¿Cuál es el valor social de la literatura pesimista?
La literatura existencialista es una corriente literaria popular en Europa y América en el siglo XX. Es el reflejo de la filosofía existencialista en la literatura. Como género literario, el existencialismo surgió después de la Segunda Guerra Mundial y se reflejó principalmente en la literatura francesa de posguerra. Alcanzó su clímax desde finales de los años cuarenta hasta los cincuenta.
El pionero de la filosofía existencial es el danés Kierkegaard. Después de la Primera Guerra Mundial, el existencialismo se hizo popular en Alemania, y su principal representante fueron Heidegger y Jaspers. Después de la Segunda Guerra Mundial, el existencialismo ocupó una posición importante en los círculos ideológicos franceses. Algunos escritores lo promovieron a través de obras literarias y artísticas, ampliando la influencia del existencialismo. Después de la década de 1960, la tendencia existencial del pensamiento fue reemplazada por otras nuevas escuelas. El drama absurdo y el "humor negro" son variantes de la literatura existencial.
Las opiniones de los pensadores existencialistas no son exactamente las mismas. Algunas personas dicen que hay tantos tipos de existencialismo como filósofos existencialistas en el mundo. El existencialismo francés se divide básicamente en dos grandes facciones: una es el existencialismo cristiano representado por Simone Weil y Gabriel Marcel; la otra es el existencialismo cristiano representado por Jean-Paul Sartre, Albert Camus y el existencialismo ateo representado por Bovar. En cuanto a la influencia social de la literatura, Sartre (1905-1980) y Camus (1913-1960) son los literatos franceses más importantes. Sartre, en particular, fue el maestro de la teoría existencial. Sus obras filosóficas "El ser y la nada", "El existencialismo es un humanismo", "La perspectiva del hombre", "Crítica de la razón dialéctica", etc., sentaron las bases teóricas de esta literatura.
Los existencialistas niegan la existencia independiente de las cosas objetivas y creen que sólo la existencia autopercibida es la existencia real, y que esta existencia real y la realidad objetiva son siempre opuestas y no pueden unificarse. Sartre declaró: "La existencia" es "el yo", "La existencia precede a la esencia, en otras palabras, la subjetividad debe ser el punto de partida". Esto significa que la esencia de las cosas objetivas está determinada por la conciencia subjetiva.
El existencialismo cree que el valor del individuo está por encima de todo, y que el individuo y la sociedad están siempre separados y opuestos. La gente es arrojada al mundo, y las cosas objetivas y la sociedad siempre están en contra de la gente, amenazando al "yo" en todo momento. Sartre tiene un dicho existencial famoso en su obra "Confinamiento": "Los demás son (mi) infierno". Los existencialistas consideran el miedo, la soledad, la decepción, el disgusto, el abandono, etc., como sentimientos básicos del ser humano. En su opinión, la diferencia entre los humanos y otros animales es que los animales no saben que su propia muerte se acerca y no temen a la muerte, mientras que los humanos saben que eventualmente morirán; Por tanto, creen que el proceso de existencia es el proceso de muerte, y así llegan a la conclusión pesimista de que "existencia" es igual a "no existencia".
Los existencialistas niegan el papel cognitivo del arte y creen que las obras de arte no pueden reflejar la realidad, sino que sólo pueden revelar el impulso del alma humana hasta cierto punto, dando a las personas la capacidad de "disfrutar" y sentir, y hacer que la gente "el sentimiento irracional se vuelva claro y claro". Creen que el propósito de un artista es crear su propio mundo y expresar sus propios pensamientos y sentimientos filosóficos, en lugar de representar artísticamente el mundo objetivo. Bajo el control de este tipo de pensamiento, el contenido principal de la literatura existencial es a menudo la psicología oscura que describe la soledad personal, la decepción y el miedo infinito en un mundo absurdo.
Los existencialistas han planteado muchas preguntas que invitan a la reflexión, pero su actitud ante la vida es negativa. Consideran la fealdad de la realidad capitalista como el eterno absurdo del mundo y defienden la nihilidad de la vida, la falta de propósito de la vida y la inutilidad de todas las actividades humanas. El existencialismo no sólo refleja el disgusto y el disgusto por la realidad del capitalismo, sino que también promueve el idealismo subjetivo y el individualismo egocéntrico, así como una filosofía de vida que glorifica el pesimismo y el hastío del mundo en nombre de la "libertad". Debido a que niega los atributos de clase y los atributos sociales de los seres humanos, el existencialismo es completamente contrario al argumento de Marx de que la "esencia humana" es "la suma de todas las relaciones sociales".
Las obras representativas de la literatura existencial incluyen la novela "Náusea" de Sartre, el drama filosófico "El confinamiento" y la novela "El extranjero" de Camus.
La literatura existencialista aboga por la combinación de exploración filosófica y creación literaria, y asume como su propia responsabilidad la expresión de puntos de vista filosóficos existencialistas. La mayoría de estas obras tratan temas filosóficos, morales y políticos importantes, enfatizando las ideas más que la forma, enfatizando el pensamiento lógico y la especulación filosófica.
Los escritores existencialistas se oponen a describir a las personas y su destino según tipos de carácter y personalidades. Creen que las personas no tienen una esencia innata. Sólo pueden crearse e interpretar su propia esencia viviendo en un entorno específico y confiando en su comportamiento personal. La principal tarea del novelista es proporcionar ambientes frescos y diversos para que los personajes puedan trascender su propio entorno de vida y elegir qué tipo de persona quieren ser. Por tanto, la tipificación de personajes pasa a un segundo plano.
En la creación literaria, los escritores existencialistas defienden la trinidad de autores, personajes y lectores. Él cree que los escritores no pueden escribir novelas sin lectores. Las opiniones del autor no deben ser a priori y deben ser probadas por los lectores. Sólo cuando la novela se muestra frente a los lectores y durante las actividades de los personajes de la novela, el autor y los lectores pueden hacerlo. Interactuar. Descubre el verdadero rostro de los personajes. Esta visión de la trinidad tuvo una gran influencia en la generación joven de escritores europeos y americanos, y luego fue utilizada por otras corrientes literarias y artísticas.