Sitio web de resúmenes de películas - Cine de ética o Películas de ética - Me gusta Guanyin, que salva el mundo, y realmente quiero saber cómo era Guanyin en su vida anterior. ¿Cómo logró la iluminación?

Me gusta Guanyin, que salva el mundo, y realmente quiero saber cómo era Guanyin en su vida anterior. ¿Cómo logró la iluminación?

Cuando me convertí en Bodhisattva, me levanté de mi asiento, me arrodillé a los pies del Buda y le dije: ¡Buda! Pensando en mi pasado, hubo incontables eones de arena en el río Ganges. En ese momento, hubo un Buda llamado Guanyin que apareció en el mundo humano. Aprendí bodhicitta del budismo, y del budismo aprendí, pensé y actué para alcanzar el samadhi. Cuando me enteré por primera vez, entré en la colonia penal. Me quedé en silencio, no había ningún movimiento, sabía que no había nacido. Si aumenta, se oirá; si no se puede oler ni sentir, se sentirá vacío, la sensación de vacío es extremadamente redonda y vacía, y tanto la vida como la muerte están muertas, y el silencio está presente; Trascendiendo repentinamente, el mundo está más allá del mundo humano, las diez direcciones son claras y se logran dos victorias absolutas. Uno, los diez Budas se fusionan en uno. Este maravilloso sentimiento es tan bueno como el Buda Tathagata. Junto con todos los seres vivos en las diez direcciones y todos los seres vivos en los seis reinos, comparten el mismo dolor con todos los seres vivos. ¡Buda! Apoyo a Avalokitesvara Tathagata; soy Buda, me dio ilusiones, me dio olor a humo y práctica, me dio Vajra Samadhi, me dio la compasión y el poder de Buda, me hizo cumplir treinta y dos años y entré en varios países.

¡Buda! Si todos los Bodhisattvas han entrado en Samadhi, aprenderán sin fugas y lo comprenderán perfectamente. Se lo presentaré al Buda para que los libere.

Si tienes conocimiento, el silencio será maravilloso y claro, y la victoria será maravillosa y perfecta. Yo era un ser humano para él y hablé de ello para liberarlo.

Después de aprender, las doce condiciones se rompen, las condiciones se rompen y la victoria se completa; estoy frente a él, y ahora siento mi cuerpo para liberarlo.

Aprendí, obtuve las Cuatro Nobles Verdades, cultivé la cesación y obtuve la perfección frente a él, escuché sobre mí ahora, pero hice una declaración para liberarlo.

Si algún ser sintiente quiere ser iluminado, libre de polvo y quiere ser puro, Yo estoy frente a él. Ahora soy el Rey Brahma y hablo para liberarlo.

Si algún ser sintiente desea convertirse en dios y dominar los cielos, estoy frente a él y el emperador está liberando su cuerpo para decir que se pueda lograr.

Todos los seres vivos queremos estar tranquilos, marchando en diez direcciones; yo estuve allí, ahora estoy en el cielo, y estoy tratando de que esto suceda.

Si todos los seres sintientes quieren estar a gusto, volarán en vano; hasta entonces, yo estoy en casa, haciendo lo que digo;

Si a todos los seres vivos les encanta unificar fantasmas y dioses y salvar el país; yo estoy frente a él, y ahora soy un general, haciendo lo que digo.

Si todos los seres sintientes aman al mundo y protegen a todos los seres sintientes; estoy frente a él, ahora cuatro días, para decir, lo logré.

Si todos los seres vivos aman el Palacio Celestial y ahuyentan a los fantasmas y dioses; yo estoy frente a él, y ahora soy el príncipe de los Cuatro Reinos Celestiales, para decir, lo logré.

Si todos los seres sintientes están felices de ser reyes, yo estoy frente a ellos, y ahora soy rey, sólo para decirlo y hacerlo realidad.

Si todos los seres vivientes aman el apellido del Señor, entonces el mundo cederá; yo estoy frente a él, y ahora que soy viejo, haré que sea un éxito.

Si a los seres sintientes les encanta pronunciar palabras famosas, serán puros y autosuficientes frente a ellos, soy un laico y quiero que sea un éxito.

Si a los seres sintientes les encanta gobernar el país y aislarlo, estoy matando a funcionarios delante de ellos sólo para hablar y hacerlo exitoso.

Si todos los seres sintientes aman el arte de contar y se protegen, yo soy un Brahmán ante ellos, y dejo que suceda por el simple hecho de decirlo.

Si hay una persona que desea convertirse en monje y observar los preceptos, yo estoy frente a ella y ahora soy monje, tratando de que sea un éxito.

Si hay una mujer que desea convertirse en monje y se adhiere a todos los preceptos, yo estoy frente a ella y ahora en el cuerpo de una bhikshuni, lo lograré con éxito.

Si hay una persona, está dispuesta a guardar los cinco preceptos; yo estoy frente a él, ahora soy una buena mujer, quiero que tenga éxito.

Si hay una mujer, los cinco preceptos se autoproclaman; yo estoy frente a él, ahora soy una buena mujer, lo hago exitoso.

Si tienes mujer, establecerás los asuntos domésticos y edificarás el país; yo estoy delante de él, ahora soy la anfitriona, la esposa del país, y todos los que se casan, yo. hacerlo exitoso.

Si hay un ser vivo, la raíz masculina no es mala; yo soy virgen delante de él, y lo hago sólo por decirlo.

Si hay una Santa Madre, ella ama la felicidad y no busca la violencia; yo soy virgen delante de ella, y lo hago sólo por lo que digo.

Si hay un cielo, serás feliz con tu familia; yo estoy en el cielo ahora, pero digo, que así sea.

Si hubiera dragones, serían felices; ahora soy un dragón, pero decir eso, que se haga realidad.

Si hay un yaksha, Ledubenlun; estoy frente a él, y ahora estoy tratando de hacerlo realidad.

Muchas mujeres son felices, yo antes era mujer y trabajé duro para lograr lo que dije.

Si fueras Asura, serías feliz; yo estaba en su presencia, y ahora estoy en Asura, y lo logré al decir esto.

Si eres Kinnara, serás feliz; yo estuve en su presencia, ahora estoy en Kinnara, y lo logré al decir esto.

Cuando Mohologa es feliz, es feliz; yo estaba en su presencia, y ahora estoy en el cuerpo del príncipe, para decir: lo hice funcionar.

Si todos los seres sintientes son felices, cultiva a los demás; soy una persona, no una declaración, para que sea exitoso.

Si eres no humano, tangible e intangible, puedes disfrutar sin pensar; estoy frente a él, muestro mi cuerpo, pero para decir, lo hago funcionar.

Esta es una pureza maravillosa, treinta y dos respuestas, entra en el país; todas se logran en samadhi. Una vez que lo escuches, te sentirás libre sin poder maravilloso.

¡Buda! Respondí esta frase: "Cultivación después de escuchar el humo, Vajra Samadhi, sin poderes sobrenaturales, todos los seres vivientes en las diez direcciones y seis caminos comparten el mismo dolor". Que todos los seres sintientes obtengan los catorce méritos intrépidos en mi cuerpo y mente.

Uno: No miro a Guanyin, sino al espectador. Haz que los seres vivos atribulados en otras diez direcciones escuchen sus voces y se liberen.

Dos: el conocimiento y la visión pueden hacer que todos los seres vivos se reúnan en un solo fuego, y el fuego no puede quemarlos.

Tres: observar y escuchar los giros y vueltas, para que todos los seres vivos puedan flotar en la inundación y el agua no se pueda ahogar.

Cuarto: Los engaños se rompen, la mente es inmortal y los seres sintientes entran en el reino de los fantasmas, donde los fantasmas no pueden dañarlos.

Cinco: Huele el olor a humo, y se retiran las seis agujas, que es lo mismo que escuchar música. Puede hacer sufrir a los seres sintientes cuando están en problemas, y la espada puede cortarlos. Déjalo batir, como agua cortada, como soplar una lámpara, sin temblar.

Seis cosas: audición espiritual, omnisciencia del budismo, todas las cosas son oscuras, de naturaleza imperfecta, pueden crear seres vivos, como Yakshas, ​​Rakshasa, Tea Ghost, Vishnu, Fu, etc., y acercarse a ellos. No puedo ver.

Siete: El sonido es redondo y claro, y cuando lo escuchas, deja el polvo y se va, puede dejar a todos los seres vivos encadenados e incapaces de hacer nada.

Ocho aspectos: el sonido se apaga y el sonido se escucha, y surge la compasión en el mundo. Permite a los seres sintientes pasar por caminos peligrosos que los ladrones no pueden robar.

Nueve: Mantener el olor alejado del polvo y el color puede hacer que todo sea más emocional y alejado de la avaricia.

Diez: El sonido puro sin polvo, la naturaleza raíz armoniosa, sin rectitud, pueden hacer que todos los seres sintientes resentidos abandonen el mundo.

Once: Chen Ming, el cuerpo y la mente del Reino del Dharma son como el vidrio, que puede hacer que todo sea sencillo y ordinario, y todo tipo de cosas nunca estarán oscuras.

Doce: Es capaz de mimetizarse y oír, no se desplaza al templo taoísta, sale al mundo sin dañar al mundo, puede viajar por todo el mundo y hacer ofrendas a los budas en el polvo; junto al Gólgota, es el príncipe de Francia. Puede hacer que los seres sin hijos en el Reino del Dharma den a luz a una persona sabia entre aquellos que quieren un hombre.

Trece: El Abismo de Liutong no tiene dos luces brillantes, contiene los diez reinos. Es un gran espejo redondo, vacío como el tesoro de un Buda, que sostiene las diez direcciones, y el polvo es como un Buda. Se practica en secreto y se puede recolectar sin pérdidas. Puede hacer que todos los seres vivos en el Reino del Dharma. Si no tienes hijos y quieres una hija, nacerás íntegro, bendecido y sumiso, todos te respetarán y amarán, y. si tienes una hija, tendrás buena suerte.

Catorce: El mundo de 300 mil millones de dólares en el que vivimos ahora. Hay 62 príncipes en el río Ganges. Practican el budismo, predican con el ejemplo, educan y siguen a todos los seres vivos y tienen diferentes métodos y sabiduría. Lo que me he ganado es conocer la raíz y el fondo, ser un oído maravilloso, y entonces mi cuerpo y mi mente podrán influir sutilmente en todos los seres vivos para que defiendan mi nombre, tal como el príncipe y los dos bienaventurados que defienden el dharma sesenta y dos. del Ganges. ¡Buda! Mi nombre no es diferente al de muchos otros. Me enseñé a mí mismo. Realmente suave.

Es un personaje famoso que no tiene miedo y protege a todos los seres vivos.

¡Buda! También gané sabiduría, también aprendí la verdad suprema y también obtuve las cuatro maravillosas virtudes de pensar sin hacer nada.

1: Cuando lo recibí por primera vez, tenía una mente auditiva maravillosa, pero su espíritu aún existe. El conocimiento y la conciencia son inseparables. Los dos se han convertido en una armonía perfecta, por lo que puedo presentar muchas cosas maravillosas. Puedo decir En resumen, un hechizo secreto. Entre ellos: uno, tres, cinco, siete, nueve, once y, de ser así, incluso ciento ocho, mil, diez mil, ochenta y cuatro mil. Dos brazos, cuatro brazos, seis brazos, ocho brazos, diez brazos, doce brazos, catorce, dieciséis, dieciocho, veinte a veinticuatro, incluso ciento ocho brazos, mil brazos, diez mil brazos, Ochenta y cuatro mil mujeres Sudras. Dos ojos, tres ojos, cuatro ojos y nueve ojos. Si es así, aunque sean 180 ojos, 1.000 ojos, 10.000 ojos, 84.000 ojos limpios y preciosos. Ya sea bondad, fuerza, determinación o sabiduría, sólo salvando a todos los seres sintientes podrás sentirte a gusto.

Ambos: Puedo oír y pensar, y quitar los seis polvos como el sonido de una pared, no puedo impedirlo. Por lo tanto, soy maravilloso, aparezco en forma y recito el mantra. Mi forma puede ser intrépida y puede usarse en todos los seres vivientes. Por eso, gente de todo el mundo me llama el intrépido.

Tres: practico, esto es maravilloso y suave, mis raíces son puras.

El mundo por el que viajo permite que todos los seres sintientes ofrezcan tesoros y pidan mis condolencias.

Cuarto: Tengo una mente búdica y al final puedo demostrarlo. Puedo hacer ofrendas con tesoros y varias cosas, puedo venir de diez lugares, puedo llegar al Reino del Dharma y a los seres sintientes en los seis reinos. Pide esposa, pide hijos, pide Samadhi, pide longevidad e incluso pide Nirvana.

Buda me pidió que fuera más flexible. Tomé una foto redonda de samadhi desde la puerta de la oreja y me sentí a gusto. Debido a la afluencia, alcanzó samadhi y logró Bodhi, ocupando el primer lugar en Sri Lanka. ¡Buda! El Buda vino, elogió mi habilidad y me dio el nombre de Guanyin. Desde mi punto de vista, hay luz en todas direcciones, por eso el nombre Guanyin está en todas partes.