¿Por qué dejamos nuestros hogares?
1
Mi amigo, que ha trabajado duro en Shanghai durante seis años pero aún no ha tenido éxito, regresó a Shanghai después del Festival de Primavera con decenas de millones de personas regresando. hogar.
Me burlé de él: "¿No dijiste que no volverías cuando vayas a tu ciudad natal esta vez? ¿Cómo puedes seguir activando el modo de deriva de Shanghai?"
Mi amigo sonrió y dijo: “Pensé en irme antes. Solo quería salir adelante en mi ciudad natal, pero ahora siento que dejé mi ciudad natal solo para vivir libremente”.
Más tarde, después de un amigo se quejó de ello, finalmente entendí por qué dijo esas palabras tan significativas.
La ciudad natal de mi amigo es un pequeño condado fuera de la línea 18. Tiene escasos recursos y conceptos atrasados, lo que forma un círculo interpersonal relativamente cerrado.
Tan pronto como regresó a casa, su séptimo tío y su octava tía vinieron a preguntarle:
¿Cuánto dinero trajiste a casa durante el Festival de Primavera de este año? Fulano de tal condujo su Audi a casa. ¿Cuándo compraste el coche? Oye, ¿por qué no puedes traer una esposa a tu edad?
Un amigo se rió cortésmente de sí mismo, lo que provocó vagos suspiros de sus familiares. A partir de entonces, todos lo juzgaron como una clase sin esperanza.
Quería intentar trabajar en unos grandes almacenes en la ciudad del condado, así que preguntó a otros aldeanos que trabajaban allí.
La respuesta es, el trabajo es fácil, cuatro mil al mes, pero si no puedes romper con la relación, básicamente no hay posibilidad de ascender...
Mi amigo se lamentó, finalmente me di cuenta de que El norte puede acomodar el cuerpo y las líneas tercera y cuarta pueden acomodar el alma.
Muchas veces, no es que no extrañemos nuestra ciudad natal, sino que nuestra ciudad natal no puede darnos la libertad que queremos.
Muchas veces, cuando dejamos nuestra ciudad natal para incorporarnos a una metrópoli, no anhelamos su ostentación, sino que esperamos una etapa más justa.
2
Un lugar pequeño es una sociedad donde las relaciones humanas son lo primero.
En la sociedad humana, el color de la vida es el gris, no el blanco y el negro.
Este es un buen ejemplo del libro "Life" escrito por Lu Yao.
El protagonista Gao Jialin nació en un pequeño lugar remoto en la meseta de Loess, una zona rural.
Proviene de una familia pobre y sus padres son agricultores honestos, pero él está lleno de ambición y ambición.
Debido a su destacado desempeño en la escuela, se convirtió en profesor privado en zonas rurales después de graduarse.
En los primeros dos años, Gao Jialin estudió mucho y estudió por su cuenta, con la esperanza de aprobar el examen algún día y convertirse en profesor nacional oficial.
Pero de repente, un día, la escuela abandonó su puesto de profesor sin previo aviso.
La razón es sencilla. El hijo del secretario del partido de su pueblo se graduó de la escuela secundaria.
El secretario de la sucursal y el director ya son viejos amigos. Todos los profesores privados tienen ciertos antecedentes familiares, excepto el hijo pobre de Gao Jialin.
Ese día, Gao Jialin, que no tenía antecedentes, fue inmediatamente degradado de maestro a granjero.
Estaba enojado y lleno de odio, pero lo más importante era que estaba indefenso hacia el entorno social en ese momento.
Sin embargo, el destino de Gao Jialin pronto cambió dramáticamente.
Su tío, que había estado en el ejército durante muchos años, de repente regresó a casa hecho harapos y asumió directamente el puesto de director de la Oficina de Trabajo.
Todos los vecinos dentro y fuera del pueblo se mostraron atentos y halagadores con él.
En el pasado, los secretarios de sucursal y los directores que eran maestros se ponían inmediatamente nerviosos, temiendo que Gao Jialin, que tenía un respaldo, tomara represalias contra ellos.
Hasta que un día, Gao Jialin recibió inexplicablemente la noticia de que había sido asignado directamente a trabajar como reportero en el condado.
El futuro es brillante a partir de ahora.
Más tarde descubrió que fueron el secretario de la sucursal y el director quienes habían agotado sus conexiones para encontrar una puerta trasera tan grande.
Porque, justo bajo la autoridad de su tío, por una paz.
Conexiones humanas, cadenas de relaciones, buenos intereses independientemente del bien o del mal, relaciones independientemente de la capacidad... Ésta es la manera de sobrevivir en un lugar pequeño.
Y en un lugar tan pequeño como la sociedad humana, muchas personalidades y cualidades desarrolladas son humildes.
Debido a que el entorno es relativamente cerrado, la unidad es, por supuesto, más importante que los principios.
Debido a que es una sociedad humana, llevarse bien es naturalmente más importante que distinguir el bien del mal;
Debido a que los recursos son escasos y las ideas Si eres atrasado, las relaciones interpersonales son naturalmente más importantes que las habilidades personales;
Por lo tanto, en toda la sociedad relativamente cerrada, existe un espíritu maligno que no se puede disipar, y una atmósfera de intimidación y temor a los fuertes.
En este ambiente social, sólo la humildad puede conducir al éxito sin obstáculos.
Tres
En una sociedad de conocidos, las personas serán asimiladas por el mundo y constreñidas por la visión del grupo.
El escritor Wang Xiaobo contó una vez una historia.
La esposa de Wang Xiaobo es socióloga. Una vez fue a un pequeño pueblo de montaña en el sur para investigar.
Como el pueblo no es grande, todos viven bajo la mirada de los demás.
Cualquier adulto, independientemente de sus vínculos familiares o situación económica, puede contar cuántas personas hay en el pueblo. Las personas mayores todavía pueden recordar cuántos años tenía usted cuando contrajo el sarampión.
Todos critican a los demás y todos son regañados por los demás.
Como resultado, en esta sociedad del conocimiento, se forma un vínculo muy fuerte que une a todos. No mires a los ojos de otras personas en bodas y funerales. Los individuos no pueden tomar sus propias decisiones.
Cuando la señora Wang Xiaobo fue a investigar, la gente local estaba reparando la tumba. Todos, jóvenes y mayores, estaban reparando la tumba.
Cubrieron las colinas cercanas con tumbas en sillas porque las tumbas eran tan feas que el paisaje local parecía un caso de disentería.
Debido a que la gente local hizo esto y perdió la belleza, alguien le aconsejó que buscara un buen lugar y se construyera una tumba.
Cuando la señora Wang Xiaobo les preguntó, no pudieron responder por qué vivían así y construyeron esta tumba.
La explicación que pueden dar es porque todo el mundo lo hace.
Esto me recuerda la conocida historia del pastoreo de ovejas en el noroeste.
Pastorear ovejas, ganar dinero, casarse, tener hijos, pastorear ovejas...
Creo que, si alguien le vuelve a preguntar, ¿por qué hace esto?
El pastorcillo debe volver también: porque todos lo hacen.
Este es el resultado de la asimilación a la atmósfera secular cerrada.
Debido a que estamos en un círculo interpersonal estrecho y cerrado, las personas que vemos arriba y abajo todos los días son siempre esas personas, y están inconscientemente unidas a un grupo muy poderoso.
En este grupo no se permite ser mediocre.
Si quieres romper con este tipo de vida y encontrar un nuevo camino, te derribarán con el comentario establecido de que "el mundo está decayendo y la gente no es vieja".
Muchas veces, sucumbimos a este poder.
Cuatro
Una gran ciudad es una sociedad de extraños, y también es un lugar de ensueño para los héroes sin importar su origen.
Un amigo que huyó a Shanghai desde su ciudad natal dijo una vez que me quedé aquí porque Shanghai es una sociedad de extraños.
En "El Documental de Hoy", las leyes de la sociedad desconocida están bien explicadas.
La sociedad de los extraños es una sociedad diversa donde florecen cien flores.
La relación entre las personas es independiente, libre e igualitaria. Sólo existe un contrato objetivo y ningún sentido subjetivo de identidad.
En otras palabras, aquí no hay ideas preconcebidas. La gente presta más atención a lo que has hecho y a lo que has logrado.
Por ejemplo, eres hijo de un granjero, tu casa está rodeada por cuatro paredes y el clima es muy frío.
En la sociedad de conocidos de tu ciudad natal, todo el mundo conoce tus antecedentes. Si quieres hacer algo, encontrar un trabajo, es posible que te reciban miradas frías por todas partes.
Pero en una sociedad de extraños, eres independiente, libre y digno.
En la cooperación que usted menciona, por ejemplo, no existe el llamado contrato objetivo, sólo leyes y reglas de la industria.
Por ejemplo, cuando te incorporas a un trabajo, tu jefe y tus compañeros no se burlarán de tu familia. Sólo existe un estricto mecanismo de promoción y distribución salarial.
El sociólogo Hu Guangwei tiene un buen dicho:
La razón por la que admiro la sociedad de extraños es porque la sociedad de conocidos debilita el "sistema legal" y reemplaza los "contratos" por " relaciones" "Reemplazar la majestuosidad de la ley con las "emociones" de los "conocidos" puede fácilmente hacer que la justicia y la equidad se incline en la escala de los "sentimientos humanos".
Así, en una sociedad de extraños, no existe un producto típico de una sociedad de diferentes niveles de conocimiento en la que "sólo los funcionarios del Estado pueden provocar incendios, pero a la gente no se le permite encender lámparas".
Por lo tanto, en la sociedad de extraños, no existe un vínculo relacional establecido y unificado como en la sociedad de conocidos.
En muchas noches de insomnio, a menudo me pregunto: ¿por qué tengo que meterme en esta gran ciudad tan pronto como me golpeo la cabeza?
Creo que no es que no extraño la brisa primaveral de los amentos junto al río en mi ciudad natal, o que no extraño el sabor del cerdo estofado cuando mi madre regresa del trabajo. apurado.
Pero la situación social actual me dice que si quiero vivir una vida mejor, sólo puedo saltar de esa tierra árida y dar pasos valientes hacia una sociedad extraña.
-Fin-
Acerca del autor
Lao Hong, el autor contratado de "Millions of Companies", es un escritor independiente. Un cuerpo joven esconde un alma vieja, un preparador físico con abdominales marcados y un toque de emoción.