¿Cómo pasó Lu Xun, el gran brazo literario, sus últimos años?

Más tarde supe que había muchas cosas insondables en los últimos años de Lu Xun, que eran completamente diferentes de los hábitos de los chinos, así que sentí que si alguien escribiera sobre la vida posterior del Sr. Lu Xun, sería un uno natural. Algo significativo. Los temas que plantean las historias también contienen un sinfín de pensamientos. Pero no es fácil escribir sobre la vida de esa generación. Debido al desfase temporal, muchas situaciones se han desdibujado. Cuando la gente habla de Lu Xun hoy, la mayoría ha perdido la pasión y parece haberse convertido en una antigüedad. Por lo tanto, las descripciones de muchos libros parecen haber sido formateadas. Pero cuando leí "Los últimos diez años de Lu Xun" de Lin Xianzhi hace unos días, no pude evitar sentir algo en mi corazón, como si me estuviera quemando con fuego. El libro es único y tiene una escritura excelente. Actualmente es el texto más poderoso que describe la vida de Lu Xun en sus últimos años. Este libro está lleno de pasión, con connotaciones filosóficas, políticas, sociológicas y estéticas entrelazadas, y la imagen imponente y distante de Ru Fuzi emerge vívidamente en la página. Si comprende las decisiones de Lu Xun en sus últimos años, comprenderá la China moderna. El misterio de la historia moderna y el misterio de Lu Xun existen en este entrelazamiento.

Los últimos diez años de Lu Xun son un tema difícil sobre el que escribir, pero Lin lo manejó con facilidad, con ideas únicas y muchas palabras que otros no han dicho, con un encanto conmovedor. Tales como aclarar la relación entre los partidos políticos y la literatura, los pros y los contras de la "literatura revolucionaria", el destino de la libertad y los derechos humanos, la censura de libros y publicaciones periódicas por parte del Kuomintang, etc. Las ideas se basan en hechos y argumentos históricos. son impactantes. Lin Xianzhi se quedó asombrado frente a Lu Xun, y su escritura tenía un tono sagrado y trágico. El autor tiene algunas ideas sobre por qué Lu Xun no se escondió en una torre de marfil y escribió las novelas amadas por la gente contemporánea, y por qué se enredó con todo tipo de literatos y celebridades. El autor tiene algunas ideas y su actitud es decisiva. El carácter de Lu Xun fue particularmente fuerte en sus últimos años, y las generaciones posteriores a menudo tienen puntos de vista diferentes sobre él. A los literatos les gusta su escritura sofisticada, a los guerreros les gusta su manera de cruzar el ceño y los eruditos aprecian el estilo claro y solemne de un filósofo. También está escrito sobre los últimos años del Sr. Wang. Las opiniones de la gente son muy diferentes, lo que también demuestra su versatilidad. Los lectores todavía tienen opiniones encontradas al respecto, probablemente debido no sólo a diferencias en los juicios históricos, sino también a diferentes interpretaciones de los límites del individualismo.

Los últimos años de Lu Xun son bastante difíciles de describir. Hay muchos análisis inconsistentes de sus hechos históricos y hay muchos comentaristas que no pueden ponerse de acuerdo en una cosa. Por ejemplo, su relación con la Alianza de Izquierda, la Unión Soviética y el ala izquierda del Kuomintang es difícil de resumir simplemente en una teoría. En la década de 1930, las comunidades intelectuales de todo el mundo tenían una tendencia izquierdista, pero todas eran izquierdistas con diferentes puntos de vista sobre la vida y sobre sí mismos. Aunque Lu Xun era un escritor de la Liga de Izquierda, tenía muchos conflictos con la gente que lo rodeaba y sus cosas salvajes e individualistas todavía estaban ahí. Mire su promoción del arte de Kollwitz. Detrás del sentimiento de resistencia también está la frialdad del modernismo. Esto de ninguna manera es algo que las teorías comunes de izquierda puedan explicar. También tradujo algunas obras de Trotsky y Gorky, pero el tono no tenía nada que ver con el estalinismo. También es un arte de resistencia. Si bien Lu Xun prestó atención a la gente, también mantuvo la voluntad independiente nietzscheana que antes amaba y no se asoció con los formalistas. Esto le hacía parecer miembro de la Liga de Izquierda, pero tampoco pertenecía al mundo de la Liga de Izquierda. Apareció en el mundo literario con un estado mental complejo y, en ese momento, pocas personas a su alrededor podían ingresar a su mundo.

Tal es su complejidad. Sin embargo, a lo largo de los años, los relatos sobre él han sido en gran medida simplistas. Cuando leí el libro de Lin Xianzhi, sentí que abandonó la metafísica, utilizó la experiencia espiritual y la experiencia de vida para estudiar los pensamientos de sus antepasados ​​y posicionó a Lu Xun y al mundo exterior en un aarquismo personal completo. sus antepasados. El trabajo de Lin no solo es diferente del de Qu Qiubai, sino que también está muy lejos de las opiniones de Wang Yao y Li Helin. Es la charla descabellada de los pensadores populares. Siempre siento que el autor trajo su propia experiencia al libro, como si estuviera narrando su propio dolor y alegría a través de Lu Xun, lo que aumenta el contenido poético y hace que las escenas históricas estén llenas de carne y hueso. Pero cuando leí este libro, me sentí un poco inadecuado. El autor probablemente tenía una tendencia a simplificar a Lu Xun, y la diversidad del mundo de Lu Xun parecía no estar delineada. Al leer los predecesores basándose en la propia experiencia, a veces se pueden descubrir existencias vívidas, pero eso es demasiado subjetivo después de todo y no es tan fácil restaurar el mundo de los objetos. Por ejemplo, ¿qué opinas de la relación entre Lu Xun y Trotsky? ¿A qué nivel aceptó el pensamiento ruso soviético y rechazó sus ideas? Es necesario clasificarlos con cuidado. En cuanto a sus contactos con los izquierdistas del Kuomintang y con los literatos comunistas, no pueden describirse en pocas palabras.

Escribir sobre los últimos años de Lu Xun requiere enfrentar muchos desafíos. Los problemas que existen también son los problemas de la cultura china actual. Utilizar una perspectiva simple y un tono preciso para examinar una existencia desordenada y ambigua también conducirá a una simplificación. El mayor problema que Lu Xun tuvo para los críticos detrás de él fue que estos últimos siempre regulaban a los primeros en un orden claro, mientras que los primeros no estaban nada claros, pero mostraban lo que Takeuchi Yoshi dijo que era "caos". ¿Cómo solucionar este fenómeno?

Se dice que el origen de la vida se puede ver claramente desde la vejez de una persona, pues a medida que se acerca la vejez, su actitud se vuelve verdadera. Lu Xun era tan encantador en sus años crepusculares y es difícil describir el tema de la gente de hoy. Cuando estamos cansados, a veces podemos escuchar a alguien hablar sobre la vida de una persona real y ver el parpadeo del alma distante. Es algo muy feliz. Pero este tipo de narradores no se encuentran a menudo. Al leer el libro de Lin Xianzhi, se dará cuenta de que el desafío que nos ha planteado Lu Xun es demasiado severo.