Es feriado y la escuela ha enviado una lista de libros para los estudiantes de primer año de secundaria, ¿podrían ayudarme a recomendar los libros más valiosos?

"The Scholars" es una destacada novela satírica realista de la dinastía Qing de mi país. Fue escrita alrededor de 1750 cuando el autor tenía 50 años y ocupó 20 años de la vida de Wu Jingzi. Describe principalmente las actividades y la perspectiva mental de los intelectuales, funcionarios y nobles de la sociedad feudal tardía. Los eruditos

Según los "Poemas sobre el cuidado de las personas" de Cheng Jinfang, se puede demostrar que Wu Jingzi había terminado el manuscrito cuando tenía 49 años ("La colección Chunfan" contiene más de una docena de "Poemas of Care for People", uno de los cuales señala: " El nombre de cortesía de Quanjiao Wu Jingzi es Minxuan ". Las últimas cuatro líneas del poema dicen: "¡Los estudiosos de la historia extranjera describen a He Gongyan! hierba de corral para contar la historia"), pero no fue hasta más de diez años después de la muerte del autor que se publicó. Jin Zhaoyan se lo imprimió. Este grabado actualmente se ha perdido. La versión actual del libro tiene 56 capítulos, el último de los cuales es una falsificación de generaciones posteriores. Aunque no hay una trama principal en todo el libro, hay un tema central que lo atraviesa: reflejar el veneno del sistema de exámenes imperial y la ética feudal, y satirizar la extrema hipocresía y las malas costumbres sociales causadas por la pasión por fama y riqueza. Sin duda, este contenido ideológico tuvo en aquella época una gran importancia práctica y educativa. Junto con su lenguaje vernáculo preciso, vívido y conciso, su creación de personajes realistas, su hermosa y delicada descripción de paisajes y sus excelentes técnicas satíricas, también logró un gran éxito en el arte. Los 56 capítulos de "The Scholars" están conectados por muchas historias vívidas, todas basadas en personas y acontecimientos reales. El contenido central del libro es criticar el rígido sistema de exámenes y los graves problemas sociales que provoca. El Sr. Lu Xun lo calificó como "como una colección de trozos de brocado, combinados en un poste, aunque no es enorme, pero sí". a veces raro." Feng Yuanjun, El "Compendio de la Historia de la Literatura China", en coautoría con Lu Kanru, cree que existen "defectos grandes y menores". Por supuesto, debido a las limitaciones de la época, aunque el autor critica la oscura realidad del libro, fija sus ideales en eruditos-burócratas que son "excelentes en carácter y aprendizaje" y promueven rituales y música antiguos, sin ver una verdadera salida para cambiar la comunidad y la sociedad confucianas, que debería ser criticada. "The Scholars" es un modelo de la literatura satírica antigua en mi país, la exitosa representación de los retratos de los literatos feudales que vivieron en el fin del feudalismo y el sistema de exámenes imperiales, así como su vívida descripción de los exámenes, la etiqueta y la etiqueta imperiales caníbales. La corrupción, lo convirtió en uno de los escritores más famosos de nuestro país. Uno de los escritores de realismo crítico más destacados de la historia literaria. "The Scholars" no sólo influyó directamente en las novelas de condena modernas, sino que también inspiró profundamente la literatura satírica moderna. Ahora, "The Scholars" ha sido traducida al inglés, francés, alemán, ruso, japonés y otros idiomas, y se ha convertido en una obra maestra literaria mundial. Algunos estudiosos extranjeros creen que se trata de una obra que satiriza la pedantería y el alarde, pero puede considerarse como un modelo de la narrativa en prosa más poética y menos citable del mundo.

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A finales de los años Chenghua del emperador Xianzong de la dinastía Ming, había un maestro llamado Zhou Jin en el condado de Wenshang, prefectura de Yanzhou, provincia de Shandong. Para destacarse y honrar a su ciudad natal, tomó el examen imperial muchas veces, pero a pesar de tener más de 60 años, no aprobó el examen imperial. Un día, él y su cuñado llegaron a la capital provincial y entraron al Gongyuan. Quedó tan conmovido por la escena que se puso tan triste que se golpeó la cabeza con el tablero de señales y cayó inconsciente. Luego de ser rescatado, rodó por el suelo y lloró tanto que la sangre manaba de su boca. Varios empresarios vieron que era muy lamentable, por lo que recolectaron doscientos taeles de plata y le donaron un estudiante de prisión. Inmediatamente hizo una reverencia a todos y dijo: "Yo, Zhou Jin, me convertí en un burro y en un caballo, ¡así que tengo que devolver el favor!". Pronto, Zhou Jin aprobó el examen con sus calificaciones como supervisor. En un instante, las personas que no eran parientes llegaron a reconocerlo como parientes, y las personas que no eran amigos llegaron a reconocerlo como amigos. Incluso la escuela donde enseñaba en realidad consagraba la "tabla de la inmortalidad" del "Sr. Zhou". Unos años más tarde, volvió a ganar el Jinshi, fue ascendido a censor imperial y fue asignado a estudiar taoísmo en Guangdong. En Guangzhou, Zhou Jin descubrió a Fan Jin. Para cuidar de este niño de 54 años, leyó el artículo de Fan Jin tres veces y finalmente descubrió que era el mejor artículo del mundo, palabra por palabra, por lo que ascendió a Fan Jin a erudito. Poco después, Fan Jin volvió a realizar el examen y ganó el examen imperial. En ese momento, Fan Jin estaba en una situación similar a la de Zhou Jin, por lo que lo menospreciaban en casa. Su esposa le gritó y su suegro lo regañó de todas las formas posibles. Cuando la familia de Fan Jin estaba preocupada por no poder abrir la olla y esperando vender pollos para arroz, llegó la buena noticia de que Fan Jin había aprobado el examen nacional. Fan Jin fue encontrado en el mercado. loco de alegría. Afortunadamente, su suegro Hu Tuhu le dio una bofetada que lo despertó y lo curó de su locura.

En un abrir y cerrar de ojos, la fortuna de Fan Jin cambió. No sólo tenía dinero, arroz y una casa, sino también sirvientes y sirvientas. La madre de Fan Jin estaba tan feliz que no pudo respirar y murió. Butcher Hu también dijo de manera inusual que sabía desde hacía mucho tiempo que su yerno era descendiente de Wenquxing y que no sería como la gente común. Era aún más respetuoso con Fan Jin. Más tarde, Fan fue a la capital para encontrarse con Zhou Jin. Zhou Jin lo recomendó y ganó la beca Jinshi y fue nombrado becario de Shandong. Aunque Fan Jin prosperó con su ensayo de ocho partes, solo estaba familiarizado con los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Cuando otros mencionaron a Su Shi, el gigante literario de la dinastía Song del Norte, pensó que era un erudito de la dinastía Ming, lo que fue una gran broma. El sistema de exámenes imperial no sólo cultivó a un grupo de personas mediocres, sino que también fomentó un grupo de funcionarios corruptos. Jinshi Wang Hui fue nombrado prefecto de Nanchang. Lo primero que hizo cuando asumió el cargo no fue preguntar sobre la seguridad local, los medios de vida de la gente o las quejas del caso, sino preguntar sobre la población local y aprender sobre la población local. especialidades. ¿Dónde puedo acomodarme? Luego pedí un tesorero número uno, pasé juntas por todas las librerías de seis habitaciones en el yamen, pregunté sobre las ganancias restantes de cada recado y les pedí a todos que devolvieran el dinero al público. A partir de entonces, el yamen se llenó durante todo el día del sonido de cierres, ábacos y tablas. Los funcionarios del gobierno y la gente común fueron golpeados hasta el punto de perder el juicio y todos temblaban mientras dormían. Pero su credo personal es "Tres años para limpiar la prefectura y cien mil copos de nieve y plata". Cuando la corte imperial inspeccionó sus logros políticos, creyó unánimemente que era "la persona más capaz de Jiangxi". Tang Feng, el magistrado del condado de Gaoyao, hizo cumplir estrictamente varios decretos imperiales para demostrar que era limpio y honesto en el gobierno. La corte imperial prohibió matar ganado de granja, y sin preguntar el motivo, encadenó hasta la muerte a su padre, un maestro musulmán que se dedicaba al negocio de la carne. La gente se llenó de indignación y se declaró en huelga para atacar el mercado. . Después del incidente. La División Ancha no sólo no castigó a Tang Feng, sino que acusó a las víctimas Hui de "hombres traidores que retienen al gobierno como rehén y los castigan según la ley". Un magistrado tan "incorruptible" en realidad saqueó ocho mil taels de plata en un año. Los funcionarios eran corruptos y pervertían la ley, y bajo el sistema de exámenes de ocho partes, los tiranos locales y la nobleza malvada también se volvían locos. Zhang Jingzhai, que nació en Juren, era un tirano en el Mar de China Meridional. Se confabuló con el gobierno y se aprovechó de otros. Para ocupar la propiedad del templo, instigó a siete u ocho gánsteres a acusar falsamente al monje de adulterio con una mujer, de modo que el monje estuvo en el tribunal sin ninguna explicación. Yan Zhihe, un estudiante de prisión en el condado de Gaoyao, es un hombre rico que considera el dinero como todo y tiene una gran fortuna. Estaba tan enfermo que no podía comer lo suficiente, estaba postrado en cama y se estaba muriendo. Todavía seguía pensando en cosechar arroz temprano en los campos y envió a los sirvientes a cargo de la aldea al campo. Estaba preocupado y simplemente impaciente. . Era tacaño por naturaleza, el granero de arroz de su familia estaba podrido y había mucho ganado y caballos. Sin embargo, en tiempos normales, se mostraba reacio a comprar una libra de carne de cerdo. Cuando estaba muriendo, todavía se negaba a morir porque había. una bombilla extra en la lámpara. Su hermano mayor, Gongsheng Yan Zhizhong, era aún más un villano que arrasaba el campo. Obligó al cerdo de su vecino Wang Xiaoer a entrar en un corral, y cuando otros vinieron a llevárselo, cometió un asesinato y le rompió las piernas al hermano de Wang Xiaoer. Anduvo chantajeando a la gente, no prestando dinero a otros, sino obligándolos a pagar intereses; amenazó al barquero fingiendo que el pastel de nubes era una medicina valiosa, y perdió algunos centavos del dinero del barco. Después de la muerte de Yan Jiansheng, como su hermano mayor, obligó a su cuñada a adoptar a su segundo hijo como hijo e intentó apoderarse de la propiedad de su hermano. También afirmó que se trataba de "un título legítimo, pero en nuestro país". familia noble, estos grandes regalos no pueden salir mal." . El sistema de exámenes imperial creó un grupo de gusanos sociales y envenenó a toda la sociedad. En el condado de Yueqing, prefectura de Wenzhou, había un granjero llamado Kuang Chaoren. Originalmente era sencillo y honesto. Para mantener a sus padres, salió a hacer pequeños negocios y vivió en Hangzhou. Más tarde conocí al Sr. Ma Er, quien seleccionó e imprimió ensayos de ocho patas. El señor Ma Er le dio diez taels de plata y lo animó a estudiar y progresar. Después de que Kuang Chaoren regresó a casa, hizo pequeños negocios mientras estudiaba un ensayo de ocho partes. Pronto Li Zhixian lo apreció y lo ascendieron a académico. Para conseguir mayor fama y fortuna, trabajó más duro para aprender y escribir ensayos de ocho patas. Inesperadamente, algo le sucedió al magistrado del condado. Para evitar ser implicado, huyó a Hangzhou. Aquí conoció a Jing Lanjiang, el dueño de una tienda de bufandas que se hacía pasar por una celebridad, y a Pan Sanye, un funcionario de la oficina gubernamental, y aprendió la "habilidad" de tomar exámenes en nombre de otros y manejar demandas. Y debido a la relación del Sr. Ma Er, se convirtió en el "selector" de ensayos de ocho partes y se jactaba de haber impreso 95 antologías de ensayos de ocho partes. Todos competían por comprarlos. sobre sus escritorios "La posición divina del difunto confuciano Kuangzi". Pronto, Li Zhixian que lo había ascendido fue reivindicado y ascendido a funcionario de la capital. Kuang Chaoren también lo siguió a la capital para ganarse el favor de los poderosos, abandonó a su esposa e hijo para convertirse en el sobrino y el hijo de su mentor. Murió en la pobreza en su ciudad natal. En ese momento, el Maestro Pan, que lo había ayudado, estaba encarcelado. Kuang Chaoren temía afectar su reputación y su futuro, por lo que cortó las relaciones con el Maestro Pan y se negó incluso a echar un vistazo.

No sólo fue desagradecido con el Sr. Ma Er que lo había ayudado, sino que también lo calumnió y ridiculizó, degenerando por completo en una bestia disfrazada que vendió su alma. El sistema de exámenes imperial no sólo corrompía a la gente, sino que también era cómplice de la ética feudal. Wang Yuhui, un erudito pobre de la prefectura de Huizhou que tenía más de sesenta años, reprobaba los exámenes imperiales todos los años, pero siempre respetó la ética y la educación. Su tercer yerno murió y su hija quiso sacrificar a su marido, pero sus suegros se negaron. En cambio, persuadió a sus suegros para que dejaran morir a su hija. Luego le dijo a su hija: "Hijo mío, ya que eres así, esto es algo que dejará tu nombre en la historia. ¿Cómo puedo detenerte? Solo haz esto Ocho días después, su hija, vestida de blanco". observar la piedad filial, murió en huelga de hambre. Miró al cielo y se rió y dijo: "¡Buena muerte! ¡Buena muerte!" Pero después del incidente, cuando la tableta espiritual de su hija fue enviada al Santuario de los Mártires para el sacrificio público, De repente se sintió triste. Cuando regresó a casa y vio a su anciana esposa afligida, no pudo soportarlo y salió de casa para relajarse. En el camino, lloró por su hija y se sintió miserable. Cuando llegó a Huqiu, Suzhou, vio a una joven vestida de blanco en el barco. De repente pensó en su hija que había muerto vestida de luto y se atragantó. , y las lágrimas rodaron por su rostro. Todas estas tendencias que se han formado desde el período Chenghua de la dinastía Ming se han intensificado durante el período Wanli. Aquellos que aprueban el examen se consideran sobresalientes; aquellos que no lo aprueban serán considerados estúpidos e incompetentes, independientemente de sus talentos literarios como Li Bai o Du Fu o la conducta de Yan Yuan o Zeng Shen. Los ricos hablan de ser ascendidos y hacer una fortuna, mientras que los estudiantes confucianos pobres y humildes hablan de halagos y halagos. Los académicos han caído y la sociedad se ha vuelto más corrupta. Parece que si queremos encontrar "personas raras" que no se vean afectadas por los estereotipos del examen imperial, sólo podemos dejar de lado a los eruditos y mirar a la gente común. Inesperadamente, algunas personas extrañas aparecieron en medio del mercado. Se puede escribir. El apellido de este hombre es Ji y su nombre de pila es Ya Nian. Ha estado sin hogar desde que era un niño y siempre ha encontrado un hogar en estos templos. Tiene la mejor caligrafía, pero se niega a aprender de la caligrafía de los antiguos. Simplemente crea su propio estilo y escribe libremente. Tiene una personalidad perversa, pero si un mortal quiere pedirle que escriba, ayunará por un día. y muele por un día él mismo, Mo, será feliz solo cuando esté dispuesto. Si no quiere, puedes dejarle ser príncipe, general o primer ministro y darle mucho dinero, pero ni siquiera lo mirará. Estaba descuidado, vestía una chaqueta de fuerza hecha jirones y un par de sandalias gastadas. Después de escribir todos los días, recibir dinero de otros y comer en casa, no quise el dinero restante y se lo di a una persona pobre que no conocía. Un día, mientras nevaba mucho, sus zapatos podridos pisaron el barro en la casa de su amigo. Su amigo le pidió que se cambiara los zapatos, pero en realidad le dijo: ¿No puedo sentarme en tu casa con estos zapatos? Estoy sentado en tu casa y sigo pensando que te estoy halagando. Una vez, vio una caja de tinta fina y fragante colocada en la habitación del monje, sin importar si la persona quería escribir o no, él simplemente la tomaba y escribía. Cuando un poderoso escudero le pidió que escribiera, él realmente gritó: "Yo. No sé escribir. Estoy codicioso por tu dinero, pero no admiro tu poder y no quiero tomar prestada tu luz. ¡Cómo te atreves a pedirme que escriba! tubos de papel de fuego. El apellido de este hombre es Wang y Tai. Le encanta jugar al Go desde que era niño. No tenía forma de ganarse la vida, por lo que iba a la zona de Hujufu todos los días a vender tubos de papel ignífugos. Ese día hubo una reunión en el templo Miaoyi. Wang Tai entró y se encontró con tres o cuatro altos funcionarios, rodeados por dos personas jugando al ajedrez. Todos lo menospreciaron al principio, pero tan pronto como ellos y la Sra. Wang jugaron medio juego, tuvieron que admitir la derrota. Todos se sorprendieron y quisieron arrastrar a la Sra. Wang a beber. La Sra. Wang se rió y dijo: "¿Dónde en el mundo hay algo tan feliz como matar a Yaqi? Yo maté a Yaqi y me sentí muy feliz. ¡Incluso había comida y vino! Después de decir eso, se echó a reír sin mirar". De vuelta. Acabo de ir. Todavía hay muchos ermitaños como ellos en el mercado que son indiferentes a la fama y la riqueza, pero a los ojos de esos funcionarios de alto rango, perseguir la fama y la riqueza es el camino correcto.

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El primer capítulo habla de Chen Dayi tomando prestadas celebridades para cubrir el texto completo

El segundo capítulo trata sobre Zhou Meng, un erudito de la aldea de Wang Xiaolian, en sus últimos años, el maestro ascendió al tercer capítulo de la escuela taoísta de Zhouxue, y el carnicero descubrió el verdadero talento. Capítulo recomendó que el monje muriera. El escudero enfermó y causó problemas con el barquero, la viuda acusó al tío. Capítulo 7: Fan Xuedao inspeccionó el diario del favor del maestro, Wang Yuanwai estableció amistad con Chaodun, Capítulo 8: Wang observó que. estaba en mal estado, conoció a un buen hombre en el mundo, el Sr. Lou encontró la pobreza en su ciudad natal, Capítulo 9: El Sr. Lou donó dinero para rescatar a su amigo, Liu Shoubei asumió su apellido Capítulo 10 de The Boating Man, Lu Hanlin Liancai elige a su yerno, Peng Gongsun, y a su rica familia, y recluta una novia. Capítulo 11, la señorita Lu es un novio justo. Capítulo 13: El señor Zang pide ayuda. ; Capítulo 14: Envía al buen amigo Ma Xiucai a la librería; Capítulo 15: Entierra a la deidad; Ma Xiucai rinde homenaje a sus padres de luto; Capítulo 16: Un hijo filial en Daliuzhuang; , un erudito del condado de Yueqing y su amada esposa Capítulo 20: Kuang Chaoren está feliz por la desgracia. Niu Buyi murió en el paso de Wuhu en Chang'an Road. Capítulo 21: El niño fingió ser un apellido y preguntó su nombre. El anciano estaba enfermo. Capítulo 22: Reconociendo a sus antepasados ​​y nietos. Yupu se unió al clan para hacer amigos y viajar a Xuezhai. Capítulo 22 Capítulo 13: El poeta fue golpeado y se lamentó por la antigua escena. marido; Capítulo 24: Niu Pulang estuvo implicado en muchos juicios; Capítulo 25: Bao Wenqing resolvió su antigua vida; Capítulo 25: Bao Wenqing conoció al viejo Ni Tingxi en Nanjing y Anqing pidió una novia; Bao Tingxi, quien fue ascendido y lloró, perdió a su padre y se casó. Capítulo 27: La Sra. Wang y su esposa se volvieron uno contra el otro y Ni Tingzhu y los hermanos se reunieron. Capítulo 28: Ji Wei Xiao se casó en Yangzhou y Xiao Jinxuan eligió un. libro en Bai Xia Capítulo 29: Zhuge Conociste a su amigo Du Shenqing en el dormitorio de los monjes y conociste a su amigo Du Shenqing en Jiang Junna Capítulo 30: Ai Shaojun visita a amigos y dioses, es optimista, muestra su romance, se encuentra en Mochou. Lake Capítulo 31: El condado de Tianchang visita a los héroes, se emborracha en la biblioteca y emborracha a los invitados Capítulo 32: Du Shaoqing realiza hazañas extraordinarias en la vida diaria Las últimas palabras de Lou Huanwen antes de irse Capítulo 3 Capítulo 13 Du Shaoqing y su esposa viajaron a las montañas en Chi Hengshan para discutir rituales con amigos. Capítulo 34 Discutiendo sobre rituales y música. Las celebridades visitaron a sus amigos. Capítulo 36 El nacimiento de Changshu. un verdadero confuciano en el condado. El famoso sabio ofició en el templo Taibo. Capítulo 37: Rindiendo homenaje al antepasado en Nanjing. Xiu Li envió a su hijo filial a Xishu para encontrar a sus parientes. las montañas y se encontró con un enemigo en un camino estrecho Capítulo 39: Xiao Yunxian lo rescató. Capítulo 40 Xiao Yunxian apreciando la nieve en la montaña Guangwu, Shen Qiongzhi Puente Li Shidong vendiendo artículos, Capítulo 41 Zhuang Zhuojiang Habla sobre el antiguo río Qinhuai, Shen Qiongzhi. Escoltado al condado de Jiangdu, Capítulo 42 La charla del burdel del joven maestro La familia Miao Jiang informó la información Capítulo 43: El general Yeyangtang luchó contra el jefe del área de canto y baile y robó el campamento. Capítulo 44: Regresó con éxito a su ciudad natal en Tangzong. Town. Yu Mingjing preguntó sobre el funeral después de beber. Capítulo 45: La amistad entre hermanos fue sermoneada en nombre de Dun. Capítulo 47 El erudito Yu reconstruye. el pabellón Yuanwu. Los comerciantes de sal hacen un escándalo por los festivales. El santuario de la piedad filial. Capítulo 48 Mártires de la mansión Huizhou y maridos mártires Capítulo 49: El legado del templo Taibo expresa gratitud al pasado Capítulo 49: Charla de alto nivel de Hanlin. Lista de dragones y tigres Capítulo 50: Un falso funcionario hace el ridículo en la calle Capítulo 52 de la libertad condicional del castigo de los funcionarios, la competencia en las artes marciales, la lesión del maestro y la destrucción del salón, el cobro de deudas del héroe, Capítulo 53 de La mansión del duque, Retener invitados en una noche nevada en la casa de huéspedes, Sueños fantásticos bajo las linternas y el capítulo quincuagésimo cuarto de La bella enferma, la adivina en el burdel y los poemas presentados en el burdel de celebridades Capítulo 15: Agregue cuatro invitados para contar el pasado y las reflexiones; Toque una canción de montañas y agua corriente; Capítulo 56: El emperador Shenzong emitió un edicto a Jingxian Liu Shangshu para aceptar la orden. Según "Poemas para recordar a personas" de Cheng Jinfang, se puede demostrar que Wu Jingzi ya había completado el manuscrito cuando tenía 49 años ("La colección Chun Sail" contiene más de una docena de "Poemas para recordar a personas", uno de los cuales Se anota: "El nombre de cortesía de Quanjiao Wu Jingzi es Minxuan". Todo el poema Las últimas cuatro oraciones dicen: "¡Los historiadores extranjeros registran a los eruditos y describen a He Gongyan! Me siento triste por esta persona, y en realidad habla de pasto de corral".

"), pero no fue hasta más de diez años después de la muerte del autor que Jin Zhaoyan se lo talló. Esta edición se ha perdido. La edición actual tiene 56 capítulos, de los cuales el último capítulo es una falsificación de una generación posterior. .

Editar derivados de este párrafo

Exagerar y hablar Pronunciación: kuā kuā ér tán Definición: Describe el habla exagerada y poco realista Fuente: "The Scholars" de Wu Jingzi de los Qing. Dinastía. "Capítulo 11:" Cuando entré por la puerta del estudio, escuché a Yang Zhizhong charlando adentro. Sabiendo que había llegado, entré, le hice una reverencia y nos sentamos juntos. "Ejemplo: Wu Zhengfu no expresó su opinión por ahora, simplemente deje que Tang Yunshan lo haga ~. Palabras generosas y justas: generosidad y rectitud Pronunciación: kāng kǎi zhàng yì Definición: rectitud: lealtad. Ayudar sin dudar para mostrar amistad o defender la justicia. Fuente: Capítulo 20 de "The Scholars" de Wu Jingzi de la dinastía Qing: "Me gusta que hagas cosas tan generosas y justas, pero también tengo que fijarme en el tipo de persona que habla. "Ejemplo: Hermano Huang ~ Aunque mi hermano menor es débil, todavía puedo ayudarlo menos. (★Dinastía Qing·Huang Xiaopei, "El romance de Hong Xiuquan", Capítulo 9)

Edite el prefacio original de este párrafo

●Prefacio a Los eruditos y la historia extranjera (Dinastía Qing) El anciano de Xianzhai tiene cientos de miles de historias oficiales y salvajes antiguas y modernas Entre ellas, "Tres Reinos", "Viaje al. West", "Water Margin" y "The Romance of the Plum Blossom" son conocidos como los cuatro grandes libros del mundo y todos los disfrutan. Tengo algunas dudas al respecto. Aquellos que sean buenos leyendo Barnyard Officials pueden avanzar en Por lo tanto, los libros deben ser buenos y malos, para que los lectores puedan tener algunas ideas y desconfiar de las costumbres. Para mantener su integridad, se dice que "Viaje al Oeste" es un libro sobre el taoísmo. Es que el corazón del mono, el macho dorado y la madre de madera, es probablemente el propósito del Buda. No me atrevo a saberlo en "Tres Reinos". Concuerda con la historia oficial, y puede serlo. "Se usa como lección para aquellos que usurparon el éxito del Zen de las dinastías Wei y Jin. La razón por la cual Shu y Wu fueron abolidos y prósperos también puede usarse como una reflexión", "Jin Ping Mei. " enseña a ladrones y prostitutas, y ha estado prohibido durante mucho tiempo. El orador elogió las maravillas de su composición y el maravilloso uso de su pluma. También dijo que copió los caracteres y accidentes, es decir, el uso diario del arroz. , sal y cosas triviales, todas las cuales están agotadas. Xiang, la pintura, la ingeniería y la ingeniería química se combinan en una mano, y nunca ha habido nadie como él. ¡Ups! libro "The Scholars"? ", que es completamente diferente de la charla vacía y mítica de la dinastía Yuan. Su libro se basa en la fama y la riqueza. Hay quienes glorifican deliberadamente la fama y la riqueza para encantar a los demás, algunos que confían en la fama. y la riqueza son arrogantes, y algunos que fingen ser fama y riqueza sin querer, aquellos que piensan que son altos y son ridiculizados por otros eventualmente perderán su fama, riqueza y estatus, y se convertirán en el pilar de las personas mencionadas en este artículo. Son demasiado numerosos para enumerarlos, y su carácter, temperamento y mentalidad se reflejan vívidamente en el papel. No importa qué tipo de carácter sea el lector, se dice que "los buenos inspiran la bondad de las personas". y los malvados castigan las ambiciones de la gente." ¡Mucho! Tiene el talento de escribir "Water Margin" y "Jin Ping Mei", pero no es tan dañino para las costumbres y las personas como "Water Margin" y "Jin Ping Mei". En lugar de leer "Water Margin" y "Jin Ping Mei", prefiero leer "The Scholars". ¡Hay personas en el mundo que son buenas leyendo y leyendo, y no deberían hablar con el pueblo Han! Prefacio del anciano Xianzhai en la primavera y febrero del primer año de Qianlong. (Primer volumen de "The Scholars" publicado por Woxian Caotang)

Edite los pros y los contras de este párrafo

Porque "The Scholars" de Wu Jingzi satirizó los elementos estereotipados, los burócratas y el feudalismo. En aquella época la sociedad, por tanto, añadió algunos caracteres positivos y negativos para comparar. La línea divisoria entre los personajes positivos radica principalmente en mantener el carácter moral adecuado, mientras que los personajes negativos son aquellos burócratas que intimidan a la gente todo el día con sus cargos oficiales y son ignorantes e inexpertos, así como aquellos que sólo saben estudiar el confucianismo. y promover el camino correcto pero en realidad ignoran su carácter moral. El erudito confuciano sellado. Hay muchos tipos de personajes positivos y negativos. El personaje ideal del libro es Wang Mian, que aparece en el primer capítulo. Otros personajes positivos, como Yu Yude, Zhuang Shaoguang, Chi Hengshan, Du Shaoqing, etc., aunque son mucho más nobles que esos villanos, todavía tienen pensamientos confucianos en sus corazones. Por ejemplo, Du Shaoqing, aunque odia la piedad filial hipócrita, él. Lo hace porque defiende la verdadera piedad filial. Su "gran hazaña" no fue más que ser engañado por los del mercado y apoderarse de propiedades, y acabó en la pobreza por el resto de su vida. Shen Qiongzhi es única en el libro como mujer que se atreve a resistir y ser autosuficiente. Otro ejemplo es el erudito confuciano "Sr. Ma Er" Ma Chunshang (el prototipo es un amigo del autor Wu Jingzi llamado Feng aunque tiene algunos pensamientos feudales en el confucianismo y es ingenuo en sus acciones (ver ser engañado por dioses falsos). en el Templo de West Lake), los resultados son Es del tipo donde las buenas personas son recompensadas.

Y en el incidente de la rectitud y la riqueza, podemos ver que él es un caballero, por lo que es principalmente un personaje complejo. Pero algunos villanos, como Fan Jin, Pan San, etc., están llenos de sátira. De hecho, se puede ver en el hecho de que los personajes positivos también tienen grandes pensamientos confucianos, y el propio Wu Jingzi todavía tiene una cierta perspectiva moral de "adorar a Confucio y Mencio".

Edite la valoración de la obra en este párrafo

"Biografía crítica de Wu Jingzi" de Hu Shi

Entre el vasto mar de novelas clásicas chinas, Lu Xun lo elogió como "genial". Sólo hay dos libros, uno de los cuales es "The Scholars" de Wu Jingzi (el otro es "Historical Records"). "The Scholars" trata sobre la clase académica. En la antigua China, los llamados eruditos no sólo eran el mundo de los intelectuales, sino también los funcionarios. Este es un libro que critica a los intelectuales. También se puede decir que es un libro que expone la oscuridad de la burocracia. De esta manera, en la China contemporánea existe efectivamente la necesidad de releer "The Scholars". El autor Wu Jingzi (1701-1754 d. C.) creció en una gran familia de "una familia distinguida" en el condado de Quanjiao, provincia de Anhui, en la orilla norte del río Yangtze. El bisabuelo y el abuelo tuvieron una próspera carrera oficial. Durante las dinastías Ming y Qing, hubo un período de 50 años en el que "la familia estaba en su apogeo". Sin embargo, su propio abuelo tenía poca fama entre sus compañeros y murió joven. Le dieron un heredero al hermano mayor, Wu Linqi, su padre adoptivo, Wu Linqi, solo sirvió como magistrado del condado durante unos años, y luego fue despedido. su cargo porque ofendió a sus superiores terminó en depresión. Wu Jingzi perdió a su madre a la edad de 13 años y a su padre a la edad de 23. No le entusiasmaba la fama ni despreciaba el dinero. En unos pocos años, desperdició toda la propiedad familiar que le quedaba. antecesores, de modo que "los campos y las casas desaparecieron" se "vendieron", "los esclavos huyeron y se dispersaron", y durante un tiempo "se transmitió en el campo como una advertencia a los niños" ("Palabras reducidas Mulanhua"). ·Invitados de Nochevieja de Gengxu"). Junto con el fracaso en la sala de examen, fue muy emocionante: "¿Cómo puedo abrir temporalmente las cejas cuando las tengo?". Después de regresar a su ciudad natal, no pudo soportar la fría recepción, por lo que se mudó a Nanjing en el. undécimo año del reinado de Yongzheng. Desde entonces hasta su muerte en Yangzhou a la edad de 54 años, vivió principalmente vendiendo sus artículos y dando dinero a sus amigos. También fue durante este período que completó la obra maestra "Los eruditos". Wu Jingzi ha estado en el entorno social de una familia distinguida desde la infancia, pero la familia en la que creció ha estado en declive y de repente cayó en la pobreza después de la mediana edad. En el proceso de deterioro familiar "gradual" y "repentino" que experimentó a lo largo de su vida, vivió durante mucho tiempo en su ciudad natal del condado de Quanjiao, el condado de Ganyu en el norte de Jiangsu (donde trabajaba su padre) y viajó a Nanjing. a Yangzhou, Anqing, Wuhu y otras ciudades; a juzgar por la relación entre generaciones del clan y sus propias relaciones interpersonales, entró en contacto con una amplia gama de eruditos-burócratas y conoció bien a muchas personas. Los rostros que vio, el calor y el frío que sintió, las personas que experimentó y el mundo que experimentó fueron todos extremadamente ricos y profundos. Esto cultivó su agudo sentido de la justicia y su mente clara para apreciar la realidad, lo que le permitió ver a través de la depravación y la desvergüenza de la clase noble bajo el oscuro gobierno de la dinastía Qing, así como los males de la política y la corrupción de la sociedad. Es esta experiencia de vida la que se ha convertido en la fuente directa del espíritu de realismo serio de Wu Jingzi. "Los eruditos" criticaron despiadadamente y entre lágrimas a la clase de eruditos. El Sr. Lu Xun dijo una vez que "The Scholars" "mantiene un espíritu público y señala los males de la época. Es agudo y agudo, especialmente en el mundo académico; su escritura es a la vez humorística y humorística, discreta y llena de sátira. ". A través de la exposición de todo tipo de fenómenos absurdos que son inarmónicos, contrarios a la naturaleza humana y contrarios al sentido común, se inyecta en la descripción de la jactancia, la jactancia, la inteligencia, la autodestrucción, el engaño de los personajes de los personajes, la afirmación ser noble, contradictorio, etc. Como dijo Gogol: "¡Nuestros mentirosos, nuestros monstruos! ... ¡Que todos se rían! La risa es tan grande. No quita vidas ni propiedades, pero frente a ella, inclinarás la cabeza y admitirás tu pecado, como A conejo atado”. El arte satírico de “The Scholars” tiene un propósito claro, es decir, “la intención del autor es despertar al mundo, no regañar al mundo”. Aunque el autor hace todo lo posible por satirizar, quiere salvar al grupo de personas satirizadas. Como dice el refrán: "Los buenos inspiran la bondad de las personas; los malos castigan las ambiciones de las personas". El autor describe con compasión el trágico destino de muchos eruditos bajo el sistema de ensayo de ocho partes, y luego despliega una imagen social de la era del examen imperial feudal, criticando la decadencia del sistema y la oscuridad de la sociedad, haciendo que "Los eruditos" se conviertan en China Un sello distintivo de la sátira clásica. "The Scholars" siempre ha sido evaluada como una obra maestra del realismo clásico, es decir, es una obra realista. Muchas de sus historias y personajes se derivan directamente de la vida. El Sr. Lu Xun dijo una vez en "Una breve historia de las novelas chinas": "La mayoría de los personajes de The Scholars son personas reales y sus nombres están representados por armónicos pictográficos y las palabras crípticas de Yu son buenas para usar". El método de escritura de "Pi Li Yang Qiu", es decir, "la boca no tiene nada que decir, pero el corazón tiene elogios y culpas".

Las opiniones del autor no se presentan directamente a los lectores, sino que se expresan de manera sutil en la configuración de imágenes específicas. El éxito de Zhou Jin y Fan Jin en el examen imperial, la transformación de Kuang Chaoren, las hazañas heroicas de Du Shaoqing y la pedantería del Sr. Ma Er, todos ellos expresan pensamientos profundos y ricos a través de tramas específicas. El autor no nos elogia ni critica directamente, pero cada imagen está llena de elogios y críticas con gran poder, transmitiendo la visión clara del autor sobre la justicia. Debemos experimentarla y comprenderla a partir de la correlación y el desarrollo de varias imágenes en diferentes períodos y en adelante. diferentes ocasiones. Este es un estilo narrativo realista. Otra característica artística del libro son los personajes esbozados y recortados. "The Scholars" es una novela en la que el protagonista cambia constantemente, o es una novela compuesta de innumerables cuentos. Es básicamente imposible describir su experiencia de vida en detalle y expresar a los personajes en los giros y rasgos de la trama. y mundo espiritual. Por lo tanto, Wu Jingzi se centró en las características más deslumbrantes de la personalidad de las personas, expresando así en profundidad y detalle una fase de la vida relativamente estática. Esto es como tomar un fragmento de la larga historia de desarrollo de la personalidad del personaje y luego dejarlo circular frente a la gente, magnificando "este" aquí y ahora. Esta es una excelente manera de delinear personajes satíricos. Hace que los personajes tengan colores brillantes y la trama fluye rápidamente, como si la historia terminara una vez que se esboza el maquillaje facial del personaje, y es esta exquisita artesanía la que deja una profunda impresión en los lectores. Maravillosa trama extraída.