Me gustaría saber información sobre el tambor de cintura Ansai.
Tambor de cintura Ansai
El tambor de cintura Ansai tiene una larga historia. Originalmente fue utilizado por los antiguos militares para aumentar la moral del ejército y transmitir información. expresar los vítores de la victoria y la alegría de la cosecha. El denso sonido de los tambores, los pasos poderosos, las formaciones cambiantes y los gritos majestuosos muestran la belleza masculina de los hombres y son muy famosos en el mundo...
El tambor de cintura rellena es una danza folclórica única a gran escala. Esta forma de arte tiene una historia de más de 2000 años. La imagen única y encantadora del tambor de cintura Ansai desató una locura en la tierra de Loess, mostrando el carácter simple y audaz de los agricultores de la meseta noroeste de Loess y expresando su personalidad artística única. Muestra tu estilo en Beijing, la capital de China, en Hong Kong y en toda China, y atrae la atención del mundo. Los cambios de movimiento audaces y bruscos y la danza vigorosa y desenfrenada reflejan plenamente la personalidad honesta, sencilla, valiente y poderosa de la gente de la meseta norte de Shaanxi. Ya en 1986, Ansai Waist Drum ganó el premio más alto en el primer Concurso de Danza Folclórica China. En los últimos años, ha actuado en la ceremonia de apertura de los XI Juegos Asiáticos, la Celebración del Regreso de Hong Kong y otros eventos a gran escala. y también ha actuado en Japón. La interpretación del tambor de cintura Ansai puede ser interpretada por unas pocas personas o miles de personas. Su majestuoso impulso y exquisita expresión son embriagadores. Se le conoce como "el mejor tambor del mundo". En 1996, el Ministerio de Cultura nombró al condado de Ansai "Ciudad natal del tambor de cintura chino".
Tambor de cintura Ansai
El "tambor de cintura" es una forma de tambor popular ampliamente difundida por todo el país. norte de Shaanxi Es especialmente popular en el condado de Ansai en la región de Yan'an y en Hengshan, Mizhi, Yulin y otros lugares de la región de Yulin. Es uno de los tipos de danza más influyentes en la danza folclórica de Shaanxi.
El tambor de cintura en el norte de Shaanxi tiene una amplia base de masas y una larga historia de desarrollo. En algunas zonas importantes de expansión, casi todas las aldeas tienen un grupo de tambores y cada hogar tiene un tamborilero. Y se transmite de generación en generación y dura mucho tiempo. Precisamente porque se ha difundido durante mucho tiempo, tiene un amplio alcance y un gran número de participantes, aunque la forma y el ritmo básicos del baile son más o menos los mismos, se han formado diferentes estilos y costumbres de interpretación en diferentes regiones. El tambor de cintura Ansai es uno de los más representativos.
El tambor de cintura Ansai se toca principalmente en forma de grupo, con bateristas (llamados "sling drums" o "kick drums") que van desde docenas hasta más de cien. El equipo incluye personajes como Latte Art Lady, Umbrella Head, Barbarian Woman, Barbarian Man y varias actuaciones en escenarios pequeños como "Donkey Running" y "Water Boat" para formar un poderoso equipo de danza folclórica. El efecto general se enfatiza en. La actuación, que requiere movimientos limpios y unificados y cambios de formación estandarizados, principalmente a través de las heroicas y toscas posturas de baile y las vigorosas habilidades de los tamborileros, demuestra plenamente la belleza masculina de los hombres que viven en la meseta de Loess.
El tambor de cintura Ansai tiene un programa de actuación completo y costumbres de actividad. En el pasado, se realizaba principalmente en festivales festivos y ferias del templo. El Festival de Primavera anual y el Festival de los Faroles son el momento de actividad concentrada, que primero organiza actividades de sacrificio, llamadas "visitas". "el templo": el equipo de danza, encabezado por el líder del paraguas, toca los gongs y tambores, toca la suona y, a veces, lleva cerdos, ovejas y otras ofrendas enteras al templo para quemar incienso y adorar a los dioses. Después de la "visita al "El templo" ha terminado, el equipo de tambores de cintura comienza una actividad de saludo de Año Nuevo puerta a puerta, que se conoce comúnmente como "Yanmenzi". Hay un proverbio: "Los gongs, tambores y suonas suenan, y los palos suenan". ¡cortando debajo de las nalgas! " En ese momento, la gente no podía quedarse quieta. En ese momento, el equipo de cintura y tambores visitó cada casa del pueblo y actuó en el patio de la casa principal y frente al horno. mientras, el líder paraguas cantó algunos yangko auspiciosos basados en la situación de cada familia para expresar saludos de Año Nuevo. El jefe de familia creía que el equipo de tambores de cintura que entra al patio para tocar, bailar y cantar puede protegerse de los desastres y garantizar la paz. Durante todo el año, esto puede ser un legado de la antigua costumbre del "Nuo rural". A veces, dos equipos de tambores de cintura se encuentran en el camino. Por lo general, los líderes del paraguas se cantan Yangko entre sí para saludar el Año Nuevo y darse paso. , pero a veces no se dan paso entre sí. La situación es tal que en este momento, los dos equipos compiten por el primer puesto. El sonido de los gongs y los tambores es como un trueno primaveral. Loco y la música del tambor se detiene. Los líderes generales de ambos lados aparecen en el canto antifonal, que también es un aspecto de las habilidades de competencia. Cuando las formaciones de un equipo son caóticas, sus movimientos son inconsistentes, sus tambores y formaciones no son consistentes, o no. Si no pueden responder las canciones antifonales, perderán. Así que tomaron la iniciativa de ceder el paso y dejaron ir primero al ganador.
Después de que termina el "Yanmenzi", los grupos de tambores de cintura de los pueblos vecinos también quieren hacerlo. Se saludan unos a otros por Año Nuevo, se visitan y realizan intercambios, que es similar a la danza Yangko en el norte de Shaanxi. Se llama "Tacaimen".
A las 15 en punto del primer mes lunar, los grupos de tambores de cintura de cada pueblo se reunieron en la plaza y comenzaron a competir entre sí. Bateristas de todos los ámbitos de la vida mostraron sus habilidades y compitieron entre sí, lo que se convirtió en el clímax de la actuación de tambores de cintura del año. Esto no sólo fortaleció las actividades recreativas rurales del Festival de Primavera, sino que también promovió la popularización y mejora del tambor de cintura a través de la observación mutua y la competencia de habilidades. Esa noche también habrá un "giro de la linterna" (también conocido como "girar las nueve melodías"), en el que casi todos competirán y toda la familia girará junta. En ese momento, sonarán los tambores, las luces parpadearán y el equipo de tambores de cintura abrirá el camino, y todos lo seguirán, presentando una escena animada.
Las actividades del equipo de tambores de cintura suelen durar hasta el día 17 y 18 del primer mes lunar, y finalizan después de adorar al Dios Tierra. Después de eso, los aldeanos se establecieron para prepararse para el arado y la producción de primavera.
Las formas de interpretación del tambor de cintura se pueden dividir a grandes rasgos en "tambor de carretera" y "tambor de campo".
"Road Drum" es una forma de actuación en la que el equipo de tambores de cintura baila mientras camina, está dirigido por dos líderes de paraguas, seguido por el equipo de baile B-Umbrella que consta de tambores y arte latte. un baterista detrás del parche, llamado "Toulu Guzi". Debe ser un baterista hábil. Dirige los cambios de movimiento y el ritmo rápido de todo el equipo. Detrás del equipo, hay payasos vestidos como mujeres y hombres bárbaros, y algunos vestidos como el Rey Mono, Zhu Bajie y otros personajes de las escrituras budistas de Tang Monk, retorciéndose y burlándose a voluntad para contribuir a la atmósfera alegre del festival. Debido a que el "Road Drum" se realiza mientras se marcha, sus movimientos son generalmente simples y de pequeña amplitud. Por lo general, realiza "pasos cruzados", "pasos de caminata", "pasos de caballo y envoltura de cintura" y otras formaciones de uso común incluyen "simple". cruzar la calle", "cruzar la calle solo", "cruzar la calle en doble sentido", "dragón simple moviendo la cola", "dragón doble moviendo la cola", etc.
"Tambor de campo" se refiere a la forma de actuación después de que el equipo de tambores de cintura llega al lugar de la actuación y abre el lugar. Al principio, la cabeza del paraguas agita. Cuando se llama al paraguas, los tambores y la música comienzan a cantar, y los bailarines bailan junto con la cabeza del paraguas. Esta sección se llama "Pisar el gran campo" y la actuación es lenta. El propósito es abrir el lugar, abrir el equipo y estabilizar el estado de ánimo del público. La segunda sección está llena de canto y baile. El ritmo es cada vez más rápido, los movimientos son más grandes y las formaciones son más variadas. Las formaciones de uso común incluyen "torre divina", "templo antiguo", "medalla de oro frente al dios", "cabeza rica y noble", "monje". deambulando por la puerta", etc. Después del patrón del "arco solar", el líder del paraguas se parará en el centro del campo y dirigirá el canto yangko. La letra dependerá de la ocasión y de la audiencia. Durante la "visita al templo ", hay rituales de adoración en el templo. Generalmente, la actuación incluye saludos a la audiencia por el Año Nuevo, además de celebrar la cosecha y desear buena suerte. Contenido. Cuando el líder del paraguas canta, los bailarines dan vueltas lentamente alrededor del campo y repiten La última línea de cada sección, que comúnmente se conoce como el "sonido del receptor", después de cantar, el líder del paraguas sale del lugar y entra con tambores y flores de lahua. En este momento se realizan varias formaciones complejas y cambiantes. , los bailarines no están limitados por el tiempo y pueden expresar sus habilidades únicas con entusiasmo y altibajos, llevando la actuación a un clímax.
En los últimos años, la actuación ha alcanzado un clímax. Para resaltar la habilidad de llevar el tambor, el baterista actúa solo en el lugar durante la actuación del "tambor de campo", bajo el mando de Toulu Guzi, los bateristas están de muy buen humor y bailan salvajemente. En este momento, sólo se ven las baquetas.
Después de este apartado se intercalan otras formas de pequeñas actuaciones, como "Donkey Running", "Water Boat". ", "Zancos", "Two Ghosts Fight", "Big Head Monk", etc. La cantidad de formatos del programa depende de los talentos y las condiciones de cada aldea. Después de la pequeña actuación, habrá una gran actuación de tambores de cintura. En este momento, los gongs y los tambores suenan más rápido, la suona suena más fuerte, los tambores son más intensos y el ambiente es más alegre, lo que hace que toda la actuación termine en una atmósfera fuerte y con altas emociones.
Los tambores de cintura Ansai se tocan en diferentes estilos. El ritmo se divide en artes literarias y marciales. El "tambor de cintura Wen" es relajado, alegre, animado y de movimiento pequeño, similar al estilo del "tambor de cintura Wu" es alegre; e intenso, áspero y desenfrenado, y tiene movimientos más grandes de patadas, saltos y rotación, especialmente las habilidades de vuelo de los bateristas, le dan a la gente una sensación heroica y emocionante. En la actualidad, los tambores de cintura Wen y Wu se combinan gradualmente para formar un nuevo estilo. Y el municipio de Xihekou y la cueva Zhenwu en Ansai son los más distintivos. Refleja vívidamente el temperamento y el carácter honesto y simple de la población local, especialmente en la actuación, que combina orgánicamente artes marciales populares y movimientos de danza Yangko, que son relajados y relajados. , animado pero no caótico, avanzando y retrocediendo de manera ordenada y majestuosa, vigorosa y poderosa. La gente lo elogia como "de estilo generoso y de tono duro". Las características de estilo del tambor de cintura Ansai se pueden resumir de la siguiente manera: p>
1. Expresar la pasión interior del bailarín a través de los cambios de movimiento.
Cuando los bailarines tocan los tambores, no pueden evitar sacudir ligeramente la cabeza y los hombros, de modo que las emociones internas y los ritmos externos se combinan orgánicamente para lograr espíritu y forma, armonía y tranquilidad.
2. Los bailarines balancean las baquetas con gran fuerza, ya sea que las golpeen hacia arriba, hacia abajo o alrededor de la cintura, tienen que tirar las baquetas con ambas manos. Pero aunque es despiadado pero no brutal, parece recto y fuerte, y todavía tiene una sensación de delicadeza a pesar de su fiereza; Al realizar movimientos de patadas y saltos, ya sea una patada grande, una patada pequeña o una patada en la pierna, debes tener fuerza "bruta". El ritmo es alegre y difícil, lo que representa el estilo áspero, atrevido, vigoroso y agresivo del tambor de cintura Ansai
4. Girar mientras se toca el tambor es la clave para la interpretación del tambor de cintura Ansai. En la danza, cada movimiento de sentadilla y patada debe implicar darse la vuelta, y el giro debe ser violento. Especialmente al realizar una serie de movimientos como saltar, saltar, aterrizar, ponerse en cuclillas, darse la vuelta y comenzar al mismo tiempo. fuerza rápida y violenta en un ritmo fijo. Sólo así se pueden completar los cambios y conexiones de movimientos
5. La forma rítmica es compleja y la amplitud del salto es grande. A medida que el ritmo de la actuación se acelera, los pasos comienzan a realizar patadas y saltos complejos, y el cuerpo se balancea de un lado a otro con mayor amplitud. Por ejemplo, al realizar movimientos como "patadas de caballo", "giro de una pieza", "salto de caballo" y otros movimientos, el bailarín usa la estocada para saltar hacia atrás dos veces, luego avanza con la pierna izquierda y patea. El suelo con la pierna derecha se eleva como un dragón y un tigre saltando hacia adelante, mostrando un espíritu tenaz y de lucha.
Trajes de tambores y ópera tradicional. Al igual que los estudiantes de artes marciales de la película, visten ropa negra ajustada, un sombrero de paja y una barba. La cara debe estar roja, las cejas pobladas y la barba extendida durante la actuación. A medida que los tiempos cambian, también cambian los trajes de los bailarines. En los últimos años, los trajes de tambores de cintura en el municipio de Xihekou se han vuelto más reales, pero los trajes del equipo de tambores de cintura de Zhenwudong aún conservan los trajes de los antiguos guerreros, con pañuelos de héroe en la cabeza, faldas de guerra en la cintura y borlas rojas. zapatos en sus pies, lo cual es bastante similar a los soldados y generales de la antigüedad en el campo de batalla.
Además de los tambores tocados por los propios bailarines como acompañamiento principal, los tambores de cintura Ansai también están acompañados por grupos de tambores folclóricos. Los instrumentos musicales incluyen tambores, platillos, gongs, etc., así como suona. Tocar melodías. Las melodías de uso común incluyen (Orden Soushan).
La forma y el desarrollo del tambor de cintura Ansai son inseparables del entorno histórico y geográfico local y de las costumbres de la gente. Ansai se encuentra en la parte norte de la región de Yan'an de la provincia de Shaanxi. Tiene un vasto territorio con barrancos entrecruzados y el río Yan que serpentea a través del territorio. Es un relieve típico de la meseta de Loess. Ha sido una importante ciudad militar en la historia y es conocida como la "garganta de Shangjun" y la "llave de la puerta norte". Es una de las fortalezas fronterizas que resistió la invasión extranjera. La población local dice que ya en las dinastías Qin y Han, los soldados de la guarnición consideraban que los tambores de cintura eran un equipo indispensable, al igual que espadas, pistolas, arcos y flechas. Cuando se encontraban con un ataque sorpresa del enemigo, tocaban tambores para llamar a la policía y transmitir mensajes; cuando dos ejércitos se enfrentaban, tocaban tambores para animarlos, cuando se ganaba una batalla, los soldados tocaban tambores para celebrar; Con el paso del tiempo, el tambor de cintura ha evolucionado gradualmente desde el uso militar hasta convertirse en una danza folclórica para que la población local rece a los dioses, desee una buena cosecha y celebre el Festival de Primavera. Esto hace que el tambor de cintura sea más popular, pero en términos. En cuanto al estilo y la interpretación de los tambores, continúan conservando la apariencia heroica de algunos soldados Qin y Han.
En 1981, en una ladera llamada "Tomb Collapse" en la aldea de Wangzhuang, municipio de Liangcun, ciudad de Yan'an, adyacente al condado de Ansai, la gente descubrió una tumba antigua mientras araba la tierra. Entre ellos, se desenterraron dos ladrillos con retrato de tambor de cintura con la misma forma y figura, ambos moldeados y cocidos. Según la evaluación de expertos en reliquias culturales y arqueólogos en el área de Yan'an, fue creado en la dinastía Song. El tamborilero representado en el retrato de ladrillo sostiene un tambor delgado en su cintura, gira hacia un lado, levanta la cabeza hacia la izquierda, con el pie izquierdo en el suelo, la pierna derecha adelantada y las manos levantadas y bajadas como si se balanceara. un martillo para golpear el tambor; la persona de la izquierda es La persona que toca el platillo salta con ambos pies, chupa la pierna izquierda, mira hacia la izquierda y hace una forma de charles con ambas manos frente al pecho. . El baterista está sin camisa, usa pantalones bombachos y una cinta colorida alrededor de su cintura que flota hasta el frente. En particular, los movimientos y la imagen del baterista son bastante similares al cuarto tiempo de "paso y patada del caballo" y al segundo tiempo de "paso hacia adelante" del tambor de cintura Ansai actual. El ladrillo retrato del tambor de cintura tiene una imagen clara y una forma hermosa, que representa vívidamente la interpretación del tambor de cintura en el norte de Shaanxi durante la dinastía Song en mi país. Proporciona reliquias culturales valiosas e informativas para el estudio del origen histórico y el desarrollo del tambor de cintura. en el norte de Shaanxi.
En 1942, surgió el nuevo movimiento Yangko en Yan'an y la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia, que desarrolló el antiguo arte popular del tambor de cintura Ansai y se convirtió en un símbolo para cientos de millones de soldados y civiles para celebrar la victoria y la liberación, y fue aclamado como el "Tambor de cintura de la victoria", que se extendió por toda China y quedó registrado en la gloriosa historia del movimiento literario y artístico revolucionario.
En 1951, el tambor de cintura Ansai participó en la presentación de danza y música folclórica nacional. Ai Xiushan y otros artistas folclóricos de la aldea Ansai Fengjiaying enseñaron habilidades con el tambor de cintura al Grupo de Arte Juvenil de China. Después de actuar en el Festival Mundial de Jóvenes y Estudiantes en Budapest, ellos. ganó el El premio especial hizo famoso al tambor de cintura Ansai en el país y en el extranjero.