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En la historia, ¿qué pasó con los dramas de Yuan antes de que disminuyeran gradualmente?

La esencia literaria de la poesía Tang, las letras de las canciones y la ópera Yuan se ha transmitido oralmente de generación en generación y se cree que son el pináculo de la historia literaria.

Wang Guowei dijo una vez: "Cada generación tiene su propia literatura: la poesía de Chu, la poesía de Han, el paralelismo de las Seis Dinastías, la poesía de Tang, las letras de Song y la música de Yuan se llaman literatura que no". uno puede tener éxito en las generaciones futuras. ?

Entre ellas, Yuan Zaju, una de las canciones de Yuan, integra poesía, canto, baile y acrobacias, y se ha convertido en el pilar de la ópera de la dinastía Yuan. La razón por la que Yuan Zaju se destaca de la era de la ópera es que, aunque es una forma de ópera para entretener a la gente común, se atreve a criticar la realidad y alabar el amor. Su desarrollo está estrechamente relacionado con la forma política de la dinastía Yuan.

El surgimiento de Yuan Zaju

Yuan Zaju, también conocida como ópera Zaju del Norte y Yuan, es una forma de ópera tradicional cantada con la ópera del Norte en la dinastía Yuan. convertirse en una generación de literatura que se basa en la historia promovida por el largo río. Desde la dinastía Han, la forma de cantar y bailar estaba dominada por Baixi. Rompió los grilletes del ritual y la música, introdujo en la vida nuevas fuerzas como la música, la danza y la acrobacia, lo que tuvo un fuerte impacto en la danza del templo.

La música de nueve voces de la dinastía Sui integraba la cultura musical popular y refinada, proporcionando un requisito previo para el desarrollo de los dramas Yuan. Las canciones y danzas durante la dinastía Tang comenzaron a volverse gradualmente más dramáticas. Durante este período, la lucha entre la música elegante y la música secular también promovió el surgimiento del Zaju.

Durante las dinastías Song y Jin, las óperas Zaju comenzaron a desarrollarse y la cultura operística maduró gradualmente, sentando las bases para el desarrollo de Yuan Zaju en la dinastía Yuan.

Así que el surgimiento del drama Yuan es un proceso de elaboración continuo. Su formación es el resultado del desarrollo de diversas artes escénicas en la historia china, y también es un producto del desarrollo de los tiempos.

El ascenso de Yuan Zaju

El ascenso de Yuan Zaju proviene de dos aspectos:

Primero, el primero es el desarrollo de la economía urbana en ese momento. Muchas grandes ciudades El surgimiento de Goulanwa Si, donde se realizaron varios trucos juntos, proporcionó las condiciones materiales para el surgimiento de los dramas Yuan. Además, también está estrechamente relacionado con el establecimiento de la dinastía Yuan. En ese momento, la dinastía Jin destruyó a la dinastía Song del Norte y la dinastía Yuan destruyó a la dinastía Jin. Este período fue el proceso de resistencia del pueblo del norte a los Jurchen. y mongoles. Además, los gobernantes de la dinastía Yuan eran mongoles y el pueblo resistió la opresión nacional y de clase. Más tarde, Mongolia se dirigió al sur para destruir la dinastía Song del Sur. El cambio de dinastías no sólo puso fin a la división del país, sino que también logró grandes logros. integración étnica.

Además, los mongoles son una nación a caballo y nacieron para ser un país de guerra. Bajo esta tendencia, el territorio del país es cada vez más grande. Este es también el primer país unificado establecido por minorías étnicas. Bajo la tendencia de la integración nacional, el desarrollo de las ideas culturales también ha alcanzado su punto máximo en el proceso de continua integración y colisión. Capaces de cantar y bailar, varios grupos étnicos aprovechan sus puntos fuertes e integran varias formas de arte en una sola.

Finalmente, está la afición de los nobles de la dinastía Yuan en esa época por el canto, el baile y la ópera. También hay muchos documentos relacionados al respecto. Esto impulsó el surgimiento del drama de la dinastía Yuan.

El segundo es la abolición del sistema de exámenes imperial. El sistema de exámenes imperial tiene cierta importancia positiva en la historia, pero sus desventajas también son obvias. El patrón de examen fijo resultó en el pensamiento fijo de los talentos literarios, lo que les dificultó sobresalir en poesía y poesía, lo que resultó en el declive de la cultura de la ópera.

Al comienzo de la dinastía Yuan, los conflictos étnicos y de clases eran muy agudos. Además, se abolió el sistema de exámenes imperial, lo que obstaculizó la carrera de los literatos de clase media y baja. Los literatos y el público en general también fueron cruelmente castigados. Pero al mismo tiempo, también los acercó a la gente. Así, por un lado, aprendieron los logros del arte popular y, por otro lado, contribuyeron con sus talentos de toda la vida a la creación de Zaju. En estas condiciones, jugó un papel en la promoción del ascenso y desarrollo de Yuan Zaju.

Los pensamientos expresados ​​por Yuan Zaju en diferentes períodos de la dinastía Yuan

Dinastía Yuan temprana

En los primeros días de la creación de Yuan Zaju, varias formas de la ópera florecieron, incluido el drama cínico y salvador del mundo ""The Injustice of Dou E" y "Looking at the Money Slave"; también están "Xie Tianxiang" y "Moon Worship Pavilion" que elogian el amor, así como " Caballo en la pared", etc. Los literatos más destacados durante este período fueron Han Qing, Ma Zhiyuan y Wang Shifu.

Los temas creativos de los dramas de Yuan son audaces, ya sean positivos o negativos, todos hacen que la gente sienta la frescura de la prosperidad.

A principios de la dinastía Yuan, los pensamientos y los placeres se mezclaban, por lo que este período fue un período de apertura mental sin precedentes. Por ejemplo, "La injusticia de Dou E" utiliza las palabras más agudas para satirizar la extrema oscuridad de la sociedad bajo el gobierno de la nación en guerra, y utiliza la forma del drama para exponer los males de la burocracia y la injusticia social. Hay un libreto en él: El cielo y la tierra sólo pueden diferenciar entre lo claro y lo turbio, pero ¿cómo puede surgir confusión entre Taizhi y Yan Yuan? Los que hacen el bien sufrirán pobreza y sus vidas se acortarán, mientras que los que hacen el mal disfrutarán de riqueza y longevidad. El cielo y la tierra temen el acoso, pero Yuan Lai es así. Tierra, no distingues entre el bien y el mal, ¿qué es la tierra? ¡Dios, estás equivocado y eres tonto, y eres en vano! Por desgracia, sólo cayeron dos lágrimas. ?

Dou E acusó audazmente al mundo, al igual que Guan Hanqing acusó audazmente a los gobernantes de la dinastía Yuan y acusó a los funcionarios corruptos de la oscura realidad de descuidar vidas humanas. Permítanme preguntar, ¿en qué dinastía de la historia el pueblo juzgó con tanta dureza los asuntos actuales?

Dinastía Yuan Media

En este momento, la dinastía Yuan estaba en un período de prosperidad. Las ideas mixtas y liberales gradualmente se acercaron a las del pueblo Han, aunque el pueblo. Las costumbres eran abiertas, pero también algo restringidas. Por lo tanto, el espíritu de la nobleza era elevado a mediados de la dinastía Yuan. Su pensamiento creativo ya no critica la actualidad tan abiertamente como antes, sino que siente lástima por las personas talentosas que no tienen forma de servir al país.

En términos de amor, la relación entre hombres talentosos y prostitutas se fue acercando gradualmente a hombres talentosos y mujeres hermosas. En este momento, también surgieron obras, entre ellas "La historia del dinero" y "La degradación de Su Zi Zhan". a Huangzhou en el viento y la nieve", "La estela de recomendación de bendiciones", "El romance de la cámara occidental", "El alma perdida de una niña china", "Se plantea el caso", etc.

Hay una frase en "Su Zizhan fue degradado a Huangzhou en el viento y la nieve": "Cerró las puertas de personas virtuosas y abandonó a los héroes. ¿Eres la Monna Mengchang?" Los cheonghao compiten entre sí. Hoy me voy a casa avergonzado. Oh, si lo piensas, sabrás que Kong Zhongni, que viajó por el cielo y la latitud de la tierra, conoció a Liu Tao Zhi, quien despreciaba a los virtuosos y valoraba la belleza. No luches por la riqueza y la arrogancia, un villano es una buena persona. ?

Al escribir que Su Shi fue incriminado por villanos y gradualmente alienado por el monarca, una generación de personas talentosas cayó tristemente, criticando a la oscura burocracia y sugiriendo que los gobernantes deberían valorar los talentos.

La última dinastía Yuan

La colorida cultura de Mongolia gradualmente se volvió china, y el dogma feudal y los principios éticos corroyeron gradualmente la inspiración de los dramas literatos que comenzaron a volverse vacíos y mediocres.

Los principales escritores de este período incluyen a Zheng Guangzu, Qin Jianfu, etc., y las obras de este momento escriben principalmente sobre personas deprimidas, lo que hace que la gente se sienta deprimida en todas partes. Como "El leal y justo Yu Rang Tun Tan", "Lian Lian Ji", etc.

Está escrito en "El leal y justo Yu Rang Tun Tan": "Ha cerrado las puertas de las personas virtuosas y de los héroes abandonados. ¿Eres el Señor Mona Mengchang?" La cara de Chang Hao es alta y baja. Hoy me voy a casa avergonzado. Oh, si lo piensas bien, sabrás que Kong Zhongni, que viajó por el cielo y la latitud de la tierra, conoció a Liu Tao Zhi, quien despreciaba a los virtuosos y valoraba la belleza. No luches por la riqueza y la arrogancia, un villano es una buena persona. ?

Este también fue el trabajo cumbre en ese momento, pero a juzgar por el guión, era un poco menos nítido que las obras de principios de la dinastía Yuan. Aunque hubo muchas buenas obras durante este período, sus. La novedad no podía superar a las de la dinastía Yuan del período temprano. Después de eso, Yuan Zaju gradualmente se quedó sin talentos y gradualmente fue disminuyendo.

El significado histórico de Yuan Zaju

En primer lugar, Yuan Zaju nos muestra la acumulación de literatura de canciones y danzas a lo largo de miles de años. Representa no solo la prosperidad de la ópera de la dinastía Yuan. cultura, sino también los cambios de pensamiento en la dinastía Yuan.

A mediados de la dinastía Yuan, Yuan Zaju verdaderamente reflejó la fusión de los pensamientos de los pueblos nómadas y agrícolas. Desde la audacia y la agudeza iniciales hasta la precaución final, la dinastía Yuan se transformó gradualmente a partir de una gran fusión de. Pensamientos sobre un cruce del confucianismo Han. Entra. La sinización de los pensamientos de Yuan Zaju parece ser una colisión de herencia cultural, pero en realidad es una manifestación de la voluntad de los gobernantes.

En segundo lugar, Yuan Zaju se compone de óperas Tang y Song, letras de canciones, melodías de Zhugong y algunas canciones populares. Es una forma dramática completa que integra varias formas de artes escénicas. fue creado. Esto no sólo enriquece las historias que han sido cantadas por la gente tradicional, sino que también refleja profundamente la oscura realidad de la sociedad en ese momento. Se ha convertido en una de las formas literarias y artísticas favoritas de las amplias masas del pueblo y en una riqueza preciosa. de la cultura operística tradicional de nuestro país.

Finalmente, aunque Yuan Zaju es una forma tradicional de ópera cantada con la Ópera del Norte en la Dinastía Yuan, el contenido de la mayoría de sus obras refleja amplia y profundamente la vida social de la Dinastía Yuan y expresa vívida y verdaderamente la gente de todos los ámbitos de la vida. La mentalidad y las emociones de la dinastía Yuan expusieron y acusaron integralmente los pecados de la clase dominante feudal y la fea realidad social. Éstas son la esencia de los dramas de Yuan.

Yi Gengshuo

Tan pronto como aparecieron los dramas de Yuan, atrajeron la atención de la gente con su estilo atrevido y agudo, la fusión de la realidad romántica, su rica expresividad y sus altibajos de tono. Sin embargo, después de que se estabilizó el régimen mongol, el neoconfucianismo de Zhu Cheng se convirtió en la corriente principal. La invasión de las ideas feudales hizo que las ideas audaces, abiertas y libres de Yuan Zaju perdieran su sabor original. Por lo tanto, Yuan Zaju se fue perdiendo gradualmente después de su desarrollo en. la dinastía Ming. El renacimiento cultural ha vuelto a traer a nuestros ojos las óperas Yuan, como Baoyu y Daiyu leyendo en la cámara oeste, y Qingying y Hongli en la pared.

Se puede ver que Yuan Zaju no ha desaparecido en el verdadero sentido. Parece estar lejos de nosotros, pero de hecho está muy cerca de nosotros y todavía brilla en la historia de la ópera china. y se ha convertido en un símbolo de la historia de la cultura operística tradicional de mi país. ¡Preciosa riqueza!