. Hou Sheng se suicidó para fortalecer la determinación de Wei Gongzi de matar a Jin Bi y tomar el poder militar. El joven maestro es "benevolente", mientras que Jin Bi es "un general arrogante" e inocente. Cuando Hou Sheng habló por primera vez, el joven maestro ya estaba llorando, lo que era una señal de peligro. Si te sientes un poco más suave después del encuentro, entonces lo importante habrá terminado. Por lo tanto, Hou Sheng predice: "¡Por favor, cuente los días del viaje del joven maestro hasta el día en que el ejército de la dinastía Jin vaya al norte y se suicide en el norte!" Ya no será suave. "La biografía del asesino" escribe que Tian Guang recomendó a Jing Ke que ingresara a la dinastía Qin para asesinar al príncipe Dan de Yan. Lo que dijo fue que "no es un hombre íntegro hacer que la gente sospeche de su comportamiento", y Sima Qian señaló específicamente que la razón por la que Tian Guang se suicidó fue "quería suicidarse para provocar a Jing Qing". La muerte de Gaihou Ying es la misma que la muerte de Tian Guang. Ambos utilizaron su propia muerte para fortalecer la fe y la determinación de las partes involucradas, como el Sr. Wei y Jing Ke. Esto fue indispensable para la hazaña histórica de Lord. Xinling roba el talismán para salvar a Zhao Uno de los factores. Sólo esta explicación es consistente con la visión de Sima Qian sobre la vida y la muerte y puede resaltar el significado positivo del suicidio de Hou Ying y Tian Guang. Este es también un método de entendimiento mutuo en la narrativa de "Registros históricos". Yao Jutian dijo: "Con motivo de Hou Sheng, Shi Gong dedicó el 20% de su espíritu y el 20% de su poder de escritura. No hay muchos artículos como este en "Registros históricos".

3 Comprensión del texto original y capítulos posteriores de "Registros históricos" No sigas ciegamente la puntuación y los comentarios de las personas, sé realista y atrévete a hacer preguntas.

La versión actual de "Registros históricos" que leemos hoy tiene muchos problemas en su texto y puntuación originales. Corregí más de 200 lugares en el proceso de redacción de "Registros históricos Jianzheng". ejemplo. "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" cuenta las tres historias de "Devolución del Bi completo a Zhao", "Reunión de Mianchi" y "Reconciliación entre generales y primeros ministros", y luego escribe sobre la batalla entre Zhao She y los famosos. general Zhao She. La obra dice: "Qin conquistó a Han y el ejército llegó a Huan". Aquí primero debemos descubrir quién estaba detrás de este "ejército a Huan". Si miramos el artículo anterior, es naturalmente el ejército de Qin quien "armó a Lian y luchó con él", si miramos la última oración de este artículo, "Luego resolvió el asedio de Lian y regresó con él", combinado; Con lo que dijo "Zhao Shijia", "Qin y Han se atacaron entre sí y" Asediando a Lanyu ", podemos saber que el ejército Han fue asediado en la ciudad de Lanyu, y el ejército Qin fue quien lo asedió.

De esta manera, las primeras siete palabras deben leerse como "Qin derrotó al ejército coreano en Yanyu" y las palabras del medio no deben separarse. Este es uno de ellos. Luego discutimos más a fondo: ¿Yanyu pertenecía a Han o a Zhao en ese momento? ¿Es Han Jun o Zhao Jun quienes están asediados en Yanyu? "Registros históricos de la dinastía Qin" dice: "En el año trigésimo octavo del reinado del rey Zhao, Hu Yang atacó a Zhao Lanyu y no pudo capturarlo". "Yu Lan" 163 citó "Registros históricos" como "atacando a Zhao Lanyu". "; "Política de los Estados Combatientes · Zhao Ce Three" está escrito como "El rey de Qin ordenó a Wei Hu Yang atacar a Zhao y atacar a Yanyu"; "Yu Lan" 292 citó "Política de los Estados Combatientes" como "La división de Qin asedió a Zhao Yanyu". ; "Tongjian" Nan Wang cuarenta En el quinto año del libro, este asunto fue escrito como "Qin atacó a Zhao, sitiado y rodeado", por ejemplo, "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" describió el análisis del general Qin; Situación en la que Zhao Shegang dirigió a su ejército para abandonar la capital del estado de Zhao: "Mi esposo fue al campo durante tres años. Si el ejército no es lo suficientemente fuerte para diez millas, es necesario aumentar la base, y Yanyu no lo es". Territorio Zhao". Se puede ver que Yanyu claramente pertenece a Zhao, pero los registros de Sima Qian en diferentes capítulos de "Registros históricos" son un poco confusos. Por lo tanto, "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" sólo puede escribirse como "Qin atacó a Zhao Jun en Yanyu".

"La biografía del general Li" escribe que Li Guang fue destituido de su cargo debido a su derrota en la batalla. Después de vivir en casa por un tiempo, le pidieron que sirviera como gobernador de Youbeiping y dijo. : "Ju Wuhe, los hunos invadieron y mataron al gobernador de Liaoning occidental y fueron derrotados". El general Han, más tarde el general Han se mudó a Youbeiping, por lo que el emperador llamó a Guang para que fuera gobernador de Youbeiping. "Así está escrito en la versión general. Han Anguo acababa de mudarse a Youbeiping y el emperador Wu de la dinastía Han nombró a Li Guang gobernador de Youbeiping. ¿No tuvo Youbeiping de repente dos gobernadores? Claramente irrazonable. En "Huizhu Textual Research" de Longchuan Ziyan, hay una palabra "muerte" debajo de "El general Han se mudó a Youbeiping". Takigawa dijo: "Los caracteres de 'muerte' bajo '平' se eliminan de cada edición, y ahora Yifeng y tres ediciones están en Hanshu. Nota: Takigawa dijo que esto es cierto". Según "La biografía de Han Changru", dice: "El campamento general (de Anguo) fue engañado nuevamente por los Xiongnu y sufrió muchas pérdidas, por lo que me sentí muy avergonzado. Afortunadamente, regresé a casa y me mudé al este de Yidong, pero de repente me sentí infeliz. Después de unos meses, morí de enfermedad y sangre". "Sé que debe haber una palabra "muerte" debajo de "El general Hou Han se mudó a Youbeiping". ", definitivamente no funcionará.

"Las Crónicas del Gran Ancestro" narra que el enfrentamiento entre Liu Bang y Xiang Yu en Xingyang ha entrado en su tercer año: "Chu y Han han estado en un punto muerto sin resolver durante mucho tiempo. Los jóvenes y los fuertes han sufrido en el ejército, y los viejos y débiles han vuelto a pagar. El rey de Han y Xiang Yu Xiang Yu estaba hablando con Lin Guangwu. Xiang Yu quería desafiar al rey de Han solo. Yu y dijo: "... Usé a mis soldados justos para matar a los criminales restantes, así que ¿por qué molestarse en desafiar al rey? En términos generales, así es como está escrito". Xiang Yu desafió a Liu Bang cara a cara aquí. Si Liu Bang respondiera a Xiang Yu: "¿Por qué molestarse en desafiar al público?", entonces la palabra "público" se usaría para dirigirse a Xiang Yu, y el retador se convertiría en Liu Bang. y no estarían de acuerdo entre sí. Según la relación lógica entre las preguntas y respuestas en ese momento y los hábitos de habla de Liu Bang, "Nai Yu Gong" aquí debería ser "Yu Nai Gong". "Las Crónicas de Xiang Yu" narra que cuando Xiang Yu desafió a Liu Bang, este dijo: "Los hunos y hunos en el mundo tienen varios años, pero yo solo tengo dos oídos. Estoy dispuesto a desafiar al rey de Han a un lucha entre hombres y mujeres, y no quiero sufrir las consecuencias de padre e hijo para la gente del mundo." Liu Bang le respondió: "Enviaré a los prisioneros para que se ocupen de usted, ¿cómo puede atreverse a gritarle? ¡Yo!" Naigong: Dijiste que "tu padre" y "tu padre" son las malas palabras habituales de Liu Bang. Si estuviera escrito como "Nai Yugong", la pregunta y la respuesta no serían correctas, y mucho menos expresarían la expresión psicológica de Liu Bang.

4. Cuando se habla de artículos de "Registros históricos", cualquier excavación arqueológica nueva o reliquia cultural desenterrada que pueda citarse como referencia debe introducirse tanto como sea posible para confirmar el texto y profundizar la comprensión.

"La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" escribe que el general de Qin Bai Qi derrotó al ejército de Zhao en Changping y dijo: "Zhao Kuo envió soldados afilados a luchar solo, y el ejército de Qin disparó El ejército de Zhao Kuo fue derrotado, cientos de miles. El ejército luego se rindió a Qin, y Qin se aprovechó de ello. "La biografía de Bai Qi Wang Jian" narra el incidente: "El ejército de Kuo fue derrotado y 400.000 soldados se rindieron a Lord. Wu'an dijo: "Si los soldados de Zhao repiten, no los mataré a todos, por miedo a que los maten". Fueron secuestrados y asesinados, y las 240 personas restantes regresaron a Zhao. ""Shui Jing Zhu. " dice: "Hay una base de Qin en el oeste de la ciudad de Changping, y Qin atrapó a los soldados de Zhao y construyó una plataforma con sus cabezas. Entre ellos, todavía se llama "Baiqitai" citado de "Kuo Di Zhi". ": "El nombre de la montaña Touhou es Baiqitai, ubicada en el oeste del condado de Gaoping, Zezhou". Estas declaraciones antiguas no son creíbles. ¿Dónde está la carta? Hoy se han descubierto muchos pozos de cadáveres en el municipio de Yonglu, condado de Gaoping, provincia de Shanxi. El "Tour del antiguo campo de batalla de Changping" de Jin Shenghe y Xie Hongxi cree que el "área triangular centrada en las estribaciones de la montaña Hanwang" fueron las tropas sorpresa del estado de Qin en ese momento. Es hora de separar al ejército de Zhao. El lugar donde los dos ejércitos finalmente lucharon y Bai Qi masacró a los prisioneros de guerra. Las excavaciones arqueológicas y las exploraciones de campo actuales han aportado pruebas contundentes.

"Las Crónicas del Primer Emperador de Qin" describe el funeral de Qin Shihuang: "A través de los tres manantiales, se coloca cobre en el ataúd y el palacio se llena de cientos de funcionarios, utensilios raros y tesoros. ." "A través de los Tres Manantiales" trata sobre el palacio subterráneo de Qin Shihuang. Profundidad significa cavar debajo de tres niveles de agua de manantial. Pero, ¿qué profundidad tiene el "agua de manantial de tres capas"? No se puede responder al pasado.

En los últimos años, con el descubrimiento del proyecto de drenaje del Mausoleo del Primer Emperador, Yuan Zhongyi, director del Museo de los Guerreros de Terracota de Qin, cree que "la profundidad de los tres manantiales está entre 23 y 30 metros"; del mismo museo basado en el este y el oeste de la Tumba del Primer Emperador. La profundidad de las zanjas de drenaje en los lados sur y oeste es de 39,4 metros. Se cree que "la profundidad del Palacio Subterráneo de Qinling es menor que la profundidad del. zanjas de drenaje, es decir, menos de 39,4 metros."

"Biografía" de "Vietnam del Sur" escribe sobre los descendientes del rey Nanyue Zhao Tuo: "En el cuarto año de Jianyuan, el nieto de Tuo, Hu, era el rey de Nanyue.... Hu Xian fue nombrado póstumamente Rey Wen. En 1988, la tumba del Rey Wen de Nanyue fue descubierta en la montaña Xiangggang, ciudad de Guangzhou. El cuerpo principal está vestido con ropas de seda de jade y tiene ocho sellos. El más grande es el Sello de Oro Nuevo del Dragón, que está grabado con la inscripción "Xing Xi del Emperador Wen". Es el sello de oro más grande de la Dinastía Han Occidental que se ha visto hasta ahora. Los demás están cubiertos con "Zhao Huang". ". Sello de jade Dou Niu, sello de oro Niu tortuga "Tai Zi", sello de jade Panlong Niu "Sello Emperador", etc. Según los dos sellos de "Wen Di Xing Xi" y "Zhao Huang" aquí, se sabe que El dueño de esta tumba es Nanyue. El nombre del emperador Wen era Zhao Huang. Definitivamente es incorrecto llamarlo "Hu" en dos lugares de "Registros históricos". , no solo debes hablar de artículos e historias, sino también prestar atención a su valor y significado histórico.

Algunas obras en "Registros históricos" tienen texto simple, historias vívidas y son muy literarias. Por eso, algunas personas usan una visión general para decir que "Registros históricos" es literatura y una novela. De hecho, no es apropiado decir esto. No mencionemos que la mayoría de los textos de "Benji" y "Familia" en "Registros históricos" son. No son populares y su narración no es muy sólida. Son casi puramente históricas. Incluso las obras con una escritura simple y una narración sólida, también debemos prestar atención a su valor y significado histórico. Por ejemplo, la descripción más vívida en "The". Biografía de Sun Tzu Wu Qi" es sin duda la Batalla de Maling. La obra escribe primero sobre el método de Sun Bin de "avanzar tropas y reducir al enemigo" para paralizar a Pang Juan. "Mi nieto seguirá su viaje y llegará a Maling en el noche. La carretera Maling conduce a Shaanxi y hay muchos obstáculos a los lados donde las tropas pueden tender una emboscada. Así que cortó un gran árbol y escribió en blanco: "Pang Juan murió debajo de este árbol". ’ Así que ordenó al ejército Qi, que sabía disparar diez mil ballestas, que se tumbaran a lo largo del camino, y dijo: ‘Cuando vean el fuego al anochecer, todos dispararán. Pang Juanguo fue al árbol por la noche y vio la letra blanca, así que le puso una vela. Antes de que terminara de leer su libro, el ejército de Qi disparó todas sus ballestas y el ejército de Wei estaba sumido en el caos. Pang Juan sabía que era demasiado ingenioso y estaba derrotado, por lo que se suicidó y dijo: "¡Entonces se hizo conocido como Zhuzi!". ' Qi Yin aprovechó la victoria y derrotó por completo a su ejército, y capturó al príncipe heredero Wei, Shen Yi. "La descripción aquí es enteramente al estilo de una novela, y describe vívidamente la escena infalible, poco convencida pero impotente de Pang Juan antes de su muerte. Pero esto es sólo un procesamiento artístico parcial, y la importancia histórica y la profundidad que contiene son vívidas. Hay No hay duda de que dado que los tres reinos de Wei, Zhao y Han se dividieron en Jin a principios del Período de los Reinos Combatientes, el Estado Wei era una superpotencia en el período inicial de Wei Wenhou, Wei Wuhou y Wei Hui, se refiere al Rey Wei. Sin embargo, en el período medio del rey Hui de Wei, debido a su belicosidad, primero fue derrotado por el estado de Qi en Guiling, y luego, doce años después, fue derrotado por el estado de Qi en Maling. El declive de Wei también abrió el camino para el ascenso de Qin y el avance hacia el este. La "Historia de la guerra china" de Wu Guoqing y Mu Zhongyue decía: "Ma Lingzhi. La guerra fue la batalla decisiva entre Qi y Wei en su lucha por la hegemonía en las Llanuras Centrales. A principios del Período de los Reinos Combatientes, después de esta batalla, el poder nacional de Wei disminuyó gradualmente, poniendo fin a su historia de prosperidad. Debido a que la fuerza de todas las fuerzas de los Tres Jin resultó dañada y no pudo recuperarse, perdieron el poder confiable para evitar que el ejército de Qin avanzara hacia el este y protegiera las Llanuras Centrales. Se llevó a cabo una ceremonia de inauguración para que las fuerzas de Qin invadieran las Llanuras Centrales. "La" Historia general del ejército chino "de Wu Rushong decía: "Wei, Zhao y Han lucharon entre sí y fueron todos derrotados, lo que creó una oportunidad para que el estado occidental de Qin avanzara hacia el este fuera de las llanuras centrales. "La mayoría de la gente sólo ve la habilidad de Sun Bin en el uso de tropas, pero ambas historias militares señalan que la derrota de Wei por parte de Qi despejó el camino para que el ejército de Qin avanzara hacia el este, lo que de hecho es superior a los demás.

"El Biografía del Marqués de Huaiyin", escribe En vísperas de la Guerra Chu-Han, Han Xin se rindió a Liu Bang y Liu Bang no lo reutilizó al principio. Más tarde, Xiao He lo recomendó y Liu Bang comenzó a adorar a Han Xin. Como general, Han Xin analizó la situación mundial de Liu Bang y estableció pautas estratégicas para Liu Bang. Dijo: "El rey Xiang es malvado y poderoso. Miles de personas son inútiles, pero no hay buenos generales. Este es el oído valiente. de un hombre común. Cuando el rey Xiang veía gente respetuosa y amable, hablaba vomitando, y cuando la gente estaba enferma, lloraba y compartía comida y bebida. Cuando veía gente que tenía un servicio meritorio y merecía ser nombrado caballero, mantenía su sello pero no podía. soporta concederlo. Esto es lo que se llama la benevolencia de una mujer. Aunque el rey Xiang domina el mundo y sirve a los príncipes, no vive en Guanzhong sino que tiene su capital en Pengcheng. Si uno rompe la promesa del Emperador Justo y ama al rey, los príncipes serán injustos. Todo lo que hizo el rey Xiang fue destruido, el mundo estaba lleno de resentimiento y la gente no estaba cerca de él, especialmente debido a los poderosos oídos. Aunque se le conoce como un hegemón, en realidad es impopular en el mundo. Por eso se dice que es fácil ser débil cuando se es fuerte. Sugirió que Liu Bang debería “ir contra la corriente”.

También dijo: "Los tres reyes de Qin eran los generales de Qin. Mataron a los hijos de Qin durante varios años. También los engañaron para que se rindieran a los príncipes. Cuando llegaron a Xin'an, el rey Xiang engañó a Qin y se rindió más. Más de 200.000 soldados. Solo Han, Xin y Yi están fuera. El padre y el hermano de Qin odian a estas tres personas, y duele hasta los huesos. Ahora la gente de Qin no ama a estas tres personas. reyes de Qin La gente de Guanzhong sabe que el rey ha descuidado sus deberes y se ha mudado hacia el este. "Las Tres Dinastías Qin se pueden determinar transmitiendo el mensaje". El día que Han Xin ascendió al trono, completó el bosquejo de la vida de Chen y discutió las razones por las que el estado Chu perdió y la dinastía Han ganó. Esta es la razón del regreso de las Tres Dinastías Qin. Su muerte fue decidida por Han. Xin Wang Shizhen de la dinastía Ming dijo: "Al comienzo de Huaiyin, se llamaba Gaodi, al comienzo de Gaomi (Deng Yu), se llamaba Guangwu, y al comienzo de Wuxiang (Zhuge Liang), se llamaba. llamado Zhaolie. Si se suspende el certificado, será castigado, y si se combina. ¡Oh, se puede decir que el talento ya está ahí! " Nota: Han Xin analizó las debilidades de Xiang Yu cuando Liu Bang y Xiang Yu estaban. dispares en poder, señalando que era "muy fuerte y fácil de debilitar" también analizó las ventajas de Liu Bang y señaló que Liu Bang seguramente ganará el mundo; Su idea de analizar el problema es exactamente la misma que la idea de Mao Zedong dos mil años después cuando argumentó que "el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel" en 1946, cuando el poder del Kuomintang era muy dispar. Mao Zedong era naturalmente un genio estratégico, pero ¿quién puede estar seguro de que Mao Zedong no se inspiró en las cuestiones analíticas de "La biografía del marqués de Huaiyin"?

"La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" escribe que la actuación de Lin Xiangru en los dos eventos de "Devolviendo el bi perfecto a Zhao" y "Mianchi Meeting" son demasiado exageradas, casi cuentos populares, pero algunos Las acciones de Lian Po tienen un profundo significado histórico. Cuando Lin Xiangru acompañó al rey Zhao a Mianchi para encontrarse con el rey de Qin, "Lian Po fue enviado a la frontera y le dijo al rey en secreto:" El rey está en camino, la cortesía de la reunión en el camino se ha completado y Solo será devuelto en treinta días. Si no lo devuelves en treinta días, entonces haz que el príncipe sea rey para eliminar la esperanza de Qin ", estuvo de acuerdo el rey, y luego fue a Mianchi con el rey de Qin. " Yao Jutian comentó sobre este párrafo: "Ambos asuntos de Xiangru se disputan entre palabras, y en la "Biografía de Xiangru" el general especial "estableció un príncipe para eliminar la esperanza de Qin" y discutió la incorruptibilidad de sus subordinados. El general Lian sería ministro de estado y ministro de Xiangru". Dado que los reyes y ministros de Zhao tenían este acuerdo de antemano, Qin detuvo a Zhao. El intento de Wang de tomarlo como rehén fracasó. Fue precisamente gracias al arreglo de Lian Po que Lin Xiangru pudo luchar contra el Rey de Qin en la reunión de Mianchi sin ninguna preocupación. Mil setecientos años después, hubo un "incidente del fuerte Tumu" en la dinastía Ming, y Ming Yingzong fue capturado por los mongoles. En ese momento, afortunadamente, Yu Qian estableció decisivamente otro emperador Jingtai y luchó resueltamente contra los mongoles, asegurando así la supervivencia de la dinastía Ming. Las sucesivas confirmaciones demuestran la excelencia del arreglo de Lian Po.

6. Algunas obras de "Registros históricos" son de una calidad artística extremadamente alta y tienen una gran influencia en el desarrollo de las novelas y dramas de generaciones posteriores. Los logros literarios de estas obras deben comprenderse profundamente.

"Registros históricos" es una galería de personajes históricos coloridos y realistas, que incluye más de cien personajes con ciertos rasgos de personalidad que pueden dejar una profunda impresión en las personas. Todos los personajes históricos de "Registros históricos" tienen un espíritu heroico de seguir adelante activamente y atreverse a lograr grandes logros, y al mismo tiempo tienen una atmósfera desolada y trágica. Esto es inseparable de la realidad reflejada en "Registros históricos" y también inseparable de la trágica experiencia personal de Sima Qian. Aunque la mayoría de los personajes de "Registros históricos" son trágicos, su impacto en los lectores es heroico pero no deprimente, lo cual es inseparable de la visión de Sima Qian sobre la vida, la muerte y los valores. Podemos citar personajes de "Registros históricos" como Wu Zixu, Wu Qi, Shang Yang, el rey Wuling de Zhao, Qin Shihuang, Xiang Yu, Han Xin, Peng Yue, etc. para confirmar y ver si este es el caso.

La descripción más profunda y vívida del personaje en "Historical Records" es Liu Bang. Liu Bang era a la vez visionario, talentoso y heroico, y al mismo tiempo tenía espíritu rufián. La mayor fortaleza de Liu Bang es que es bueno aceptando opiniones y corrigiendo sus defectos en consecuencia. La velocidad de sus acciones fue casi como un reflejo condicionado. "La familia Liuhou" escribe que Li Shiqi persuadió a Liu Bang para que derrotara a los príncipes. Liu Bang comenzó a pensar que era razonable, por lo que dijo: "Es bueno. Es interesante grabar el sello. Lo admiro por mi práctica". Entró Zhang Liang, se lo analizó en detalle a Liu Bang. Después de la lesión, Liu Bang "dejó de comer y vomitó comida, y lo regañó: '¡Si eres un erudito confuciano, serás derrotado en los asuntos públicos!' no imprimible". "La biografía del marqués de Huaiyin" escribe que Han Xin derrotó a Qi. Después de ocupar Qi, envió a alguien a pedirle un sello a Liu Bang. Cuando era el "falso rey de Qi", "el rey de Han Estaba furioso y maldijo: "Estoy atrapado aquí, y si vienes a ayudarme por la noche, ¡quiero hacerme rey!" Zhang Liang y Chen Ping husmearon los pies del rey de Han y susurraron: "El rey Han La dinastía es desfavorable. ¿Es mejor prohibir al rey de la fe? Es mejor establecerlo y encontrarse bien con él para que pueda defenderse ".

’ El Rey de Han también se dio cuenta de esto, así que lo regañó nuevamente: ‘Un hombre que decide a los príncipes es el verdadero rey, ¿por qué debería fingir serlo? Luego envió a Zhang Liang para establecer a Xin como rey de Qi y reclutar sus tropas para atacar a Chu. "Las Crónicas del Gran Ancestro" escribe que cuando los dos ejércitos de Liu Bang y Xiang Yu estaban en confrontación, fueron disparados por el afilado arquero de Xiang Yu "El rey de Han resultó herido en el pecho, por lo que se tocó los pies y. dijo: '¡Mi dedo está en el prisionero!' ' El rey de Han cayó enfermo y estaba acostado en la cama. Zhang Liangqiang le pidió al rey de Han que movilizara sus tropas para pacificar a los soldados para que Chu no pudiera derrotar a los Han. Cuando el rey Han fue al ejército, enfermó gravemente y se apresuró a ir a Chenggao. "Liu Chenweng de la dinastía Song comentó sobre esto:" Lesión en los puntos vitales del pecho, tocar apresuradamente los pies, extremadamente difícil de corregir, para no hacer que Chu Cheng sea mejor que Han, las palabras son extremadamente poderosas. "Takichuan Ziyan dijo: "Se apresura pero se comporta con calma así. El emperador de Han no es un hombre débil. "Todo esto muestra que el éxito de Liu Bang no es de ninguna manera accidental.

En cuanto a un capítulo específico, los arreglos organizativos y los conceptos de diseño de Sima Qian tienen su propio ingenio. Por ejemplo, Qu Yuan, debido a encontrar Había No hay mucho material biográfico disponible, por lo que mezcló las pocas leyendas con las obras de Qu Yuan, narrándolas y discutiéndolas. Como resultado, "La biografía de Qu Yuan" resultó ser la obra más lírica y conmovedora del "Capítulo de registros históricos". "El rey Qu Pingji no fue sabio con lo que escuchó, la trampa oscureció la luz, la melodía malvada dañó al público y la rectitud no fue tolerada, por lo que escribió "Li Sao" con tristeza y meditación. "La escritura es simple, las palabras son sutiles, la ambición es clara, la conducta es honesta, la escritura es pequeña pero el significado es grande, la clase es corta pero el significado es de gran alcance". Su ambición es ser rico, por eso se le llama "Colmillo de las Cosas"; su conducta es honesta, por lo que no tolerará la muerte. Del barro del dragado, la cigarra se desprende de la inmundicia, excepto el polvo flotante, y no recibe la inmundicia del mundo, y se sumerge en el barro pero no se empapa. Impulsar esta ambición es competir con el sol y la luna. Yang Shen de la dinastía Ming dijo: "Tai Shigong escribió" La biografía de Qu Yuan ", y su texto es similar a "Li Sao". La sección sobre Sao es elegante y triste, que es realmente el propósito de "Sao". " Otro ejemplo es "La biografía del general Li", dijo Sima Qian: "Al vivir ampliamente en Youbeiping, los Xiongnu se enteraron y lo llamaron 'General volador de Han'. Lo evitaron durante varios años y no se atrevieron a entrar en Youbeiping. " "Según este escenario, Li Guang debería ser un buen general que salga victorioso en cada batalla. Pero la realidad proporcionada por el trabajo no es así. Li Guang es un hombre desafortunado. Casi no ha ganado ninguna batalla en su vida. En su mayoría, está empatado con otros, el peor momento fue cuando fue capturado, pero Sima Qian pudo retratar a Li Guang de manera brillante en una serie de derrotas. "Guang usó a Weiwei como general y fue a Yanmen para atacar a los hunos. . Los hunos tenían muchos soldados, destruyeron el ejército de Guang y dieron origen a Guang. Shanyu Su se enteró de Guangxian y dijo: "Si consigues a Li Guang, definitivamente nacerás". ' Hu estaba montando a Guang Guang, y cuando Guang resultó herido, colocó a Guang entre dos caballos, y las garantías eran prósperas y estaban acostados en Guang. Después de viajar más de diez millas, Guang Xiang murió. Miró a un Hu'er que montaba un buen caballo junto a él. Guang saltó temporalmente hacia el caballo de Hu'er porque empujó al niño caído, tomó su arco y azotó. el caballo hacia el sur durante decenas de millas para recuperar el resto del ejército, debido a la introducción. Los captores de los hunos lo persiguieron con cientos de caballos. Guangxing tomó el arco Hu'er y disparó al caballo que lo perseguía para que pudiera escapar. "Solo con estas pocas líneas, Li Guang es suficiente para ser llamado "General Volador".

El lenguaje de Sima Qian al describir personajes y escenas es extremadamente preciso y vívido. "Chen She's Family" escribe sobre Chen She Accepting la pista del vendedor de adivinación: "Estaba escrito en elixir sobre seda, diciendo 'Rey Chen Sheng', y lo colocó en el vientre de un pez. El soldado compró un pescado y lo cocinó, y encontró un libro en el vientre del pescado, por lo que pensó que era extraño. También le ordenó a Wu Guangzhi que se sentara junto al Templo Cong y encendiera una hoguera por la noche. Gritó: "El gran Chu ha resucitado, el rey Chen Sheng". Todos los soldados se asustaron por la noche. El mismo día, las palabras "accidente cerebrovascular" a menudo se refieren a "Muchen Sheng". "Por favor, preste atención al efecto expresivo de la palabra "zhimu" aquí. Cuando Chen She era un sirviente, una vez le dijo a la gente: "Mientras sean ricos y nobles, nunca se olvidarán el uno del otro". Cuando Chen She Se rebeló y se convirtió en reina, "su vieja amiga sabía lo mismo que la agricultura mediocre". Cuando alguien se enteró, se enteró, llamó a la puerta del palacio y dijo: "Quiero verla". '" La orden de la puerta del palacio quería atarlo, pero él se defendió y se negó a dejarlo pasar. El rey Chen salió, bloqueó el camino y la llamó. Por favor, preste atención a las tres palabras "abroche la puerta del palacio" y Las dos palabras "cubren el camino" aquí. Sima Qian expresó vívidamente el estado de ánimo de un grupo de gente del campo simple, simple y poco sofisticada. "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" escribió eso cuando Lin Xiangru vio pasar el bi de su familia. entre el rey de Qin y sus doncellas, planteó la hipótesis de que "el bi está allí". Si hay un defecto, se lo informaré al rey". La obra continúa diciendo: "Al rey le dieron el jade y él miró". Como si antes estuviera sosteniendo el jade, pero se puso de pie, apoyándose en el pilar, con su cabello enojado subiendo hasta la parte superior de su corona. "Por favor, preste atención a las siete palabras" sosteniendo el jade frente a usted, pero de pie, apoyado en los pilares ". Cuando es como "sosteniendo el jade frente a usted", ¿le hace "erizarse de ira"? ? No, hay una sonrisa en tu rostro. ¿Por qué debe ser "" Sostener el jade " y luego " levantarse y apoyarse en el pilar ", y luego " enojarse y correr hacia la corona "? Todos lo entenderán cuando lo hagan. Piense en las películas de lucha de Hong Kong. Cuando dos héroes están rodeados, deben estar espalda con espalda; cuando un héroe está rodeado, debe apoyarse contra una pared o un árbol para no tener preocupaciones. Se presta mucha atención al diseño de un lenguaje personalizado para los personajes de "Registros históricos", especialmente los vívidos. Lo mejor es dejar que los personajes compongan canciones en el acto.

"La biografía del asesino" escribe sobre la despedida del príncipe Dan de Yan: "Después de que nuestros antepasados ​​tomaron el camino, Gao Jianli construyó el edificio. Jing Ke cantó en armonía, que era la voz de la rebelión. Todos los soldados derramaron lágrimas. y lloró y cantó: '¡El viento está susurrando y el agua está fría, y el hombre fuerte nunca volverá! "Las plumas están llenas de suspiros, y los soldados están todos enojados, y sus dedos. están brillando ". Imagínese, si no hay dos líneas trágicas de Jing Ke aquí, la imagen de Jing Ke no será la misma. ¿Se puede revelar la atmósfera en ese momento? Cuando el ejército de Xiang Yu fue derrotado por Han Xin en Gaixia y Xiang Yu quedó atrapado en un asedio estricto, "Las Crónicas de Xiang Yu" decían: "El rey Xiang se levantó por la noche y estaba bebiendo en la tienda. Había una hermosa mujer llamada Yu, que a menudo lo seguía; un caballo llamado Zou, que a menudo lo montaba. Entonces Xiang Wangnai cantó una canción triste y escribió su propio poema: "La fuerza está abrumando la montaña, el mundo es desfavorable, el tiempo no es bueno, pero. ¡El tiempo no se va, no hay nada que podamos hacer, hay peligro, no hay nada que podamos hacer!" El rey Xiang lloró durante varias líneas, y todos los de izquierda y derecha no podían mirar hacia arriba. "Zhu Xi del La dinastía Song comentó sobre este poema: "Es generoso y feroz, y tiene la ira de miles de años de injusticia". Wu Jiansi de la dinastía Qing dijo: "¿Qué puedo hacer Ruohe', si no tiene significado?" ", es solo un tono de ira, miles de bajas, la tierra es espesa y el cielo está alto, y no hay nada que lo soporte. Es la descripción definitiva del dolor del héroe cuando se pierde", citó Qian Zhongshu. Zhou Lianggong dijo: "Gaixia lo es. ¿Cuándo murió Yu Ji y sus hijos se dispersaron, huyeron a caballo y deambularon por el pantano? ¿Cómo podría tener tiempo para componer canciones y poemas? Incluso si hubiera composiciones, ¿quién las escucharía? , ¿Y quién los recordaría? Llamo a quienes dicen estas palabras, sin importar qué exista o no, debería ser la escritura de Tai Shigong la que "compense la creación" y exprese el espíritu en su nombre. Bueno, solo cuando leí Zhou Lianggong obtuve algo de sabor. Sima Qian simpatizaba con su trágico héroe y realmente no estaba dispuesto a dejarlo caer tan apresuradamente. Sima Qian no solo le pidió que escribiera poemas, sino que también le pidió que escapara del cerco y dejara que sus 28 hombres mataran al ejército de 5.000 hombres de Liu Bang. Vino y mató para demostrar que su fracaso "fue causado por la muerte de Dios y no por la guerra". ¿No es todo esto una expresión obstinada de la conciencia subjetiva del escritor? Es precisamente debido a la afectuosa descripción llena de sangre y lágrimas de Sima Qian que Xiang Yu, el héroe trágico "inigualable", tiene un atractivo que trasciende el tiempo y el espacio históricos.

"Historical Records" es una montaña que siempre permanecerá en el bosque cultural de China y el mundo; "Historical Records" es una canción trágica que siempre resonará en la larga historia de China y el mundo.