Necesitamos urgentemente el último esquema de revisión de la historia de la literatura china antigua (2)

El estilo de escritura de Ouyang Xiu.

1) Fácil de abordar y fácil de entender. Heredó el requisito de Han Yu de que su prosa estuviera ordenada por palabras, pero abandonó su estilo excéntrico. Pudo combinar fuerza y ​​suavidad, y ver lo profundo de lo ordinario. 2) En términos de forma estilística, su prosa no evita intencionalmente el fenómeno de las parejas, sino que absorbe apropiadamente los elementos beneficiosos de la prosa paralela para hacerla más rítmica y emocional. Al mismo tiempo, también integró técnicas de escritura antiguas en la escritura de prosa paralela como Zhigao Biaoqi, y abrió un nuevo estilo de cuatro o seis prosas en la dinastía Song.

2. Liu Ci describe las características de la imagen de la niña cantante.

1) Liu Ci describe principalmente a prostitutas cantantes cuyo estatus es más seguro.

2) Liu Yong tuvo más contacto con ellos y comprendió y simpatizó con sus experiencias y dolores internos. Por eso, además de describir en general su belleza y belleza, y expresar alegres reencuentros y separaciones, los poemas de Liu Yong fueron. También más detalladamente escribieron sobre sus experiencias de vida y actividades psicológicas.

3) En términos generales, estas imágenes de geishas son generalizadas y no un objeto específico, lo que demuestra que estas palabras están hechas principalmente para satisfacer las necesidades de apreciación de los lectores en general.

3. Las ideas de creación poética de Huang Tingjian.

1) Abandonó deliberadamente la tradición alegórica de la poesía desde Bai Juyi, rara vez habló de temas de actualidad en sus poemas y dirigió su creación más a su mundo espiritual personal.

2) También estuvo influenciado por el neoconfucianismo y se opuso a la expresión desenfrenada de diversas emociones en la poesía, exigiendo que el propósito fundamental fuera "nutrir la mente y sanar la naturaleza". El mundo de su poesía parece menos rico, lo que hace que la gente sienta que el poeta a menudo evita deliberadamente reprimir sus emociones.

3) En cuanto al contenido, no quiso ir más allá de los modelos literarios de generaciones anteriores, sino que propuso el "método de toma del feto" y el "método de sustitución ósea" que "escaló su significado". ".

4. Las características artísticas del estilo Yang Chengzhai.

1) Bueno para descubrir y capturar imágenes vívidas de paisajes con la visión única de un poeta. Aprovecha la vívida impresión que golpea al poeta en un instante y mantenla fresca frente al lector.

2) Es divertido, divertido, libre y sencillo, mostrando la mente abierta del poeta en todas partes. El autor reacciona cuando se le provoca, haciendo asociaciones inteligentes en situaciones apropiadas, exponiendo la ridiculez de los hábitos y revelando ciertas filosofías de vida.

3) El lenguaje es popular y vívido, cambiando la práctica de la Escuela de Poesía de Jiangxi que se especializa en buscar etimologías escritas y no incluir una palabra sin origen. En cambio, utiliza una gran cantidad de jergas habladas. poemas

5. El contenido ideológico de Lu Shi.

1) Lu You tiene un apasionado sentimiento patriótico e integra conscientemente el espíritu de "preocuparse por el país incluso cuando come" en su vida y en su creación poética. Además de describir directamente "los placeres de unirse al ejército" y criticar airadamente "todos los caballeros deben respetar la paz y las políticas personales", en la vida diaria, Jufan sube montañas y ríos, busca cosas y flores, hace pinturas y libros, toca lo que ve y siente, y cada movimiento y gesto es sin excepción. Despertó su preocupación por el país y su ambición de servir al país.

2) Una gran cantidad de otros poemas de Lu You involucran montañas y ríos, costumbres rurales y las dificultades de subsistencia de la gente, y su contenido también es bastante extenso. Estas obras no sólo expresan su amor por la vida, sino que también transmiten su experiencia de la agitación en la burocracia y las preocupaciones de la vida.

6. Los poemas de Xin Qiji son una forma de aliviar la depresión.

1) Buscar amigos cercanos de montañas antiguas y figuras famosas, visitar a los antiguos y cantar sobre el ascenso y la caída se han convertido en los temas más comunes en los poemas de Xin. Las obras que conmemoran el pasado suelen centrarse en las épocas y monumentos de la historia en los que se libró la guerra entre el norte y el sur y surgieron héroes en gran número. Los personajes conmemorados son también los héroes de toda la vida.

2) Buscar amigos en la naturaleza. Los paisajes naturales se convierten así en encarnación o testimonio del carácter heroico del poeta, y le sirven de guía en la escritura. Los paisajes naturales aparecen llenos de vida y toque humano en los poemas de Xin. El autor proyecta sus pensamientos y sentimientos en las montañas, los ríos y la naturaleza, buscando un mundo más amplio para su vida activa.

7. Los poemas de Xin se caracterizan por su elegancia y elegancia.

1) Otra especialidad de Xin Qiji es el uso de la elegancia y la elegancia para encarnar la idea de "no abrazar a las personas tristes".

2) Xin Ci es mejor usando historias elegantes para escribir sobre el dolor político e inyectando carácter en sus encantadores poemas.

8. Los logros artísticos de Zaju de Guan Hanqing.

1) Guan Hanqing dedicó toda su vida a la creación de Zaju y participó en actividades de práctica escénica, que promovieron la perfección del sistema artístico de Zaju.

2) Los temas de la ópera Guan son amplios, ilimitados, ricos y diversos, lo que abre enormemente las funciones escénicas multifacéticas de la ópera china. Se han creado una gran cantidad de personajes con diferentes identidades, estatus y personalidades. Como el fuerte y bondadoso Dou E.

9. La tendencia ideológica del "Wu Tong Yu" de Bai Pu.

A través de la imagen y las experiencias del emperador Ming de la dinastía Tang, resume los cambios en el ascenso y caída de una dinastía. No solo resume las lecciones de la subyugación del país, sino que también revela de manera destacada. el dolor del declive de los tiempos, los cambios en la vida y la transformación de la prosperidad y el declive Una triste emoción sentimental. Bai Pu no sólo satiriza y critica a Tang Minghuang, sino que también lo aprecia y simpatiza con él: satiriza su mediocridad, critica su libertinaje, elogia su romance y simpatiza con sus experiencias. Toda la obra utiliza principalmente historias históricas para expresar los profundos sentimientos realistas del autor.

10. Las características destacadas del estilo artístico de los dramas de Ma Zhiyuan.

Las letras están llenas de un fuerte lirismo y los sentimientos subjetivos del autor están impregnados por todas partes, lo que hace que sus dramas tengan un fuerte estilo erudito-burócrata. Combina la audacia de Guan Hanqing y el talento literario de Wang Shifu. Su escritura es elegante, clara e inspiradora. El "Taihe Zhengyin Pu" lo compara con "El Fénix en Chaoyang".

11. Las características de diseño estructural de "Pipa Ji".

Utiliza con éxito la técnica del paralelo y la reflexión cruzada, y utiliza las alegrías y tristezas de Cai Bojie y Zhao Wuniang para formar dos pistas: carrera oficial y pobreza, capital y campo, riqueza y pobreza, felicidad. y miseria... ...Los dos se reflejan, se cruzan y se cruzan, formando un fuerte contraste y llevando gradualmente el dramático conflicto a un clímax. Este constante intercambio y comparación ha establecido el patrón artístico de la estructura simplificada de la ópera china que conecta libremente el tiempo y el espacio.

12. Las características estructurales del “Margen de Agua”.

La estructura de todo el libro se caracteriza por una combinación de relativa independencia y coherencia general. La disposición de los personajes y las tramas del libro es principalmente un desarrollo de una sola línea, y cada conjunto de tramas es relativamente independiente. Las historias de personajes relativamente independientes están conectadas entre sí según la línea principal de Juyi. La historia de un personaje es la historia del desarrollo de la personalidad de un personaje, como la historia de Wu Song, la historia de Lin Chong, la historia de Song Jiang, la historia de Lu Junyi, etc., todas tienen esta característica. Esta estructura única refleja mejor el contenido y las ideas del libro.

13. Pensamientos operísticos de Tang Xianzu.

En términos de ópera, Tang Xianzu enfatizó la importancia de la literatura y no abogó por ceñirse a la rima y el ritmo. Esto muestra que Tang Xianzu prestó más atención al espíritu creativo, el talento y la personalidad del artista en su conjunto en el arte, que era muy diferente de los hábitos creativos obsoletos. Tang Xianzu también dominaba las representaciones de ópera. Una vez guió personalmente a los artistas para que actuaran e hizo contribuciones destacadas al desarrollo de la ópera local de Yihuang.

14. El estatus de "Jin Ping Mei" en la historia del desarrollo de las novelas chinas.

(1) En primer lugar, no se procesa sobre la base del canto popular, sino que es una obra creada de forma independiente después de la concepción completa del autor.

(2) En segundo lugar, la obra no describe personas y cosas de la historia o leyendas, sino personas y cosas de la vida real que el autor ha oído y visto, y refleja la sociedad a través de una familia, que es China's Es la primera novela en la historia de la novela que se centra en la vida familiar, creando la escuela de novelas románticas mundanas.

(3) Una vez más, la obra tiene un tono frío, una caracterización delicada, una rica descripción de los detalles y un lenguaje vívido y expresivo, lo que marca la madurez de la creación literaria realista en la historia de las novelas chinas.

15. Características de los poemas de Gu Yanwu.

En primer lugar, entre los más de 400 poemas existentes, nueve de cada diez contienen un fuerte sentido del ascenso y caída de la familia y el país, y hay muy pocos poemas seculares

incluso las que imitan tiempos antiguos y lo mismo ocurre con las obras que cantan historia, describen escenas y cantan armonía.

En segundo lugar, sus poemas cuentan con una amplia gama de materiales. La decadencia de la clase dominante a finales de la dinastía Ming, la brutal masacre y explotación después de que los soldados Qing entraron en el paso, y el sufrimiento y la hostilidad del pueblo Han se reflejaron en sus poemas, por lo que se le llamó "La historia de la poesía". de una generación."

La tercera es que su estilo poético es vigoroso y trágico, desolado y melancólico, pero el lenguaje es simple y natural. Tiene las ventajas de Du Fu y Tao Qian

y tiene. El temperamento de un erudito.

16. Las tres características principales de la legendaria creación de la Escuela Suzhou.

1 Un espíritu realista que ridiculiza los males actuales y se fija en la realidad.

2 Se relaciona con la finalidad de la educación moral, amonestar el bien y castigar el mal.

3 El tono cívico de "todos son responsables del ascenso y caída del mundo".

17. La teoría de la ópera de Li Yu.

La teoría de la ópera de Li Yu se basa en la interpretación escénica y la apreciación del público, lo que exige que la ópera se convierta realmente en una obra de teatro en lugar de un trabajo de escritorio. En lo que respecta a la relación entre la creación del escritor y la representación escénica, el escritor debe esforzarse por concebir la trama y dar forma a los personajes de acuerdo con las condiciones de la representación en el escenario. En términos de la relación entre la creación del escritor y la apreciación del público, se requiere que el lenguaje de la ópera sea popular. En la historia de la teoría de la ópera china antigua, Li Yu explicó por primera vez con tanta claridad la relación entre la creación de la ópera, la representación escénica y la apreciación del público, sentando una base teórica sólida para la ópera china antigua.

18. El significado de "Abanico de Flor de Melocotón".

Toda la obra transcurre a través del objeto de amor de Hou Fangyu y Li Xiangjun, el fanático de la flor de durazno. Este abanico de flor de durazno era originalmente solo un símbolo de amor. Sin embargo, una vez que se convirtió en un testigo histórico de Hou, Li Lihe y el ascenso y caída de la dinastía Nanming, le dio un significado simbólico de los ideales en la vida.

"El destino de la flor de durazno es malo, y la parte inferior del abanico está flotando en el aire", lo que a su vez trae un estado de ánimo triste al ideal, pero el abanico de flor de durazno de Xiangjun está teñido con "sangre"; manchas de belleza", lo que lo mancha aún más. Un color trágico; al final, el taoísta Zhang rompió su abanico y lo arrojó al suelo, revelando implícitamente la desilusión de sus ideales.

19. Características románticas de los poemas de Gong Zizhen

Las principales características artísticas de los poemas de Gong Zizhen son formas diversas, reinos maravillosos, imágenes magníficas y colores extremadamente románticos. Heredó la tradición de dos poetas románticos, Qu Yuan y Li Bai, y a menudo utilizó ideas extrañas y metáforas novedosas para formar imágenes vívidas y vívidas y concepciones artísticas espectaculares para expresar sus sentimientos libres y desenfrenados. El poeta también suele querer caer al cielo y le gusta utilizar imágenes como "viento y trueno", "aire de otoño", "inocencia infantil", "espada" y "Xiao" para expresar sus pensamientos y sentimientos profundos.

20. Las características artísticas de los poemas de Huang Zunxian.

En primer lugar, el estilo poético es atrevido y desenfrenado, y el estilo es elevado. Especialmente aquellas obras largas y enormes, como "El Buda reclinado en la isla de Ceilán", que se extienden vertical y horizontalmente, se extienden magníficamente y tienen un impulso suave, dando a las personas una sensación de amplitud y profundidad.

En segundo lugar, los poemas de Huang Zunxian descuidaron el ritmo y eligieron una amplia gama de rimas. Prestó atención a aprender de las canciones populares, utilizó el lenguaje popular e hizo grandes esfuerzos en la innovación del estilo poético, que reflejaba los requisitos. del desarrollo de la poesía moderna.

Preguntas de ensayo

1. Las características de los poemas de Su Shi. (1-66)

Su Shi es un destacado representante de los logros artísticos de la poesía Song. Sus características son:

1) Su Shi tiene una amplia gama de temas y un rico contenido. . ① Hay muchos poemas que se preocupan por el sustento de las personas y expresan pasión patriótica, y muchos poemas se han convertido en reflejos de acciones y sugerencias políticas específicas. ② En sus poemas, registró el paisaje montañoso, el paisaje del pueblo y las costumbres agrícolas, expresando su amor por la vida, también usó poemas para expresar enojo, aliviar el dolor y expresar su personalidad ingeniosa, divertida, libre y tranquila; y espíritu pausado de no dejarse perturbar por las cosas. El estado de ánimo muestra un mundo interior extremadamente rico.

2) Hay muchas obras en la poesía de Su que son famosas por su racionalidad. Al describir escenas, cantar objetos y registrar eventos, el poeta elabora conscientemente una determinada filosofía de la vida y expresa sus pensamientos sobre la vida. . Las "razones" discutidas en los poemas de Su no son misterios ni paradojas, sino reflexiones que surgen en la vida, brindando a las personas una nueva iluminación mientras dan las cosas por sentado.

3) Utiliza técnicas de alegoría y metáfora, y sé bueno en el uso de técnicas Fu para crear una especie de belleza pictórica. Por ejemplo, el popular "Tres o dos flores de durazno fuera del bambú, los patos son profetas del agua cálida en el río primaveral". La frescura y riqueza de las metáforas son una característica importante de la poesía de Su Shi. Otro ejemplo es: "Si quieres comparar el Lago del Oeste con el Oeste, es mejor usar maquillaje ligero y mucho maquillaje".

4) Los poemas de Su son libres y llenos de estilo. Apreciaba la "suavidad" de la poesía de Tao, y su característica estilística más importante era el "Dongpo Hao" resumido por la dinastía Song.

2. Las características audaces de Xin Ci.

(1-139)

1) En comparación con sus predecesores, el Ci de Xin es, por un lado, más sereno y más sustancial, por otro lado, es más desenfrenado y desenfrenado;

2) La audacia se vuelve profunda, lo que hace que los poemas de Xin tengan a menudo un significado y una tenacidad únicos.

3 Las razones sociales de la prosperidad de los dramas de Yuan. (1-188)

1) La relativa prosperidad de la economía urbana en la dinastía Yuan proporcionó condiciones materiales y una base masiva para la prosperidad del drama Yuan.

2) La política de la dinastía Yuan también jugó un papel importante en la prosperidad de Zaju. Por un lado, las contradicciones étnicas y de clase en la sociedad de la dinastía Yuan fueron más agudas a principios de la dinastía Yuan; por otro lado, la dinastía Yuan temprana fue precisamente un período en el que el gobierno feudal era relativamente débil;

3) El bajo estatus social de los literatos en la dinastía Yuan impulsó a un gran número de literatos a dedicarse a la creación de Zaju, que jugó un papel clave en la prosperidad de Yuan Zaju.

4) La aparición de un gran número de actores famosos también es una razón importante para la prosperidad de los dramas Yuan.

4. Las razones de la tragedia de la injusticia de Dou E. (1-199)

El conflicto dramático en "La injusticia de Dou E" tiene tres niveles progresivos, a saber, conflicto social, conflicto moral y conflicto de voluntad. En primer lugar, la explotación económica de los usureros como las tasas de interés del cordero, las fuerzas sociales malignas de los rufianes locales como Zhang Luer y su hijo, y la opresión política de funcionarios confundidos como los funcionarios estatales Tao Chu. Estas "tres grandes montañas" son las. Causas directas y externas del injusto caso de Dou E. En el azar. Pero en lo que Guan Hanqing se centra no es en el conflicto entre dos fuerzas sociales, sino en el conflicto entre la moralidad tradicional y la realidad inmoral. En la obra, el conflicto entre el padre y el hijo de Dou E y Zhang Luer es principalmente el conflicto entre la moralidad tradicional de observar la integridad moral y la castidad y el comportamiento inmoral de pisotear la integridad moral y despreciar la castidad. El conflicto entre Dou E y el funcionario estatal Taoqi es principalmente el conflicto entre el comportamiento moral de Dou E de confiar en el gobierno y estar dispuesto a "retirarse del cargo" y el comportamiento inmoral del funcionario estatal Taoqi de abandonar la integridad como si fuera un cobarde y adorar. la codicia y la crueldad como un dios. Además del conflicto moral, Guan Hanqing también reveló vívidamente el conflicto de voluntad expresado en el corazón de Dou E, es decir, estar insatisfecho con el status quo y tener que contentarse con el status quo, no creer en los fantasmas y dioses del cielo. y la tierra y tener que creer en fantasmas y dioses, saber que la virtud es inútil y tener que obedecer Conflicto entre morales. En la mente de Dou E, los fantasmas y dioses del cielo y la tierra eran tan estúpidos que empujaron a la muerte a personas inocentes a voluntad, pero también eran lo suficientemente inteligentes como para sentir que habían sido agraviados.

Al final de la obra "La injusticia de Dou E", los sentimientos morales de Dou E, como la integridad y la piedad filial, finalmente quedan altamente demostrados debido al trágico destino de Dou E que conmovió al mundo y a los funcionarios rectos. aplicación imparcial de la ley. Muestra el deseo de Guan Hanqing de una sociedad ideal con un gobierno benévolo y un gobierno moral.

5. Características de la imagen de Cui Yingying. (1-210)

Cui Yingying es la señorita Xiangguo. Es profunda y reservada, con dignidad externa y pasión interna. La crianza de una familia feudal no pudo sofocar por completo las emociones juveniles en su corazón. No pudo evitar enamorarse de Zhang Sheng a primera vista. Recitó poemas a lo largo de la pared bajo la luz de la luna y le confió audazmente sus sentimientos. Se enamoró y no pudo liberarse, sufriendo el dolor del mal de amor. . Al mismo tiempo, estaba cada vez más insatisfecha con la moderación de la anciana y le molestaba que la casamentera la siguiera. La anciana prometió casarse en público, pero luego fue en contra de su promesa, lo que no solo dio racionalidad externa al matrimonio de Cui y Zhang, sino que también dio racionalidad interna al amor de Cui y Zhang. Es esta racionalidad interna y externa la que se convierte en la motivación potencial para que Yingying se atreva a romper las limitaciones de la anciana y decida comprometerse con Zhang Junrui. Sin embargo, romper la jaula psicológica interna es aún más difícil que romper las limitaciones artificiales externas, por lo que Yingying "crea problemas" y "impone a Jane". Entre ellos, la "hipocresía" mostrada por Yingying no es solo para el. En aras de Pone a prueba si el casamentero es confiable y si Zhang Sheng es sincero. Más importante aún, revela las repeticiones y dificultades que debe tener Cui Yingying para superar la educación tradicional y los tabúes femeninos. Al despedirse en Changting, Yingying no solo estaba preocupada de que Zhang Sheng reprobara el examen y el matrimonio finalmente fracasara, sino que también le preocupaba que Zhang Sheng cambiara de opinión después de aprobar el examen y encontrara otra escuela secundaria, dejando ella abandonada y soportando una presión mental tan fuerte.

"El romance de la cámara oeste" revela profundamente la psicología del amor de Cui Yingying, es decir, ella quiere amar pero no se atreve a amar, y no se atreve a amar pero no puede evitar amar, y también lo muestra; en detalle que sus fuertes demandas internas gradualmente abruman y derrotan al mundo externo. Todo el proceso de opresión, encarcelamiento tradicional y jaula psicológica.

6. El personaje de Zhuge Liang en El Romance de los Tres Reinos. (2-15)

Respuesta: "El romance de los Tres Reinos" retrata a Zhuge Liang como un hombre con elevadas ambiciones políticas, integridad leal, talentos extraordinarios

y sabiduría que tiene ambas cosas. La integridad política y el talento. La imagen de una persona perfecta lo convierte en un modelo de sabiduría y lealtad, y en él se confían los ideales y objetivos del autor.

(1) Como primer ministro sabio, Zhuge Liang tenía elevadas ambiciones políticas. Quedó impresionado por el deseo de Liu Bei de conocer a la gente y ayudar a Liu Bei, y luchó durante toda su vida por la causa política. hegemonía.

(2) Zhuge Liang no solo tiene ambiciones políticas, sino que también tiene talentos en el mundo. Es competente en el ejército, la política, la diplomacia y es competente en astronomía y geografía. y sabiduría. Por ejemplo, en la Batalla de Chibi, fue solo a Wu, enfrentó el peligro, luchó con los eruditos confucianos y ganó una alianza fuerte. Pudo predecir eventos en todos los aspectos del despliegue de la batalla y fue superior a Cao Cao. y Zhou Yu en estrategia.

(3) Después de la muerte de Liu Bei, la novela se concentró aún más en describir el espíritu de Zhuge Liang de "dedicarse a la gran causa de la unificación de Shu y Han, y morir

antes sí mismo". Al final, Zhuge Liang enfermó debido al exceso de trabajo y no pudo lograr su gran causa, por lo que murió en la batalla.

(4) Los ideales políticos y las carreras perseguidas por Zhuge Liang reflejan los ideales políticos que el autor anhela, que no pudieron realizarse verdaderamente en la era feudal. Desde este punto de vista, Zhuge Liang es también una imagen llena de espíritu trágico. Los ideales del autor y el perfecto valor de la personalidad de los intelectuales de la época feudal reflejados en la imagen de Zhuge Liang siempre han tenido un impacto social positivo en las generaciones posteriores.

7. Las características románticas de “The Peony Pavilion”. (2-70)

"The Peony Pavilion" es rico en colores románticos y su característica principal es que el color ideal es muy fuerte.

(1) Tang Xianzu describió a Du Liniang como la encarnación del "amor" idealizado y reveló la contradicción entre el ideal y la realidad a través de la trama de fantasía de "morir en un sueño" y "vivir en la muerte". Muestra el impacto en la ética feudal y el anhelo y la búsqueda de la naturaleza humana.

(2) Tang Xianzu escribió con profundo sentimiento

(3) "El pabellón de las peonías". La estructura de la trama está llena de fantasía extraña y de altibajos. Tramas como "El sueño" son cosas que solo pueden existir en la fantasía.

(4) Toda la obra tiene un fuerte color lírico. Lleno de concepción artística poética. Muchas letras combinan estrechamente el lirismo, la descripción de paisajes y la representación de personajes. El poema está lleno de talento literario y belleza, alcanzando un nivel de viveza basado en el primero. siete capítulos de "Viaje al Oeste", Sobre la imagen de Sun Wukong y su significado simbólico (2-79)

Sun Wukong nació en una famosa montaña en el mar (…………)

El comportamiento de Sun Wukong sacudió el mundo del cielo. La gloriosa imagen de Sun Wukong reproduce el espíritu libre de la gente en la era feudal siendo inmovilizado por el Buda Tathagata al pie de la Montaña de los Cinco Elementos. su fracaso representa simbólicamente la tragedia histórica del fracaso de la lucha popular en la sociedad feudal.

El personaje de Jia Baoyu (2-241)

Jia Baoyu es el personaje central de ". Un sueño de mansiones rojas", y también es el personaje al que más se ha dedicado el autor y al que ha escrito con mayor éxito. Tiene en él la sombra del autor

y también encarna su visión de la vida y Reflexión.

Las características del carácter de Jia Baoyu son ante todo su insatisfacción, disgusto e incluso enojo hacia la vida rica, la comida rica y la buena comida.

En el séptimo. En el capítulo, dijo con emoción: "La palabra riqueza realmente envenena a la gente". La vida aburrida de los aristócratas feudales llenó su corazón de soledad, soledad y tristeza. También estimuló el desarrollo del carácter de Jia Baoyu de querer deshacerse de las limitaciones. Lo llevó a sus pensamientos y acciones. Dudó y negó una serie de sistemas y doctrinas feudales decadentes. Por ejemplo, odiaba profundamente el ensayo de ocho patas y no estaba dispuesto a seguir el camino de "convertirse en funcionario y eunuco". Los niños aristocráticos comunes y corrientes eran en ese momento comunicación de carácter.

Desafió audazmente el concepto de que los hombres son superiores a las mujeres. Dijo: "Las hijas son carne y sangre hechas de agua, y los hombres son carne y sangre hechas de barro". El carácter rebelde de Jia Baoyu tiene consistencia y continuidad en el desarrollo, además de seriedad y pensamiento intransigente. La cercanía y distancia entre él y sus hermanas se basan en la cercanía y distancia en el pensamiento. Jia Baoyu también es una imagen extremadamente compleja. Estaba insatisfecho con la clase aristocrática y su vida, pero no sabía qué era una vida más significativa, por lo que a menudo caía en contradicciones, depresiones y situaciones de impotencia. Cuestionó y dudó de la cultura feudal tradicional, pero no negó teóricamente el Tao de Confucio y Mencio ni cortó su apego a la vida parasitaria. Su búsqueda de una vida amorosa noble está un tanto mezclada con hábitos dandys, lo que en cierto sentido ilustra la connotación rica y compleja del personaje de Jia Baoyu.

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