¿Es necesario establecer un registro para formar un equipo folclórico yangko? ¿A qué departamentos debo acudir si me registro?
Caminar por las calles durante el Festival de los Faroles Jimo siempre ha tenido la tradición de celebrar el Festival de los Faroles el día quince del primer mes lunar. Ese día, cada casa enciende luces y enciende fuegos artificiales y petardos; personas vestidas con trajes festivos acuden en grupos a las calles para ver espectáculos folclóricos como linternas de dragones, danzas de leones, zancos, Yangko y otras actividades de canto y baile. . En los últimos años, esta actividad tradicional de "caminar por la calle" se ha desarrollado desde actuaciones espontáneas y dispersas a pequeña escala entre la gente hasta actividades organizadas y de gran festival. El decimoquinto día del primer mes lunar, toda la ciudad de Jimo se llena de un ambiente festivo. Más de 100.000 residentes de la ciudad y turistas de zonas vecinas se reunieron alrededor de varias calles principales y del recinto central frente al ayuntamiento para observar la magnífica actividad de "estampado callejero". Acompañadas por el sonido estremecedor de los gongs y tambores de Año Nuevo y el melodioso y melodioso sonido de suona y flauta, carrozas bellamente decoradas y coloridas, que llevaban la imagen de la cultura corporativa moderna y el arte popular tradicional, se dirigieron lentamente hacia la gente. Las carrozas tienen hermosas formas de "Double Dragons Soaring" y "Phoenix Spreading Wings", majestuosas figuras de "Aviones Soaring" y "Cohetes listos para despegar", así como lemas como "Invitando a la inversión y desarrollando la economía" y " Revitalizando a Jimo, promoviendo la agricultura a través de la ciencia y la educación". Es llamativo y muestra la próspera situación desde la reforma y apertura y el gran plan que presagia el despegue de la economía de Jimo. El equipo yangko, el equipo de zancos y el equipo de botes terrestres que exhibieron canciones y bailes folclóricos cantaron, bailaron y saltaron de alegría. La gente bailó sobre los tiempos pacíficos y prósperos y cantó sobre la alegría de la cosecha. "Zhu Bajie lleva a su esposa a la espalda", "Jiang Lao lleva a Jiang Po a la espalda" y "el viejo casamentero habla sobre el matrimonio", los disfraces son divertidos y divertidos, lo que hace feliz a la gente. Discípulo" que ha regresado de las escrituras budistas y el sonriente "Buda Viviente Jigong" lucen elegantes y gráciles. Fue educado y siguió inclinándose ante la audiencia a lo largo del camino y felicitándolo por el nuevo año. El "baile del muñeco cabezón" y el "tambor" interpretados por niños son aún más animados, lindos e infantiles. El desfile de carrozas del Festival de los Faroles y los espectáculos de danzas y canciones folclóricas no sólo pierden el encanto de la cultura tradicional, sino que también tienen el sabor de la vida moderna. Festival de la cultura popular del mar de Tianheng El "Festival de la cultura popular del mar de Tianheng" se lleva a cabo cada año el 18 de marzo en el calendario gregoriano y tiene una duración de tres días. Las actividades populares de adoración al mar en Tianheng tienen una historia de más de 500 años. El día del Festival del Mar (Festival de Internet), casi todas las casas de la aldea de Zhougezhuang estaban llenas de invitados. Todo el pueblo estaba lleno de gente yendo y viniendo, y estaba lleno de una fuerte atmósfera festiva. La enorme puerta de pino construida temporalmente está decorada con colores rojos, lo que la hace lucir magnífica y espectacular; las numerosas banderas (borlas de pie) en la playa ondean con la brisa primaveral; La enorme East Beach está repleta de gente. Docenas de mesas de altar dispuestas con el carácter "一" están llenas de sacrificios, como tres animales (cerdos enteros, pollos enteros y pescado entero) y fideos y pasteles de durazno cuidadosamente elaborados, especialmente las docenas de animales brillantemente afeitados cubiertos de rojo y flores. Cerdos enteros y artesanías ingeniosas como "Pavo real extendiendo su cola", "Hada del loto" y "Carpa saltando sobre la puerta del dragón" elaboradas con melocotones longevos han atraído la admiración de la gente durante mucho tiempo... Rodeado por un mar de. gente vestida con trajes clásicos Los gongs y tamborileros simulados tocaban los alegres gongs y tambores con tanta fuerza que los corredores de botes terrestres, los zancudos y los bailarines yangko vitoreaban y saltaban, haciéndolo muy animado. La atmósfera alegre era como una marea primaveral. con cada ola elevándose más alto que la otra. Siguiendo la orden del anfitrión de la ceremonia del sacrificio, se encendieron uno tras otro cientos de petardos en la playa y en los barcos de pesca. El sonido atronador de los petardos, acompañado del sonoro y excitante sonido de gongs y tambores, resonó en todo el puerto. llevando la ceremonia del sacrificio al mar (en línea) El festival llega a su clímax. En los últimos años, bajo el liderazgo del gobierno de la ciudad y el departamento cultural, las actividades de sacrificios marinos han evolucionado desde una actividad de sacrificios populares espontánea en la aldea de Zhougezhuang, un pueblo de pescadores, hasta la actividad de sacrificios marinos más grande en el norte de mi país; tiene El culto tradicional a los dioses se ha convertido en un gran festival con ricas connotaciones culturales populares y una serie de actividades culturales populares: el "Festival de la Cultura Popular del Mar de Tian Heng". Con el fin de promover aún más la excelente cultura nacional, promover el desarrollo del turismo folclórico marino y las actividades de inversión económica y comercial, y esforzarse por satisfacer las necesidades espirituales y culturales de la gente, el "Festival de la Cultura Folclórica del Mar de Tianheng" está organizado ahora por Tianheng. El Gobierno Popular de la Ciudad, el Museo Folclórico de Qingdao y la Ciudad de Jimo. La Oficina de Asuntos Culturales y la Oficina de Turismo de Jimo planearon y organizaron conjuntamente el evento.
El contenido del repertorio de Liuqiang son en su mayoría cuentos populares tradicionales que a la gente común le gusta escuchar y escuchar. Los diálogos están en el dialecto de Jimo y las melodías incluyen melodías alegres, melodías tristes, melodías Duoban, Adagio, Shuban, Nanluo y Baby. El canto es eufemístico y delicado, elegante y suave, el lenguaje es interesante y vívido, la interpretación es simple y sin pretensiones y tiene un fuerte color local y un rico sabor de la vida local, que es profundamente amado por las masas. Especialmente con el acompañamiento de la melodiosa melodía de "Four-stringed Huqin'er" y el sonido final único de Liuqiang llamado "Gougouqiang" que está girado hacia arriba 8 o 6 grados, suena realmente persistente y sinuoso, lo que lo hace realmente emocionante. Generaciones de ancianos locales han estado obsesionados con ello. Respuesta: Después de la fundación de la República Popular China, Liuqiang recibió gran atención por parte del partido y el gobierno, en 1956, el condado de Jimo creó la "Compañía de Teatro Jimo Liuqiang" profesional. A través de la exploración, arreglos e innovación de artistas nuevos y antiguos, Liuqiang ha alcanzado un nivel de perfección sin precedentes en términos de repertorio interpretativo, estilo de canto, acompañamiento musical y melodías. Al mismo tiempo, también ha marcado el comienzo del desarrollo de Liuqiang. arte. En 1959, la Compañía de Ópera Liuqiang de Qingdao fue invitada a Beijing y fue al Salón Huairen en Zhongnanhai tres veces para presentarse ante los líderes centrales, celebridades de la industria del teatro y la gente de la capital para representar obras como "Circumulación" y "Zhao Meirong". Watching the Lantern", que obtuvo un gran reconocimiento. Con éxito, el elenco y el equipo fueron recibidos cordialmente y alentados con entusiasmo por los líderes estatales y del partido Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yi, etc., y recibieron afirmación y elogios de un gran número de celebridades culturales como Guo Moruo, Tian Han, Lao She, Mei Lanfang, etc. "Beijing Daily", "Guangming Daily", "Wenhui Po", "China Youth Daily", "Drama News" y otros periódicos han publicado artículos de comentarios, elogiando la Ópera Liu y elogiando a la Ópera Liu como "la mejor de Jiaodong". . flor". Desde entonces, Jimo Liuqiang, una ópera local, se ha hecho famosa en todo el país por su encanto artístico único. Huang Zhen y Zhu Muzhi, ex ministros del Ministerio de Cultura, también visitaron a Jimo sucesivamente. Después de ver la actuación de Liuqiang Troupe, elogiaron el arte y el aprecio de Jimo Liuqiang. El famoso poeta He Jingzhi también escribió improvisadamente un poema maravilloso después de ver a Jimo Liuqiang: "Beber solo del campo, beber Laosha, embriagarse con el acento local y escuchar a Liuqiang". A lo largo de los años, el Grupo de Ópera Jimo Liuqiang ha producido una gran cantidad de obras excelentes y actores destacados que han ganado premios. Entre ellos, "Wang San Sells Fish" de Liuqiang fue producida como película dramática para televisión por la estación de televisión de Qingdao y ganó el segundo. Premio del primer drama televisivo de China "Eagle Elephant Award" en 1985. Premios. Debido a que Liuqiang tiene un fuerte atractivo artístico y una amplia base de masas, además de los grupos profesionales de Liuqiang en la ciudad de Jimo, muchas aldeas tienen grupos de aficionados de Liuqiang. . Jimo Imagen de los Nueve Leones Imagen de los Nueve Leones, también conocida como Danza de los Nueve Leones. Fue creado y arreglado por artistas folclóricos de Jimo en 1924. Se representó por primera vez en la ciudad de Jimo durante el Festival de los Faroles del año siguiente y fue bien recibido por las masas. Desde entonces, se ha conservado como un programa de danza folclórica tradicional hasta el día de hoy. El cartel de actuación de Nine Lions Picture consta de 12 personas y 9 accesorios de leones, de los cuales 4 personas sostienen 2 "leones", 7 personas cada una sostiene 1 "niño león" y la otra persona sostiene una hortensia para inducir a los leones a bailar. . Cuando los leones bailan, van acompañados de alegres y emocionantes gongs y tambores. Los 7 "niños leones" rodean a las 2 "madres leonas" y saltan al ritmo. A veces ruedan y juegan con la pelota, a veces sacuden la pelota. cabezas y colas y retuercen sus cinturas. Cada movimiento es controlado por los leones. Los hábitos poderosos y feroces de los leones reales se muestran vívidamente y son impresionantes. Respuesta: La forma escénica de Nine Lions Picture se divide en dos partes: "caminar por la calle" y "dar vueltas por la plaza". "Caminar por la calle" es una danza de marcha, en la que durante el proceso de caminar se realizan movimientos como "dragón moviendo la cola", "girando la cuerda" y "doble pareja de leones". "Circle" es una actuación local que incluye principalmente movimientos de baile como "Four Door Fighting", "Hydrangea Playing with Lions", "Lions Fighting Balls", etc. Jimo Dagu Jimo Dagu es la culminación de las tres formas de arte popular de "Jiemen Dagu", "Gaomen Yugu" y "Limen Boom" que fueron populares entre la gente de Jimo en los primeros años de la República de China. Fue creado a través de la integración. de artistas ciegos en Jimo. Su voz al cantar es hermosa y llena de encanto, su acompañamiento es melodioso, su lenguaje es interesante y vívido, y los capítulos que canta están estrechamente relacionados, llenos de suspenso y tienen un fuerte atractivo artístico. Gracias a la innovación y el desarrollo de varias generaciones de artistas, esta forma de arte popular se ha vuelto cada vez más rica y perfecta. Jimo Dagu pertenece a una rama de la "Escuela Donglu". Utiliza el acompañamiento del péndulo y las letras prestan atención a las rimas. Hay tres estilos de canto: "Adagio", "Four-Liu" y "Allegro". La forma de interpretación es principalmente canto, con comentarios ocasionales. El comentario sigue las características del tambor Donglu y utiliza el dialecto Jimo con un ligero acento Anhui.
La respuesta la complementa Jimo Yangge. Jimo Yangge ha estado activo en la gente urbana y rural desde las dinastías Ming y Qing. Durante la temporada baja, los festivales anuales y las ferias de los templos, especialmente durante el Festival de los Faroles en el primer mes lunar. Los equipos de Yangko en cada aldea realizarán actuaciones móviles en las calles y callejones, lo que continúa hasta el día de hoy. Jimo Yangko se puede dividir en escuelas orientales y occidentales en términos de estilo de actuación. La zona costera oriental es el estilo oriental. Los movimientos de danza del estilo oriental están integrados con estilos de artes marciales. Se caracterizan por el mismo énfasis en el canto y el baile, escenas alegres y entusiastas, formaciones de danza inteligentes y cambiantes, movimientos ásperos y audaces. y movimientos vigorosos y poderosos. El área alrededor de Wagezhuang y Liujiazhuang en el oeste es el estilo occidental. El estilo occidental se caracteriza por canciones y danzas encantadoras, ligeras y flexibles que se cantan principalmente, con movimientos delicados y suaves y humor. La forma de actuación general de Jimo Yangko se divide en dos tipos: "campo grande" y "campo pequeño". El cartel de actuación del "gran campo" suele estar formado por entre 9 y 12 personas, incluidas 4 hermosas "chicas del café con leche", un "vendedor" que sostiene una tabla de bambú, un divertido "casamentero" y 2 guerreros cada uno. y el "palo" que lleva una bufanda, estos personajes con diferentes disfraces y atuendos distintivos, cambian constantemente de equipo bajo el mando unificado del bailarín principal "Plaster Guest" con un paraguas como símbolo y una campana como número. En el campo de carrera suelen aparecer patrones tradicionales como "tijeras", "dragón moviendo la cola" y "esquinas de peapod". En el proceso de complementar los cambios en los patrones de formación a través de respuestas, se utiliza el ritmo único de Yangko, que muestra varios. pasos de baile, ajustando el ritmo según la velocidad, y los divertidos gags de cada personaje, mostrando una escena alegre y vivaz. Al mismo tiempo, durante los descansos en el campo de carrera, el alma del campo, "Plaster Guest", improvisó, compuso y cantó piezas cortas de canciones de Yangge. La mayoría de estas piezas cortas estaban llenas de sonido y emoción, lo cual fue agradable. al ojo. El "pequeño espectáculo" se conoce comúnmente como narración de historias y, por lo general, entre 3 y 5 personas interpretan algunas piezas breves de canto y baile con historias. El acompañamiento de Jimo Yangge consta de percusión y música orquestal. La percusión se utiliza generalmente para el acompañamiento de "campo grande", mientras que la música orquestal se utiliza generalmente para el acompañamiento de "campo pequeño". Los instrumentos principales incluyen el erhu, el suona, el sheng, etc. Su música principal, "Church to the Temple", "Yangge Song Pai" y "Hanchuan Tune", se incluyeron en la "Antología de canciones populares de Shandong". La respuesta es agregar que todos los apellidos de Jimo se derivaron de nombres oficiales durante la dinastía Zhou. Los antiguos usaban nombres de lugares como apellidos. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Jimo se convirtió en un nativo del estado de Qi (Shandong). El apellido Gui, que proviene de Tian Dan, el general del estado de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes, que custodiaba la ciudad. Pertenece al nombre de la ciudad feudal. Según el libro histórico "Yanzi Chunqiu·Neipianwen": "La familia Jimo, según el general Qi Tian Shan, estaba protegiendo a Jimo, y la familia Sun se llamaba Yan". "Explicación del apellido" fue citado como registro: "La familia Jimo En la dinastía Han, Jimo Wei era la orden de Xianyang ... En la dinastía Han, Shanfu ordenó a Jifei, quien se comió a Jimo por primera vez, por lo que lo llamaron Ming. " También está registrado en el libro histórico "Hanshu · Rulinzhuan": "Jimo nació en Yangxiang del Período de los Reinos Combatientes. , un nativo del estado de Qi. "Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo veintitrés apellidos en el estado de Qi, incluidas la familia Cui, la familia Lu, la familia Bao, la familia Lai, la familia Jimo, la familia Tang, la familia Tan, la familia Yan y la familia Liangqiu. Los descendientes del clan Jimo tienen caracteres provinciales que se simplifican a un solo apellido de Jishi y Mo. La respuesta es la de Jimo.