Interpretación clásica china del ganado.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas?"
Mi maestro dejó su cuchillo y respondió: "Lo que exploro son las leyes de La naturaleza ha superado la búsqueda de la tecnología de sacrificio de ganado. Cuando maté ganado por primera vez, solo vi la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca, ya no puedo verla entera). Simplemente toco el cuerpo de la vaca con mi mente, sin mirarlo, al igual que los órganos sensoriales dejan de moverse y se mueven completamente con mi mente, dividiendo los grandes espacios entre los huesos y los músculos, y siguiendo las articulaciones. Se elaboran según la estructura original de la vaca. El cuchillo con el que se sacrifica la vaca no ha tocado el lugar donde se conectan los meridianos, ni donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, y mucho menos los huesos grandes del muslo. El chef necesita cambiar un cuchillo cada año porque lo usa para cortar carne. El chef promedio necesita cambiar un cuchillo cada mes porque se usa para cortar huesos. Ahora el cuchillo de sirviente se ha usado durante 19 años y ha matado a miles de vacas. pero la hoja parece recién molida con una piedra de afilar. Las articulaciones de la vaca están agrietadas y la hoja no es gruesa. Si usa una hoja tan delgada para perforar una costura agrietada, asegúrese de ser generoso y tener un mango. en el espacio de la hoja Entonces, después de 19 años de uso, la hoja todavía parece como si acabara de salir de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que encuentro un área con tendones y veo que es difícil de cortar, me siento muy feliz. , cuidadoso, concentrado y lento, el cuchillo se movió levemente, y los huesos y la carne se separaron con estrépito y quedaron esparcidos por el suelo como un montón de barro. Me quedé allí con el cuchillo en la mano, mirando a mi alrededor con orgullo. por este éxito. Despreocupado y contento, limpie el cuchillo y guárdelo. "¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí a mantener la salud".
. "Mi hábil artesano conoce la vaca" [Período de los Estados Combatientes] "Mi hábil artesano conoce la vaca" de Zhuang Zhou Esta fábula está seleccionada de "El maestro de la preservación de la salud en el capítulo Nei de Zhuangzi".
Explica que las cosas en el mundo son complicadas. Siempre que lo practiques repetidamente y domines sus leyes objetivas, podrás usarlo con facilidad y resolverlo fácilmente. La narración y discusión del artículo se realizan de forma alternada, con niveles claros.
Cuando se escribe sobre el sacrificio de una vaca, los movimientos son elegantes y las habilidades magníficas; la ambición y la pasión tras el éxito son realistas y fascinantes. El lenguaje es vívido y expresivo, y los modismos "arrogante", "cómodo" y "satisfecho" provienen todos de este artículo.
Mi maestro es Wen Jie Niu (1), el toque de las manos, el apoyo de los hombros, el caminar de los pies, el agachamiento de las rodillas (2), el sonido repentino (3) , y el cuchillo repentino (4) están todos muy afinados. Dance in the Mulberry Forest (5) es el primer encuentro con el clásico (6).
Wen Dui dijo: "¡Oye (7), bien! ¿Hasta ahora (8)?" Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Aquellos que son buenos conmigo son buenos en el taoísmo y tienen altas habilidades (9). Cuando el primer ministro cuidó las vacas, no vio nada más que vacas.
No he visto todas las vacas en tres años. En este momento, vi a Dios en lugar de. mirándolos, Él, Zhizhi, es un funcionario con deseos de hacer cosas (10)
De acuerdo con las leyes del Cielo (11), aprobamos a Daying (12) y al hermano Dao (13) porque. lo es (14. Las habilidades y la experiencia son bastante buenas (15), ¡pero la situación es terrible (16)! Guo Liang cambió su espada para cortar (17). La usé. Mi espada duró diecinueve años y mató a miles de cabezas de ganado (20). Si la hoja era nueva, había un hueco (21), pero la hoja no era gruesa (22). ), por lo que si la pala se desarrolla recientemente después de 19 años
Aunque, en cuanto a la competencia (23), creo que es difícil, pero esto es una advertencia (24), es demasiado tarde para actuar. ahora se ha solucionado a una edad muy temprana (25), como el comité local (26).
Pararse con un cuchillo, buscarlo por todas partes, tener grandes aspiraciones y ser bueno. escondiéndolo (27). Bueno, escuché mis palabras para poder mantenerme saludable (28). "
Había un cocinero llamado Ding que sacrificaba ganado para Liang, de "Zhuangzi". Donde sus manos se tocaban, donde descansaban sus hombros, donde descansaban sus pies, donde descansaban sus rodillas. Por todas partes, se oía el sonido. de piel y huesos siendo separados, y el cuchillo hizo un sonido aún más fuerte cuando fue insertado.
Los sonidos no están desafinados. En sintonía con el ritmo del baile acompañado por Sang Lin y Jing Shou.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas?" Mi maestro dejó el cuchillo y respondió: "Lo que exploro es la ley de las cosas, que ha superado las habilidades". "La persecución". Cuando maté la vaca por primera vez, solo vi la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca).
Tres años después, ya no se veía la vaca entera. Ahora cuando los ministros están sacrificando la vaca, sólo necesitan tocar el cuerpo de la vaca con su espíritu, sin mirarla con los ojos, así como los órganos de los sentidos dejan de moverse y se mueven con su espíritu y voluntad.
Seguir la estructura de grano de la vaca, dividir los grandes espacios entre los huesos y músculos y hacer el cuchillo a lo largo de los agujeros entre las articulaciones son todos siguiendo la estructura original de la vaca. El cuchillo utilizado para matar a la vaca no ha tocado el lugar donde se conectan los meridianos, ni donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, y mucho menos los huesos grandes de los muslos. Los chefs expertos cambian sus cuchillos cada año porque los utilizan para cortar carne.
El chef medio necesita cambiar un cuchillo cada mes porque sirve para cortar huesos. Ahora el cuchillo del sirviente tenía 19 años y había matado a miles de cabezas de ganado, pero la hoja parecía recién afilada con la piedra de afilar.
Los nudillos de la vaca tienen huecos, pero la hoja no es gruesa. Si utiliza una hoja tan delgada para perforar una costura con un espacio, asegúrese de ser generoso y dejar espacio para operar la hoja. Entonces, después de 19 años de uso, la hoja todavía parece recién salida de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que me encuentro con un lugar donde se entrelazan músculos y huesos y es difícil conseguir un cuchillo allí, mis ojos están enfocados y mis movimientos son lentos, tengo mucho miedo y soy cauteloso.
Con un ligero movimiento del cuchillo, la carne y la sangre se separaron con estrépito y se esparcieron por el suelo como un montón de barro. Me quedé allí, cuchillo en mano, mirando a mi alrededor con orgullo este éxito, luciendo despreocupado y contento.
Limpia el cuchillo y guárdalo. "Le dijo a Liang:" ¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí a mantener una buena salud. "
(Feng Hairong) Jie Niuzhuang Notas Zhou (1) Dong (Pao) Ding: Chef. Los libros antiguos del período anterior a Qin a menudo anteponen la ocupación al nombre.
Artículo : Liang, también conocido como. La solución al ganado: sacrificar el ganado, que se refiere a desollar y dividir todo el cuerpo.
(2) El mayor problema es
《Ran Ran. ": Hay una nube en la interpretación clásica, o no hay ninguna palabra "Ran Ran". No hay ninguna palabra "Ran" en este libro, sí.
(4) Hu Bu Huo (Hu. Bu Huo) Ran: Onomatopeya, que describe el sonido de cortar un buey con un cuchillo, que es más fuerte que el sonido de la espada. Un capítulo de "Xianchi: Sílabas".
Las dos oraciones anteriores son. intertextual, es decir, "Es un encuentro de moreras, un baile clásico". (7) Jeje: Vaya
(8) Portada: Igual que "malo"; exceder.
(10) Conocimiento oficial: Esto se refiere al deseo: Se refiere a la actividad mental.
(11) Tian Li: Se refiere a la estructura de textura natural de la vaca. /p>
Pero: el mismo espacio. ) Tao: Igual que "guía", Sui
ψ (kǔan): La cavidad de la articulación (14) Razón: Por supuesto: se refiere. a la estructura original del cuerpo de la vaca. (15) Técnica: También hablas de meridianos
La tecnología, según las investigaciones de Yu Yue en la dinastía Qing, es un error de la palabra "ke". , que hace referencia a una rama, meridiano.
Ken: La carne se adhiere a los huesos Qi (Qingqing): El lugar donde se juntan los músculos y los huesos.
El objeto del. preposición es "no calificado, dispuesto a hacerlo". (16): Muslo.
(17) Corte: Se refiere a corte crudo y corte duro. (18) Familia: numerosa, es decir, general.
(19) Rompimiento: romper con un cuchillo (20)
Xi (castigo xǐng): Piedra de afilar. Una mirada generosa
(23) Jia: Se refiere a la intersección de músculos y huesos (24) (chù) Ran: La mirada temerosa del policía
(25) Yi (zhè. zhe): Igual que "niño". Yiran: describe la separación de los huesos y la carne de res
(26) Tierra encomendada: esparcida por el suelo
3. Composición clásica china de "My Skilled Cow".
My Qiao Niu [Período de los Reinos Combatientes] La explicación de My Qiao Niu de Zhuang Zhou. Esta fábula está seleccionada de "El maestro de la preservación de la salud en el capítulo Nei de Zhuangzi".
Explica que las cosas en el mundo son complicadas. Siempre que lo practiques repetidamente y domines sus leyes objetivas, podrás usarlo con facilidad y resolverlo fácilmente. La narración y discusión del artículo se realizan de forma alternada, con niveles claros.
Cuando se escribe sobre el sacrificio de una vaca, los movimientos son elegantes y las habilidades magníficas; la ambición y la pasión tras el éxito son realistas y fascinantes. El lenguaje es vívido y expresivo, y los modismos "arrogante", "cómodo" y "satisfecho" provienen todos de este artículo.
Mi maestro es Wen Jie Niu (1), el toque de las manos, el apoyo de los hombros, el caminar de los pies, el agachamiento de las rodillas (2), el sonido repentino (3) , y el cuchillo repentino (4) están todos muy afinados. Dance in the Mulberry Forest (5) es el primer encuentro con el clásico (6).
Wen Dui dijo: "¡Oye (7), bien! ¿Hasta ahora (8)?" Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Aquellos que son buenos conmigo son buenos en el taoísmo y tienen altas habilidades (9). Cuando el primer ministro cuidó las vacas, no vio nada más que vacas.
No he visto todas las vacas en tres años. En este momento, vi a Dios en lugar de. mirándolos, Él, Zhizhi, es un funcionario con deseos de hacer cosas (10)
De acuerdo con las leyes del Cielo (11), aprobamos a Daying (12) y al hermano Dao (13) porque. lo es (14. Las habilidades y la experiencia son bastante buenas (15), ¡pero la situación es terrible (16)! Guo Liang cambió su espada para cortar (17). La usé. Mi espada duró diecinueve años y mató a miles de cabezas de ganado (20). Si la hoja era nueva, había un hueco (21), pero la hoja no era gruesa (22). ), por lo que si la pala se desarrolla recientemente después de 19 años
Aunque, en cuanto a la competencia (23), creo que es difícil, pero esto es una advertencia (24), es demasiado tarde para actuar. ahora se ha solucionado a una edad muy temprana (25), como el comité local (26).
Pararse con un cuchillo, buscarlo por todas partes, tener grandes aspiraciones y ser bueno. escondiéndolo (27). Bueno, escuché mis palabras para poder mantenerme saludable (28). "
Había un cocinero llamado Ding que sacrificaba ganado para Liang, seleccionado de "Zhuangzi". Donde sus manos se tocaban, donde descansaban sus hombros, donde descansaban sus pies, donde descansaban sus rodillas. Hubo un sonido de La piel y los huesos se separaron, y el sonido fue aún más fuerte cuando se insertó el cuchillo. El sonido estaba en sintonía con el ritmo del baile acompañado por Sang Lin y Jing Shou.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas? "Mi maestro dejó el cuchillo y respondió: "Estoy explorando las leyes de las cosas, lo que ha ido más allá de la búsqueda de técnicas de sacrificio de ganado. "Cuando comencé a sacrificar la vaca, sólo veía la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca).
Tres años después, ya no podía ver la vaca entera. Ahora mi Los ministros están sacrificando la vaca. En este momento, solo necesitas tocar el cuerpo de la vaca con la mente, sin mirarla con los ojos, al igual que los órganos sensoriales han dejado de moverse y se están moviendo con la mente y la voluntad. /p>
Siga la textura de la vaca y conecte los huesos y músculos. Divida los espacios grandes entre las articulaciones y haga que el cuchillo siga la estructura original de la vaca. El cuchillo utilizado para matar a la vaca no ha tocado el lugar. donde se conectan los meridianos o donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, sin mencionar el hueso grande del muslo. Los chefs expertos necesitan cambiar sus cuchillos cada año porque lo usan para cortar carne. >Los cocineros comunes y corrientes necesitan cambiar sus cuchillos cada mes porque los usan para cortar huesos. Ahora el cuchillo del sirviente tiene 19 años y ha matado a miles de cabezas de ganado, pero la hoja parece recién afilada. p>
Hay huecos en las articulaciones de las vacas. La hoja no es gruesa. Si usas una hoja tan delgada para perforar una costura abierta, debes ser generoso y tener espacio para maniobrar la hoja. Después de 19 años de uso, la hoja todavía parece recién salida de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que encuentro un lugar donde los músculos y los huesos están entrelazados y es difícil colocar un cuchillo allí, mis ojos están enfocados y mis movimientos. Son lentos, estoy muy asustado y cauteloso.
El cuchillo hace un ligero salpicadura de carne separada, como un montón de barro esparcido en el suelo. Me quedé allí con el cuchillo en la mano, mirando a mi alrededor. Orgulloso por este éxito, luciendo despreocupado y satisfecho.
Limpié el cuchillo. "Guárdalo". Le dijo a Liang: "¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí cómo mantener la salud".
(Feng Hairong) Notas de Niuzhuang Zhou (1) Dong (Pao) Ding: Chef. Los libros antiguos del período anterior a Qin a menudo anteponen la ocupación al nombre.
Artículo: Liang, también conocido como.
La solución de la vaca: sacrificar la vaca, lo que aquí significa desollar y dividir todo el cuerpo.
(2) El mayor problema es
"Ran Ran": hay una nube en la interpretación clásica o no hay la palabra "Ran Ran". No hay ninguna palabra "corrió" en este libro, sí.
(4) Hubuhuo (Hubuhuo) Ran: Onomatopeya, que describe el sonido de cortar con un cuchillo para sacar un buey, que es más fuerte que el sonido. (5) Sanglin: el título musical del legendario rey Shangtang.
(6) Capítulo 1: Un capítulo de la legendaria canción de Yao "Xianchi". Voluntad: sílabas.
Las dos frases anteriores son intertextuales, es decir, "Es una reunión de moreras, el primer baile de un clásico". (7) Jeje: Vaya.
(8)Gai: Igual que "malo"; es decir, "él". (9) Anticipo: exceder.
(10)Conocimiento oficial: Se refiere a la visión. Deseo: se refiere a actividades mentales.
(11)Tian Li: se refiere a la estructura de textura natural del ganado. (12) Lote: Lucha contra la división.
Pero: la misma brecha. (13) Tao: Igual que "guía", sigue.
ψ (kǔan): la cavidad de la articulación. (14) Motivo: Según.
Por supuesto: se refiere a la estructura original del cuerpo de la vaca. (15) Clásico Técnico: También hablas de meridianos.
La tecnología, según las investigaciones de Yu Yue en la dinastía Qing, es un error de la palabra "ke", que hace referencia a una rama. Meridian, Meridian
Ken: La carne se pega al hueso. Qi (Qingqing): El lugar donde se juntan los músculos y los huesos.
El objeto de la preposición es "no cualificado pero dispuesto a hacerlo". Nunca lo he probado. (16): El hueso grande del muslo.
(17) Corte: Se refiere al corte en bruto y al corte en duro. (18) Familia: numerosa, es decir general.
(19) Romper: romper los huesos con un cuchillo. (20) Fa: fuera.
Xi (castigo xǐng): piedra de afilar. Sección (21): Conector.
Brecha: Brecha. (22)Restaurado: aspecto generoso.
(23) Inicio: se refiere a la intersección de músculos y huesos. (24) (chù) Ran: El policía parece asustado.
(25) Yi (zhè zhe): Igual que "子". Yiran: describe la separación de los huesos y la carne de res.
(26) Tuodi: esparcido por el suelo (27) Shan: limpiado. (28) Atención médica: se refiere a la forma de atención médica.
Sé cómo solucionar este problema.
4. Le pido urgentemente a mi maestro que me explique el conocimiento que tiene Niu del chino clásico. Resuma el uso de palabras funcionales como "wei", "hu", "ran" y "yu". (1) Es ① Mi maestro explica la vaca para el texto (preposición, sustitución, dar). El último es el significado de actuar. ) ③ Viendo ahora, es demasiado tarde para actuar (las dos "acciones" son sinónimas, porque.) ④ De pie con un cuchillo, mirando a su alrededor y lleno de ambición (las dos "acciones" son sinónimas, porque.) (2 ) ① ¿Qué pasa con la cobertura técnica? (Partículas modales interrogativas, ¿y qué?) ② Ingresar habilidades (equivalente a "yu", que indica comparación). ③ Ver principios naturales (equivalente a "yu", partículas de sílabas en oraciones) ④ ¡La situación es muy mala! (Indica tono exclamativo, eh.) ¡Debe haber lugar para la redención! (Se usa como auxiliar después de un adjetivo.) (3) Sin embargo, jugar con un cuchillo es natural (sufijo onomatopéyico). ② Por su naturaleza (sufijo adverbio, que indica la aparición de ".) ③ Aunque, cada familia... (Pronombre, así. ) ④ es una advertencia (sufijo adjetivo, que significa "... porque.) ④ Aunque, cada raza (sufijo verbal. 2, significado antiguo y moderno: significado antiguo - se refiere a la estructura física y natural de ganado (Depende de la justicia.) Lo que significa hoy - (1) La dinastía Song cree que la ética feudal es una ley moral objetiva, que se llama "justicia ()) Bondad: reparación, reparación y gobierno". En este artículo, significa limpiar. (Un buen cuchillo está escondido). 4. Parte del discurso es "Un buen hombre siempre tiene muchos cuchillos y una familia tiene muchos cuchillos" (clasificación adverbial, año, mes). 5. Oraciones especiales (1) "Mi favorito, "Mi mejor" Amor. 6. Explicación idiomática: hábil para hacer cosas. Práctico: hábil para hacer cosas. Arrogante: describe habilidades que han alcanzado un nivel muy competente. Lleno de orgullo: muy orgulloso de la situación actual o de los logros de uno.
5. El significado de "wei", "hu", "ran" y "yu" en chino clásico "Mi comprensión de Niu Weiwen (preposición: sustituir, dar) es difícil, pero es una advertencia (① verbo, solución; (2) preposición, porque) ver, actuar tarde (preposición completa: porque) sosteniendo un cuchillo, mirando a su alrededor, lleno de ambición (preposición completa: porque) El uso y significado de la palabra "yu" es consistente con "bosque de moreras" (preposición, que conduce al objeto 0) y si la hoja está recién desarrollada (preposición: racimo), es fácil retirar (2) sufijo adjetivo) jugar con el cuchillo de repente (sufijo onomatopéyico) debido a su naturaleza (sufijo adjetivo).