¿Cuáles son los principales aspectos de la evolución de los conceptos literarios en la nueva era?
La evolución de los conceptos literarios en la nueva era se refleja principalmente en los siguientes tres aspectos.
1. Reflexión sobre la historia y la realidad:
La “Revolución Cultural” del pensamiento racional en la creación literaria terminó y la historia china contemporánea inició un nuevo punto de inflexión. Como realidad espiritual de la China contemporánea, la literatura inevitablemente sufrirá cambios importantes. Los cambios en la literatura se reflejan primero en la limpieza y reflexión de la historia de la "Revolución Cultural" que acaba de pasar, y en el avance selectivo de la ideología rectora, los principios creativos y los modos de expresión de la literatura y el arte implementados durante la "Revolución Cultural". " período. Lo que es necesario señalar e intrigar es que este cambio en la literatura se produce sobre la base del pensamiento racional, que es a la vez un cambio histórico y una necesidad histórica. El período de la "Revolución Cultural" fue en realidad un período de historia loca e irracional. El repentino final de la "Revolución Cultural" creó un vacío temporal en la mente y la psicología de las personas. Después de que las personas despiertan de sus sueños y se calman, tienen que calmarse. Recuerda y piensa en las experiencias de sus pesadillas. En 1977, Liu Xinwu publicó la novela "Class Teacher" y en 1978, Lu Xinhua publicó la novela "Scar". Ambas revelaron la sombra proyectada por la "Banda de los Cuatro" en la vida de las personas. causó muchas conmociones en el campo de la literatura y el arte. Se convirtió en un representante de la literatura cicatrizal posterior. Otros escritores influyentes incluyen a Ru Zhijuan, Chen Guokai, Jin He, Ye Weilin, Feng Jicai, Gu Hua, Lu Yanzhou, Lu Yao, etc. La literatura de cicatrices puede considerarse como el primer concepto literario influyente después de la fundación de la Nueva China. El significado literal de la literatura de cicatrices en sí es enormemente diferente de las etiquetas y nombres literarios de la Nueva China. En esencia, es una rebelión contra la literatura de alabanza representada por las "Tres Prominencias" durante la "Revolución Cultural". El movimiento masivo y conmovedor de jóvenes educados que van a las montañas y al campo ha llegado a su fin. Los jóvenes educados que se han arraigado en el vasto mundo han regresado a las ciudades uno tras otro, especialmente aquellos con experiencia como educados. Los jóvenes también han comenzado a reflexionar intensamente. "Hay una tormenta de nieve esta noche", "Anillos del año" y "Ciudad de nieve" de Liang Xiaosheng, "Pasto dorado" de Zhang Chengzhi, "Hierba del país del norte" de Wei Xi y "Deuda" de Ye Xin discuten profundamente sobre la "juventud educada". movimiento" "El enorme impacto que tuvo, registró vívidamente las alegrías y tristezas que sólo pertenecían a esa época y no podían ser copiadas ni reproducidas. El gran avance de la literatura juvenil educada en términos de conciencia literaria es que no simplemente hace una elección unilateral entre Zang y No. En cambio, cuando miramos hacia atrás en ese período de la historia que mucha gente experimentó, no solo expresa el romance, la majestuosidad, y la tragedia de la historia, pero también describe el desamparo, las dificultades y el dolor de experiencias especiales de la vida, y refleja el pensamiento racional de las personas después de la locura histórica. En realidad, es hasta cierto punto un gran avance dentro de la literatura china contemporánea. A principios de la década de 1990, la influencia de la nueva generación de novelas juveniles educadas se debilitó y la literatura juvenil educada se convirtió en un término único para la evolución de conceptos en la historia del desarrollo literario contemporáneo.
La literatura reformista siguió completamente el ritmo de la realidad y el espíritu de reforma. Los profundos cambios en la sociedad china conmocionaron el alma de todos. Los escritores se recuperaron de su enfoque en la historia (el movimiento de jóvenes educados) y comenzaron a prestar atención a la reforma y el desarrollo en la realidad. Poco a poco se están formando obras literarias basadas en la reforma de China. El trabajo pionero debería ser "La Ascensión del Director Qiao" de Jiang Zilong. Dado que la literatura reformista es el primer tipo de obra literaria que presta atención y expresa la realidad social después de los cambios en las tendencias de la creación literaria en la nueva era, y no evita la pesadez y las contradicciones de la reforma en el proceso de expresión de la práctica reformista, puede Despertó diversas opiniones entre la sociedad en general y la gente de clase baja. El clamor de la clase, durante un tiempo, el efecto sensacional que produjo superó con creces los límites de la literatura. Es innegable que la sensación de la literatura reformista está directamente relacionada con su apego al proyecto de reforma social. Después de eso, aunque rara vez se volvió a mencionar la literatura sobre reformas, muchos trabajos anticorrupción de los últimos años van en la misma línea. La importancia conceptual de la literatura reformista es inseparable del espíritu de reforma social que hereda e inevitablemente se convertirá en una fuerza impulsora de la evolución de los conceptos literarios en la nueva era.
La literatura que mejor encarna el pensamiento racional de la creación literaria en la nueva era es la literatura que busca raíces. A mediados de la década de 1980, la reforma y apertura de China se estaban expandiendo en amplitud y profundidad, y la fisión social afectaba a todos los campos.
"La Edad Media" de Chen Rong, "Variaciones sobre un tema" de Xu Xing, "La tentación de Gangdise" de Ma Yuan, "No tienes elección" de Liu Sola, Mo Yan, Ge Fei, Yu Hua, Su Tong, Ye Zhaoyan, a partir de este momento, todos entran en el campo de visión del lector. Los escritores de vanguardia pasaron su infancia durante la "Revolución Cultural", por lo que no dejaron cicatrices profundas. Esto los llevó a buscar avances en la forma y finalmente se transformaron de la "vanguardia" y se embarcaron en sus propios viajes creativos. Aunque la "vanguardia" persigue la estética como objetivo, esta búsqueda se basa en la percepción subjetiva del escritor. La elección de la forma de expresión de estas obras por sí sola es muy reveladora, por lo que no es una verdadera búsqueda racional.
En tercer lugar, las nuevas novelas históricas. La historia siempre se ha contado de una manera. Después de vivir la experiencia novedosa de las vanguardias, además de "escribir para transmitir la verdad", los escritores volvieron al espíritu de investigación y crítica que siempre habían tenido los antiguos literatos. Intentaron recomprender la historia y, por tanto, la ". Surgió un nuevo concepto de ficción histórica. "Wives and Concubines" de Su Tong, "White Deer Plain" de Chen Zhongshi, "Red Sorghum" de Mo Yan y "Big Breasts and Wide Hips" En estas obras, los escritores han tenido el coraje de comprender y escribir la historia, reemplazando las novelas históricas tradicionales. , y más tarde se convirtió gradualmente en la norma para la creación de novelas históricas. Las nuevas novelas históricas no son tanto la expresión de la historia como su deconstrucción. Abandonan por completo el pensamiento racional sobre la historia y la desgarran con gran vigor, dejando sólo unas pocas historias ampliadas de varios personajes.
En cuarto lugar, la literatura ridícula (literatura al estilo Beijing). La literatura china de la nueva era ha sido subvertida y reconstruida en la década de 1990, y parece que ha perdido su seriedad y racionalidad en la colisión del patrón general de la sociedad china. La gente también parece tener nuevas expectativas sobre el rostro y la actuación de la gente. Esto tiene que ser Dejemos que la literatura reflexione sobre cómo ser un "humano" para agradar. Como resultado, apareció en el mundo literario la literatura satírica o literatura al estilo de Beijing, representada por Wang Shuo y sus obras. Lenguaje irrepetible, escritura sencilla y fluida, y humor frío de risas y maldiciones. En este momento, la literatura ya no mantiene su alto estatus en el templo, sino que ha sido completamente derribada. La "literatura ridícula" está profundamente arraigada en los corazones de los. gente. Ridiculizar la literatura lleva la tendencia irracional de la literatura a un nuevo nivel.
3. Los sentidos físicos: la era del sensorialismo en la literatura
En la década de 1990, la sociedad china se propuso claramente el objetivo de establecer una economía de mercado socialista. El mecanismo del mercado ha comenzado a desempeñar un papel generalizado en todas las áreas de la vida social china. Al mismo tiempo, el desarrollo de China y su mayor integración en el mundo han hecho que la sociedad china sea cada vez más próspera y materialmente rica. El consumo y el consumo satisfactorio se han convertido en las características más destacadas de la vida moderna, y los deseos materiales han expandido el mundo. Bajo el lema de que la vida es un sentimiento, la felicidad es un sentimiento e incluso la salud es un sentimiento, hemos entrado de lleno en la era del sensorialismo. Parece que bajo esta idea del sensorialismo, estamos construyendo de manera integral un mundo sensible. El desarrollo de la ciencia y la tecnología modernas ha empujado al mundo a la era de la lectura de imágenes, y las estructuras audiovisuales se han convertido en el paisaje cultural más destacado de la sociedad moderna. La modernización parece ser un collage de imágenes. La estetización de la vida cotidiana hace de la estructura audiovisual una demanda racional de la sociedad moderna. La mercantilización significa que todo en nuestras vidas estará incluido en las reglas del mercado y habrá oportunidades de apreciación. Sin duda, no hay razón ni manera para que la literatura escape a las reglas del mercado. Más importante aún, la visión literaria ha experimentado cambios asombrosos. El papel del mercado no sólo permite a la literatura considerar cómo escribir, sino también qué escribir. Todo lo que tiene demanda en el mercado se ha convertido en contenido de expresión literaria. La literatura ya no es sólo un producto espiritual que se puede entender, sino también un bien que se puede sentir. La literatura también ha entrado en la era del sensorialismo.
Primero, escritura corporal.
Si todos los conceptos anteriores estaban en el nivel espiritual "metafísico", entonces la "escritura corporal" ha cambiado completamente al nivel material "metafísico", defendiendo los sentidos físicos de las personas, persiguiendo la belleza y la sensualidad del cuerpo y utilizando las emociones para expresar el La belleza y la sensualidad del cuerpo, los juegos y los sentimientos sexuales, como contenido que la literatura desea expresar, se esfuerzan por lograr avances espirituales a través de avances físicos, rompiendo así la fórmula inherente de las obras literarias "Sugar" de Mianmian y "Shanghai" de Wei Hui. Baby" son los más representativos y, entre otros, más tarde, más escritores siguieron la tendencia, que expuso la psicología pública de la lujuria por la lujuria, que tuvo un impacto en la literatura y fue apodada la "buena reputación" de la literatura lujuriosa. Las escandalosas descripciones de algunas obras de escritura corporal siempre han sido criticadas y controvertidas. El nacimiento de la escritura corporal y su sensación reflejan la libertad y la aleatoriedad de la literatura misma y la apertura del mercado literario.
En segundo lugar, bellas escritoras (bellas escritoras). El concepto de escritor de belleza se superpone con el de escritura corporal, pero hay una diferencia entre los dos. La "escritura corporal" todavía se centra en la escritura misma, mientras que los "hermosos escritores" y más tarde los "hermosos escritores masculinos" abandonan por completo la regla de dejar que sus obras hablen por sí mismas y prestan total atención a la apariencia del escritor. Si parafraseamos las palabras del Sr. Qian Zhongshu, podemos entenderlas así: No importa si los huevos son nutritivos o no, siempre y cuando las gallinas que los pongan sean hermosas.
En tercer lugar, los nacidos en los años 80. En 2003, el concepto de "post-80" estaba ganando impulso. Todos sus autores nacieron en la década de 1980. La mayoría de ellos procedían de Internet o de concursos de literatura de nuevos conceptos. Sus obras carecían de experiencia en la vida y se centraban más en los sentimientos internos. . Aunque Han Han, Guo Jingming y Zhang Yueran no son famosos por este concepto, sí son reconocidos como la troika de la generación posterior a los 80. A finales del otoño de 2004, cada vez más escritores entre ellos afirmaban que no habían nacido en los años ochenta. Después de lanzar a Li Shasha, Sun Rui, Chunshu y otros, completó su misión histórica. Si tuviéramos que resumir el estilo y la influencia de los nacidos en la década de 1980, podría ser simplemente el vacío después de la burbuja.
En cuarto lugar, la literatura sobre enfermedades. Después del controvertido "Salvar el seno" de Bi Shumin (sobre el cáncer de mama), la Editorial de Arte y Literatura de Zhejiang publicó "La enfermedad número uno de China" (sobre la hepatitis B) de Zhao Yuhong, y el Shanghai Century Publishing Group publicó "Buenas noches" de los taiwaneses. ¿El escritor Xu Yousheng "Melancholy" (sobre la depresión)? Han aparecido más novelas y trabajos documentales con el tema de la enfermedad. Ambos utilizan la enfermedad como trasfondo y al paciente como protagonista. Tienen un trasfondo social profundo. para despertar la indignación y la atención del público. La literatura sobre enfermedades será un concepto a largo plazo. Las obras literarias son sólo una forma. Lo que más ansiamos lograr es que toda la sociedad preste atención a los pacientes y cree conjuntamente un entorno de vida sin discriminación.
La literatura en la nueva era está en constante fisión a medida que viaja en el tren expreso de la modernización y globalización de China. Hoy en día, el concepto de literatura en China es mucho más rico que el de la literatura contemporánea hace 30 años, e incluso más. El concepto de la literatura china moderna El espíritu de la literatura La búsqueda y el carácter que se ha formado gradualmente muestran apertura, libertad, igualdad y gradualmente se vuelven no autodisciplinados. No haremos una evaluación precipitada aquí. Sin embargo, lo que esperamos es reconstruir el valor espiritual de la literatura china en la transformación de los conceptos literarios y la evolución de los conceptos literarios, a fin de sentar las bases para la gloria de la literatura china y su globalización.