Reseña de la película Diario de una chica caída
Debido a la conmoción causada por Murnau, tal vez las expectativas para las primeras películas mudas alemanas eran demasiado altas. "El diario de una niña caída" es en realidad sólo un drama popular, lo que refleja el nivel de apreciación del público en general. mundo a finales de la década de 1920, cuando en China también aparecieron películas de temática social como "El cordero perdido". Desde la perspectiva de la historia del desarrollo cinematográfico mundial, las necesidades de la gente son generalmente las mismas, al igual que en el Hollywood actual, "A los chicos les gusta lo vulgar" (una cita de "El señor obstinado" Mi Jiashan)).
Las películas son un pasatiempo para el público y una forma de adormecer la presión del mundo actual. Pueden imaginar y anhelar en un ambiente oscuro, y observar el sufrimiento de los demás desde el otro lado. , es seguro y se divierte suspirando. ¿No sería lindo?
Refleja el crecimiento de una niña y es una película de educación moral sobre ética social, por lo que el director G.W Pabst le dio demasiados destinos accidentados pero careció de racionalidad para un director acostumbrado a prestar atención. al efecto de los párrafos pero ignorando la lógica general de la película.
Aunque Alemania era en aquella época una sociedad muy jerárquica y rígida, como es la naturaleza humana, el padre pudo haber enviado a su hija a una institución correccional por presión familiar, pero el amor de carne y hueso (como se puede ver en el testamento del padre) ¿Cómo es posible que el padre no preste atención a su hija que está en el reformatorio, obligándola a convertirse en bailarina por el bien de la vida? El director quiere crear la imagen de una plomada pero ignora la coherencia. y sentido común de la vida.
Las películas de la década de 1920, además de las incipientes películas de vanguardia de los entusiastas del arte, eran más dramas amargos que hacían llorar a la gente. La humanidad y el sufrimiento hicieron del cine una forma para que la gente común alcanzara sus objetivos espirituales. . Louise Brooks en realidad parece simpática, por lo que se ignora la trama delgada y endeble. Las lagunas de la película las puedes buscar tú mismo. Sin embargo, como representante del drama de cámara alemán, los párrafos de G.W. Pabster, al desglosarlos, son a la vez reflexivos y entretenidos. con pechos y la rígida existencia en la institución correccional se han convertido en buenos elementos de comedia. La iluminación de la película también muestra la búsqueda de la estética del director y su aprecio por la heroína en esta película, sin importar la situación. ella está dentro, sus ojos inocentes miran directamente a los ojos de la otra persona, lo que toca los corazones de las personas, especialmente al final, el director la retrata como una verdadera filántropa, criticando a los ladrones y prostitutas en la sociedad capitalista mientras hace que la audiencia sea un poco. Falsa esperanza, en palabras de nuestro partido, la burguesía nunca puede escapar de sus limitaciones históricas y no puede ver una salida a los tiempos.
No sé si Roger Waters ha visto esta película, pero la escena en la que Tamilien está en el reformatorio de niñas es sorprendentemente consistente con algunos pasajes de “The Wall”. Del mismo modo, las escenas del reformatorio de "Jane Eyre" de Delbert Mann son similares. La moderación y la subyugación de la naturaleza humana son las más comprensivas para el público. El ambiente lúgubre y las profesoras severas son como pesadillas en los recuerdos y la imaginación de los adultos.
Como película comercial hay que decir que sigue teniendo éxito, pero desde el punto de vista artístico es mediocre. Siempre agradezco la pertinente reseña que George Sadoul hace de la película en su "Historia del mundo". Cine" Todavía vale la pena hacer referencia a él. La información en Internet es muy inexacta e incluso engañosa (sitio web chino). Los comentarios de Li Ao sobre los novatos en informática son las palabras de un hombre sabio. Los libros son la única forma de curar la confusión.
Las reseñas de esta película en páginas web chinas también reflejan las preocupaciones del pueblo chino común durante los últimos 100 años. Mucha gente está interesada en el peinado y la vestimenta de la heroína, ¡pero ignoran la película en sí!
Sin embargo, es en estos registros de luces y sombras donde podemos ver los tiempos, los países y su distancia. El Shanghai de moda de esa época era sorprendentemente consistente con Occidente, y el Shanghai de moda de esta época también era sorprendentemente consistente con Europa. Sin embargo, la diferencia entre ellos radica en la gente, no importa cómo se mire a la llamada gente de la moda de hoy. , no pueden deshacerse de su mentalidad mezquina. Piénselo, pero también entiende que la desconexión de la cultura se proyecta en las personas, "como las etiquetas en los puños de un traje. Los arrebatos temen que los demás no lo hagan. "Saben, por eso a menudo lo muestran deliberadamente".