¿Los murales de Dunhuang tienen miles de años?

La mayoría de ellas datan de las Dinastías del Norte (alrededor del 500 d.C.) hace unos 1.500 años.

Las Grutas de Dunhuang incluyen las Grutas de Dunhuang Mogao, las Cuevas de los Mil Budas del Oeste y las Grutas de Anxi Yulin. 552 grutas. Hay más de 50.000 metros cuadrados de murales de las dinastías pasadas. Es el grupo de grutas con más murales en mi país y en el mundo, y es muy rico en contenido. Los murales de Dunhuang son el componente principal del arte de Dunhuang, con gran escala, rico contenido y exquisitas habilidades. Los más de 50.000 metros cuadrados de murales se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías:

1. Como arte religioso, es la parte principal de los murales, incluyendo

varias estatuas de Buda------Tres Budas, Séptimo Buda, Sakyamuni, Buda de Muchos Tesoros, Mil Budas de Xiankalpa, etc.

Varios Bodhisattvas------Manjushri, Samantabhadra, Avalokitesvara, Shizhi, etc.

Las Ocho Tribus del Cielo y el Dragón------Rey Celestial, Rey Dragón, Yaksha, Feitian, Asura, Garuda (Rey Garuda), Kinnara (Lotte), Gran Dios Pitón, etc.

La mayoría de estas estatuas de Buda están pintadas con imágenes de sermones. Sólo los murales de las Grutas de Mogao incluyen 933 imágenes de las enseñanzas de Buda y 12.208 estatuas de Buda con diferentes expresiones.

2. Las pinturas Jingbian utilizan la pintura, la literatura y otras formas de arte para expresar profundos clásicos budistas de una manera fácil de entender, lo que se llama "Jingbian". Quienes utilizan técnicas de pintura para expresar contenidos clásicos se denominan "Bian Xiang", es decir, las pinturas Jing Bian quienes utilizan palabras, técnicas de habla y canto para expresarlas se denominan "Bian Wen".

3. Temas mitológicos tradicionales nacionales. En las cuevas de finales de la dinastía Wei del Norte aparecieron temas mitológicos con ideas taoístas. En la parte superior de la Cueva 249 de la Dinastía Wei Occidental, además del cajón de loto en el centro, las cuentas Asuras y Mani están pintadas en los lados este y oeste, y el Príncipe del Este y la Reina Madre del Oeste viajan en dragones y carruajes de fénix en los lados norte y sur. El automóvil está fuertemente cubierto con banderas altas y ondean banderas detrás del automóvil. Hay alquimistas sosteniendo banderas del festival frente al automóvil para marcar el camino, y bestias míticas iluminadas con cabezas humanas y cuerpos de dragón los acompañan detrás. Suzaku, Xuanwu, Qinglong y White Tiger están distribuidos en cada pared. Fei Lian bate sus alas y hace que el viento se mueva, Thunder God agita sus brazos y hace girar un tambor, Thunderbolt golpea piedras con diamantes de hierro y destella, Rain Master rocía y provoca lluvia.

4. Retratos de los donantes Los donantes son personas que creen en el budismo y financian la construcción de grutas. Para expresar su piadosa creencia en el budismo y dejar un nombre para las generaciones futuras, cuando abrieron cuevas para crear estatuas, pintaron retratos de ellos mismos, sus familias, parientes, esclavos y otras personas en las cuevas. Estos retratos se llaman retratos de donantes. .

5. Patrones decorativos y pinturas. Los patrones decorativos coloridos se utilizan principalmente para la decoración arquitectónica de grutas, así como para marcos de mesas, coronas, ropa y utensilios. Los patrones decorativos varían con los tiempos y cambian constantemente, con excelentes habilidades de pintura y una rica imaginación. Las pinturas de patrones incluyen principalmente patrones de cajones, patrones de vigas, patrones de bordes, etc.

6. Pinturas de historias Para atraer ampliamente a las masas y promover vigorosamente las escrituras y el Dharma budistas, se deben inculcar reliquias históricas y clásicos budistas abstractos y profundos en las masas en una forma popular, concisa y vívida. para inspirarlos y hacerlos creer en la adoración. Por lo tanto, en la cueva se pintaron una gran cantidad de pinturas de historias, para que el público pudiera recibir una educación sutil mientras las observaba. Las pinturas de la historia son ricas en contenido, con una trama conmovedora, llenas de vida y tienen un encanto seductor.

1. Las historias budistas promueven principalmente la vida y los hechos de Sakyamuni. Muchos de ellos son mitos y folclore de la antigua India, que los budistas han procesado y modificado a lo largo de los siglos y los han adjuntado a Sakyamuni. Generalmente, hay muchas escenas de "montar un feto humano en un elefante" y "cruzar la ciudad en medio de la noche". La historia budista de la Cueva 290 (Dinastía Zhou del Norte) se compone de seis rollos horizontales, dibujados en una estructura secuencial, con 87 escenas, que representan todas las tramas de Sakyamuni desde su nacimiento hasta convertirse en monje. Estas tiras cómicas de larga duración son raras entre las pinturas de cuentos budistas de mi país.

2. Las pinturas de historias de Jataka se refieren a historias vívidas que representan varias buenas acciones de Sakyamuni durante su vida y promueven el "karma y la retribución" y el "trabajo duro y las buenas obras". También es un tema muy popular en los primeros murales de Dunhuang, como "Sachuna sacrificó su cuerpo para alimentar al tigre", "El rey Shibi cortó su carne para salvar a la paloma", "El ciervo de nueve colores se sacrificó para salvar a otros". "Sugeti cortó su carne para ofrecérsela a su novia", etc. Aunque todos están marcados con la religión, todavía mantienen la verdadera naturaleza de los mitos, cuentos de hadas y cuentos populares.

3. Pintura de la historia del karma Esta es la historia de los discípulos budistas, hombres y mujeres buenos, y Sakyamuni salvando a todos los seres sintientes.

La diferencia con la historia de esta vida es que esta vida sólo cuenta historias sobre la vida de Sakyamuni; mientras que Karma cuenta historias sobre discípulos budistas, buenos hombres y mujeres en sus vidas anteriores o en esta vida. Las historias principales de los murales incluyen "Quinientos ladrones se convirtieron en Budas", "Un monje novicio se suicidó observando los preceptos", "Un príncipe de un buen amigo se adentró en el mar para recuperar tesoros", etc. El contenido de la historia es extraño, la trama tiene giros y vueltas y es bastante dramática.

4. Las pinturas de historias de sitios históricos budistas se refieren a historias pintadas basadas en registros históricos, incluidos lugares sagrados budistas, historias de inducción, hazañas de monjes eminentes, imágenes auspiciosas, pinturas de preceptos, etc. Contiene figuras históricas y eventos históricos, es una imagen de datos históricos budistas. Este tipo de pintura se pinta principalmente en los cuatro lados del nicho de la cueva, en la parte superior del corredor y en lugares secundarios en las esquinas. Pero algunos también están pintados en la pared frontal, como "El enviado de Zhang Qian a las regiones occidentales" y "Cuadro de Buda Cheng" en la cueva 323, y "Liu Sahe" en la cueva 72.

5. Pintura de historias metafóricas Esta es una historia enumerada por Sakyamuni para explicar las enseñanzas budistas a los discípulos budistas y a los hombres y mujeres buenos en términos simples y fáciles de entender. La mayoría de estas historias son fábulas y cuentos de hadas de la antigua India y el sudeste asiático. Fueron recopiladas y registradas por budistas en escrituras budistas y se han conservado hasta el día de hoy. Las historias metafóricas de los murales de Dunhuang incluyen "El protector del elefante y el elefante dorado", "El león de pelo dorado", etc.

7. Pinturas de paisajes. Las pinturas de paisajes de los murales de Dunhuang se encuentran por todas partes de las cuevas, con un rico contenido y diversas formas. La mayoría de ellos están integrados con pinturas de sutras y pinturas de historias y sirven como complementos. Algunas se basan en los paisajes de las escrituras budistas, con referencias a paisajes reales y una imaginación soberbia, que representan el hermoso paisaje natural del "Mundo Supremo" con montañas verdes y aguas verdes, pájaros cantando y la fragancia de las flores; algunas son pinturas independientes con; paisajes como cuerpo principal, como el de la Cueva 61, cuadro del "Monte Wutai".

Además de las siete categorías anteriores, el contenido de los murales también incluye pinturas arquitectónicas, pinturas de utensilios, pinturas de flores y pájaros, pinturas de animales, etc. El valor artístico de los murales de Dunhuang es extremadamente valioso en términos de diseño estructural, modelado de personajes, dibujo lineal y colorido, reflejan sistemáticamente los estilos artísticos de varios períodos, su herencia y evolución, y los aspectos históricos del intercambio y la integración de los chinos. y el arte occidental.

Además de los patrones decorativos, los siete tipos de murales anteriores generalmente tienen tramas, especialmente pinturas de sutras y pinturas de historias, que reflejan una gran cantidad de la vida social real, como los viajes y banquetes de la clase dominante. , interrogatorios, caza, tonsura, adoración de Buda, etc.; la agricultura, la caza, la pesca, la alfarería, la fundición de hierro, la matanza, la cocina, la construcción, la mendicidad, etc. canto y baile, viajes de negocios Diversas actividades sociales como intercambios, minorías étnicas, enviados extranjeros, etc. Por tanto, las Grutas de Dunhuang no son sólo arte, sino también historia.

El contenido de los murales de Dunhuang es rico y colorido, al igual que otras artes religiosas, describe la imagen de Dios, las actividades de Dios, la relación entre Dios y Dios y la relación entre Dios y el hombre para expresar. Los buenos deseos de las personas. El arte de calmar los corazones de las personas. Por tanto, el estilo de los murales tiene características diferentes al de las pinturas seculares. Sin embargo, cualquier arte tiene su origen en la vida real, y todo arte tiene su tradición nacional por lo tanto, sus formas en su mayoría derivan de diferentes lenguajes artísticos y técnicas de expresión, y tienen diferentes estilos nacionales

El misterio del; murales

¿Quién pintó los murales de Dunhuang, considerados tesoros del arte mundial? Los investigadores han estado esperando encontrar el eterno misterio sobre el autor de los murales de la zona norte de las Grutas de Mogao. Creen que las 243 cuevas de la zona norte de las Grutas de Mogao son las residencias de los pintores de Dunhuang. Informes arqueológicos recientes de cuevas en el Distrito Norte indican que estas cuevas eran lugares donde los monjes vivían y practicaban o imprimían escrituras budistas, lo que hace que el eterno misterio sobre el autor de los murales sea aún más confuso.

Hay 735 cuevas en las Grutas de Dunhuang Mogao, de las cuales cerca de 500 están pintadas con enormes murales, con una superficie total de más de 45.000 metros cuadrados. Las pinturas duraron más de mil años y están. Conocida como la galería más grande del mundo. Ma De, investigador de la Academia de Dunhuang, dijo que basándose en investigaciones sobre inscripciones murales y documentos de Dunhuang, solo hay información esporádica sobre los pintores murales alrededor del siglo X d.C., mientras que no se puede encontrar información sobre el autor en los murales de los siglos IV al IX. Dijo que entre los vastos documentos de Dunhuang y una gran cantidad de inscripciones murales, sólo hay más de 40 inscripciones y registros documentales sobre los autores de los murales, y sólo hay 12 autores de murales nombrados, incluido Ping Duozi. En las paredes norte y sur de la Cueva 3, que fue excavada durante la dinastía Yuan, hay pinturas extremadamente exquisitas de Avalokitesvara con Mil Brazos y Mil Ojos.

Estas dos estatuas de Avalokitesvara con Mil Brazos y Mil Ojos usan líneas para expresar sus formas y colores para revelar sus rasgos. Usan líneas fuertes y poderosas para delinear los contornos de los personajes. Luego, los contornos están ligeramente difuminados. La piel es visible aunque no se aplique color. Se reconoce que estos son los mejores murales de Dunhuang. El mural está firmado "Ganzhou Shi Xiaoyu Brush". Los expertos creen que Shi Xiaoyu debería ser de Zhangye, provincia de Gansu, hoy es probable que Shi Xiaoyu tenga un nombre artístico en lugar de su nombre real. verificarlo.

Otra dificultad para determinar el autor de la mayoría de los murales de Dunhuang es que los pintores anteriores a la dinastía Song generalmente no inscribían sus firmas. Entre todas las inscripciones de los murales, es difícil encontrar registros sobre el pintor.

Los investigadores creen que hay cuatro fuentes principales de pintores de Dunhuang: en primer lugar, pintores populares de las regiones occidentales, porque el estilo de los primeros murales de Dunhuang es muy parecido al estilo de muchos murales de grutas budistas en Xinjiang durante el siglo XIX. el segundo es el pintor privado traído por altos funcionarios del gobierno central cuando fueron condenados y exiliados a Dunhuang; el tercero son los maestros de pintura de las Llanuras Centrales contratados con altos salarios; el cuarto es el pintor del Dunhuang administrado por el gobierno; Academia de Pintura durante el período de las Cinco Dinastías.

En los documentos de Dunhuang, todos los pintores se llaman pintores o pintores. Se puede ver que los pintores provienen principalmente del pueblo y tienen un estatus social bajo. Probablemente vivían en cuevas oscuras y húmedas cuando crearon los murales. . La gran cantidad de escenas de trabajo de campo en los murales reproducen vívidamente el estatus económico y el nivel tecnológico de esa época; los cochecitos y otros utensilios cotidianos en los murales de la dinastía Tang agregan un color social secular a los misteriosos murales budistas, brindando a los visitantes de hoy. creó un pergamino extremadamente valioso de costumbres populares chinas durante miles de años. Quizás sea precisamente porque los pintores están familiarizados con la vida real de los trabajadores que integran hábilmente el espíritu etéreo del país budista con la realidad del mundo humano.

Los pintores de Dunhuang pintaron murales exquisitos, pero casi no hay registros sobre ellos. Por lo tanto, sus vidas siempre pueden despertar la imaginación infinita de los artistas modernos. Desde "Flores en la ruta de la seda" hasta "El sueño de Dunhuang", los dos famosos dramas de danza sobre Dunhuang cuentan las trágicas historias de pintores comunes y corrientes que atravesaron dificultades y se dedicaron al arte de Dunhuang.

Quizás el misterio de los pintores murales de Dunhuang nunca se resuelva, pero los brillantes murales han dejado una gran reputación a estos artistas desconocidos en la historia del arte chino.

Materiales de referencia: /tsg/yn/dunhuang/ibh.htm