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¿Tang Seng siente algo por el rey del país de su hija?

Wu Chengen vivió en una época en la que era imposible escribir claramente sobre el amor de Monk Tang por las mujeres. Sólo comprendiendo los antecedentes de la novela "Viaje al Oeste" podremos comprender verdaderamente la historia de amor entre Tang Monk y el rey del país hijo en el Capítulo 54 de "Viaje al Oeste".

Dado que el amor de Tang Seng por el rey de su país hijo no se puede escribir claramente, Wu Chengen dio descripciones detalladas de las expresiones, comportamientos y estados de Tang Seng en ocasiones específicas, permitiendo a los lectores cautelosos comprender el mundo interior de Tang Seng. basándose en estas descripciones. Estas descripciones no sólo son extremadamente vívidas, sino también muy realistas.

Para poder contar esta historia de amor con claridad, primero debemos aclarar los antecedentes relevantes. Los antecedentes del protagonista de esta historia de amor: Tang Seng en la novela Viaje al Oeste;

1. Origen extraordinario: Tang Seng fue originalmente la reencarnación de Jin Chan, quien fue el segundo discípulo de Buda. Como no escuchó al Buda, reencarnó en este mundo. Tang Monk es su décima reencarnación.

2. Nacido en una familia noble, es nieto de Yin Kaishan, el primer ministro fundador del Imperio Tang.

3. Estado noble: el hermano menor del emperador de la dinastía Tang.

4. El hombre más guapo: Wei Ying, que tiene una apariencia elegante y majestuosa. Sus dientes son blancos como la plata, sus labios rojos y cuadrados. El techo es amplio, el cielo está lleno, los ojos son hermosos y las cejas claras. Un verdadero bufón tiene dos orejas y una rueda, un buen traje y una persona talentosa.

5. Tang Yan, el máximo maestro del budismo, se convirtió en monje desde niño y se convirtió al budismo. Continuó estudiando las escrituras budistas y tenía un alto nivel de comprensión. Se convirtió en un famoso monje budista en China cuando tenía veinte años y se convirtió en un monje incomparable. Domina tres clásicos budistas: Sutra, Filosofía y Dharma, por lo que también se le llama "Maestro Tripitaka".

6. Anfitrión súper famoso: seleccionado por el emperador Taizong de la dinastía Tang entre muchos monjes eminentes de todo el país para albergar un evento religioso de escala épica con la participación de 1200 monjes eminentes: el "Dharma del agua y la tierra". Asamblea". El emperador, funcionarios civiles y militares, familiares y parientes del país asistieron a reuniones y escucharon conferencias.

El Monje Tang de la novela debería tener alrededor de 30 años cuando llegue al Reino de las Mujeres. Antes de llegar al país hijo, resistió muchos desastres de vida o muerte, resistió sin esfuerzo las tentaciones de varias bellezas y su determinación de aprender de Occidente no flaqueó en absoluto. Sus experiencias antes mencionadas son suficientes para demostrar que Tang Seng tenía un coraje, una calidad psicológica y una determinación extraordinarios; de lo contrario, nunca se habría atrevido a asumir la misión de buscar escrituras budistas en Occidente. Si hubiera tomado esta misión por impulso, nunca habría ido al país de su hija.

En este equipo de cuatro personas, Tang Yan es el líder espiritual del equipo y tiene una ambición inquebrantable. Pero como no tiene intrigas, estrategias ni poderes mágicos, todo depende de Sun Wukong para hacer planes e implementarlos. Cuando se encuentra con dificultades y problemas, Sun Wukong debe tomar una decisión. Sun Wukong comprende mejor los pensamientos de Tang Yan, por lo que Sun Wukong es hasta cierto punto el confidente, estratega y pionero de Tang Yan.

Sun Wukong formuló un "fingir cortar el plan de Internet" para Tang Monk.

Cuando llegaron al Reino Hija, Sun Wukong imaginó una perspectiva muy aterradora: se encontrarían con un rey repugnante y venenoso del Reino Hija y reclutarían por la fuerza a Tang Yan como su pareja sexual. Si Tang Yan se niega, la reina inmediatamente mostrará su cara de disgusto y "ordenará a muchas personas que corten la carne de Tang Yan y la conviertan en bolsitas".

Para este rey ficticio del país hijo, Sun Wukong formuló un plan para "cortar Internet a los parientes falsos". El contenido y los pasos del plan son los siguientes: el primer paso es aceptar casarse con el rey del país hijo; el segundo paso es engañar la confianza y el favor de la reina, completar el trabajo de cambiar los documentos oficiales y persuadir a la reina. funcionarios y ministros fuera de la ciudad; en tres pasos, Sun Wukong decidió sobre el monarca y los súbditos de la reina, y luego el maestro y el aprendiz abandonaron juntos el reino de la hija.

El primer paso del "plan de presunto matrimonio" es aceptar casarse con el rey del país hijo, lo que Sun Wukong implementó sin el consentimiento de Tang Seng.

La razón por la que Tang Seng estaba dispuesto a aceptar este "falso plan de liberación relativa" fue porque estaba asustado por la terrible perspectiva imaginada por Sun Wukong. No tenía base para negar la terrible perspectiva imaginada por Sun Wukong. . Esta estrategia obviamente violaba el precepto budista de "no mentir", pero para salvar su propia vida, para completar la gran misión de ir a Occidente para obtener escrituras budistas y para, en última instancia, evitar "matar a toda la gente". en este país", no sólo aceptó la estrategia de "parientes falsos como" Net ", sino que también elogió enormemente a Sun Wukong.

Tenga en cuenta que cuando Tang Yan aceptó este "plan de matrimonio falso", aún no había conocido al rey del país de su hija.

Tang Seng y el Rey del Reino Hija se conocieron por primera vez y se enamoraron a primera vista.

La reina se enamoró de Tang Seng a primera vista y no dijo nada más.

El amor a primera vista de Tang Seng por la reina está escrito así:

La reina vio la belleza en su corazón... y gritó: "Hermano Tang, ¿por qué no vienes y aprovechas Phoenix?" " Sanzang escuchó, su rostro se puso rojo y estaba demasiado avergonzado para mirar hacia arriba.

Tenga en cuenta que esta es la única vez en todo el "Viaje al Oeste" que Tang Seng "se sonroja, se sonroja y no se atreve a mirar hacia arriba". Tang Seng es un hombre maduro de 30 años en Zuo Zuo. Ha entrado en contacto con innumerables bellezas, diosas y banshees deslumbrantes, y tiene una determinación y una calidad psicológica extraordinarias. Si quieres que personas como Tang Seng tengan una reacción feroz y tímida, no puedes simplemente decirle algo romántico a cualquier mujer hermosa. Debes cumplir tres condiciones al mismo tiempo. Primero, debe ser una mujer la que haga que Tang Seng se sienta desconsolado y se enamore. En segundo lugar, debe ser cuando Tang Seng no esté preparado (la primera reunión es más efectiva). En tercer lugar, debe ser una repentina declaración pública de amor lo que toma a Tang Seng con la guardia baja y lo hace "sonrojar" de inmediato. En la novela, la reina confiesa su amor a Tang Seng, lo que coincide con el segundo y tercer punto mencionado anteriormente. Los lectores experimentados lo supieron de inmediato por la confesión de la Reina y la reacción feroz y tímida de Tang Seng: cuando Tang Seng vio a la Reina, ¡su corazón inmediatamente cayó al suelo!

¿Hay algún otro lugar en la novela sobre el amor de Tang Seng por la reina? ¡Sí! Más tarde, el autor escribió un largo párrafo de tonterías políticamente correctas acerca de que Tang Seng no estaba interesado en que la reina encubriera la verdad: el santo monje "esconde su amor y alimenta su alma". Si a Tang Seng realmente no le agradara la reina, ¿todavía tendría que "esconderse en la cárcel"? El verdadero significado de esta frase se explicará en detalle más adelante.

También está el comportamiento de Tang Seng cuando se despidió de la reina al final: "El anciano bajó lentamente del carro del dragón y se despidió de la reina". En ese momento, se despidió de la reina como un hombre, no como un monje, lo cual fue significativo.

Tang Seng se vio envuelto en un dilema por el plan "Falsos familiares que abandonan la red" y sufrió un gran dolor.

El Viaje al Oeste original dice esto:

La reina se acercó, agarró a Sanzang del brazo y gritó en voz baja: "Hermano Yu, por favor sube al carro del dragón. Sígueme". al Palacio Dorado para unir a la pareja." El mayor estaba temblando y no podía ponerse de pie, como si estuviera borracho. El viajero dijo: "Maestro, no se menosprecie". "Por favor, pídale a su madre que vaya al ataúd a cambiar el documento oficial para que podamos aprender de él". "El anciano no se atrevió a responder y limpió al viajero dos veces. No dejaba de llorar. El viajero dijo: "Maestro, no te preocupes, eres muy rico. Si no lo usas, ¿a qué estás esperando? "Sanzang no tuvo más remedio que obedecer la orden, se secó las lágrimas, forzó una sonrisa, se acercó, tomó de la mano a la heroína y se subió al carruaje del dragón.

"El anciano estaba temblando por todas partes. y no podía mantenerse firme, parece borracho. "——La mayoría de los lectores piensan erróneamente que esta es una descripción de la timidez de Tang Seng, porque estos lectores imaginan a Tang Seng como un niño o adolescente tímido. ¿Quién es Tang Seng? Mire la información general de Tang Seng. Tang Seng tiene 30 años- viejo Un hombre maduro de alrededor de 10 años con una rica experiencia, su calidad psicológica y autocontrol son extraordinarios. Ha sido atacado por la reina una vez antes, y puede que sea un poco tímido en este momento, pero definitivamente no lo es. tímido. >

Para un hombre maduro de 30 años con extraordinario coraje, calidad psicológica y determinación, ¿qué tipo de estado interior puede hacerlo "incapaz de caer"? Sólo hay dos situaciones: miedo extremo o dolor extremo. No tengas miedo en este momento. La verdadera razón es que Tang Seng está en un dilema y es muy doloroso.

En este momento, hay dos cosas que hacen que Tang Seng se sienta miserable. Se enamoró de la reina a primera vista. Tuvo que elegir entre la gran causa del aprendizaje y la reina que amaba. Debido a que no podía renunciar a la gran causa del aprendizaje, definitivamente tendría que renunciar a su amada reina. dejar el país de su hija y no volver nunca. La reina trajo el dolor de "¿Adónde irás?". No sólo no podía confesarle, sino que ni siquiera podía mostrarle nada.

Antes de conocer a Tang Seng. , la reina solo quería encontrar un marido adecuado. Ella estableció una relación matrimonial con Tang Seng en Dongtu. Las condiciones de Tang Seng cumplían plenamente con sus requisitos. Sin embargo, cuando conoció a Tang Seng, la situación cambió de inmediato. A primera vista, se olvidó por completo de sus derechos y etiqueta reales. No pudo evitar mostrar su amor en público y fue directamente a Tang Seng. Todo esto estaba escrito en la novela. ¿Amor con la reina a primera vista, no sentir el amor enamorado de la reina?

Entonces surge la pregunta.

Si Tang Seng hubiera rechazado el matrimonio, ¿la reina "ordenaría a muchas personas que cortaran la carne de Tang Seng y la convirtieran en bolsitas"? En ese momento, Tang Seng tenía la respuesta en su corazón: ¡absolutamente no! Entonces, cuando Tang Monk conoció a la reina, debió haberse quejado en secreto de que "fingir ser un pariente y abandonar la red" no solo era redundante, sino que, lo que es más importante, porque Sun Wukong acordó en privado el matrimonio del rey del país de su hija. , ahora estaba dañando a otros y no beneficiándose a sí mismo.

La segunda es que los "parientes falsos y el plan fuera de la red" le trajeron más dolor a Tang Seng. Originalmente se usó para tratar con una reina imaginaria repugnante y venenosa, pero de repente descubrí que en realidad era; dirigido a Tang Yan se enamora a primera vista y se enamora de su reina, ¡y el segundo paso de este plan debe ser implementado por la propia Tang Yan!

Usar el plan de "red de matrimonio falso" para tratar con la reina, aunque Tang Seng puede escapar del país hijo, traerá un duro golpe y daño a la reina que ama profundamente a Tang Seng. ¿Cómo podría el padre Tang Can soportarlo? De hecho, si Tang Seng fuera una persona intrigante, podría detener por completo el "plan de los parientes falsos para cortar Internet" y encontrar una manera de escapar del país hijo sin lastimar a su amada reina. Pero Tang Seng es una persona sin intrigas. Dado que el Rey Mono ha aceptado activamente casarse con la reina, si abandona el "plan de matrimonio falso" a mitad de camino, realmente no se le ocurre otra forma de abandonar el país hijo. En ese momento, la reina se paró a su lado y lo instó a subir al carruaje. No puede discutir un nuevo plan de fuga con Sun Wukong.

La ambición de aprender de Occidente es inquebrantable. Si abandona el "plan de desconexión y parientes falsos" a mitad de camino, realmente no se le ocurre otra forma de abandonar el país hijo. Si continúa implementando el plan de "parientes falsos y desconexión de Internet", definitivamente traerá un duro golpe; y el daño a su amada reina Tang Seng se encuentra en un dilema en este momento.

Estas dos cosas juntas hicieron que Tang Seng fuera extremadamente doloroso, confundido y en trance: "El anciano estaba temblando por todas partes y no podía soportarlo, como si estuviera borracho".

Sun Wukong, que estaba justo al lado de Tang Seng, no se dio cuenta de que Tang Seng se había enamorado de la reina a primera vista, ni sabía que Tang Seng estaba en problemas debido a su "falso beso de despedida". Pensó que Tang Monk tenía miedo de las mujeres, o que la reina "ordenó a muchas personas que cortaran la carne de Tang Monk para hacer bolsitas" y quería retirarse. Por lo tanto, Sun Wukong no ayudó a Tang Seng a encontrar una manera, pero se negó resueltamente a permitir que Tang Seng se retirara antes de la batalla e instó a Tang Seng a comenzar el segundo paso del "matrimonio falso para escapar".

Ante la insistencia de Sun Wukong, la reacción de Tang Seng fue: "El anciano no se atrevió a responder, así que frotó a Sun Wukong dos veces y no pudo dejar de llorar". "El anciano no se atrevió a responder y frotó al Rey Mono dos veces". Esto es natural, porque Tang Monk y Sun Wukong estaban conspirando contra la reina, mientras que la reina estaba parada cerca y solo podía comunicarse con gestos.

Como se mencionó anteriormente, Sun Wukong es muy intrigante y comprende mejor los pensamientos de Tang Seng. En el pasado, fue Sun Wukong quien le dio consejos a Tang Seng cuando estaba en el momento más difícil y ayudó a Tang Seng a cambiar la esquina de su vida. En este momento, Tang Seng debe estar ansioso por que el aprendiz que mejor comprenda sus pensamientos le dé una solución que pueda abandonar el país hijo sin lastimar a su amada reina. Tang Seng nunca esperó que Sun Wukong no solo no se diera cuenta de su situación, sino que también lo alentara a comenzar el segundo paso del "matrimonio falso para escapar". El último rayo de esperanza en el corazón de Tang Seng se hizo añicos. El extremadamente doloroso y desesperado Tang Seng ya no pudo aguantar e inmediatamente colapsó: "No podía dejar de llorar".

"Frota al mono dos veces". - ¿Tang Seng le estaba insinuando a Sun Wukong desesperado que ahora estaba en problemas? ¿O es porque el "Plan de abandono de la red y parientes falsos" de Sun Wukong lo perjudicó? ¿O ambos? ¿O significa algo más? Los lectores pueden descubrirlo por sí mismos.

Sun Wukong pensó que Tang Seng tenía miedo de las mujeres, por lo que instó a Tang Seng a actuar nuevamente. Para Tang Seng, que no tiene intenciones intrigantes, ahora es extremadamente urgente y tiene que actuar. Por lo tanto, "Sanzang no tuvo más remedio que obedecer, se secó las lágrimas, forzó una sonrisa, se acercó y tomó de la mano a la heroína".

Esta descripción de menos de 200 palabras en el Viaje original a Occidente es un tributo a El lector revela el amor sincero de Tang Seng por la reina en lo profundo de su corazón. La fuente del dolor de Tang Seng fue su amor a primera vista por la reina. En ese momento, el amor de Tang Seng por la reina era tan profundo como el dolor en su corazón.

El cálido, dulce y corto viaje amoroso entre Tang Seng y el Rey del Reino Hija.

En el Viaje al Oeste original, el autor utilizó este pasaje para describir directamente los sentimientos de Tang Monk y la Reina cuando estaban sentados en el auto:

Usando las manos, * * * montar en el carro del dragón. A la heroína le gusta ser pareja, pero los mayores están preocupados y solo quieren adorar a Buda. Uno quiere ser un amante de la luna de miel en la cámara nupcial y el otro quiere adorar a Buda en la montaña Xiyuling. El verdadero amor de la emperatriz y la hipocresía del santo monje. La emperatriz muestra amor verdadero y espera envejecer juntos en armonía; el santo monje pretende ocultar su amor y alimentar su alma.

Una se alegra al ver a un hombre y desea un día de armonía; la otra tiene miedo de ligar con mujeres y sólo quiere abandonar Internet de inmediato, Lei Yin. ¡Los dos asistirán a la reunión, pero Tang Seng tiene su propio corazón!

Muchos lectores fueron engañados por este pasaje y pensaron que Tang Seng no sentía nada por la reina. En este punto de la novela, es necesario describir directamente los sentimientos de Tang Monk y la Reina sentados en el auto. Para evitar la sospecha de "calumniar al monje", Wu Cheng'en no tuvo más remedio que usar palabras políticamente correctas para describir a Tang Seng como un monje modelo que no era cercano a las mujeres y solo quería ir a Occidente para aprender. Escrituras budistas.

"Este anciano está tan ansioso que solo quiere adorar a Buda", "Una persona quiere ir a Xiyu Ridge para ver a Buda", "Solo quiere salir de Internet a tiempo" - estos Son todos disparates políticamente correctos que el autor tiene que escribir. La ambición de Tang Monk de ir a Occidente para aprender las escrituras budistas nunca ha flaqueado; de lo contrario, no habría sufrido como antes.

La clave es esta frase: "La emperatriz es sincera, el santo monje es falso. La emperatriz es fiel a sus sentimientos y espera envejecer juntos en armonía; la mayoría de los lectores creen erróneamente que Tang Monk es Simplemente le estoy jugando una mala pasada a la reina. Después de un análisis cuidadoso, es fácil de entender. "El verdadero amor de la reina". Tan pronto como la reina vio a Tang Yan, no pudo evitar confesarle su amor a Tang Yan en público. ¿Te refieres a "monje falso"? - Significa que la promesa de Tang Monk de casarse con la Reina era falsa "El santo monje fingió ocultar su amor. El verdadero significado de" Yuanshen "es que aunque la promesa de Tang Seng de casarse con la reina fue. Falso, su amor por la reina era sincero y sincero, y "escondió" su amor interior frente a la reina.

Tang Seng y la Reina estaban juntos, aunque quería enterrar su amor por la reina. Reina en su corazón, era obediente y respetuoso con la Reina. Tang Seng y su amada Reina eran íntimos y cariñosos, y pasaron un corto tiempo cálido y dulce.

En el Viaje al Oeste original. El proceso de ruptura de Tang Seng y la Reina es el siguiente:

1. Tang Seng salió del auto y se despidió de la Reina. La Reina reaccionó muy rápidamente, agarró a Tang Seng y lo interrogó.

2. Zhu Bajie y Sha Seng pensaron erróneamente que la reina quería dañar a Tang Seng, por lo que corrieron hacia el auto para asustar a la reina, y la reina estaba tan asustada que dejó ir a Tang Seng; /p>

3. Sha Seng lo sacó de la multitud. Tang Seng, ayúdelo a subir al caballo.

4. El monstruo aprovechó el caos y le robó a Tang Seng. El proceso fue tan rápido como un rayo. Tang Seng fue arrebatado por el demonio antes de que pudiera reaccionar.

El autor Wu Chengen escribió las palabras insultantes de Zhu Bajie a la reina: "Esqueleto Rosa". Deje que los lectores comprendan que los tres aprendices de Tang Yan no tenían idea de que Tang Yan y la reina se enamoraron a primera vista. Tang Yan siempre fue inseparable, y Tang Yan no tuvo la oportunidad de explicar la situación real a sus tres discípulos, por lo que los tres discípulos. Siempre consideró a la querida reina Tang Yan como la reina original repugnante y venenosa. Cuando la reina finalmente atrapó a Tang Yan para interrogarla, pensaron erróneamente que ella era la reina original, pensando que la reina iba a "ordenar a muchas personas que cortaran". /p>

Wu Chengen escribió que cuando Tang Seng salió del auto y se despidió de la reina, "se rindió a la reina": Tang Seng fue el único amor en su vida como hombre. mujer que falleció.

Tenga en cuenta que el último paso del plan de "desconexión del padre fingido" de Sun Wukong es dejar que Tang Monk "se baje del carro del dragón y el fénix y le enseñe a Sha Monk a servirle y montar en un. "Pero tiene que frenar y enseñarle que nadie puede moverse". Es decir, Sun Wukong debe esperar hasta que Tang Monk esté a cierta distancia de la reina. Pero la situación real es esa cuando Tang. Yan salió del auto y saludó a la reina para despedirse, la reina la agarró, lo que muestra que Tang Yan estaba junto a la reina cuando ella se despidió. ¿Por qué Tang Seng se paró junto a la reina para despedirse de ella? ¿Por qué no se alejó unos pasos de ella, se puso fuera de su alcance, se despidió de ella y luego inmediatamente se dio la vuelta y se fue para que Sun Wukong pudiera usar la técnica de inmovilización? Si Tang Seng no es estúpido, entonces debe ser que Tang Seng no está dispuesto a dejar que Sun Wukong se haga cargo de su amada reina, y no tiene la intención de abandonar por la fuerza el país de su hija sin el permiso de la reina.

En la obra original de Journey to. Occidente. ¿Qué importancia tiene el amor de Tang Seng por la reina?

¿Qué importancia tiene la peregrinación de Tang Seng a Occidente? Mucha gente piensa que la peregrinación de Tang Seng a Occidente es lo más importante. De hecho, el Monje Tang en el Viaje al Oeste original no consideraba la búsqueda de las Escrituras como una prioridad abrumadora y podía darse por vencido en determinadas circunstancias. Tang Seng abandonó pasivamente su misión de obtener las Escrituras dos veces. ¿Cuáles dos veces? -Deshazte de Sun Wukong dos veces.

Cuando el Bodhisattva Guanyin presentó a Sun Wukong a Tang Seng como su aprendiz, le dijo claramente a Tang Seng que Sun Wukong debía seguirlo y protegerlo para que pudiera completar su misión de ir a Occidente a obtener escrituras. ¿Tang Monk cree en las palabras del Bodhisattva Guanyin? - ¡Créelo completamente! Cada vez que Tang Monk quería ahuyentar a Sun Wukong, Sun Wukong le advertía: ¡Sin mi protección, nunca llegarás a Occidente! ¿Qué dijo Tang Monk? ——“Mi vida está en el cielo.

No importa qué monstruo quieras cocinar al vapor y comer, ¡se considera cocido! "¿Qué quiere decir Tang Monk? - En el futuro, un demonio me comerá en el camino hacia el Oeste. ¡Esto está destinado por Dios, no te preocupes!

Si Tang Monk es comido por un demonio, entonces se considerará que el viaje a Occidente ha fracasado. Pero Tang Seng todavía ahuyentó resueltamente a Sun Wukong. Esto muestra que en la mente de Tang Seng, ir a Occidente para obtener escrituras no es un evento abrumador, siempre y cuando. ya que "hace todo lo posible para cumplir su destino". A veces, defender es más importante.

En la mente de Tang Seng, ¿qué es más importante que aprender de Occidente? El llamado corazón de Buda no es compasivo bajo ninguna circunstancia. Mata a la gente fácilmente y nunca sacrifiques a personas inocentes para realizarte. La razón por la que Tang Seng ahuyentó resueltamente a Sun Wukong dos veces fue porque creía que Sun Wukong no solo no tenía un corazón budista, sino que también lo hacía. También pisoteó el corazón de Buda. El credo de Tang Seng es: Si no tienes un corazón budista, ve a Occidente. No tiene sentido estudiar los sutras; sin el corazón de Buda, ¿de qué sirve estudiar los sutras? el corazón de Buda, ¿cómo puede uno convertirse en un Buda?

En la mente de Tang Monk, la importancia y la relación entre la propia vida, las escrituras budistas de Occidente y el corazón de Buda se pueden resumir en. una frase: la vida es preciosa, las escrituras budistas son más valiosas; si es por el corazón de Buda, ambas pueden desecharse

¡Puedes entender lo que más valora Tang Seng! ¿Cuando se llevaba bien con la reina?

El "plan de divorcio y parientes falsos" de Sun Wukong para Tang Seng era engañar y burlarse de una reina imaginaria "repugnante y venenosa" porque esta reina imaginaria era muy cruel y cruel. viciosa, matará al hombre que se niegue a casarse con ella, por lo que el "Plan falsos profesionales y abandono de la red" es una medida de autoprotección para proteger a Tang Seng de manos asesinas si la reina sufre algún daño debido a los "falsos profesionales". y "Salir del Plan Grid", es enteramente su culpa. La crueldad y malicia de Tang Seng y sus discípulos la atrajeron. El "Plan Falsos Familiares que Abandonan la Red" también permitió a Tang Seng y sus discípulos abandonar el país de su hija sin matar a nadie. Esto también refleja el corazón budista de Tang Seng, por lo que Tang Seng aprecia mucho este "plan de parientes falsos fuera de la red". Sin embargo, cuando Tang Seng conoció a la verdadera reina, descubrió que la verdadera reina era. No es una persona "repugnante" en absoluto. Además, Tang Yan y la reina se enamoraron a primera vista. Incluso si él rechaza a la reina, la reina no puede lastimarlo, por lo tanto, si continúa con los "parientes falsos" y abandona la red. "Plan, no es una medida de autoprotección, sino un desarrollo emocional de la reina que ama a Tang Seng. Engañar y burlarse definitivamente causará un daño grave a la reina inocente. Este es un crimen muy cruel y malo. Si es así realmente hecho, en realidad sacrificará a la reina inocente para cumplir con la gran causa de Tang Seng de aprender las escrituras: el Buda de Tang Seng ¿Dónde está el corazón? Sin un corazón de Buda, ¿cómo puede uno convertirse en un Buda? De repente perdió la cabeza, perdido: "No podía soportarlo, como si estuviera intoxicado" "No podía dejar de llorar"...

Cuando Tang Seng siguió a la reina al carro del dragón. En un estado de ánimo impotente, inesperadamente tuvo una excelente oportunidad de escapar. En el carruaje del dragón, Tang Seng y la reina se sentaron juntos y tuvieron la oportunidad de hablar con la reina a solas. Tang Seng puede aprovechar esta oportunidad para contarle a la reina toda la verdad sobre el "plan falso de los suegros para cortar Internet", así como la razón y el verdadero propósito de hacer este plan en primer lugar, y luego disculparse sinceramente. a la reina, y luego explicarle claramente las consecuencias de renunciar a las escrituras budistas y quedarse para casarse. La emperatriz, que ama profundamente a Tang Monk y es razonable, puede estar triste después de saber la verdad, pero definitivamente lo perdonará y eventualmente lo dejará ir a Occidente para aprender las escrituras budistas.

Incluso si la reina es extremadamente egoísta y de mente estrecha, conoce todos los hechos y conoce las graves consecuencias de que Tang Seng abandone las escrituras budistas y se quede para casarse, y todavía se niega a dejar que Tang Seng A pesar de sus sinceras disculpas, Tang Seng también puede ayudar a Tang Seng con la ayuda de sus tres aprendices. En este caso, lo que hizo Tang Yan no fue sacrificar a la Reina para realizarse, porque Tang Yan no engañó ni se burló de la Reina, y no hubo un compromiso real y efectivo entre Tang Yan y la Reina. Lo que hizo Tang Seng en este caso fue una medida de autoprotección, porque las consecuencias de abandonar las escrituras sin permiso eran demasiado graves.

Es lógico que Tang Seng aproveche esta oportunidad perfecta para desatarse. Pero en la novela original "Viaje al Oeste", la aparición de Tang Seng en el carro del dragón es para "proteger su amor en prisión y nutrir su alma". ¡Finge ser indiferente hacia la reina y cierra los ojos! El comportamiento de Tang Seng fue obviamente anormal. ¿Por qué es así? Analicémoslos uno por uno.

1. ¿Estaba Tang Seng despierto en ese momento? En el trabajo original, está escrito así: "Este anciano está tan ansioso que sólo quiere adorar a Buda", "Uno quiere ver a Buda en Xiyu Ridge", "Uno quiere desconectarse de Internet inmediatamente" - la respuesta Es sí, Tang Monk está muy sobrio.

2. Tang Seng sólo puede poner fin a su compromiso anterior contándole a la reina toda la verdad sobre el plan de "matrimonio falso y desconexión de Internet", explicándole las graves consecuencias de abandonar las escrituras budistas para permanecer casado. , y disculpándose sinceramente con la reina. ¿No entiende Tang Seng esta verdad? ——Mira los antecedentes de Tang Seng. No hay manera de que no lo sepa. Y él debería saberlo mejor que nadie. Este tipo de cosas deben confesarse completamente desde el principio, de lo contrario la reina no creerá lo que diga en el futuro.

3. ¿Tang Seng quiere que su aprendiz lo ayude a abandonar por la fuerza el país de su hija sin romper el compromiso? Ya he analizado que es absolutamente imposible que Tang Monk tenga esa idea, porque este enfoque está pisoteando su corazón budista.

4. ¿Tang Seng espera que la reina tome la iniciativa de dejarlo ir a Occidente para aprender escrituras budistas? ——Lea la historia original sobre la Reina y el Monje Tang sentados en el carro del dragón. Es poco probable que la Reina haga esto.

5. ¿Tang Seng tiene miedo de que la reina lo mate si dice la verdad? ——Tang Seng sabe mejor que nadie que la reina no le hará daño. Es más, antes de que Tang Seng y la Reina subieran al carro del dragón, Sun Wukong le aseguró dos veces a Tang Seng que había tomado medidas de precaución para asegurarse de que nada saliera mal y que la Reina no dañara a Tang Seng.

6. ¿No conocía Tang Monk las graves consecuencias de dejar de ir a Occidente para aprender las escrituras budistas y quedarse para casarse con la reina? El propio Tang Monk le dijo a Sun Wukong: "Este duende me atrapó y quería a mi cónyuge. Si pierdo a Zhenyang, caeré en la reencarnación y golpearé la espalda de esa montaña negra, ¡y nunca me recuperaré sin importar con quién se case!" estará condenado y lo sabe muy bien.

Aunque Tang Monk en el carro del dragón "mantiene su amor en prisión y eleva su alma", está sobrio: si pierde esta oportunidad de confesar a la Reina, puede abandonar el país de su hija e irse. Ir a Occidente para aprender las Escrituras es trivial. Si te quedas y te casas con la reina, ¡las consecuencias serán catastróficas!

Las motivaciones personales y la presión externa que impulsaron a Tang Seng a confesar su amor a la reina fueron muy poderosas y urgentes. Pero en la obra original, Tang Seng permaneció en silencio sobre el carro del dragón, lo que significa que Tang debe haber encontrado una resistencia que le impidió confesarse con la reina. Esta resistencia fue mayor que la motivación y presión que lo impulsaron a confesar su amor a la reina. Una resistencia tan grande sólo puede venir de su corazón.

Tang Monk, sentado en el carro del dragón, se enfrentó a un dilema. Si aprovecha esta oportunidad para confesarse con la reina, se eliminará el obstáculo que le impide continuar yendo a Occidente para aprender las Escrituras, pero la reina se pondrá muy triste cuando sepa la verdad. Si permanecía en silencio para no ofender a la Reina y perdía esta oportunidad, las posibilidades de que continuara estudiando en Occidente serían escasas, lo que equivaldría a traicionar al Buda Tathagata. En el trabajo original, Tang Seng permaneció en silencio sobre el carro del dragón. No importa lo que pensara en su corazón, su comportamiento era: ¡preferiría soportar al Tathagata que a la reina!

El autor Wu Chengen no describió en absoluto las actividades psicológicas de Tang Seng, sino sólo su comportamiento, porque le preocupaba "calumniar al monje". Por lo tanto, la razón por la que Tang Seng "preferiría perder al Tathagata que a la Reina" sólo puede ser adivinada por los propios lectores. Creo que la razón es que Tang Seng amaba demasiado a la reina. La amaba demasiado. Sabía que la Reina se entristecería si dijera la verdad. Realmente no podía soportarlo. ¿Hay alguna base para esto? ——Es imposible que Tang Monk no tenga actividades psicológicas. ¿Por qué el autor Wu Chengen no escribió ni una sola palabra? ¿Sobre qué actividades psicológicas de Tang Seng teme el autor escribir directamente? ——Involucrando el amor entre hombres y mujeres.

En la obra original, Tang Seng le pidió a la reina que los enviara fuera de la ciudad para despedirse de la reina. Hay dos propósitos principales. En primer lugar, es necesario explicar claramente a los lectores que Tang Seng "preferiría soportar la carga del Tathagata que de la reina" no es un movimiento loco, es puramente por amor. Si fuera lujurioso, no se iría con prisa. En segundo lugar, muestra la sinceridad de Tang Monk Xitian al buscar escrituras: "Dedícate hasta el final de tu vida hasta que mueras". Aunque la posibilidad de que la Reina le pida que vaya a Occidente para aprender las escrituras budistas es muy pequeña, todavía tiene que hacer lo mejor que pueda.

En la obra original, Tang Monk finalmente fue llevado por el espíritu escorpión y abandonó el país de su hija para siempre. La razón por la que el autor hace arreglos para que Tang Seng abandone el Reino de la Hija de una manera tan inesperada es en realidad para insinuar a los lectores que Tang Seng perdió la oportunidad de confesar su amor a la reina y no pudo terminar su compromiso con la reina. , lo que lo ha llevado a adentrarse cada vez más en el Reino de la Hija y no poder escapar. ¿Por qué lo ves? ——Tang Seng, si quieres irte a la fuerza, la Reina nunca podrá detenerte. Los tres aprendices de Tang Seng lo alejaron de la reina y lo pusieron sobre el dragón caballo blanco. Si Tang Seng realmente quiere irse, puede hacerlo simplemente halagándolo. Sin embargo, mira cómo la reina trata a Tang Yan en la novela. Si Tang Yan se va sin el permiso de la Reina, entonces Tang Yan es una persona sin corazón. ¿Cómo puede una persona sin corazón tener un corazón de Buda? Sin la mente de Buda, ¿de qué sirve estudiar las Escrituras? ¿Cómo puede uno convertirse en Buda sin una mente búdica? Tang Seng valoraba el corazón de Buda por encima de todo, por lo que nunca abandonaría el reino de su hija sin el permiso de la Reina.

Sus tres aprendices estaban indefensos ante este tipo de desastre causado por el amor, por muy poderosos que fueran. Para continuar escribiendo la novela "Viaje al Oeste" y simplificar la trama, el autor Wu Cheng'en solo pudo hacer arreglos para que el espíritu escorpión sacara a Tang Monk del país hijo.

Debido a que Tang Seng había estado "ocultando su amor" en el Reino de la Hija, cuando el espíritu escorpión se llevó a Tang Seng y abandonó el Reino de la Hija, la reina pensó erróneamente que Tang Seng no menospreciaba a Tang Seng. ella en absoluto, así que estaba muy decepcionada y avergonzada. Sufre el lugar al que vas. Al mismo tiempo, abandonó por completo la idea de casarse con Tang Seng, por lo que su compromiso con Tang Seng terminó. La reina nunca sabría que Tang Seng la amaba profundamente. Para evitar que ella estuviera triste, preferiría soportar la carga del Tathagata que de la dinastía Qing. Sabía que hacerlo probablemente lo hundiría en un abismo de destrucción eterna. estremeciéndose.