La historia de la princesa Wencheng y Songtsen Gampo
Songtsen Gampo fue muy respetuoso con el yerno de Li Daozong. Llevó a la princesa Wencheng de regreso a Tubo y le dijo a las personas cercanas a él: “Mi padre no se casó con alguien del reino antes, y hoy sí lo ha hecho. Casarse con la princesa Tang, más aún. Afortunadamente, construye una ciudad para que la princesa la muestre a las generaciones futuras ". Songtsen Gampo construyó una ciudad y un palacio para la princesa Wencheng.
A la princesa Wencheng no le gustaba la costumbre tibetana de hacer fideos. Songtsen Gampo ordenó que se pusiera fin a la costumbre de hacer fideos. También se vistió de fieltro y de seda. También envió a los hijos de los nobles de Tubo a la dinastía Tang para estudiar poesía y literatura chinas, y pidió a personas educadas de la dinastía Tang que gestionaran la apariencia de Tubo.
El clásico de Tubo "mkas-pavi-dgav-ston" registra que "Songtsen Gampo celebró su ascenso al trono, coronó a la princesa Wencheng y la nombró reina".
La boda de Liu
En el siglo VII d.C., la dinastía Tang tenía la economía y la cultura más desarrolladas del mundo. Según la leyenda, Lu Dongzan encabezó una delegación a Chang'an, la capital de la dinastía Tang, para proponerle matrimonio con cinco mil taels de oro y una gran cantidad de joyas. Inesperadamente, el rey Tianzhu, el rey Gesa, el rey Dashi y el rey Hor también enviaron enviados para proponer matrimonio. Todos esperan casarse con la virtuosa princesa Wencheng.
Tang Taizong decidió dejar que los enviados nupciales compitieran en sabiduría. Quien gane podrá darle la bienvenida a la princesa. Estos son los "Seis grandes enviados matrimoniales" (también conocidos como los "Seis enviados matrimoniales difíciles" y los "Cinco enviados matrimoniales") de la historia. Los murales que representan esta historia están bien conservados en el Templo Jokhang y el Palacio Potala en Lhasa).
El primer intento: raso perforando la perla de nueve curvas, es decir, pasar un suave satén por los nueve agujeros curvados de la perla (Han Yu).
La segunda prueba: identificar la relación madre-hijo de cien yeguas y cien potros.
La tercera prueba: 100 pretendientes deben beber 100 tinajas de vino, comer 100 ovejas y amasar la piel de oveja en un día.
La cuarta prueba: Entrega al enviado cien trozos de madera de pino y distingue sus raíces y yemas.
La quinta prueba: no te pierdas al entrar y salir del palacio por la noche (se dice que aún puedes reconocer la puerta de la puerta Shijing Wanxiang).
La sexta prueba: Identificar a la princesa.
Confiando en su propia inteligencia, Lu Dongzan resolvió con éxito un problema tras otro y logró la victoria final.
Datos ampliados
La princesa Wencheng llegó a Luoluo después de caminar por miles de montañas. La gente de Tubo estaba encantada, vestida con trajes festivos, cantando y bailando, y dio una calurosa bienvenida a esta princesa que simbolizaba. la profundidad de la nación chino-tibetana Zanmo (Reina) de estrecha amistad.
La princesa Wencheng era una mujer culta, profunda en etiqueta y una devota creyente en el budismo. Como pionera de la unidad y la amistad entre los pueblos Han y Tibetano, introdujo en el Tíbet la cultura de las Llanuras Centrales, que históricamente tuvo un impacto significativo y de gran alcance en la mejora de la estrecha unidad de los pueblos Han y Tibetano y en la promoción de los intercambios económicos y culturales. desarrollo entre las Llanuras Centrales y el Tíbet.
Según las canciones populares tibetanas, la princesa Wencheng trajo 3.800 tipos de cereales, 5.500 tipos de ganado y 5.500 artesanos cuando entró en el Tíbet. Aunque estas cifras son sin duda exageradas y exageradas, hay un hecho básico innegable: con la entrada de la princesa Wencheng al Tíbet, la fabricación de herramientas agrícolas, textiles, bobinas de seda, construcción, fabricación de papel, vinificación, alfarería, molienda y otras tecnologías de producción, calendarios, medicina. y otros conocimientos científicos se difundieron gradualmente a Tubo. La ropa, la alimentación, la vivienda y el transporte de la población local han cambiado.
A Songtsen Gampo le gustaba mucho la princesa Wencheng. El Palacio Potala construido específicamente para la princesa tenía 1.000 palacios y era magnífico. Hay una gran cantidad de ricos murales en el Palacio Potala, incluida la historia de Galudongzan, el emisario de las cinco dificultades del emperador Taizong en el matrimonio de Tubo, las dificultades y obstáculos que encontró la princesa Wencheng en su camino al Tíbet y la cálida bienvenida que recibió cuando ella llegó a Lhasa.
Detrás de las ruinas tibetanas del Palacio Potala, también se encuentra la sala de meditación y autocultivo de Songtsan Gampo en las paredes.
Después de que Songtsen Gampo se casara con la princesa Wencheng, la relación entre las Llanuras Centrales y el Tíbet fue extremadamente amistosa, y los enviados y comerciantes mantuvieron intercambios frecuentes. Songtsen Gampo respetaba mucho la cultura de las Llanuras Centrales. Se quitó el fieltro, se vistió de seda y envió a los hijos de los nobles tibetanos a Chang'an para estudiar la cultura tradicional china.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Princesa Wencheng
Enciclopedia Baidu-Princesa Wencheng y Songtsen Gampo