Revelando la relación entre Suksaha y Dorgon
Saha fue uno de los cuatro ministros auxiliares durante el período Kangxi. La razón por la que tiene un estatus tan alto es porque el emperador Shunzhi lo apreciaba y reutilizaba. El emperador Shun reutilizó a Suksaha principalmente porque Suksaha informó sobre su relación con Dorgon. ¿Cuál es la relación entre Suksaha y Dorgon?
Saha no tenía mucho poder al principio, pero era sólo una amiga íntima de Dorgon, aunque Suha no. No tiene mucho poder, pero es muy perspicaz y puede adaptarse a la situación. Después de la muerte de Dorgon, Suksaha tomó al emperador Shunzhi como objetivo de inversión. Se dio cuenta de que el emperador Shunzhi Xiahou no estaba satisfecho con Dorgon. Para complacer al emperador Shunzhi, Dorgon le envió una carta de acusación. El contenido de la carta de queja era sobre Dorgon, quien conspiró para rebelarse durante su vida y fue enterrado con él con su túnica de dragón después de su muerte. Entonces Dorgon fue desenterrado y azotado, y su condición después de la muerte fue muy miserable. Suk Saha, por otro lado, se ganó el favor del emperador Shunzhi debido a sus meritorios informes, y así se hizo famoso y se convirtió en una figura popular frente al emperador.
La relación entre Suksaha y Dorgon no es complicada, pero la ambición de Suksaha sí lo es. Dorgon estimó que cuando estaba vivo, nunca habría pensado que después de su muerte, sus compinches lo denunciarían para conseguir un ascenso. Dorgon no tuvo un final decente después de su muerte, todo gracias a Suksaha.
No sé si Suksaha será condenado por su propia conciencia en el futuro. En resumen, la relación entre Suksaha y Dorgon no es como una relación amo-sirviente, porque no existe la más pura lealtad y confianza entre ellos. Saha ha estado pensando en sus propios intereses toda su vida y no duda en dañar a los demás.
¿Quién es Suk Saha?
¿Quién es Sukha? Suha, cuyo nombre completo es Nara Suha, fue ministro de la dinastía Qing. Como nativo de Zhengbai Banner en Manchuria, Suksaha hizo muchas contribuciones a la corte a principios de la dinastía Qing. Mucha gente no sabe quién es Suksaha y algunos piensan erróneamente que es un extranjero, pero en realidad no lo es. Suk Saha fue uno de los cuatro ministros del emperador Shunzhi Tuogu.
Nalasuk Saha fue un manchú de la dinastía Qing. Se desempeñó como Ministro de Estado y luego se convirtió en Príncipe Taibao. Debido a la larga historia y a los registros históricos insuficientes, se desconoce la fecha de nacimiento de Suksaha. Saha realmente salió a la luz pública, y probablemente fue en el año 18 de Shunzhi cuando falleció su abuelo Fulin. Según el edicto póstumo del emperador Shunzhi, otros tres ministros, a saber, Suk Saha y Sony, fueron nombrados ministros para ayudar al tercer hijo del emperador, Ye Xuan, que acababa de cumplir ocho años y más tarde se convirtió en el emperador Kangxi. Entre los cuatro ministros, no importa quién es Suk Saha, lo importante es su identidad como Manchu Zhengbai Banner. Una observación e investigación cuidadosas revelarán que estos cuatro ministros provienen de cuatro grupos diferentes. Este arreglo no fue accidental, sino cuidadosamente diseñado por el emperador Shunzhi para consolidar su dominio imperial.
Como los cuatro ministros, el deber original de Sahaqi era unir a otros ministros para ayudar conjuntamente al emperador Kangxi en el manejo de los asuntos políticos. Sin embargo, los cuatro ministros de diferentes facciones a menudo no estaban de acuerdo. Especialmente Suksaha, especialmente con Obai, a menudo estaba en desventaja en sus teorías y luchas con Obai, y a menudo se sentía frustrado. Después de que el emperador Xiahou de Kangxi realizara una expedición personal, con los esfuerzos de Obai y otros, Suksaha fue catalogado como uno de los veinticuatro crímenes principales. En el sexto año del reinado de Kangxi, Suksaha fue ejecutado.
Revela la relación entre Suksaha y Obai.
Obai fueron dos figuras importantes de la dinastía Qing. Uno es el Taibao del príncipe heredero, el ministro a cargo de los guardaespaldas; el otro es el guerrero número uno de Manchuria, que fue nombrado duque por sus hazañas militares. Como dos ministros en los primeros años de Kangxi, ocuparon altos cargos e hicieron grandes contribuciones a Zhong Ding. Sin embargo, el nacimiento del poder significa también el comienzo de la lucha. En la lucha cada vez más feroz, los dos poderosos funcionarios calcularon, incriminaron y excluyeron mutuamente hasta la muerte. ¿Por qué están peleando las dos personas?
Como todos sabemos, antes de que Kangxi llegara al poder, a los cuatro ministros auxiliares se les asignó la tarea de ayudar al gobierno. Sin embargo, durante los ocho años de ayuda al gobierno, la lucha nunca se detuvo. Entre ellos, el conflicto entre Suksaha y Obai es el más destacado. El problema inicial fue la contradicción entre la bandera blanca representada por Suk Saha y la bandera amarilla representada por Obai en el movimiento del cercamiento. La lucha por la tierra entre diferentes bandos intensificó el conflicto entre Suksaha y Obai. Para frenar la arrogancia y el poder cada vez más arrogantes de Obai, Saha finalmente se hizo pasar por Kangxi y pidió la destitución del ministro adjunto.
Este movimiento enfureció directamente al Grupo Obai. Por tanto, Obai acusó a Suksaha de más de 20 crímenes. Kangxi lo ejecutó y destruyó a nueve de sus tribus. Kangxi había tomado el poder, pero no podía luchar contra Obai. Al final, Suksaha fue ejecutado y Obai aprovechó la situación para aislar a los miembros de su partido y eliminar los obstáculos a su autoridad. La muerte de Saha también intensificó el conflicto entre Kangxi y Obai. Al final, Obai fue capturado vivo por Kangxi y murió de vejez en prisión.
Los dos grandes héroes de la dinastía Qing, Obai, finalmente murieron en luchas políticas. Para este período de la historia, es difícil sacar una conclusión sobre lo que está bien y lo que está mal, pero no hay duda de que la contienda de vida o muerte entre los dos no es un rencor personal, sino una lucha de vida o muerte. Contienda a muerte entre los Ocho Estandartes de Manchukuo como peón en la lucha por el poder de la dinastía Qing y víctima del sistema feudal.