Urgente~~~ Más información sobre la boda Buyi en Guizhou
Recopilación e introducción de las costumbres matrimoniales del pueblo Buyi
[Resumen] El pueblo Buyi tiene una larga historia y tiene muchos nombres en la antigüedad, se les llamaba "Pu". o "Liao" y "Duyun Man" Cada generación tiene títulos como "Southwestern Man", "Tibo", "Zhongjiaman", "Bafan", "Zhongmiao", "Qingzhong", "Zhongjia", "Mihu", ". Zhongman", etc. Después de la fundación de la Nueva China, se los conoció colectivamente como el grupo étnico Buyi. Este artículo intenta presentar brevemente el estado de la investigación de los académicos chinos sobre el matrimonio Buyi en los tiempos modernos desde los aspectos de informes de investigación, monografías, revistas, disertaciones y colecciones de artículos.
[Palabras clave] Pueblo Buyi; matrimonio; monografía; informe de investigación
El pueblo Buyi ha estado viviendo en el área actual de Guizhou desde la antigüedad y son los residentes originales de la meseta sureste de Yunnan-Guizhou. Tiene una larga historia y muchos nombres. En la antigüedad, se llamaba "Pu", "Liao" y "Duyun Man"; en la dinastía Tang, se llamaba "Hombre del Sudoeste" en honor a las dinastías Song y Yuan; , se llamaba "Fan" y "Zhongjia Man"; en las dinastías Yuan, Ming y Qing, se llamaban "Bafan", "Zhongmiao", "Qingzhong", "Zhongjia", "Mihu" y "Zhongman". ". Después de la fundación de la Nueva China, se les conoció colectivamente como el pueblo Buyi. El pueblo Buyi tiene el mismo origen que el pueblo Zhuang y evolucionó a partir de las antiguas tribus "Liao", "Baiyue", "Baipu" y otras tribus. En las últimas décadas, los académicos nacionales han logrado grandes logros en el estudio del pueblo Buyi. Se han publicado en un flujo interminable monografías, revistas y tesis, como la "Historia de los Buyi" del Sr. Huang Yiren, publicada por la Editorial Étnica de Guizhou. , Fe y cultura "Religión Buyi" Minzu University of China Press, "Una breve historia de la nacionalidad Buyi", "Investigación sobre estudios Buyi", "Cultura del tambor de bronce Buyi" de Jiang Ying, "Ropa Buyi y entorno geográfico" de Wu Wending , Revista "Sobre las antiguas canciones de Buyi", "Pensamiento del materialismo simple" de la Universidad Normal de Nacionalidades de Qiannan, etc. Al mismo tiempo, la investigación sobre el matrimonio también ha logrado los resultados correspondientes. A continuación se presentará brevemente la información sobre el matrimonio Buyi y se repasará el arduo viaje de los estudiosos:
Informe de investigación
El pueblo Buyi se concentra principalmente en Guizhou, por lo que la investigación sobre el pueblo Buyi Naturalmente, Guizhou es el centro y la provincia de Guizhou ha producido la mayor cantidad de resultados de investigación. Por ejemplo, "Historia social, matrimonio y funeral del pueblo Buyi en el municipio de Shangmo, condado de Pingtang" del Sr. Wu Wenyi, la segunda parte del artículo analiza las costumbres matrimoniales del pueblo Buyi [1]; El matrimonio del pueblo en la montaña Biandan, Zhenning" [2 ] Este artículo realiza un análisis exhaustivo del matrimonio del pueblo Buyi en la montaña Biandan desde las perspectivas de la etnología y la sociología, estudia su naturaleza y su impacto en el desarrollo social del pueblo Buyi. y cuenta la historia de un joven y una mujer que deben pasar por la "invitación a la sociedad de la tela" para establecer un matrimonio", "Kajie", "Dejuan", "Aiba", "Deba" y otros procesos. , también se dan algunas descripciones de las costumbres de Langshao; "Costumbres nupciales y etiqueta festiva de la granja de monos de la zona económica especial de Shuicheng y el municipio de nacionalidad Hongyan" El primer punto del "Informe de investigación" analiza el matrimonio [3]; "Informe de investigación sobre la historia social de Buyi en el municipio de Zhangbu, condado de Pingtang" - matrimonio y funerales [4] "Investigación sobre las costumbres de vida del pueblo Buyi en el municipio de Lekang, condado de Mo" de Zhao Chongnan, el cuarto punto del informe; el artículo analiza los apellidos, el matrimonio y la familia [5]; el sexto punto de "Las costumbres de vida del pueblo Buyi en la ciudad de Zhouqin, condado de Sandu" de Tang Heliang analiza El sistema matrimonial, la familia y el clan [6] nos presentó lo siguiente: proceso de completar un matrimonio, a saber, proponer matrimonio, comer, comprometerse, pedir horóscopos, entregar periódicos y casarse "Las costumbres nupciales étnicas del municipio de Xiantang, condado de Huishui y el segundo punto de las conversaciones sobre la" Encuesta sobre el estado familiar "; sobre el sistema matrimonial [7] de Zou Xiaoxin "Encuesta sobre las costumbres de los pueblos Miao y Buyi en el distrito de Guangshun, condado de Changshun" [8].
Dos: Monografías
Hay pocas monografías sobre el matrimonio, pero hay mucha información sobre los matrimonios Buyi en otras monografías, como "Strange Marriage in China" editada por Zou Shaozhi. Aduanas" Nº 371---382, publicado por la Editorial Nacional en septiembre de 2001, incluye artículos como "Persiguiendo y tocando el 'tambor Bao'" y "Soplando hojas de madera y enviando bolsas de flores". tambor" se refiere a perseguir a una persona que golpea a un hombre para ir a la casa de la mujer a recoger a la novia.
Vencer al "Baogu" es una costumbre nupcial muy singular. Antes de la boda, el hombre pedirá a dos jóvenes y una niña que recojan a la novia, llamada "Baogu" y "Yagu" (es decir, el padrino y las damas de honor); además, está el capítulo sobre costumbres matrimoniales en "Guizhou Minority Customs", compilado por Li Chaolong y Li Tinglan, Guizhou Education Press, agosto de 1995, "Marriage" en "A Brief History of the Buyi Nationality", escrito por Buyi Nationality Writing Group; , Festivales, Funerales", Editorial del Pueblo de Guizhou, 1984.160-162; "Costumbres Populares de Buyi" de Huang Yiren y Wei Lianzhou, Editorial del Pueblo de Guizhou, 1985.41-42;
"Folclore de Buyyi" de Wang Wei , Editorial étnica "Etnicidades" de Li Dengfu y Chen Xiuying, 1991, 65-69; Editorial Yuelu "Historia de las etnias Buyi" de Huang Yiren, 1999, 278-280; Los grupos étnicos en China no siguen las costumbres matrimoniales de la familia del marido" "Estudio comparativo" [9]; "Matrimonio y familia" en "Buyi" en coautoría con Wang Wei, Li Dengfu, Chen Xiuying, Ethnic Publishing House, agosto 1996; "Buyi" en "Costumbres de las minorías étnicas", en coautoría con Zhao Ye et al. Este último artículo presenta costumbres nupciales como arrojar bolsas de salvado de arroz, cantar silbatos, dar azúcar de caña, agarrar monedas, etc., China Tourism Press. , enero de 2006, etc.;
Tres: Revistas
Se puede decir que los materiales de la revista sobre el matrimonio Buyi son más ricos que otros materiales poco antes y después de la fundación de la República Popular. de China, estaban las "Costumbres matrimoniales del pueblo Beipan Jiangyi" de Chen Guojun [10] Publicado en Guizhou Miao Yi Social Research, página 312, "Costumbres matrimoniales del pueblo Beipanjiang Yi (Zhongjia)" de Chen Chizi [11] Número 53 de investigación social "; Costumbres matrimoniales de Zhongjia" [12] Descripción general de New Guizhou, página 388; "Costumbres matrimoniales del pueblo Yi" de Chizi [13] Descripción general de New Guizhou, página 390; "'No dejar a la familia del marido' de Feng Shen: una costumbre matrimonial nacional en declive " [14] Guangming Daily, página 3, 26 de abril de 1957; " 'Hablar sobre sentarse en casa' y 'no quedarse en la casa del marido' de Fan Honggui " [15] Historical Monthly, número 12, 1959; "Wedding Song ( Crying Wedding Tune)" de Xunhe [16] Shanhua, Número 11, 1962, y "Costumbres nupciales de la nacionalidad Buyi" Literatura e Historia de Guizhou, Número 3, 1981; "La costumbre de 'usar una concha falsa' entre los Literatura nacional del pueblo Buyi, número 9, 1980 y "La costumbre de 'usar una concha falsa' entre el pueblo Buyi en la montaña Biandan - Sobre el matriarcado y "La lucha del patriarcado" [17] Estudios étnicos de Guizhou, número 1, 1981; "Análisis de las costumbres nupciales de Buyi" coescrito por Gong Peihua y Shi Jizhong [18] Guizhou Ethnic Studies, número 3, 1981; "Buyi Wedding" de Yaguang [19] Shanhua, número 5, 1982 "Investigación sobre el Marriage Habits of the Buyi People", Guizhou Ethnic Studies, número 3, 1982, etc. Además, hay innumerables artículos publicados en revistas en los últimos años, como la revista "Marriage Etiquette of the Buyi Nationality" de Wu Wending de la Universidad Normal de Nacionalidades de Qiannan, número 05, 2002, "Quantitative Analysis of the General Quality of the" de He Ling; Ocho inmortales en la boda de la nacionalidad Buyi - Basado en Guizhou "Buyang" La música de los ocho inmortales en el suroeste de la prefectura autónoma Buyi y Miao de Guizhou como estudio de caso" Revista del Conservatorio Central de Música, número 4, 2005; "Cambios matrimoniales contemporáneos de la nacionalidad Luoping Buyi desde una perspectiva cultural: un estudio de caso del municipio de Lubuge, condado de Luoping, provincia de Yunnan "Una encuesta sobre el estado civil en la aldea de Na como ejemplo" Revista de la Universidad Normal de Qujing Número 05, 2005 "La importancia de Liu Jie"; Changes in Marital Status of Buyi Women" y "On the Changes in Marital Status of Buyi Women and Its Causes" Qianxinan Normal College for Nationalities School Journal, Número 02, 2005 y Número 03, 2004 respectivamente; "Love and Marriage Ballads and Customs of the Buyi People in Luoping”, Revista de la Universidad Normal de Qujing, número 4, 2002; “Buyi Women's Views on Marriage and Love”, Revista del grupo étnico Qianxinan de la Universidad Normal, número 03, 2004, etc.
Cuatro: Colección de ensayos
También hay muchos materiales de colección de ensayos, como: "Matrimonio y familias de minorías étnicas chinas" editado por Yan Ruxian, incluido el "Buyei" recopilado de Chen Xiuying. en el capítulo suroeste; "Materiales folclóricos de minorías étnicas" (volumen 2), páginas 53 a 62, que recopila "Etiqueta nupcial del pueblo Buyi" de Wei Lianzhou, "El bolso del pueblo Buyi" de Luo Zhuxiang y "El bolso del pueblo Buyi" de Mo Junqing. Etiqueta de boda", "False Shell Custom", tres artículos; "Colección de costumbres matrimoniales chinas", editado por Ouyang Ruoxiu y Wei Xiangxue, páginas 117---133, Lijiang Publishing House, noviembre de 1986, que recopiló "Costumbres matrimoniales de the Buyi People", "El 'Langshao' y la boda del pueblo Buyi" de Chen Kejin, "Moon Jumping" del pueblo Buyi de Zheng Zhiwei, Feng Junke y "La costumbre de boda del pueblo Buyi de 'no abandonar a la familia del marido'" y He Caixiao "La novia se va apresuradamente" "Cinco artículos; "Costumbres de las minorías étnicas en Guizhou" editado por Liu Ke, la editorial Yunnan recopiló dos artículos sobre "Costumbres nupciales del pueblo Buyi" y "Bodas del pueblo Buyi en Luodian". , etc.
Cinco: Disertación
"Un breve análisis de las costumbres matrimoniales del pueblo Buyi en Partridge Garden Village, condado de Xingren" de Cen Yong, clase de lengua popular 02001, Minfang Culture College, Guizhou Universidad de Nacionalidades; este artículo habló sobre el matrimonio del pueblo Buyi, que ha experimentado el proceso de evolución desde el arreglo feudal hasta la libre elección. Un matrimonio completo de libre elección generalmente pasa por cuatro procedimientos: selección de pareja, propuesta, compromiso y matrimonio. Cada procedimiento tiene una etiqueta rica y colorida, y hay cierta etiqueta retrógrada que conduce a la tragedia del matrimonio. "Investigación sobre la ley de matrimonio consuetudinario del pueblo Buyi en la prefectura de Qianxinan, Guizhou" por Ron Yan, Departamento de Derecho, Universidad de Nacionalidades de Guizhou.
Seis: Compilación
Los datos compilados son relativamente pequeños e incluyen principalmente la "Recopilación de materiales etnográficos", el Comité editorial etnográfico de la provincia de Guizhou y la "Recopilación de datos sobre el matrimonio Buyi de la provincia de Guizhou". "(Compilación)" Instituto de Etnología, sucursal de Guizhou, Academia de Ciencias de China, 19 de marzo de 1963. El primero recopiló las obras de Ma Qizhong y Yang Ruozhi sobre "Buyi Marriage and Residence" Bridle molestia: 笳哐心Kang Nao Shixia Shao Yun Taburete Berenjena Kanjia Lei Huo Li Limulus Xing ㄍ ¿Este artículo es? dividido en diez puntos, en primer lugar, escribe sobre la elección del cónyuge: las restricciones al matrimonio. Los matrimonios de hombres y mujeres jóvenes Buyi generalmente son arreglados por sus padres, pero los matrimonios celebrados por orden de sus padres no están exentos. Por diversas razones históricas y sociales, también están restringidos por algunas relaciones feudales, costumbres tradicionales y tabúes supersticiosos, como no casarse del mismo clan, tener que ser compatibles entre sí, tener más parientes, tener más mujeres que hombres, ser de la misma familia y restricciones interétnicas. En segundo lugar, el compromiso. Habla sobre la fuerza vinculante del compromiso, los obsequios financieros, etc. También analiza el matrimonio en el área de Zhenning, la cuenca del río Beipanjiang, el área de Anshun, el área de Longli Guiding. Área de Xingren. Cuarto, "sentarse en la casa" y usar una "concha falsa" La costumbre de no vivir en la casa del marido después del matrimonio se llama "sentarse en la casa": cuando la familia del novio necesita que venga la novia. para vivir con él, tiene que pasar por eso. El procedimiento consiste en usar una "concha falsa" una vez. La concha falsa es un sombrero de mujer con forma de recogedor, hecho de conchas de brotes de bambú y envuelto con tela verde. Los hombres y mujeres del grupo étnico Buyi a menudo aprovechan diversas oportunidades para usar sus sombreros en público o semipúblicamente. Persiguiendo al sexo opuesto, cantándose canciones de amor y derramando su amor se llama "alcanzar a la novia". en algunos lugares también se le llama "hacer un espectáculo en la pared", "jugar con el reloj", "tocar el silbato", etc. 6. Escapar del matrimonio y robar a la novia, Divorcio 8. Nuevo matrimonio: Viudas. puede volver a casarse 9. El concubinato se realiza principalmente antes de la liberación.
El pueblo Buyi practica la monogamia y no se casan dentro del mismo clan. Las personas de diferentes generaciones no pueden casarse entre sí. En las familias Buyi, el padre generalmente tiene poder absoluto. Buscan a la persona que les gusta durante la fiesta y, si están satisfechos el uno con el otro, suben a la montaña a cantar. , lo que significa encontrarse con amigos. Esta actividad social no se limita a hombres y mujeres solteros, y las personas casadas también pueden participar. Para los solteros, la actividad "Langshao" es el primer amor para los jóvenes "ya casados". Está satisfecho con el matrimonio arreglado por sus padres, es solo para mostrar su talento para el canto, por el contrario, muestra su apoyo al matrimonio arreglado. Además de las canciones de amor, "Langshao" también cantó canciones de amargura. Canciones de queja y canciones de escape del matrimonio. En el pasado, algunos hombres y mujeres jóvenes cantaron entre sí durante muchos años y se enamoraron, por lo que ambos huyeron de sus lugares de origen y se establecieron en lugares lejanos. No pudieron escapar del feudalismo. La trampa del sistema los obligó a ambos a morir por su amor.
El proceso matrimonial del pueblo Buyi es bastante particular y generalmente implica cuatro pasos: "selección de pareja", "compromiso", "exigencia de horóscopos" y "matrimonio". Los hombres y mujeres jóvenes Buyi, ya sea que elijan a sus cónyuges libremente o a través de un casamentero, deben celebrar una ceremonia de compromiso para casarse. Una vez que se negocia el matrimonio, la familia del hombre seleccionará inmediatamente una fecha e invitará a dos o tres personas a llevar regalos. la casa de la mujer para celebrar una ceremonia de compromiso, que se llama "Comer vino de compromiso". Antes de la liberación, el pueblo Buyi tenía la costumbre de "no abandonar a la familia de su marido" y "llevar una concha falsa". Es decir, después del matrimonio, la novia regresaba a la casa de sus padres para vivir. dos años o de tres a cinco años, y algunos permanecieron más de diez años. Cada año, durante la temporada agrícola más ocupada, regreso a la casa de mi marido. Van y vienen así hasta que la esposa queda embarazada o crece, y luego se establece en la casa de su marido. "Usar un caparazón falso" es una forma para que el marido termine con la vida de la mujer de "no dejar a la familia de su marido" lo antes posible. Si a la esposa se le pone un caparazón falso, puede establecerse en la familia de su marido.
Bibliografía:
[1][4] Encuesta étnica de Guizhou (Parte 2) Instituto Provincial de Etnología de Guizhou, octubre de 1984
[2] Étnica de Guizhou. Encuesta (Parte 3) Instituto Provincial de Investigación Étnica de Guizhou, octubre de 1985
[5][6] Encuesta Étnica de Guizhou (Parte 4) Instituto Provincial de Investigación Étnica de Guizhou Asociación Provincial de Estudios Étnicos de Guizhou, agosto de 1986
[3][7] [8] Encuesta étnica de Guizhou (Parte 5) Instituto Provincial de Etnología de Guizhou
[9] Wang Chengquan, junio de 1993, 2018, p 40-. 51
[10-19] Jia Zhongyun. Catálogo de materiales de investigación de Buyi Xueyuan Press, octubre de 1988.