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¿Qué representa el rojo en el maquillaje facial dramático?

El significado del color del maquillaje facial

La aplicación del color del maquillaje facial tiene cierto contenido y significado, y es el factor principal para expresar la personalidad de un personaje.

Rojo: Simboliza lealtad, coraje, justicia, poder y solemnidad, y se utiliza principalmente para figuras sangrientas. Como Guan Yu.

Morado: Muestra valentía, perseverancia, integridad, fuerza y ​​audacia. Como Yang Yanzhao.

Negro: Aquellos que muestran justicia y altruismo, como Bao Gong; aquellos que muestran irritabilidad, imprudencia y rectitud, como Zhang Fei.

Blanco: mayoritariamente insidioso, astuto y con segundas intenciones. Como Zhao Gao.

Amarillo: generalmente muestra una personalidad violenta. Como Lian Po en "Nanyang Tian".

Marrón y rosa: Personas mayores que se comportan de forma relativamente recta.

Oro y plata: utilizados para figuras como Buda y dioses, como el Buda Tathagata y el Dios Erlang. A veces también se utiliza para algunos espíritus más poderosos.

Rostro morado con ángulo claro: El morado está entre el negro y el rojo. Los personajes erguidos y majestuosos y las personas leales y amables suelen utilizar rostros morados. Por ejemplo, Zhuan Zhu en "Yuchang Sword", Chang Yuchun en "Martial Arts Field", Xu Yanzhao en "Dabaoguo", se describe que algunos personajes tienen caras moradas en novelas o literatura oral popular, por lo que usan caras moradas, como Pu Tiandiao en "Evil Tiger Village", Fei Degong en "Recruiting Town" y Wei Yan en "Battle of Changsha". Algunos personajes usan caras moradas para distinguirse de otros personajes en el mismo escenario. Por ejemplo, la Osa Mayor en "Hundred Longevity Pictures" se compara con la Osa Sur de Laosheng, que se ve majestuosa, mientras que Pang Tong en "Chaisangkou" usa púrpura. caras para expresar Su apariencia es fea. Cara rosada en ángulo neto: la cara rosada generalmente simboliza viejos personajes de cara roja, como Su Xian en "Taking Luoyang", Yuan Shao en "La batalla de Panhe", Hua Zhenfang en "La aldea de los cuatro héroes", etc. Cara verde con un ángulo limpio: La cara verde generalmente significa valentía e irritabilidad, y tiene un significado similar a la cara negra. Algunos bandidos de la hierba que dominan las montañas usan caras verdes. Como el tigre de cara verde en "White Water Beach", Ni Rong en "Qing Ding Zhu", el leopardo de ojos dorados en "El niño perdido", Cheng Yaojin en "La leyenda de los ladrones", etc. Cara azul en ángulo neto: el azul generalmente significa fuerte y siniestro. En el maquillaje facial, el azul y el verde tienen significados similares. Ambos son extensiones del negro y representan personajes con personalidades fuertes. Por ejemplo, Ma Wu en "Taking Luoyang" representa lo siniestro del personaje. Personaje como Xie Hu en "Xue Jia Wo", Jiao Zhenyuan en "Jianfeng Mountain", Dou Erdun en "Luan Tao", etc. Cara amarilla en ángulo neto: la cara amarilla significa que el personaje es valiente y feroz o violento y cruel, como Yuwen Chengdu en "La rueda de la guerra" y Yang Mo en "Dongting Lake" y otros en "Zhan Wancheng".

Rostro dorado y plateado con ángulo neto: el oro y la plata se utilizan ampliamente en el maquillaje facial de dioses y monstruos, mostrando el rostro dorado de los dioses y los colmillos verdes de los fantasmas, como "An Tianhui". , "Bottomless Pit", "Peach Club" Yang Jian (Dios Erlang) en "Red Plum Mountain", Golden Leopard en "Red Plum Mountain", Jin Zhajun en "Attack Tongguan" tienen una cara dorada y Mu Zha en "Attack Tongguan" tiene una cara plateada. Algunos generales también usan oro para expresar su valentía e invencibilidad, que se usa para realzar la majestuosidad de su maquillaje facial, como Jin Wushu en "The Pulley" y Li Yuanba en "Siping Mountain". Cabe destacar aquí que los famosos predecesores de los actores se oponen a los contornos extraños o espeluznantes del maquillaje facial de dioses y monstruos. No están a favor de pintar serpientes, escorpiones y ciempiés de manera realista. También se oponen a la pintura. Pintar formas espantosas como calaveras en el maquillaje facial. Creen que esto no solo socava el principio artístico de la belleza escénica, sino que también hace que la gente tiemble al mirarla y es perjudicial para las representaciones escénicas. logros artísticos. Aunque es una máscara milagrosa, debe ser similar a un rostro humano. Cara gris de mosaico de ángulo neto y cara ocre: el gris de mosaico y el azul tienen significados similares en la aplicación de maquillaje facial, la cara de mosaico gris es como Uli Black en "Luhua River", el ocre y el morado tienen significados similares, como "Colorful House Matching". El viejo bajo la luna en "Iron Cage Mountain" y el misterioso personaje de "Iron Cage Mountain". Cara cian claro con ángulo neto: el significado de cian claro entre azul y verde, como la frente cian claro de Zhou Cang en "Montaña Woniu" y "Club de espada única", Zhou Cang usó frente dorada en "Montaña Qingshi" para expresar su un dios después de la muerte.

gra. Nunca ha usado métodos rudos contra la hija de Gao Laozhuang. Siempre la ha tratado con gentileza, tratando de hacerla cambiar y obedecerlo. Cuando se enfrenta a una chica, él siempre la sigue. Aunque es lujurioso, también es muy leal. Episodio 20: Después de que Sun Wukong entregó a Zhu Bajie, le dijo a su suegro antes de irse: "Suegro, todavía estás vivo con mi esposa: me temo que no podré aprender las Escrituras. , para poder volver a Guan y vivir contigo como mi yerno". En el camino para aprender las Escrituras, todavía recuerdo a su esposa, Gao Laozhuang. Cada vez que encuentro contratiempos, siempre quiero volver con mi esposa. Los otros tres no tienen ningún interés por las mujeres y han perdido sus condiciones básicas como animales. Recuerdo que hubo una encuesta en línea. Las niñas eligieron cuál de los cuatro maestros y aprendices de secundaria en Journey to the West era el más popular entre las niñas. Como resultado, Zhu Bajie ganó el primer lugar con un gran número de votos. Gran parte de la razón es que Zhu Bajie se preocupa por las niñas y las hace felices. En la sociedad moderna, cada vez hay menos jóvenes que puedan ser tan leales al amor y a la familia como Zhu Bajie. Imagínense cómo sería nuestra sociedad si todos fueran como los otros tres. En los últimos años, varios canales de televisión han lanzado muchas series de televisión sobre Zhu Bajie, como "Zhu Bajie in Bright Spring", "Zhu Bajie of Lucky Star" y "Zhu Bajie Falling from the Sky", que también reflejan el amor de la gente por Zhu Bajie. Zhu Bajie tiene un estatus inferior en el cuarteto budista, por lo que Zhu Bajie encarna más el carácter de la clase baja. En el camino para aprender las Escrituras, el lado codicioso de Zhu Bajie en realidad hace que la gente se sienta triste y comprensiva, y también es una sátira del llamado caballero. Como espíritu de cerdo, puede comer pero siempre tiene hambre. A menudo Sun Wukong y otros lo ridiculizaban por comer, pero nunca decidió comerse al inmortal Tang Monk hasta el decimoquinto episodio, cuando Sun Wukong casi envía a Tang Monk a Occidente. Durante todo el proceso de búsqueda de las Escrituras, Zhu Bajie en realidad cargó con una pesada carga. Tiene que proteger al maestro, cuidar de los caballos y ser responsable de la comida y bebida de los cuatro maestros y aprendices. Cuando se encuentra con montañas, primero explora el camino; cuando se encuentra con agua, primero prueba el agua. Cuando te encuentras con un pequeño duende, tienes que ir a la batalla para matar al enemigo. Tienes que trabajar demasiado, no tienes suficiente para comer y te acosan. ¡Qué parecido es con los trabajadores de la base de la sociedad! Se puede decir que es un talento versátil explotado que es intimidado solo porque su kung fu no es tan bueno como el de Sun Wukong. Come mucho pero nunca le roba. En Gaolaozhuang, él mismo se lo comía y nunca lastimaba a nadie. En el camino para buscar las Escrituras, a menudo padecía hambre, pero nunca hizo daño a nadie. ¿No es esto diferente de cuando Buda cortó carne para alimentar a las águilas? En Viaje al Oeste, Zhu Bajie tiene varios nombres: Zhu Bajie es el nombre que le dio Tang Monk para evitar que coma cinco carnes y tres cosas malas. Zhu Wuneng es el nombre del Dharma que le dio el Bodhisattva para su período de ordenación, que es; homofónico a incompetente; Idiota es el nombre que Sun Wukong le dio durante todo el período de estudio como "apodo" en el proceso. Su estatus entre los cuatro también se puede ver solo por su nombre. Sin embargo, ¿Zhu Bajie realmente hace honor a su nombre? Puede comer, le encanta comer y puede comer, pero desafortunadamente siempre tiene hambre; para decir que es un incompetente, ¿no es Zhu Bajie el primero en la historia de recolectar monjes de arena, agacharse con espíritus de carpa, cruzar la cresta de espinas y ¿Salvar al rey Wuji? Llámalo tonto, ¿cómo pudo Wu Zhuangguan engañar a Sun Wukong para que robara frutas de ginseng? ¿Cómo podría haber una trigésima segunda vez que Zhu Bajie inspirara a Sun Wukong? Aunque se han corregido algunos comentarios sobre Zhu Bajie, es innegable que Zhu Bajie, el más humano de los cuatro, tiene muchas deficiencias y ventajas. Las analizaré aquí según el contenido de la novela. Todo el mundo sabe que Zhu Bajie es esencia de cerdo. Tiene la naturaleza de un cerdo y tiene un gran apetito. Por ejemplo, cuando Gao Laozhuang le explicó el origen de Zhu Bajie a Sun Wukong, dijo: "Para una tonelada de arroz se necesitan de tres a cinco cubos; para la merienda de la mañana, es necesario comer cien galletas para estar satisfecho". El cielo cae, él puede quedarse dormido. En el episodio 31, Zhu Bajie y Sha Seng fueron a rescatar a Shame Concubine, Sha Seng fue capturado y Zhu Bajie escapó. No rescató a Sha Seng ni volvió a ver a Tang Seng. En cambio, se escondió en la hierba, durmió hasta la medianoche y se apresuró a regresar a Baoxiang. En cuanto a los demás, no existe tal defecto. Zhu Bajie también es lujurioso y se casa en el Capítulo 24 de "Los cuatro santos prueban el Zen"; Capítulo 73, Zhu Bajie pesca en aguas turbulentas en "Siete emociones y seis deseos en la cueva Pansi" cerca de la montaña Lingshan en el Reino de Tianzhu, Chang'; Recupera el Conejo de Jade. Todavía tuvo relaciones sexuales con Chang'e cuando estaba en el palacio de la luna, lo que realmente desafió los preceptos budistas. Pero Zhu Bajie solo recibió algunas palabras, pero nunca cumplió sus palabras y nunca obligó a otros.
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