Al otro lado de la montaña, el texto debe estar claramente dividido en párrafos

Aunque Wang Jiaxin no tiene muchas obras excelentes, este "Más allá de la montaña" es suficiente para convertirla en una de las pocas escritoras que pueden ser seleccionadas en los libros de texto chinos "Más allá de la montaña". La imagen está tomada de las montañas y el mar, expresando una creencia y una filosofía, inspirando a las personas a perseverar y perseverar para realizar sus elevados ideales. Las dos imágenes relativas de "montaña" y "mar" con un rico significado simbólico transforman las ideas filosóficas del poeta en un proceso concreto y realista de búsqueda continua de la vida.

El primer nivel: el anhelo infantil del escritor por el mar, y la decepción y frustración tras su búsqueda no dieron resultados. 1

Cuando era niño, muchas veces me asomaba a la ventana y me preguntaba

——¿Qué hay al otro lado de la montaña?

Mi madre me dijo una vez: el mar.

Oh, ¿hay mar al otro lado de la montaña?

Así que, con un deseo secreto

Un día por fin subí a la cima de la montaña

Sin embargo, regresé casi llorando

Uno a uno, del otro lado de la montaña, sigue siendo una montaña

La montaña del otro lado de la montaña, con la cara lívida

Dame un ¡Punto cero por escribir mi fantasía!

Mamá, ¿dónde está el mar?

Dos

¡Al otro lado de la montaña está el mar!

Es un mar hecho de fe

Hoy no esperaba que

una semilla que flotó desde la niñez

Se ha echado raíces en mi corazón

Sí, me he decepcionado una y otra vez

Cuando subí a la cima de la montaña que me tentó

Pero Una vez más reuní la confianza para seguir adelante

Porque escuché el mar todavía rugiendo para mí en la distancia

——La marea blanca como la nieve, corriendo cada noche Ven

Me humedece el alma seca una y otra vez...

¿Es el mar al otro lado de la montaña?

¡Sí! Gente, por favor crean que uno por uno

Después de escalar constantemente innumerables montañas

Después de superar la decepción una y otra vez

Eventualmente escalarás tal cima de la montaña

Y al otro lado de esta montaña está el mar

Es un mundo completamente nuevo

Ilumina tus ojos en un instante… …

1. Introducción al autor

Wang Jiaxin nació en el condado de Jun, provincia de Hubei (ahora ciudad de Danjiangkou) en 1957. En 1978, ingresó a estudiar en el Departamento Chino de la Universidad de Wuhan. Después de graduarse en 1982, fue asignado a enseñar en el Colegio Normal de Yunyang en la provincia de Hubei. En 1985, fue adscrito a la "Revista de Poesía" de Beijing para realizar trabajos editoriales, y se fue en 1990. Fue a Inglaterra en 1992. Regresó a China en 1994 y se dedicó a la docencia en el Departamento Chino del Instituto de Educación de Beijing. Las colecciones de poesía publicadas incluyen "Remembrance" (1985), "Wandering on the Cliff" (1997), etc.

2. El mar más allá de la montaña - Acerca de "Más allá de la montaña" (Wang Jiaxin)

"Más allá de la montaña" fue escrito por mí hace más de 20 años Un poema que escribí cuando yo era un estudiante universitario que acababa de llegar al campus universitario desde una zona montañosa remota. Por eso, para mí, releer este poema es como abrir un viejo álbum de fotos que lleva muchos años sellado y volver a ver la versión infantil, pero también suspirante y nostálgica, de mí mismo en mis primeros años.

Obviamente, "Más allá de la montaña" se originó a partir de una experiencia infantil. Nací al pie de la montaña Wudang en la zona montañosa del noroeste de Hubei. Mis padres eran maestros de escuela primaria y secundaria. Desde que era niño, los trabajos de mis padres fueron transferidos y he vivido en cinco o seis lugares. pero nunca he dejado el mundo en las montañas. Para mí, cuando era joven, el mundo era el campus silencioso después de la escuela, el río claro en las montañas y las montañas silenciosas que lo rodeaban todo.

Y soy un adolescente que se entrega a la fantasía y está lleno de una gran curiosidad por el mundo exterior. Las dos primeras frases del poema son un retrato fiel de mi "infancia". Creo que casi todo el mundo tiene algunos "deseos secretos" en su infancia y adolescencia, y la visión lejana y la fantasía sobre "el otro lado de la montaña" en el poema constituían mi secreto único cuando era niño; mirándolo hoy. Vamos. , también ha afectado secretamente mi vida.

Sin embargo, esto por sí solo no es suficiente para constituir un poema, por eso "mar" apareció en mi vida y finalmente en este poema. La aparición de "mar" coincide con la de "montaña". Revela una estructura poética.

La "montaña" y el "mar" aquí pueden leerse en un sentido metafórico: montaña, un mundo real, cerrado, oscuro y deprimente; mar, un mundo imaginario, abierto, brillante y libre. El mar es el fin de las montañas, los ríos y la tierra, y el comienzo de otro mundo. El mar, desde la antigüedad hasta la actualidad, ha sido una llamada a la libre naturaleza y a la imaginación del hombre. Y estos significados me eran imposibles de comprender cuando era joven. Simplemente confié en mi naturaleza de fantasía para mirar al otro lado de la montaña e imaginar el azul del mar.

Sin embargo, como todos sabemos, esta fantasía de otro mundo es la más vulnerable a la frustración en la vida real. Se puede decir que cualquier fantasía "poco práctica" algún día se hará añicos ante la realidad "pálida". Experimenté este momento desgarrador una y otra vez durante mi adolescencia. Sin embargo, es increíble que cuando la fantasía se frustra, el espíritu idealista se arraiga en la vida: se vuelve más interior y más obstinado debido a la frustración en el entorno real. La segunda estrofa del poema ¡Lo que se revela principalmente es esta creencia en! el "mar". Tal vez sea debido a mi naturaleza inquebrantable, tal vez sea un lema que leí cuando estaba en la escuela secundaria, "Mientras camines a lo largo del río, definitivamente encontrarás el mar", lo que me dio esta creencia. En este momento, el "mar", este sueño de la infancia, se ha elevado al nivel de toda la vida para volver a comprenderlo. Se diferencia del mar del primer verso. Ya tiene un cierto color simbólico de ideales de vida. "Sí, me he decepcionado una y otra vez/cuando subí a la cima de la montaña que me tentó una tras otra". Quizás cualquier ideal sea una trampa de tentación, y cualquier ideal es esquivo, pero lo es en este arduo y difícil camino. tortuoso proceso de búsqueda, la vida mejora y se enriquece, y la vida se dota de esperanza y significado "La marea blanca como la nieve se precipita cada noche/moja mi alma seca una y otra vez..."

Esto es. cómo el destino creó nuestra generación. Nuestra generación, nacida en los años 1950 y 1960, recibió una educación idealista desde la infancia. Vivimos la "Revolución Cultural" y fuimos a la montaña y al campo. Después de la "Revolución Cultural", llegamos a los campus universitarios. generación idealista. Otros nos llaman generación desilusionada. El idealismo ha cultivado nuestras fantasías y nuestro temperamento espiritual, pero también somos la generación que ha pagado el precio más alto por la ilusión de los "ideales". Entre mis contemporáneos, hay muchas personas que han pasado por dificultades y aún mantienen su espíritu idealista, pero también hay muchas personas que se han desanimado y se han confundido mucho. Sobre la base de esta comprensión de mis contemporáneos escribí más adelante en el poema: "Amigos, por favor crean -". Este es un discurso para mis contemporáneos, pero también es una inspiración para mí mismo: creo que hay un reino superior en la vida, creo que después de escalar innumerables montañas, eventualmente subiré a esa cima, creo que después de todo las experiencias El "mar final" después de la dura prueba eventualmente iluminará nuestros ojos y nuestras vidas...

Al releer hoy este poema, ciertamente siento su infantilismo artístico, porque el poema nos señala el camino, su longitud. y las dificultades excedieron con creces mi imaginación cuando era joven. En la vida real, aunque he visto innumerables veces el mar que anhelaba en la infancia, el "mar" en mi mente todavía está fuera de mi alcance. Entonces, ¿qué es lo más importante para mí ahora? Sigue siendo la "fe". Si no puedo recuperar esta afirmación en un nivel superior, es difícil imaginarme continuar haciéndolo más adelante en la vida. Releyendo "Más allá de la montaña" y mirando hacia la dirección de mi infancia, sentí esto nuevamente.

3. Introducción a "Al otro lado de la montaña" (Zhao Xun)

Lo que describe "Al otro lado de la montaña" es obviamente la frustración que ha habido con su experiencia desde la niñez y su comprensión y creencia cada vez más profunda en este revés. Sin embargo, la poesía es un arte especial que requiere que el poeta utilice "imágenes" en lugar de un lenguaje conceptual simple para abordar el dolor, la pasión, las creencias y las experiencias que ha experimentado repetidamente. Wang Jiaxin no convirtió la tortura que sufrió en vida en un clamor de ira como lo hacían muchas personas. En cambio, experimentó el dolor de la desilusión de todos sus ideales y lo transformó en una especie de "montaña" y "mar". La oposición es el modo básico de la poesía contemplativa.

En la superficie, el descubrimiento de "hay una montaña al otro lado de la montaña" es naturalmente sólo la desilusión de ilusiones ingenuas como "al otro lado de la montaña está el mar". Sin embargo, la "montaña" en el poema es una barrera que impide al poeta conducir al "mar" que anhela, y una existencia real que dificulta la realización de su sueño.

Por tanto, este tipo de frustración también simboliza todo el dolor y el fracaso en la vida del poeta. Trasciende las experiencias de vida específicas y se convierte en un símbolo de la experiencia emocional universal.

En consecuencia, "mar" es símbolo del deseo seductor que siempre nos llama a partir: "Más allá de la montaña, está el mar / Es un mar formado por la fe". -la marea blanca se precipita cada noche/moja mi alma seca una y otra vez." El poeta cree que "eventualmente subirás a la cima de tal montaña/y al otro lado de esta montaña está el mar"; ¡este "mar" es "un mundo completamente nuevo/ que ilumina tus ojos en un instante"! /p>

En un sentido general, la oposición entre "montaña" y "mar" es a menudo una oposición que no se puede romper. Como dijo otro poeta en "Mountain People": "Él pensó: Nunca podrá hacerlo". sal de las montañas aquí en esta vida/El mar está ahí, pero está muy lejos/Así que antes de que pueda llegar/morirá en el camino/en las montañas”. Sin embargo, en el poema de Wang Jiaxin, la oposición entre "montaña" y "mar", y el aislamiento entre "montaña" y "mar" son causados ​​por una persona que está "decepcionada una y otra vez" pero sube una y otra vez, escalando constantemente. sobre las montañas. Fue superada la aparición del terco "niño (yo)" que fue a las montañas a perseguir el mar. Se puede decir que este "niño" es la "fe" misma inquebrantable. Este "cazador de sueños" entre las montañas y el mar encarna los "deseos secretos" de nuestros corazones, y también encarna el viaje espiritual de una generación entre las dificultades de la realidad y la dura persistencia de los ideales.

En términos de arte, "Beyond the Mountain" parece tener líneas simples, pero está lleno de ondas y atrapa el corazón. El poeta está lleno de una fe tenaz, pero su tono no siempre es agudo. No evitó la realidad de la vida. En la primera parte del poema, incluso escribió en tono de niño: "Un día finalmente subí a la cima de la montaña/Pero regresé casi llorando/——. En la montaña Del otro lado todavía hay montañas/Montañas del otro lado de la montaña, con el rostro lívido/Dale un cero a mi fantasía”. Estas descripciones negativas de frustraciones, a su vez, realzan la autenticidad de la oposición "montaña/mar" desde una perspectiva sensorial y emocional, permitiendo que el poema complete por completo la oposición final "mar" versus "mar" en una poderosa inversión de conflicto. . Al mismo tiempo, este tipo de altibajos emocionales también le da a todo el poema una especie de idoneidad.

El segundo nivel: los sentimientos del autor después de escalar las montañas y ver el mar cuando era adulto. su firme creencia en sus ideales.

"Take One Step, Another Step" escribe sobre la filosofía de vida adquirida a partir de una experiencia de "escapar del peligro" en la infancia. En el camino de la vida, las dificultades y los obstáculos no son terribles. Las grandes dificultades se pueden dividir en partes, y las dificultades se pueden convertir en fáciles "dando un paso y dando otro paso", podrás superar todas las dificultades. .

La primera parte (comienzo - "No puedo moverme"): El dilema que enfrentó el escritor cuando se aventuró a escalar el acantilado.

La segunda parte ("Crepúsculo" - "Esta es una experiencia que nunca olvidaré"): El escritor practicó valientemente y escapó del apuro con el apoyo de su padre.

La tercera parte (el último párrafo): Las ideas del escritor: No importa qué tipo de dificultades y obstáculos enfrentes en el camino de la vida, siempre y cuando dividas las grandes dificultades en pequeñas dificultades y resuelvas Si los tomas en serio uno por uno, las pequeñas dificultades eventualmente se resolverán, superarás las grandes dificultades y obtendrás la victoria final.

Las principales características del método de escritura de este texto: (1) La selección de materiales es típica, y el panorama general se puede ver desde lo pequeño (2) La narración es minuciosa y el presagio es; está hábilmente ambientado; (3) Es bueno usando descripciones psicológicas y los personajes son vívidos (4) Usa el contraste para profundizar el tema;

3. Análisis de conocimientos difíciles

1. Cómo entender "¡La montaña del otro lado de la montaña, con el rostro lívido, le dio un puntaje de cero!" /p>

El "rostro ceniciento" es una técnica de personificación. Es el sentimiento subjetivo del "yo" cuando estoy deprimido. Subí a la cima de la montaña, pensando que podía ver el mar, pero lo que vi todavía eran montañas. Me sentí muy decepcionado, así que cuando miré las montañas de allí, parecía que tenía una "cara verde"; las montañas eran verdes sólo porque yo estaba de mal humor, como si la montaña estuviera lívida, culpándome por mis ilusiones y riéndose de mí por ser infantil y ridícula.

2. "Porque escucho el mar todavía rugiendo para mí a lo lejos/ La marea blanca como la nieve, corriendo cada noche/ Mojando mi alma seca una y otra vez..." ¿Qué significan estos poemas? ? ¿Qué?

El poeta está convencido de que el ideal del mar a lo lejos se puede realizar. El ideal se agita en su corazón día y noche, inspirando al "yo" a luchar sin descanso, tal como lo escucha. El mar todavía me suena a lo lejos. "Alma seca" es una metáfora del deseo de ideales.

La marea "moja mi alma seca", es decir, los ideales nutren el alma, para que el alma ya no esté seca y se vuelva plena y enérgica.

3. Por el contenido del texto, ¿qué significa el título “Da un paso, un paso más”?

El significado de la pregunta se puede entender de esta manera: no importa qué tipo de peligro o dificultad, siempre que lo divida en pequeños pasos, la dificultad no será grande.

4. El último párrafo de "Da un paso, otro paso" dice "Me siento desanimado cuando veo un futuro sombrío", y luego "hasta llegar a donde quiero ir". Quiero ir es "muy claro"”, ¿por qué decimos “el futuro no tiene límites”?

El “futuro no tiene límites” aquí significa que no sé cómo llegar a donde quiero. ir, y hay muchas dificultades y dificultades.