La diversificación de las formas de arte en el período del posmodernismo
El posmodernismo es una tendencia de desarrollo popular en la filosofía social y la cultura occidental en el siglo XX. Ahora bien, en un sentido posmoderno, la respuesta al fracaso de los movimientos políticos radicales en Occidente en la década de 1960 es un método básico que refleja las características básicas de la cultura, las orientaciones teóricas y el pensamiento modernistas recientes en los países occidentales desarrollados después de la Segunda Guerra Mundial y sociedad moderna. Una corriente cultural que caracteriza una nueva forma de discurso e interpretación crítica del mundo. Únase al posestructuralismo y al posmodernismo, el desarrollo del posmodernismo a través de la filosofía, la estética, el arte, la religión y el pensamiento filosófico que ha influido en el mundo. El posmodernismo es un escenario complejo, pero también tiene pensamientos que reflejan las mismas características de la modernidad, el pensamiento pluralista y el pensamiento negativo. Las tendencias teóricas se pueden resumir en los siguientes aspectos:
1. reflexión Se puede decir que la crítica a lo moderno (moderno) es la esencia del posmodernismo. La base de su modernismo crítico, la racionalidad instrumental, el cientificismo, el centrismo, etc. Liao, en su “El estado del conocimiento posmoderno”, dice: “He llamado modernización, refiriéndose a la ciencia literal y metalegitimadora de sí misma”, con posmodernismo: “La defino como escepticismo posmoderno”. Ya no se supone que existe un punto de apoyo absoluto desde el cual legitimar la verdad y el orden, sino que se centra directamente en la modernidad, sus reflexiones y críticas, sus metanarrativas, en qué se basan para justificarse y, de hecho, en la relación entre ambas partes. Es necesario demostrar una relación entre las limitaciones sociales que gobiernan la legitimidad del propio mecanismo. Todo posmodernismo legitima, critica y cuestiona la verdad de las cosas, aboga por la destrucción de la confianza metadiscursiva en la seguridad de las masas. Al mismo tiempo, el "arma de doble filo" de la ciencia y la tecnología modernas es un reflejo del posmodernismo sobre la riqueza material humana y una enorme amenaza para los seres humanos, el espacio vital humano y para ellos mismos, que están demasiado obsesionados con lo razonable y demasiado publicitado. prácticas y autoridad modernistas, excesiva confianza en la crítica determinista de las ciencias naturales. Se puede decir que el posmodernismo es precisamente la base para la crítica y el cuestionamiento del modernismo, y es el pensamiento que desafía y descarta los modelos tradicionales.
2. Oposición al centrismo para fortalecer el irracionalismo
La cuestión principal ha ocupado una posición central en la epistemología filosófica occidental. Debido a la civilización industrial, el énfasis excesivo en la subjetividad humana ha llevado a un mundo de diversas crisis. Las críticas posmodernas al antropocentrismo, que creen que los humanos están separados unos de otros y son la fuente natural de error en todas las prácticas humanas, deben digerir y digerir la subjetividad para trascender la distinción moderna entre sujeto y objeto. Tratan todo en el mundo como entidades que no son independientes sino que son parte integral del mundo. Por tanto, se oponen al "antropocentrismo" y abogan por el restablecimiento de la armonía y el equilibrio entre el hombre y la naturaleza. El posmodernismo se opone a la teoría "egocéntrica", critica el individualismo en la cosmovisión moderna y aboga por abandonar el individualismo y reconstruir las relaciones entre las personas. Al mismo tiempo, el trabajo de investigación deconstructivo sacude la legitimidad de la filosofía occidental centrada en la racionalidad, destruye los cimientos del modernismo y el marco teórico de la fe y elimina los valores fundamentales de la unidad, la integridad, el centro de la fe y la verdad absoluta de las personas. posibilidad.
El racionalismo crítico del posmodernismo fortalece simultáneamente el irracionalismo y enfatiza la importancia de la irracionalidad. Creen que "la racionalidad ha caído" y "la irracionalidad debe mejorarse". El irracionalismo enfatiza una intuición, una libertad y una elección personal. Abandona fundamentalmente la racionalidad. Las reglas autorizadas señalan que la existencia humana es irracional. Como destacado exponente de los temas de sexualidad, emociones, política y espiritualidad, Alan Tuley estuvo activamente representado. Dentro del marco racionalista del pensamiento mismo, los métodos naturales y científicos de impulsar la filosofía se consideran el único camino correcto. Spinoza dijo: "Estudiaré las acciones y los deseos humanos mientras examino los mismos ámbitos y volúmenes". El irracionalismo del observador consiste en que el analista se convierte en partícipe de la presencia de quienes se preocupan.
3. Abogar por metodologías multiperspectivas y diversificadas
El posmodernismo rechaza la teoría de los conceptos premodernos de consistencia social y enfatiza la diversidad y el pluralismo del mundo mismo. El mundo debe ser desde múltiples perspectivas.
Una perspectiva es una perspectiva específica de observación y análisis de los fenómenos sociales, una perspectiva metodológica, una perspectiva del fenómeno y un análisis específico. La perspectiva y perspectiva de cada uno de ustedes no refleja del todo fielmente la realidad social y se ve inevitablemente afectada por la propia posición, opiniones e intereses del observador. Al mismo tiempo, nadie puede explicar plenamente en perspectiva la riqueza y complejidad de cualquier fenómeno social. Como dijo Weber: Todo conocimiento en la realidad se observa desde una perspectiva específica, todos los hechos son construidos e interpretados por personas y todas las perspectivas individuales son limitadas e incompletas. ¿Superado por el énfasis del posmodernismo en infinitas ambigüedades literales e interpretativas? Comienza a ver el mundo dominado por un enfoque único, declarando que “todos los métodos tienen sus propias limitaciones”, promoviendo el “anarquismo epistemológico”, el llamado “cómo se hace la idea (todo vale)” que permite el uso de cualquier El método consiste en dar cabida a todas las ideas, deshacerse de la rígida racionalidad formal para construir una comunidad abierta y pluralista y liberar a la gente de los esclavos de los métodos tradicionales.
4. Diálogo respetuoso, enfatizando la incertidumbre y la diferencia
Absorber la filosofía analítica, la hermenéutica contemporánea y el postestructuralismo en Francia, reemplazando los métodos de investigación provenientes de la lingüística Discutir el cambio de paradigma en el aprendizaje de lenguas y la relación entre la conciencia del conocimiento del contenido del tema, las actividades de discusión en grupo y el cuerpo, dando igual poder a diferentes conciencias discursivas. El posmodernismo enfatiza la experiencia contextual, las personas son más una forma de lenguaje corporal de comunicación, integración cultural y biológica, y aboga por un diálogo abierto y justo. Sostienen que el diálogo es el proceso mediante el cual se producen las relaciones y los intérpretes pretenden revertir la posición central de los principales exponentes de la comunicación igualitaria entre diferentes interpretaciones de las relaciones. El diálogo con los opuestos no es menor, es indispensable para llegar a una conclusión definitiva sobre su personalidad y situación. Lo que se necesita para abrir la verdad es una actitud de ignorancia: aprender a ignorar, lo que requiere que el interlocutor siempre se mire a sí mismo y mantenga una mente abierta en el proceso de abrir la verdad. El posmodernismo cree que un buen interlocutor debería empujarnos constantemente a reflexionar sobre nuestras conversaciones reales, a pensar en qué tipo de persona somos, y se nos recuerda constantemente que debemos explorar diversas situaciones y condiciones para reflexionar sobre las personas.
En definitiva, el posmodernismo disipa los cambios en las cosas y el pluralismo, la diversidad, la diferencia, la particularidad, etc. de las cosas mismas, así como la diversidad de las ideas, la teoría moderna más allá de la diferencia y contra la unidad. Respecto a este punto, el posmodernismo cree que el mundo objetivo es caótico y discontinuo, sin reglas a seguir y sin eternidad. El mundo entero se encuentra en un estado de caos e incertidumbre.
Además, el posmodernismo también aboga por la eliminación de los juicios de valor, otorgando palabras diferentes e igualdad de derechos. El posmodernismo defiende la diversidad cultural, respeta la no identidad de la cultura y otorga igualdad de estatus a las diferentes culturas. Creo que cada país tiene derecho a elegir y tener su propia cultura. Sostienen que existe una variedad de sistemas de valores prácticos socialmente racionales, ¿todos valores? son completamente iguales y "el valor no es estático". En lo que respecta al posmodernismo, "si la realidad es el lenguaje de la convención, entonces el significado y el conocimiento sólo pueden ser relativos".