Una introducción histórica al programa cultural de Nueva Democracia
Durante la Guerra Revolucionaria Agraria, el Partido Comunista Chino logró grandes logros en ambos frentes culturales. En el área soviética se establecieron miles de escuelas como la Universidad Soviética, la Universidad Normal Lenin y la Escuela Primaria Lenin, se fundaron docenas de periódicos y publicaciones periódicas como "China Roja" y se desarrollaron actividades culturales de masas como la educación de adultos, la alfabetización y la educación. Se llevaron a cabo dramas. En las zonas controladas por el Kuomintang, grupos culturales de izquierda como la Alianza de Izquierda y otros grupos culturales de izquierda establecidos bajo la dirección del partido, este nuevo ejército cultural participó activamente en la propaganda marxista y en actividades de creación cultural revolucionaria, y derrotó al El cerco y la represión cultural del Kuomintang.
Durante la Guerra Antijaponesa, el Partido dirigió varias bases de apoyo antijaponesas y áreas controladas por el Kuomintang para llevar a cabo vigorosamente movimientos culturales antijaponeses y luchó ojo por ojo contra la cultura colonial de El imperialismo japonés y la cultura esclavista de traidores y traidores Luchamos resueltamente contra las ideas de unidad y antiprogreso. Durante este período, se publicaron y distribuyeron una gran cantidad de periódicos y publicaciones periódicas que promovían el antijaponismo y la democracia, como "Xinhua Daily", y se crearon una gran cantidad de novelas de alta ideología que fueron amadas por las masas, como "; Brothers Opening Up Wasteland", "White-Haired Girl", "Xiao Erhei's Marriage", etc. y obras artísticas, literarias y artísticas; la Universidad Política y Militar Antijaponesa, la Academia de Arte Lu Xun y otras universidades y un gran número se fundaron escuelas primarias y secundarias y se lanzaron movimientos de educación de cuadros y educación nacional. Algunas personas en los círculos culturales también utilizaron conscientemente el marxismo para guiar la investigación en ciencias sociales, produciendo "China Una serie de logros importantes como el "Compendio de Historia General"; y "La Edad del Bronce". El 23 de mayo de 1942, Mao Zedong pronunció su "Discurso en el Foro de Yan'an sobre Literatura y Arte", en el que utilizó principios filosóficos y teorías literarias y artísticas marxistas para resumir la experiencia histórica del nuevo movimiento literario y artístico de China, combinado con la realidad objetiva de la época, y elaborado exhaustivamente sobre Nueva Democracia La política de la literatura y el arte. Mao Zedong creía que las obras como formas conceptuales son producto de una determinada vida social reflejada en el cerebro humano. La vida de las personas es la única fuente inagotable de toda la literatura y el arte.
Por supuesto, debemos heredar todo el legado literario y artístico sobresaliente, y nunca debemos negarnos a heredar y aprender de cosas antiguas y extranjeras, incluso aquellas de la clase feudal y la burguesía. Pero la herencia y la referencia no pueden convertirse en creaciones que reemplacen las propias. Los escritores y artistas revolucionarios deben ir entre las masas, en la lucha ardiente y en la fuente única, más vasta y más rica. Mao Zedong creía que "la cuestión de por qué la gente es una cuestión fundamental, una cuestión de principios... Si este problema no se resuelve, muchos otros problemas no serán fáciles de resolver".
Nueva democracia La cultura es servir a las masas del pueblo. Nuestra literatura y nuestro arte son, en primer lugar, para los trabajadores, en segundo lugar, para los campesinos, en tercer lugar, para los trabajadores y campesinos armados, es decir, el Octavo Ejército de Ruta, el Nuevo Cuarto Ejército y otras fuerzas armadas populares, y en cuarto lugar, para los trabajadores de las zonas urbanas. la pequeña burguesía y el intelectual. Estos cuatro tipos de personas constituyen la mayor parte de la nación china y la masa más amplia del pueblo.
En resumen, la teoría sobre la construcción de una nueva sociedad democrática propuesta por los comunistas de China representados por Mao Zedong es completamente una creación basada en la realidad de China y es una de las obras clásicas del marxismo-leninismo. No se ha discutido y, por lo tanto, es un desarrollo significativo del marxismo.
El Partido Comunista de China formuló los programas políticos, económicos y culturales de la nueva democracia, los implementó y logró la victoria de la revolución de nueva democracia. Esto no sólo encarna plenamente el pensamiento de las "Tres Representaciones", sino que también refleja la fiel implementación de las "Tres Representaciones" por parte del Partido Comunista de China, promoviendo así el rápido desarrollo de la revolución de nueva democracia.