¡Estoy tan ansiosa! ! ~~

La nueva novela del escritor Mo Yan, "Sandalwood Punishment", que completó con cinco años de concentración, marca un cambio importante en su creación, desde el experimento de vanguardia hasta el folk y la tradición. En su trayectoria creativa, esta es la segunda obra después de Yu Hua. A esto le siguió el giro exitoso de otro novelista contemporáneo. Por lo tanto, en cierto sentido, también es una señal de la dirección de la creación literaria china en el nuevo siglo. El rechazo consciente de Mo Yan del realismo mágico y las novelas modernas occidentales, y su absorción y recreación consciente de los recursos creativos locales son un tema intrigante, y las ricas connotaciones y el exquisito arte narrativo de "Sandalwood Punishment" plantean un desafío para los lectores. la posibilidad de múltiples interpretaciones. Este desafío no solo se refiere a la confusión en la interpretación, sino que también se refiere a la tortura y prueba de los nervios del lector causada por el texto impactante y sangriento, e incluso un desafío al comportamiento de lectura en sí, porque es más. La mayor parte apela al oído de la gente, es el arte del sonido, "una especie de lectura con los oídos, una especie de participación incondicional". El autor intenta analizar esta novela desde los siguientes aspectos.

Carnaval en el campo de ejecución

Todavía recuerdo la escena del desollado humano en la novela "Red Sorghum" que hizo famoso a Mo Yan. Su texto popular fue criticado por la gente Inesperadamente. Eso, la violencia, la sangre y la muerte se han convertido en las mismas aficiones de los escritores de vanguardia y se han convertido en una moda importante en el mundo literario. En comparación con la espectacular ejecución en el campo de ejecución en "Sandalwood Punishment", la actuación de desollado humano es realmente la primera prueba de Mo Yan, con logros sobresalientes ocasionales. ¿Quizás Mo Yan sea el creador de la "literatura del campo de ejecución" contemporánea? Entre ellos, "El pasado y el castigo", "1986", "Una especie de realidad" de Yu Hua y "Trilogía del tiempo" de Wang Xiaobo contribuyeron a las llamas. No fue hasta "Sandalwood Execution" que apareció la "Literatura de campo de ejecución". ensamblado, lo cual es asombroso.

Hay seis escenas de ejecución principales en la novela: Zhao Jia observa al verdugo ejecutar al prisionero; el verdugo Granny Yu corta el tesoro Kuding por la mitad; Granny Yu y Zhao Jia van al palacio y ejecutan al eunuco; con el "Rey del Rayo del Infierno" frente al emperador, el pequeño insecto Zhao Jia decapitó a los "Seis Caballeros de 1898"; Zhao Jia Lingchi fracasó en su intento de asesinar a Yuan Shikai, Qian Xiongfei le dio quinientos cuchillos; Sun Bing el penalti de sándalo. Las escenas de ejecución se vuelven cada vez más espectaculares, y las habilidades del verdugo se vuelven cada vez más sofisticadas y soberbias. La novela cobra impulso y se elabora una tras otra, hasta que se escenifica una ejecución de sándalo trascendental. La asombrosa habilidad de Mo Yan para navegar a través de la historia, el poder, las personas y la naturaleza humana es como el trabajo de un cocinero, y analiza vívida y vívidamente el poder enredado en las ejecuciones en el campo de ejecución y la profundidad y oscuridad de la historia cuando el verdugo ejecuta. El prisionero, Mo Yan, le quita el poder, tiempo histórico. "Sandalwood Execution" lleva el nombre del castigo. Las diversas escenas de ejecución en el libro son sin duda cadencias. Muestran el extraño funcionamiento de la "microfísica del poder", el pleno desempeño del "cuerpo político", la paradoja de la escritura histórica y el lugar de ejecución. (cuadrado) La subversión del poder por parte del Carnaval.

Ya fuera Xianfeng, Cixi, Yuan Shikai o el gobernador general alemán Claude, hicieron todo lo posible para castigarlos, lo que no era más que mostrar la santidad del poder y sorprender a los espectadores, para que para servir de advertencia a los demás y consolidar su intención de poder. Si el cuerpo del emperador es una combinación de la dualidad de materia tangible y poder ilimitado, un cuerpo con exceso de poder, entonces el cuerpo del criminal, que es la imagen simétrica e invertida del emperador, es un cuerpo insignificante que muestra una falta de poder. (1) Debido a su insignificancia y a la situación en la que podían ser manipulados y masacrados, los cuerpos de los Seis Caballeros de 1898, Qian Xiongfei y Sun Bing se convirtieron en el lugar donde los gobernantes intentaron todos los medios para ejercer su poder. Como dijo Foucault, hay toda una economía de poder contenida en la tortura excesiva. Desarrolla al extremo la disparidad entre los súbditos que se atreven a pisotear la ley y el monarca todopoderoso que demuestra su poder. Utiliza el cuerpo del criminal para hacer que todos los hombres tomen conciencia de la existencia infinita del Soberano. Por tanto, la pena capital es un arte que prolonga el dolor de la vida. Divide la vida humana en miles de muertes y crea "el dolor más exquisito y severo" antes de que la vida se detenga. (2) Esta intención y el retraso infinito en la llegada de la muerte hacen de la ejecución un arte escénico cuantificable, controlable y ajustable de causar dolor según el tipo de efecto físico, la naturaleza, intensidad y tiempo del dolor y la severidad del mismo. el crimen, Cada representación de este arte escénico es diferente dependiendo de las características del criminal.

La crueldad, la exhibición, la ritualización y la demostración de la disparidad en el poder de este tipo de tortura la hacen "espectacular", lo que satisface el deseo del gobernante de ver un espectáculo único. Rule?咴?B style= 'color: white-color; : #880000'gt; ¿Experimentar la supremacía de tu propio poder mientras miras la obra? Esta necesidad de ver estimuló la imaginación, la creatividad y el deseo de desempeño del verdugo Zhao Jia, para que el castigo fuera innovado y mejorado constantemente.

En las ejecuciones públicas, los transeúntes y las personas que observan son protagonistas indispensables de la ejecución. Son los objetos de disuasión del poder #ffff66'gt; Los oficiales y soldados estaban tan asustados que sus rostros palidecieron y se aterrorizaron. Pero para la gente corriente que estaba observando, porque estaban al borde de la radiación eléctrica, este elemento disuasivo tuvo poco efecto y se apresuraron al lugar de ejecución con gran curiosidad para presenciar una ceremonia dramática a gran escala, un espectáculo de vida violento. donde pueden descubrir los secretos de la culpa y de la inocencia, del pasado y del futuro, terrenales y eternos. Lo que interesa al público son los momentos de revelación: cada palabra, cada grito, la duración de la crucifixión, el cuerpo que lucha, la vida que se niega. abandonar el cuerpo, todo esto constituye un símbolo." (3) Este es el análisis de Foucault. "Todas las personas son bestias de dos caras. Por un lado, son benévolas, justas y morales, y por otro lado, son ladrones y prostitutas sedientas de sangre e indulgentes con la lujuria. Frente al cuerpo de una mujer hermosa Al ser cortado con un cuchillo, no importa si es un caballero o una dama casta, vienen a ver la ejecución. El mal gusto es emocionante. La belleza de Lingchi es la actuación más trágica y hermosa del mundo. son en realidad más crueles que nosotros." Esto es lo que la abuela Yu se dio cuenta después de décadas de ejecuciones y miles de muertes. Una verdad. En la gran obra representada por el verdugo y el prisionero, el prisionero parecía un cobarde y se desplomó en el suelo. Los espectadores lo animaron y le pidieron que actuara como un héroe (la primera escena del castigo, la abuela Yu, cortada). El prisionero se partió por la mitad y falló, como un actor famoso cuando se le rompió la voz, abuchearon y abuchearon, tanto que a la abuela Yu le preocupaba que si no hacía un buen trabajo, los espectadores enojados la mordieran viva. Los espectadores descritos por Mo Yan son completamente diferentes de los espectadores ignorantes y entumecidos descritos por el Sr. Lu Xun con el ceño fruncido. La escena de ejecución descrita por Mo Yan no tiene nada que ver con el mal carácter de la gente. Las destacadas actuaciones de los espectadores convierten la ceremonia de ejecución, que sólo debería mostrar el poder disuasorio del gobernante, en una celebración de carnaval, donde reina la ley. se subvierte, se burla de la autoridad, los criminales se convierten en héroes y se revela el bien y el mal, el honor y la vergüenza, el orden del poder y sus símbolos, todos se ponen patas arriba. (4)

La última escena de carnaval de la novela es, sin duda, el proceso de ejecución de la ejecución con sándalo. Este carnaval masivo comenzó cuando los mendigos rescataron a Sun Meiniang durante el Festival de los Mendigos. Se vistieron con trajes coloridos, se pintaron con maquillaje y cantaron melodías de gatos mientras desfilaban frente a la oficina del gobierno del condado, casándose con una nuera. -La ley y luciendo una piedad filial, el magistrado del condado camina y nosotros nos sentamos en una silla de manos, los ratones persiguen a los gatos por las calles "El núcleo de la experiencia mundial al estilo carnaval es el espíritu de alternancia y cambio, el espíritu de. muerte y renacimiento, destruyendo todo y renovándolo todo. El espíritu de "relatividad feliz" seguido en el tiempo y espacio del carnaval tiene un efecto subversivo sobre la ideología y jerarquía social, y nace una ideología carnavalesca de diálogo igualitario que elimina la jerarquía, que. tiene la capacidad de cambiar la sexualidad, la polisemia y el anti-bindingismo, la teoría poética del carnaval de Bakhtin se deriva de los antiguos desfiles de carnaval folclóricos europeos. Sun Bing fue llevado en un auto de la prisión y llevado al campo de ejecución, llevando la actuación del carnaval a su clímax. Esta fue su actuación más brillante. Cantó mientras caminaba, imaginándose a sí mismo como Yue Fei, majestuoso y majestuoso. Animó a los aldeanos a levantarse y defender su hogar. Miles de personas a ambos lados de la calle imitaron la melodía de Mao y cantaron para él. Yuan Shikai y otros estaban tan asustados que sus rostros palidecieron.

Mientras lo torturaban, incluso cantó en voz alta y decenas de miles de gatos cantaron juntos. Durante el largo período de tortura en el que no pudo sobrevivir ni morir, el grupo de gatos del municipio de Northeast Gaomi organizó una ejecución frenética y vigorosa en el escenario. Frente a la Terraza Shengtian En un gran drama, el campo de ejecución de asesinatos se convirtió en un paraíso donde los gatos aullaban y los animales bailaban. Estaban inmersos en la locura y el carnaval, sin importar la vida o la muerte. El carnaval en el campo de ejecución convirtió a Sun Bing en un héroe que será recordado para siempre.

En el gran escenario de la vida, la carrera actoral de Sun Bing, el líder de Cat Opera Troupe, ha llegado al punto en que ha llegado al escenario de construir un altar del Boxeo y el Boxeo para luchar contra Alemania El proceso del diablo muestra que ha estado en un carnaval de actuación. Al final de la novela, las últimas palabras que dijo antes de su muerte fueron "La obra... ha terminado merecidamente se convirtió en una gran actuación". artista.

Mo Yan es el que tiene el temperamento más carnavalesco entre los novelistas chinos. Tiene un genio cruel, su extraña imaginación y su estilo de escritura desenfrenado son a menudo sorprendentes. Cada una de sus novelas tiene un toque mágico. Una obra asombrosa presenta un mundo que hace palpitar y temblar a los lectores. El placer de la lectura va acompañado de náuseas físicas y conmoción mental. Esta es una experiencia de lectura extraña. También podríamos comparar los escritos de Mo Yan, Yu Hua y Wang Xiaobo sobre el castigo en el campo de ejecución con la fría y tranquila narración de Yu Hua, y sus palabras agudas y directas revelan el "rojo" de la historia, abriendo las paradojas de la historia. los dilemas de la existencia, y la naturaleza humana es malvada, y Yu Hua es un asesino de cara fría. Las novelas de Wang Xiaobo como "Buscando a Wushuang", "Corriendo de noche" y "2010" utilizan escrituras lúdicas, colores de farsa y chistes para convertir las ejecuciones en carnavales y bromas para deconstruir el poder. La autocracia del poder se reduce a su punto máximo, es un lugar de destrucción y muerte, pero la persona torturada utiliza insultos, risas y juegos sexuales para disolver y subvertir las ideologías sociales y las políticas de poder. El campo de ejecución se ha convertido en la línea divisoria entre la muerte y el renacimiento. , destrucción y renovación, y el cuerpo torturado lo utiliza como " El poder subversivo de la "degradación" y del "nivel físico inferior" muestra sus características políticas somáticas de "un mismo cuerpo de positivo y negativo". Death Game de Wang Xiaobo utiliza el espíritu relativista de alegría y libertad para abrir una grieta en la imagen monolítica del mundo y entrar en el pasaje de la alegría, resonando con estallidos de risas alegres en el campo de ejecución sin vida de asesinatos brutales. En el chiste de carnaval, "el mundo entero aparece de manera ridícula, y es visto y aceptado desde su aspecto humorístico, desde su aspecto ridículo de relatividad" (5) Este tipo de humor es la unidad de lo positivo y lo negativo, la unidad de las contradicciones. Es a la vez alegre e irónico, afirmativo y negativo, y provoca la quiebra de lo viejo y el nacimiento de lo nuevo. Wang Xiaobo es un viejo travieso y juguetón. También es un carnaval, pero el texto de ejecución de Mo Yan en el campo de ejecución es extravagante, violento, violento, violento y violento, con carne y sangre volando. Moviliza todos los sentidos y tiene que hacer el "trabajo" de manera tan impactante que el. Los fantasmas y los dioses llorarán, de lo contrario parece imposible construir con él. Coincidiendo con la "enorme plataforma de ejecución", escribió sobre la cabeza humana en un lugar diferente del cadáver, las diversas condiciones de la parte superior del cuerpo humano después de ser cortada. a la mitad, Ling Chi, tortura con sándalo, mostrando habilidades y lucha, lleno de cordialidad, placer incomparable y haciendo todo al extremo. Incluso podemos sentir que el escritor está tan feliz como un verdugo, y su pluma es como un cuchillo extremadamente afilado en las manos de un verdugo que ha hecho tres mil cortes. El cuchillo es reluciente y asesino, y la sangre se llena de niebla. Y los lectores son claramente como los espectadores al borde del campo de ejecución. También sentí un poco el horror de ser torturado, que era el poder de control del autor. El texto de ejecución de Mo Yan ahora puede dejarse de lado.

Al recordar la motivación de Mo Yan para escribir este trabajo, tal vez fue porque fue envenenado tan profundamente por el Sr. Lu Xun. Cuando era un joven puro, leyó "Forging Swords" de Lu Xun y. “Sentí escalofríos por todas partes. Mi corazón se llenó de horror, y las tres cabezas humanas cantando, bailando, persiguiendo y mordiendo en el agua hirviendo del caldero dorado cobraron vida en mi mente". Más tarde, "cuando vi la cabeza del cerdo rodando. En la olla de sopa, pensé en las tres cabezas persiguiendo y mordiendo. Desde que era niño, me imaginé como un gobernante de cejas vestido con ropa verde ". (6) Desde entonces, Mo Yan perdió su inocencia y entró en un estado. "Sanxiang Punishment" de "confusión demoníaca" tardó más de cinco años en escribirse, y su historia de creación ha sido de más de veinte años.

El erudito estadounidense Wang Dewei hizo una vez una maravillosa discusión sobre el texto "Decapitación" de Lu Xun, señalando que sus novelas como "Forjar una espada" y "La verdadera historia de Ah Q" revelan una atmósfera de carnaval y revelan los propios sentimientos del creador sobre la muerte. y el alma humana. La fascinación involuntaria por el lado oscuro y el placer desenfrenado de los giros y vueltas irracionales. (7) En este punto, Mo Yan es el sucesor de Lu Xun. Quizás necesitemos clasificar en detalle la "literatura sobre el campo de la ejecución" en la literatura china moderna y contemporánea.

Folclore histórico

"Historia" es sin duda la palabra temática de esta novela, pero escribe una historia alternativa: la historia de la ejecución del verdugo. El verdugo y el discurso popular son los. Lo mismo. La historia de la creación, la historia de la derrota de los intelectuales de élite.

El verdugo Zhao Jia es una figura literaria única, y el éxito de la novela depende en gran medida del apoyo de este personaje. La novela describe su historia de ejecuciones y la historia de distorsiones psicológicas y emocionales en las que mató a más de mil personas y fue ejecutado durante décadas. Es arrogante, humilde, miserable, arrogante y paranoico. Es a la vez frío y despiadado y tiene una conciencia inquebrantable. La novela muestra su miedo a ser ejecutado en palacio, su compasión, ternura y emoción al ejecutar a los Seis Caballeros. y su vergüenza cuando Ling Chi Qian Xiongfei, el nerviosismo, las náuseas, la arrogancia, la arrogancia, la extravagancia y la extravagancia al ejecutar Sun Bing y otras emociones psicológicas desde muchos ángulos y aspectos. Esta es una imagen de un verdugo de carne y hueso.

El aspecto más destacado de su personaje es su demencial paranoia, que le ha llevado a perseguir incansablemente el arte y el método de matar durante décadas, movilizando constantemente su imaginación y creatividad como verdugo y sabiduría. un "artista de performance". Considera los gritos del torturado como el hermoso sonido producido por un hábil músico cuando decapita, puede sentir que el cuchillo y la persona son uno. Cuando corta, puede diseñar con precisión la posición y el intervalo del cuchillo. Según el género y el físico del prisionero, pudo darse cuenta de que las diferentes texturas de los diferentes cuerpos afectaron la perfección de la ejecución. Cuando el palo de sándalo fue clavado en el cuerpo de Sun Bing, sus ojos se abrieron de risa. Los gritos de Bing como si estuviera escuchando a alguien cantando en una ópera. También tiene un fuerte deseo de actuar en el escenario como un actor famoso. Tiene la lógica y la forma de pensar únicas de un verdugo. Cree que ha rendido homenaje a los Seis Caballeros con sus magníficas habilidades. Cree que el castigo con sándalo es el castigo más maravilloso del mundo, los castigos occidentales están fuera de su alcance. Quiere que la ejecución sea perfecta y no hacer reír a los demonios extranjeros. En su corazón, tiene claramente la misión de traer gloria al país y promover la cultura china.

Zhao Jia tiene una sensación consciente de poder. Cuando ejecuta a personas, se considera un dios. Cuando lo untan con sangre de pollo y lo ejecutan, no tiene que arrodillarse ante el emperador. privilegio. A sus ojos, es un símbolo de la solemne y sagrada ley nacional, suprema, y ​​representante del emperador y de la reina madre. El poder pretende usar sus manos para hacer que el prisionero se rinda. La confrontación, la contienda y el conflicto entre él y el prisionero son un encuentro cercano entre el poder y los rebeldes. "Las ejecuciones públicas no sólo van acompañadas de un conjunto de rituales para celebrar la victoria, sino que también incluyen una escena de conflicto, que es el núcleo dramático del monótono proceso. Se trata de la acción directa del verdugo sobre el cuerpo de la víctima (8). ) Quinientos espadachines de Ling Chi Qian fue su obra maestra, pero frente a la víctima erguida e imponente, desarrolló síntomas físicos y psicológicos como vergüenza, nerviosismo, náuseas, fatiga e inquietud. : black; background-color: #ffff66'gt ; A partir de entonces, también sufrió una extraña enfermedad que hacía que sus manos ardieran como fuego a cada paso. Esto simboliza la paradoja de la relación entre el poder y quienes se oponen al poder. Cuando el poder hace todo lo posible para dañar y destruir el cuerpo de los prisioneros, intenta declarar su suprema majestad, pero solo muestra su impotencia, cobardía y crueldad. Utiliza este tipo de método para intentar conquistar el espíritu y los pensamientos del prisionero. También se puede decir que es precisamente porque no puede conquistar los pensamientos de los resistentes que destruye brutalmente el cuerpo del prisionero. El proceso de ejecución de Zhao Bing es en realidad un. proceso de corte de energía.

Sin embargo, Zhao Bing fue convocado y recompensado por la emperatriz viuda. El título oficial de séptimo grado es la vida gloriosa que puede lograr un verdugo. La gloriosa historia de la ejecución del verdugo ha creado una historia popular más vigorosa que se ha transmitido de generación en generación. Esta es la parte extraña e impredecible de la historia.

En el momento crítico en el que los extranjeros destruyeron la ciudad y la gente estaba en ruinas, dio un paso adelante y entró solo en la ciudad para persuadir a Sun Bing de que se rindiera. La despiadada realidad que siguió destruyó por completo su heroísmo y expuso su infantilismo e inocencia. Es el único personaje de la novela que se hace preguntas y tiene sentido de autorreflexión. Esta es también una característica típica de los intelectuales. Se da cuenta de que es sumiso, sumiso, inconsecuente, vacilante, cobarde y que carece de coraje para hacerlo. sacrificar la vida por la benevolencia y matar a funcionarios traidores. Pensándolo bien, tenía algunas ilusiones sobre el futuro de Yuan Shikai, y pronto se dio cuenta de su despreciable estupidez. Sobre el tema de la vida y la muerte de Sun Bing, estaba avergonzado, indefenso y en un dilema entre los extranjeros, el gobierno y el. gente, dudó hasta que los alemanes volvieron a matar indiscriminadamente a personas inocentes en el campo de ejecución y su esposa finalmente recuperó el sentido y murió resueltamente junto con el verdugo Zhao Jia y el héroe torturado Sun Bing, rompiendo el sueño de los extranjeros. Éste es el canto trágico de una generación de eruditos.

Polifonía

La polifonía en la música se refiere al desarrollo simultáneo de dos o varias partes (melodía), aunque están completamente integradas, aún mantienen su relativa independencia. Su principio básico es que todas las partes son iguales, ninguna parte puede superar a las demás y ninguna parte puede servir como simple acompañamiento. Milan Kundera cree que el uso de la teoría de la polifonía musical en la creación de novelas es una iniciativa revolucionaria del escritor austriaco Bloch, y Milan Kundera, que domina la música, sin duda llevará adelante este método de estructura novedosa. Este modelo de estructura novedosa nunca se ha visto en las novelas tradicionales chinas. Es la especialidad única de las novelas occidentales. "Sandalwood Punishment" se basa con éxito en este método estructural.

La cabeza del fénix y la cola del leopardo en la novela se narran desde una perspectiva limitada en primera persona, Ding Hensheng... forma el efecto de muchas voces y múltiples. tonos mencionados por Bakhtin, yuxtaponiendo y uniendo diferentes espacios emocionales. Sigue el principio estético del contrapunto musical. La narración de la carne de perro Xishi Mei Niang está mezclada con proverbios, coloquialismos, jerga, eslóganes, jingles, dramas y malas palabras, y es como el tono de una chica de pueblo de montaña astuta, atrevida, bohemia, entusiasta y alegre. La voz del niño es narrada por un niño que ignora el mundo y los sentimientos humanos. Aunque es un carnicero fuerte y un adulto, el mundo en sus ojos es deformado, extraño e irracional. color de fondo: #ffff66'gt; ¿De 薅鄄change?⑸裰秋 ¿Puro? Zhi哂合?8 hermano? MU⑼?B style='color: white-color: #00aa00'gt; la voz de odio de Qian Ding fue un discurso sincero pronunciado por el magistrado del condado Qian Ding a su esposa cuando estaba borracho. Usó un mandarín elegante para expresar los profundos insultos que había sufrido y su resentimiento, resentimiento y agravios de una manera pretenciosa y manera incoherente. Esta parte está llena de vigor y vitalidad. Los capítulos de Crested Head y Leopard Tail tienen una sucesión temporal aproximada, con flashbacks, interludios, prenarraciones, recuentos y narraciones dentro de narrativas utilizadas en el medio. Los eventos narrados por cada narrador abarcan desde décadas hasta medio año, varios días. , un día, medio día, etc. Mo Yan cree que el estilo de un escritor se refiere a su tono narrativo único, que incluye el lenguaje narrativo, el tipo de historias que elige habitualmente, la forma en que maneja las historias, la forma que utiliza al contar historias y otros factores que crean una atmósfera única. . La parte de panza de cerdo de "Sandalwood Execution" utiliza una narración omnisciente y omnipotente. A veces el narrador describe la magia del amor con palabras amables, a veces con expresiones humorísticas de costumbres populares, a veces con representaciones detalladas y vívidas del horrible proceso de ejecución, a veces con vertical. y trazos horizontales para mostrar escenas espectaculares. La ubicación es a veces Gaomi, a veces Tianjin, a veces Beijing, y el tiempo es del año 1898 al 1900. El tiempo y el espacio se entrecruzan, mostrando todos los aspectos relacionados con el sándalo antes de la ejecución. El contenido de esta parte es completo, rico y amplio. El lenguaje fluye libremente, "creando un efecto narrativo suave, simple, exagerado y magnífico".

La cola del leopardo narra el proceso de ejecución en varios días. Capítulo 14, Zhao Jia describe los preparativos antes de la ejecución, al mismo tiempo, el proceso de rescate de Sun Bing por parte de Mei Niang y los mendigos. Bing va al campo de ejecución. Capítulo 17, Xiao Jia narra el proceso de ejecución. El incidente dura una mañana. Es el más corto de todo el libro, pero ocupa 10 secciones y 28 páginas. secciones y el ritmo narrativo más rápido de todo el libro. Este procesamiento en profundidad resalta la tensión y la emoción de la ejecución se narran desde la perspectiva del aburrido Xiao Jia, para eliminar el color subjetivo tanto como sea posible y centrarse en. la materialización, objetivación y presentación libre del proceso y la escena. En el último capítulo, Qian Ding narra la ejecución desde la ejecución hasta la escena de la ejecución de Ren Sun Bing en cuatro días. Esta parte es nítida, ordenada, poderosa y se detiene abruptamente.

La característica más destacada de la narrativa de la novela es la amplia integración de notas, rimas y efectos dramáticos en la ópera de Mao "Sanxiang Punishment". En gran medida, el tono de la narrativa puede entenderse como el aullido de los gatos en la melodía del gato. Zhao Jia usa la melodía del gato para despotricar en "Sanxiang Xing? Zouma Diao", y Xiao Jia dice tonterías y canta en el gato. melodía, convirtiéndose en una muñeca en la melodía del gato, la narración de Meiniang es una melodía larga, Daobai de Zhao Jia es la melodía de Daobai y fantasma en la melodía de Mao, Hensheng de Qian Ding es una melodía de borracho y la canción del cisne de Zhixian es una melodía elegante. Los diferentes acentos de los gatos son como diferentes tarjetas de palabras en la poesía Song, que regulan la identidad del personaje, el contenido narrativo y la expresión emocional.

Esto forma la belleza musical de la novela, que es una novela de arte rap. La primera novela de Mo Yan, "Folk Music", fue elogiada por Sun Li, y su novela "The Song of Garlic Moss in Paradise". Utiliza las letras del narrador ciego Zhang para conectar los capítulos hasta que "Sandalwood Punishment" es una canción triste y alegre, con tres suspiros persistentes en el aire. Me recuerda que en cierto momento, el joven Mo Yan de repente estalló y cantó una cuerda. El talento de Mo Yan en la música ya ha En otras palabras, antes de que Mo Yan creara la belleza con palabras, ya estaba usando el sonido para crear belleza. En los primeros años de la Revolución Cultural, los niños de la mitad del condado aprendieron su melodía. de "Wu Li Wa La Xi Li Ma Hu", ahora, su "melodía" se canta en todo el país, pero nadie puede imitarla.