Por qué el simio de cuatro voces es la clave del punto de inflexión en los dramas de la dinastía Ming

"El mono de cuatro voces" es una de las cuatro obras maestras dramáticas de Xu Wenchang: primero, "El tamborilero salvaje y los tres carriles de Yuyang" cuenta la historia de Mi Heng de los Tres Reinos, quien regañó a Cao Cao. en el inframundo después de su muerte. En realidad, fue tomado de Cao Cao y llegó a aludir a Yan Song, el traicionero Primer Ministro en ese momento, y fue sincero y conmovedor. El segundo fue "Un sueño en el campo verde de; el Maestro Zen de Jade", que expuso las intrigas entre la burocracia y el budismo en ese momento y la naturaleza hipócrita del ascetismo que perdió a la humanidad. Comparado con el drama "Moonlight Monk pasa tiempo con Liu Cui", muestra su odio hacia la oscuridad de la burocracia. en tercer lugar, "La mujer Mulan se une al ejército por su padre" es la exitosa interpretación del autor de la canción popular de Yuefu "Mulan Ci" en el escenario, lo que hace que Hua Mulan La imagen de esta heroína inspiró a las generaciones futuras y la mantuvo activa en el escenario. La creación de personajes como la expedición de Hua Hu y Mulan, así como la trama de su triunfo y matrimonio, fueron creados por el autor; el cuarto es "El erudito número uno Ci Feng", "Getting the Phoenix" representa la imagen artística de; Huang Chonggu (qǔ), una talentosa campeona que se disfrazó de hombre para estabilizar el país, sólo para exponer el cuerpo de su hija y arruinar su tocador con todos sus talentos. Como decía la autora en la obra: "Con falda y horquilla, de pie en el suelo y sosteniendo el cielo, no se puede decir qué es un hombre". Las cosas buenas del mundo no pertenecen a nadie, ni al mismo. hombres sino las mujeres." Esto ilustra efectivamente la insatisfacción y la crítica del autor hacia la opresión de las mujeres en la sociedad feudal. Debido a que estas cuatro obras son "animadas y muy diferentes de las leyendas representadas por los eruditos en los últimos tiempos", se las conoce como "las mejores óperas de la dinastía Ming".

Xu Wei no sólo es una figura profundamente influyente en la historia de la ópera china, sino también un gran poeta, calígrafo y pintor. Nacido en Shaoxing, Zhejiang en 1521 y muerto en 1593. En literatura, destacó la originalidad y se opuso a la imitación retro; en la creación de ópera, abogó por la autenticidad y conmovió el corazón de la gente. Era apropiado cantar canciones que fueran entendidas por los esclavos, los niños y las mujeres. Nos oponemos al "estilo contemporáneo" de estar separados del escenario, separados del público general y acostumbrados a utilizar alusiones y antítesis. Además, debido a que "no estaba limitado por el confucianismo", "no tenía visión de nada y fue independiente por un tiempo", se opuso a Yan Song y resistió activamente a los japoneses, se convirtió en un hombre extraño de su generación y fue muy elogiado por generaciones futuras.