Las fechas de nacimiento de los cuatro principales autores de novelas clásicas
"Viaje al Oeste" fue un famoso novelista de la dinastía Ming y uno de los cuatro grandes clásicos de la antigua China.
Wu Chengen nació en una familia donde un pequeño funcionario se convirtió en un pequeño empresario. Su padre, Wu Rui, es optimista, de mente abierta y persigue la filosofía de la felicidad. Fue nombrado ministro leal y se esperaba que pudiera estudiar y convertirse en funcionario, heredar la bondad del emperador y convertirse en un ministro leal en la historia.
Cuando Wu Chengen era niño, tenía muchas ganas de aprender, leer y recitar rápidamente. Cuando era un adolescente, ya era muy conocido en su ciudad natal. Además de tener muchas ganas de aprender, también le gusta especialmente buscar historias extrañas y leer libros sobre dioses, fantasmas, zorros y monos. Por ejemplo, historias y novelas no oficiales como "Historias extrañas de un estudio chino" y "Notas varias de Youyang" desarrollaron una afición por buscar novelas en este colorido mundo mítico, lo que tuvo una gran influencia en su creación de "Viaje al Oeste".
Wu Chengen, quien entró en su juventud, era un joven salvaje y desinhibido que era arrogante en el mundo. El bajo estatus social, la pobreza y las dificultades hicieron que este gran genio fuera salvaje y rebelde, atrayendo una avalancha de risas. Atrás quedaron los días en que los demás lo elogiaban.
Cuando Wu Chengen tenía unos 20 años, se casó con una chica llamada Ye de su ciudad natal y tuvieron una relación profunda después del matrimonio. Aunque Wu Chengen era disoluto, era virtuoso y leal a su esposa.
En el décimo año del reinado de Jiajing, Wu Chengen logró excelentes resultados en los exámenes anuales y científicos, obtuvo la calificación de Jinshi y fue a Nanjing con sus amigos para tomar el examen provincial. Sin embargo, sus talentos no eran tan buenos como los de sus compañeros, y él, un talento famoso en la aldea, se hizo infame en Sunshan.
La primavera siguiente, su padre falleció tristemente. Wu Cheng'en aceptó la lección de su primer fracaso y trabajó duro para estudiar artículos en los siguientes tres años, pero aún así reprobó el examen en el otoño del decimotercer año de Jiajing. Wu Chengen estaba tan avergonzado y enojado que se enfermó este invierno.
El fracaso de dos exámenes provinciales, junto con la muerte de su padre, supuso un duro golpe para Wu Chengen. En su opinión, no poder aprobar el examen del jurado no sólo es irrazonable, sino también una vergüenza para sus padres y antepasados. Sin embargo, no esperaba no tener la capacidad de aprobar el examen y simplemente tuvo mala suerte. Él cree que "la fama y la riqueza tienen su propio destino. ¿Es estúpido insistir en conseguirlo?"
Las dificultades de la vida ejercen tanta presión sobre Wu Chengen como el fracaso de la investigación científica. Después de la muerte de su padre, necesitaba administrar todos los gastos de la familia, pero no tenía la capacidad de mantener a la familia, y mucho menos la capacidad de mantener a su familia. La fuente de ingresos de la familia, además de recibir seis cubos de arroz de la universidad cada mes, sólo puede derivarse de la herencia dejada por su padre.
Wu Chengen, que había probado los altibajos de la vida social, comenzó a pensar más clara y profundamente sobre los problemas de la vida social y utilizó su poesía para luchar contra la sociedad irracional.
Wu Chengen, que vivió en la pobreza toda su vida, hizo todo lo posible para completar "Viaje al Oeste", que era famoso en casa y en el extranjero. Aproximadamente diez años después de Wanli, falleció con sentimientos encontrados. alegría y tristeza.
Aunque no tuvo éxito durante toda su vida, él y su "Viaje a Occidente" han alcanzado una posición gloriosa y elevada en la historia de los estudios chinos y brillarán para siempre.
No es un eunuco.
El verdadero nombre de Cao Xueqin es Cao Zhan, y su apodo es Xueqin, o era de Qinpu en la dinastía Qin Occidental. ¿Por qué los tres números son inseparables de la palabra "Qin"? Hay un folclore aquí. Resultó que cuando Cao Xueqin vivía en Xishan, curó al camarero de una casa de té, Ma Qing, haciendo sopa con apio silvestre. Desde entonces, su reputación médica ha mejorado mucho. Más tarde, utilizó la medicina herbaria china para curar las enfermedades de muchas personas. Para mostrar aún más su ambición, se nombró especialmente Xueqin, lo que significa que está dispuesto a hacer un apio de montaña, que no sólo puede satisfacer su hambre, sino también curar enfermedades y ayudar a los pobres. Más tarde, tomó los nombres de Qin Pu y Xiqin, pero pocas personas mencionaron su nombre.
¿Por qué aparece la palabra "雪" delante de la palabra "Qin"? Zhou pensó que probablemente había sido tomado del significado del poema "Día de la primavera" de Su Dongpo: "El padre del jardín recogió primero el apio nevado". La fría nieve aplastó el apio, pero los brotes de apio atravesaron la nieve con tenaz vitalidad y dieron la bienvenida a la llegada de la primavera. ¿No es bastante significativo?
Al mismo tiempo, también tiene el nombre de "Meng Ru'an". "Ruan" se refiere a Ruan Ji, un famoso erudito de las dinastías Wei y Jin que era famoso por su desprecio por la etiqueta y su obstinación. El nombre "Meng Ru'an" expresa su carácter de búsqueda de la vida, indiferente a la fama y la fortuna, vulgar y temperamental.
Cuando nació Cao Xueqin, los investigadores generalmente especulan que nació en el Instituto de Tejido Jiangning en el año 54 de Kangxi (es decir, 1715 d.C.). En ese momento, la familia Cao ya no era tan próspera como antes, pero Cao Xueqin alcanzó el último período próspero de la familia.
Los antepasados de Cao Xueqin eran originalmente chinos Han. Fueron secuestrados por los nobles manchúes y retenidos por la Bandera Blanca. Posteriormente, se convirtieron en esclavos de la Oficina de la Casa Imperial de la familia real Qing. El éxito de la familia Cao comenzó con el fundador Cao Yanzhen. Entró al Paso con los soldados Qing e hizo grandes contribuciones a la familia real Qing. La esposa del hijo de Cao, Cao, se convirtió en la niñera de Kangxi. En el segundo año del ascenso de Kangxi al trono, Cao fue nombrado primer supervisor del tejido de Jiangnan, a cargo de las telas y las adquisiciones necesarias para la corte, lo que constituía una posición financiera importante. Cao murió y Kangxi ordenó a su hijo atacar el puesto. El abuelo de Cao Xueqin, Cao Yin, es conocido como "un maestro de los tiempos antiguos y modernos, con talentos tanto económicos como artísticos". Su mandato fue el apogeo de la familia Cao. Durante los seis viajes de Kangxi al sur, utilizó el Departamento de Tejido de Jiangnan como su palacio cinco veces y luego sirvió en Cao Yin cuatro veces. Después de la muerte de Cao Yin, Kangxi ordenó a su hijo Cao Yong atacar su posición. Dos años más tarde, Cao Yong murió y Kangxi ordenó a su sobrino Cao (probablemente el padre de Cao Xueqin) que lo adoptara como su hijo y atacara su posición. No fue hasta el quinto año del reinado de Yongzheng que Cao Cao fue declarado culpable de luchar por el poder y los intereses de la familia real. (Según la investigación del Sr. Zhang Shucai, la familia Cao perdió más de 2 millones de taels de plata en ese momento. Sun San, el antepasado de la familia Cao, trabajó como tejedor en Jiangning durante 60 años. Cao Xueqin nació en Nanjing y vivió una vida lujosa cuando era joven. La familia Cao también era un "poeta", especialmente el abuelo de Cao Xueqin era un erudito famoso en ese momento. Pudo escribir poemas, letras y canciones de la dinastía Tang. También fue un bibliófilo famoso con una colección de decenas de miles de libros. Una familia tan bien educada preparó a Cao Xueqin con excelentes cualidades culturales y artísticas para escribir "Un sueño de las mansiones rojas". Tenía trece años, el segundo año después del robo de la familia Cao, toda la familia quedó destruida. Me mudé de regreso a Beijing. Primero me instalé en un apartamento de 17 habitaciones y media en Suanshikou, en las afueras de Chongwenmen, Beijing. Visité este lugar en el verano de 2000, dos ancianos (descendientes de la familia Cao) señalaron una casa vacía con un área de más de diez metros cuadrados. Se dice que Cao Xueqin escribió Sueño de las mansiones rojas en eso. Es posible que haya estado involucrado en investigaciones religiosas. A partir del análisis de los poemas de su amigo Duncheng, se especula que no hizo un trabajo duro en estudios religiosos, pero tenía un "estilo de escritura único" y una "conversación extraordinaria". Un poeta talentoso apareció frente a muchos niños reales.
Cao Xueqin se mudó a una aldea desierta cerca de Xishan en los suburbios occidentales de Beijing. Este poema titulado "Para Cao Xueqin" es sincero: "El camino del ajenjo es. viejo y no hermoso, y la familia a menudo compra gachas y vino a crédito ". La primera oración describe el lugar de residencia, y la segunda describe la vergüenza de la vida. A partir de los registros esporádicos de algunos de los poemas de sus amigos, podemos Solo sé de él. Es versátil, bueno pintando, le gusta beber y tiene una actitud inflexible y arrogante hacia la sociedad oscura. Zhang Yiquan dijo en un poema llamado "Tinqin Creek Layman": "No envidio el favor de Violet. la sopa. "Avergonzado en el jardín". Esto demuestra que no envidia a Bai (un laico de Qinglian) por haber sido favorecido con una cuchara por el emperador, ni olvida la vergüenza que le dejó el pintor Yan al ser llamado al palacio. pintura Parece que Cao Xueqin, que es bueno pintando, tiene muchas oportunidades, pero ya no espera el favor del emperador. Un personaje tan orgulloso determina que Cao Xueqin inevitablemente se volverá cada vez más pobre. , veranos, otoños e inviernos en un pueblo desierto en los suburbios occidentales de Beijing. Su amado hijo murió, y estaba tan triste que "murió llorando" antes de cumplir 50 años.