¿Quién es la voz de Bai?
Lao Tse se hizo famoso en todo el mundo al tomar prestado un pequeño libro rojo de 5.000 palabras, "Tao Te Ching". Esta es una de las obras con mayor circulación en el mundo, y acaba con todas las IP de súper celebridades de Internet actuales en un instante.
"El cielo no da a luz a un Señor, y la eternidad es como una larga noche." ¿Qué pasa si no existen Laozi y Tao Te Ching?
Laozi es simplemente una persona común y corriente de carne y hueso durante el período de primavera y otoño de China, y es una de las muchas celebridades históricas de China. Su Tao Te Ching es sólo una de muchas obras maestras imperiales. Sin Lao Tse, la tendencia histórica de China seguiría adelante, quienes lo siguieran prosperarían y quienes se le opusieran perecerían.
Sin embargo, si realmente no existiera Lao Tse, el mundo tendría muchas deficiencias.
Sin Laozi, el taoísmo y la escuela taoísta ya no existirían. Zhuangzi, Liezi, Guiguzi, Zhang Liang, Sima Hui, Zhuge Liang, Liu Bowen, Wang Tong y otros no podrían encontrar la fuente. de su pensamiento, y sería posible estudiar otros conocimientos y habilidades, como la epigrafía, la arqueología, la carpintería y la herrería, que también pueden estar sumergidos en el torrente de la historia y permanecer desconocidos.
Sin Lao Tsé, el popular dúo Lao-Zhuang dejaría de existir. Zhuangzi puede reemplazar a Laozi como antepasado del taoísmo y puede formar una nueva combinación con Liezi: Zhuang Lie. Sin la bendición de Lao Tse, la influencia del taoísmo se reduciría considerablemente. Es posible que haya que reescribir la estructura de poder en la que se enfrentaron cien escuelas de pensamiento durante el período de primavera y otoño, y lo mismo ocurre con la historia.
Sin Lao Tse, el pensamiento filosófico de China podría haber retrocedido durante cientos de años, y el pueblo chino no entiende la dialéctica. No fue hasta unos 2.500 años después que nació Marx y comenzó a escribir libros. La Revolución Rusa de Octubre utilizó artillería para enviar el marxismo-leninismo a China, compensando esta deficiencia.
La gente no comprende el camino del "doble cultivo de la vida", ni presta atención al cultivo de la humildad, la honestidad y la no competencia con los demás. En términos de filosofía política, los chinos no saben gobernar sin hacer nada y enseñar sin hacer nada. En política, el pueblo chino no comprende el principio de que "todo debe revertirse cuando llega a su extremo", ni siquiera el justo medio.
Sin Lao Tse, no habría elementos chinos en el templo. Serían todas estatuas y decoraciones de una religión extranjera: el budismo. Los templos taoístas, grandes y pequeños, en todo el país dejarán de existir y ya no habrá sacerdotes taoístas, monjas taoístas, túnicas taoístas ni batidores.
Song Zhenzong no pasaría ocho años en la capital, Tokio (originalmente se esperaba que el período de construcción fuera de quince años) para construir el magnífico Palacio Yuqing, ni nadie criticaría el palacio por "agotar los talentos y el talento del mundo". perjudicando la vida de la gente."
Debes saber que durante la dinastía Song, el taoísmo seguía siendo la "religión estatal". Especialmente durante los períodos Zhenzong y Huizong, los templos taoístas recibieron una gran promoción en todo el país y cada gobierno estatal tenía un templo taoísta del mismo tamaño que el gobierno local. Sólo el Palacio Yuqing requirió "entre 30.000 y 40.000 días laborables" cuando se construyó. Se dice que su tamaño es 2620. Sin Laozi, Ding Wei, primer ministro de la dinastía Song, no sería un modelo de teoría de la ingeniería.
Sin Laozi, las cuatro principales escuelas de artes marciales de China (Escuela Shaolin, Escuela Wutang y Escuela Emei Nanquan) estarían incompletas, y el panorama de las artes marciales se reorganizará nuevamente. Las artes marciales Shaolin y Nanquan, que se originaron en el budismo, arrasarán el mundo y se destacarán entre la multitud.
Las novelas de artes marciales de Jin Yong tienen que ser reescritas, y Jin Daxia puede incluso sentir que no puede seguir escribiéndolas. Debido a las seis sectas principales (Shaolin, la secta Wutang, la secta Kunlun, la secta Emei, la secta Huashan y la secta Kongtong), a la secta Shaolin le queda casi solo una línea, y los monólogos a menudo no tienen nada que escribir, y mucho menos leer, y Apenas escribía, sus libros tampoco se podían vender. Varias películas y series de televisión de artes marciales también desaparecerán o dejarán de ser interesantes y cambiarán de canal rápidamente.
Sin Laozi, el Emperador de Jade, la Madre Celestial, Yuanshi Tianzun, el Buda Lingbao, Taishang Laojun, el Rey Dragón de los Cuatro Mares, el Dios de la Cocina y el Dios de la Tierra ya no existirían, y la historia del Ocho inmortales cruzando el mar no sería tan conmovedor. También se reescribirá la historia de Sun Wukong protegiendo a Tang Monk para obtener escrituras budistas. Incluso si es Sun Wukong, Sun Wukong ya no existirá porque no hay ningún maestro que le enseñe artes marciales. Continuará viviendo una vida primitiva en una cueva en la Cueva de la Cortina de Agua de la montaña Huaguo y será su rey mono humano.
Wu Chengen, de la dinastía Ming, meditó durante muchos días y noches. Las sombras de fantasmas y dioses seguían rodando en su mente, pero como "bolas de masa hervidas en una tetera", no podían derramarse. Viaje al Oeste no se escribió hasta su muerte.
Las novelas de fantasmas chinas carecerán de clásicos tan importantes, y la cima de las novelas románticas antiguas perderá frente a otras. Faltará uno de los cuatro grandes clásicos chinos, quedando solo "El romance de los tres reinos", "Margen de agua" y "El sueño de las mansiones rojas".
Los niños de hoy no verán Viaje al Oeste, conocida película y libro, ni sabrán nada del Rey Mono, el Rey Mono.
La independencia, la resistencia, la valentía y el espíritu pionero del pueblo chino también carecen de apoyo.
Sin Lao Tsé, Confucio no habría tenido un gran objeto de investigación y no habría habido esta gran colisión de ideas en la historia.
La relación entre Du Fu y Li Bai fue alguna vez llamada por generaciones posteriores como "el mayor encuentro entre Confucio y Laozi en los cuatro mil años de historia" y "el sol y la luna tocándose en el cielo azul". ". Si Confucio no hubiera conocido a Laozi, no habría habido referencia ni eco de otro gran encuentro entre los dos poetas de la dinastía Tang. Ya sabes, cuando se trata del "mayor encuentro en los cuatro mil años de historia de China", Confucio fue el primero en aprender de la experiencia de Laozi.
Los fundadores del confucianismo y el taoísmo, las dos escuelas académicas más grandes de China, un gran pensador y sus igualmente grandes seguidores han chocado entre sí durante miles de años. Se dice que Confucio le pidió consejo a Laozi muchas veces, desde bodas y funerales hasta leyes y regulaciones, desde "la forma de obtener ganancias" hasta la generación y educación de todas las cosas. También recomendó que Confucio consultara a Changhong, un médico que era. Bueno en música, en reglas y teorías musicales.
Sin Lao Tsé, los logros de Confucio en etiqueta, teoría musical e incluso pensamiento filosófico podrían haberse visto muy reducidos. El volumen noventa y tres del curso de chino de Zhu puede no contener el famoso verso "El cielo no crea, la tierra dura y el cielo dura tanto como la noche".
Al ver que la dinastía Zhou se estaba debilitando cada vez más, decidí volar a las regiones occidentales. El paso Hangu es la única forma de pasar, y el primer oficial que vigila el paso es Yin. Ese día, se paró en la puerta de la ciudad y vio una nube de gas púrpura que se desplazaba lentamente desde el este. Esperaba que alguien importante estuviera de visita, y entonces vio a Lao Tse. Era un anciano muy enérgico, montaba un toro verde y caminaba lentamente.
De aquí viene el dicho "El aire púrpura viene del este". "El aire púrpura viene del este" se ha convertido incluso en un gen de la cultura china. Tanto la familia real como la gente común consideran el "gas púrpura" como algo auspicioso y auspicioso. Sin Lao Tse, sus coplas del Festival de Primavera habrían perdido hace mucho tiempo a estos cuatro personajes Taipinggui.
Por supuesto, Yin conocía a Laozi, por lo que le pidió al pensador más famoso de nuestro tiempo que le dejara algunos tesoros de caligrafía como condición para aprobar. Este Yin no es una persona común y corriente. Fue médico, general, filósofo y educador de la dinastía Zhou. Ha estudiado libros antiguos desde que era niño, domina los calendarios, es bueno observando astronomía, estudiando astrología y puede conocer el pasado y ver el futuro. Zhuangzi lo clasificó junto a Laozi y lo llamó "el gran hombre de la antigüedad".
Tal vez sea porque conocí a un amigo cercano, o tal vez firmé un pasaporte para el despacho de aduana. Trabajé lo suficiente y escribí más de 5.000 palabras y 81 capítulos, que se dividen en dos partes: "Tao Te Ching" y "De Jing". Este es el clásico "Tao Te Ching" que se ha transmitido de generación en generación.
Según la leyenda, Guan Lingyin se sintió atraído por el profundo conocimiento de Laozi y se fue con él para difundir la educación secular en las regiones occidentales. Esto es algo de lo que hablaremos más adelante. Sin Laozi, Yin continuaría custodiando las puertas y no habría "Tao Te Ching" en el mundo.
Se dice que Laozi nació con cejas y barba blancas, por lo que las generaciones futuras lo llamaron "Laozi". Este tipo de retórica es demasiado misteriosa y demasiado congruente. Es más exacto decir que "nací viejo". Sin mí, los tíos y tías jóvenes de hoy envejecerán naturalmente, no tendrán escudo y solo uno de ellos estará triste.
Sin Lao Tse, no podríamos escribir ni utilizar muchos modismos, ni podríamos entender su esencia.
Describimos a una persona con un alto carácter moral, como que el agua nutre todas las cosas, pero nunca compite con todas las cosas, por lo que no podemos usar el modismo "la bondad es como el agua". Describe a esos hermanos que nos han seguido a través de indecibles dificultades, o a los mártires y héroes revolucionarios que han sido bautizados por la guerra. Incluso si están arriesgando sus vidas, independientemente de su seguridad personal, y son valientes y valientes, no podemos decir que estén "arriesgando sus vidas". No puedes decir "felices para siempre" cuando ves la espléndida casa, la riqueza deslumbrante o la riqueza de conocimientos de otra persona.
Cuando nos sentimos aburridos o ignorados por una persona, cosa o frase, no diremos “hacer la vista gorda” o “escuchar pero no oír”. Se han eliminado las dudas, los malentendidos y las barreras entre nosotros y nuestros amigos, y ya no diremos "lo pasado, pasado". Para expresar la filosofía dialéctica de causa y efecto mutuo y transformación mutua, no diríamos "la desgracia viene de la boca", y mucho menos "la desgracia viene de la boca y la bendición está en la desgracia".
Para destacar el país e inspirar a la gente, no podemos decir "gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños". Para usar una metáfora, los corazones de las personas son puros y amables, y no podemos decir "corazón puro". ". Es una metáfora de que las cosas son complicadas y difíciles de distinguir, y que no se pueden escribir "colores deslumbrantes". Al describir una vida feliz y estable, no se puede escribir "vivir y trabajar en paz y satisfacción". Comer es insulso, hablar y escribir son insulsos. No se puede escribir "soso y de mal gusto". Cuando cantas himnos a los muertos, no puedes escribir "Aunque estás muerto, todavía estás vivo" y "Si estás muerto, no estás muerto".
No podemos hablar, escribir ni comprender estos modismos.
Según estadísticas incompletas, existen más de 80 modismos del Tao Te Ching. Sin Lao Tsé, el tesoro de modismos de China se derrumbaría, el número de páginas de los diccionarios de modismos se reduciría considerablemente y la carga de los niños a la hora de tomar clases de chino podría reducirse, pero su capacidad para expresar chino sería muy débil.
Sí, sin mí, en muchas ocasiones, de repente nos encontramos con que no podemos hablar y no sabemos cómo expresarnos.
Aconsejamos a los demás que sean humildes, o describir a una persona como muy humilde, con una mente profunda y amplia como un valle, sin decir "mente abierta". Aconsejar a otros que conozcan su propio peso y comprendan a fondo sus propias capacidades (principalmente sus defectos) no significa que deban ser "conscientes de sí mismos".
Enseña a los niños a aprender de forma constante, empezando desde cero y avanzando paso a paso. No diríamos “un viaje de mil millas comienza con un solo paso”, ni diríamos “un árbol con los brazos cruzados nace del polvo”, ni diríamos “una plataforma de nueve pisos comienza con tierra cansada” . No se puede decir que "aprender de las fortalezas de los demás compensa las debilidades".
Instruye a tus subordinados para que completen las cosas concienzudamente, como antes, y no podrás decir "ten cuidado hasta el final". Quizás el gran poeta Nalan Xingde de la dinastía Qing no pudo escribir "Si la vida es igual". A primera vista, el viento otoñal pintará un cuadro triste." Qué frase tan triste y melancólica.
No criticaremos a un pistolero por fabricar algo de la nada, diciendo que no hay nada, simplemente diciendo "algo está hecho de la nada". Consolar a un amigo que ha estado frustrado durante mucho tiempo, o a un amigo que tiene que pasar por un largo período de entrenamiento para soportar una gran responsabilidad, de modo que el propósito se logra muy tarde. No decimos "fuimos tardíos".
Odio a una persona que es codiciosa y no puede decir "no puedo tener suficiente". Describe cuánto has ganado y cuánto has perdido. La ganancia supera la pérdida. No se puede decir "retroceder centímetro a centímetro". No podemos decir "gran sonido, sonido feliz" cuando escuchamos el sonido más fuerte y agradable.
Romper con los demás, sin contacto, sin comunicación, sin comunicación, no podemos decir "Nunca nos comunicaremos entre nosotros hasta que muramos". Decir que las personas son amables y generosas no puede decirse que sea "pagar el mal con bondad". Cuando nos encontramos con huesos difíciles de roer, problemas difíciles de roer, fuerzas del mal difíciles de roer e ideas difíciles de roer, no podemos decir que estén "profundamente arraigadas". ?
Los generales de las dinastías pasadas no entendían que "si no tienes éxito, te convertirás en una persona benevolente", y los funcionarios no entendían que "vivir en paz con el polvo" y vivir en paz con el mundo.
No diremos: "El Tao engendra uno, la vida engendra dos, la vida engendra tres, la vida engendra todas las cosas". Tampoco diremos: "Tengo tres tesoros y los protegeré. Uno es bondad, el otro es frugalidad y el tercero es frugalidad. "No me atrevo a servir al mundo primero". No diremos: "Aquellos que son buenos haciendo cosas nunca las sacarán, y aquellos que son buenos sosteniendolas no las quitarán". Tampoco diremos: "Si las palabras no son hermosas, las buenas palabras no lo serán". ser creído."
No entendemos que "el tamaño de un país es el amo del país; si el país tiene mala suerte, se le llama rey del mundo, ni entendemos que "el camino del cielo tiene ventajas y desventajas; el camino de los santos es indiscutible." "
No sabemos qué son "todos los seres vivos". Inicialmente se refiere a todos los seres vivos del mundo, y luego se refiere a un gran grupo de personas ignorantes. No sabemos qué " "La gente inteligente es torpe", y mucho menos lo que es "sencillo", "la discusión es lenta", "la inteligencia es estúpida". Sin la guía de Laozi, sin la sabiduría de Laozi, sin el vocabulario de Laozi, eventualmente descubriremos que somos realmente ignorantes. /p >
Sin Laozi, muchos grandes poemas, canciones, poemas y artículos no se habrían escrito, ni habrían sido eclipsados.
El Tao Yuanming moderno no podría escribir "Viajar a diferentes lugares". , las gallinas y los perros se escuchan unos a otros ". Una frase tan simple no se puede escribir en "Yu Chuang Xiao Ji" de Chen Jiru y "Cai Gen Tan" de Hong Yingming, que se usa comúnmente en informes de noticias sociales y literatura policial. "No avergonzarse, ver florecer las flores frente a la cancha; ir o quedarse, mirar al cielo, las nubes se mueven y se relajan; ?
En "El arte de la guerra" de Sun Tzu, una de las treinta y seis estrategias es "jugar duro para conseguir" o "intentar conseguir algo". Esta fue originalmente la sabiduría más temprana de Lao Tzu al tratar con las cosas, lo que significa que cualquier cosa que quieras quitarle, debes darle algo temporalmente. Primero pague un pequeño precio para inducir a la otra parte a relajar su vigilancia y luego busque oportunidades para aprovecharlas. Lao Tse se hizo eco de otra sabiduría popular con palabras concisas: Si no puedes dejar ir a tus hijos, no puedes esconder al lobo.
En "El arte de la guerra", ya no existe la advertencia "un ejército triste ganará". Se utiliza para describir un enfrentamiento entre dos ejércitos de igual fuerza, un ejército triste ganará. También significa que un ejército se levanta para resistir porque ha sido intimidado. Definitivamente ganará.
En la conmovedora y emotiva historia de la relación entre hombres y mujeres, también falta el voto "eterno", y no habrá cadenas de estudios fotográficos de bodas con el mismo nombre en la era contemporánea. . La "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi no escribió: "Cómo esperamos que los dos pájaros se conviertan en uno, vuelen en el cielo, vivan y crezcan juntos en la tierra, un árbol y dos ramas".
;La tierra dura para siempre, el cielo dura para siempre; un día, ambos terminarán, y esta tristeza sin fin durará para siempre.
¿Cómo sería el mundo sin Lao Tse?
La tierra sigue girando, el sol sigue saliendo, las cuatro estaciones están cambiando, todas las cosas crecen y se marchitan, y la gente se está recuperando con la cosecha de otoño y el almacenamiento de invierno.
Las máquinas rugen como siempre, los aviones vuelan, las ondas de radio se desplazan, las estaciones están llenas de gente que viaja lejos, Taobao y JD.COM están llenos de carteristas de compra-compra, Tik Tok y Aauto Quicker están llenos de gente con belleza La bella dama con el filtro de rostro hermoso es una celebridad de Internet, y los Momentos WeChat se actualizan cada minuto...
Pero sin Lao Tzu y su "Tao Te Ching", siempre sentimos que algo falta. (Han Zhi/Texto)