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¿Cuáles son las diez mejores canciones antiguas de mi país? ¿Cuáles son las cuatro quintaesencias nacionales de nuestro país?

Las diez mejores canciones antiguas clásicas de China

1. "Altas montañas y aguas corrientes"

Esta canción se publicó por primera vez en la colección de música Qin más antigua de mi país. , "Música Mágica Secreta". El libro escribió en su solución: ""Altas montañas y aguas corrientes" originalmente tenía solo una sección. En la dinastía Tang, se dividía en dos partes de la misma canción sin dividirse en secciones. En la dinastía Song, se dividía en cuatro secciones para "Altas Montañas" y ocho secciones para "Aguas que fluyen".

2. "Guangling San"

También conocido como "Guangling Zhixi". La partitura musical más antigua existente se puede encontrar en "Magic Secret Music". Según el editor del libro, esta genealogía se transmitió desde la dinastía Sui, desde la dinastía Tang hasta la dinastía Song, y se transmitió de generación en generación. El tema de "Guangling San" proviene de la antigua "Canción de Nie Zheng sobre el asesinato del rey de Han". Esta obra cuenta la historia de un fabricante de espadas que fue asesinado inocentemente por el rey de Han. Para vengarse, su hijo Nie Zheng se coló en el palacio Han como albañil. Después de que el intento de asesinato fracasara, huyó a las montañas. y estudió mucho el piano. Después de diez años de dominar sus habilidades únicas, se coló en el palacio nuevamente. En la película, aprovechó la oportunidad de tocar el piano para matar a puñaladas al Rey de Han, dándose cuenta de su tan querido. deseo y por el cual murió en un heroico sacrificio. "Guangling" significa la música qin difundida en el área de Guangling (ahora Yangzhou, Jiangsu), y "san" significa cao, yin y qu.

3. "Goose Falling on Pingsha"

En la dinastía Ming, esta canción se llamaba "Goose Falling on Pingsha". La partitura musical se publicó por primera vez en la colección de partituras musicales "Guyin Zhengzong". La melodía de "Goose Falling on the Flat Sand" es melodiosa y suave. A través del canto de los gansos salvajes que desaparecen y aparecen, describe la llamativa escena de una bandada de gansos salvajes dando vueltas en el cielo. "Tianwenge Qinpu" escribe: "El aire otoñal es alto y refrescante, el viento es tranquilo y la arena es plana, las nubes viajan miles de millas y el cielo vuela. Toma prestadas las aspiraciones lejanas de los cisnes. También es una persona que escribe sobre la ambición del Yishi". Aunque "Pingsha Luoyan" apareció relativamente tarde, es una de las obras de mayor circulación en los últimos 300 años. Hay casi cien tipos de partituras para piano que publican esta pieza. . La razón por la que tiene una amplia circulación no es sólo porque la melodía es suave y hermosa, sino también por sus técnicas de expresión novedosas y únicas, que son fáciles de entender para el público.

4. "Three Plum Blossoms"

Esta canción toma prestados objetos para expresar sentimientos y utiliza la blancura, la fragancia y la resistencia al frío de las flores de ciruelo para elogiar a las personas con alta integridad moral. La primera mitad de la música reproduce una melodía armónica tranquila y cómoda, que muestra la noble y serena estática de las flores de los ciruelos; la rápida segunda mitad representa la dinámica inquebrantable de las flores de los ciruelos. Las dos secciones antes y después son completamente diferentes en timbre, melodía y ritmo, y hay un marcado contraste. La melodía armónica de la misma canción se repite tres veces en diferentes posiciones del emblema, por eso se la llama "Three Nongs". La partitura existente de "Three Plum Blossoms" se publicó por primera vez en "Magical Secret Score" (edición 1425).

5. "Ambush from Flying Daggers"

Esta es una canción de pipa de gran escala con temas históricos. No hay una conclusión definitiva sobre cuándo se compuso la música. Los datos se remontan a la dinastía Tang. En el famoso poema largo "Pipa Xing" escrito por Bai Juyi (772-846), se puede encontrar que el autor Bai Juyi había escuchado música de pipa que representaba feroces escenas de batalla. La partitura existente de esta pieza se vio por primera vez en "Pipa Xing" compilada por Hua Qiuping en 1818. La música describe la batalla final de la Guerra Chu-Han en el año 202 a.C. El ejército Han derrotó al ejército Chu con una formación de emboscada desde todos lados. Xiang Yu se suicidó en el río Wujiang y ganó Liu Bang. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, en la "Biografía de Tang Pipa" en "Si Zhao Tang Ji", se registró que el pipa Tang Ying tocó una vez una pieza de "Chu y Han". : "Cuando los dos ejércitos lucharon en una batalla decisiva, el sonido sacudió el cielo y la tierra. Las tejas vuelan hacia abajo. Cuando miras más de cerca, puedes escuchar el sonido de tambores dorados, espadas y ballestas, y el sonido de personas y caballos... hace que quienes la escuchan se emocionen y luego se asusten y no puedan llorar. "Es muy conmovedora". Tiene una amplia circulación y es una de las obras representativas de la música de pipa tradicional.

6. "Sunset Drums"

Esta es una pieza musical lírica y a mano alzada con una melodía hermosa y suave, y en la interpretación se utilizan varias técnicas de pipa. En cuanto a la forma musical, toda la canción se desarrolla utilizando técnicas como expansión, contracción, aumento y disminución local y cambios en rangos altos y bajos. Esta canción tiene una amplia circulación y es una de las obras representativas de la música de pipa antigua. La copia más antigua de la partitura data de 1875. Alrededor de 1925, Shanghai Datong Ensemble adaptó esta pieza en una pieza musical de seda y bambú, "Spring River Flower Moonlight Night". Es como un pergamino largo, que combina escenas coloridas, a través del movimiento y la quietud, la distancia y la cercanía, la emoción y el paisaje. La combinación hace que toda la música sea rica en capas, el clímax es prominente y la expresión poética y pintoresca expresada en la música es fascinante.

7. “Preguntas y Respuestas de Pescadores y Leñador”

Existen más de 30 versiones de esta canción en la historia de la música, algunas de las cuales van acompañadas de letra. La genealogía existente apareció por primera vez en la dinastía Ming. La música expresa desprecio por quienes persiguen la fama y la fortuna a través de los pescadores y leñadores que se divierten entre las verdes montañas y las verdes aguas. La música adopta la forma de un diálogo entre un pescador y un leñador, con una melodía ascendente que representa preguntas y una melodía descendente que representa respuestas. La melodía es elegante y desenfrenada, mostrando la actitud pausada y contenta del pescador y leñador. Como se afirma en "Qin Xue Chu Jin": "La música de "Qiao Qiao Qiao" tiene un significado profundo y una expresión libre y fácil, mientras que las majestuosas montañas, el océano de agua, los golpes de hojalata de las hachas y los cantos de los remos son asoma bajo los dedos Cuando se trata de la sección de preguntas y respuestas, hace que la gente piense en montañas y bosques".

8. "Dieciocho ritmos de Hujia"

Esta canción es Basado en el antiguo poema del mismo nombre. La letra se publicó por primera vez en "Epílogos de Chu Ci" escrito por Zhu Xi de la dinastía Song del Sur. Hay dos genealogías: "Da Hu Jia" y "Xiao Hu Jia". "Hujia" era originalmente un instrumento de viento de las minorías étnicas del norte de mi país. Tiene un volumen alto y se utiliza en la música militar para realzar su reputación. El tema reflejado en "Dieciocho latidos de Hujia" es la famosa historia de "Wenji regresa a los Han": durante la guerra al final de la dinastía Han, Cai Yan (es decir, Cai Wenji) vivió entre los Xiongnu durante doce años. Aunque estaba casada con el rey Zuoxian, extrañaba mucho su ciudad natal. Cuando Cao Cao envió a alguien para que la llevara de regreso al continente, ella se mostró reacia a dejar a sus dos hijos. La alegría de regresar a casa se vio abrumada por el dolor de la separación y se sintió muy en conflicto. El poeta Li Xin escribió una vez el siguiente poema: "El sonido de Hujia interpretado por Lady Cai es ocho de cada diez veces. El pueblo Hu derramaba lágrimas sobre la hierba y los enviados Han suspiraban desconsolados ante los invitados que regresaban". Rong Yu escribió en "Escuchando a la gente de Dushan tocando el Hujia", que captura la escena más aguda de esta contradicción: "Mirando la luna en el sur, tus ojos brillan, pero estás preocupado por los Hu'er". Esta canción expresa con éxito este estado de ánimo complejo, que sin duda es muy conmovedor.

9. "Autumn Moon in the Han Palace"

Hay dos formas de interpretación populares de esta canción, una es una canción zheng y la otra es una canción erhu, que fue transmitida. abajo por el Sr. Liu Tianhua. Esta canción pretende expresar el resentimiento y el dolor de las damas de palacio oprimidas en la antigüedad y despertar la simpatía de la gente por su desgracia. La interpretación de la música Zheng utiliza muchas técnicas, como cantar, deslizarse y presionar. El estilo es simple y elegante. Es una música representativa de Shandong Zheng, de velocidad lenta, con arcos delicados y cambiantes. Descansa y hace pausas. La música El uso intermitente e intermitente de varias técnicas complejas expresa las emociones tristes y tristes de la doncella del palacio y tiene un profundo atractivo artístico.

10. "Nieve blanca en primavera"

Según la leyenda, esto fue escrito por Shi Kuang del estado de Jin o Liu Juanzi del estado de Qi durante el período de primavera y otoño. La historia de "Primavera y nieve blanca" está escrita en "La respuesta de Song Yu al rey de Chu": Cuando el cantante cantó "Gente de la Baja Riba", decenas de miles de personas en el país se mostraron pacíficas. Más tarde, cambió a "Spring Snow". Debido a que la canción era alta y discreta, solo unas pocas personas la cantaron. "White Snow" y "White Snow" en las partituras para piano existentes son dos piezas instrumentales. El "Magic Secret Score" decía en su explicación: ""Yangchun" toma el significado de la primavera cuando todas las cosas la conocen y la suave brisa; "White Snow" toma el sonido limpio e impresionante de la nieve y el bambú. Ha sido eliminada y revisada por celebridades de las dinastías pasadas, y la estructura musical es más concentrada, más rigurosa, más estratificada y la imagen musical es más distinta, convirtiéndose en una excelente pieza musical tradicional que es a la vez elegante y popular.

Respuesta: Blog Komatsu - CEO Nivel 14 1-28 11:44

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Otras respuestas*** 1

Las diez mejores canciones chinas antiguas

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1. Altas montañas y aguas corrientes...

"Altas montañas y aguas corrientes" está basado en "BoYa's tambor y arpa se encuentran con un amigo íntimo". Varios libros de música. Hay dos tipos de música: la música Qin y la música Zheng. Ambas tienen nombres diferentes y estilos completamente diferentes.

Música de piano antigua. Durante el Período de los Reinos Combatientes, ya circulaban historias sobre altas montañas y agua corriente, por lo que también se dice que "Altas Montañas y Agua Corriente" fue escrito por Boya. La partitura musical se vio por primera vez en la "Partitura musical mágica secreta" de la dinastía Ming (escrita por Zhu Quan en 1425). La explicación de "High Mountain" y "Flowing Water" en esta partitura es: "Las dos canciones" High Mountain ". " y "Agua que fluye" son solo una pieza. La intención original es "Montañas altas" significa que las personas benevolentes disfrutan de las montañas. Más tarde, significa "agua que fluye" significa "los sabios disfrutan del agua". En la dinastía Tang, se dividió En dos partes, no divididas en secciones, más tarde, las dos famosas canciones de guqin, "High Mountain" y "Flowing Water", junto con la historia de Boya tocando el guqin y conociendo a un amigo cercano, circularon ampliamente entre la gente.

Con el desarrollo del arte de juego Qin desde las dinastías Ming y Qing, "High Mountain" y "Flowing Water" han experimentado grandes cambios. "Legend Secret Music" originalmente no estaba dividida en secciones, pero las generaciones posteriores de partituras de piano se dividieron en secciones. Entre las diversas partituras musicales desde las dinastías Ming y Qing, destaca "Liu Shui", adaptada por Zhang Kongshan, un intérprete de qin de la escuela de Sichuan, incluida en "Tianwenge Qin Pu" (1876), compilado por Tang Yiming de la dinastía Qing. distintivo, con la adición de "rodar y batir". La sexta sección, que utiliza la técnica ", Chuo, Zhu" para crear el sonido del agua corriente, también se conoce ampliamente como "Setenta y dos aguas que fluyen". circuló por su imagen vívida y combinación de escenas. Según la investigación de expertos en qin, antes de la publicación de "Tianwen Pavilion Qin Pu", la sexta sección de "Liu Shui" interpretada por Zhang Kongshan no estaba incluida en ninguna partitura de qin. La canción completa solo tenía ocho secciones, lo cual es consistente. Con la explicación de "Magic Secret Music", sin embargo, la notación de Zhang Kongshan se ha ampliado a nueve secciones, y posteriormente los intérpretes de qin actuaron en su mayoría de acuerdo con esta partitura.

También hay una pieza de cítara llamada "High Mountains and Flowing Waters". La música es muy diferente a la de la cítara, y también está basada en "Bo Ya's Drum and Gu Qin Meet a Friend". ". Hay decenas de varios géneros disponibles. La más influyente y de mayor circulación es la biografía de la Escuela Wulin de Zhejiang, con su elegante melodía y su significativo encanto, que tiene la apariencia de "montañas imponentes y océanos de agua corriente".

"Altas montañas y aguas corrientes" de la escuela de Shandong es una mezcla de cuatro cancioncillas, "Qin Yun", "El viento balanceando el bambú verde", "Noche tranquila con campanas" y "Shu Yun", también conocidas como "Cuarteto", "Cuatro Duanjin".

"High Mountains and Flowing Waters" de la Escuela de Henan está tomado de la canción popular "Laoliuban", con un ritmo fresco y animado. Los artistas folclóricos a menudo la tocan cuando se encuentran por primera vez para mostrar respeto y amistad. No hay absolutamente ninguna diferencia entre estas tres piezas y la canción de guqin "High Mountains and Flowing Water". Todas son canciones diferentes con el mismo nombre.

2. >

Guangling San: Música Guqin.

También conocido como "Guangling Zhixi", según los registros de "Warring States Policy" y "Historical Records": el ministro coreano Yan Zhongzi tenía una vieja disputa con el primer ministro Xia Lei, y Nie Zheng estaba en buenos términos con Yan Zhongzi. El primer ministro coreano, Yan Zhongzi, reflejó una especie de sentimiento de que "un erudito morirá por aquel que se conoce a sí mismo". Esta es una opinión relativamente común y el título de esta canción de "Magical Secret Score" proviene de esta historia.

"Qin Cao" escrita por Cai Yong de la dinastía Han del Este habla sobre la historia histórica relacionada con esta canción: Nie Zheng era coreano durante el Período de los Reinos Combatientes. Su padre fue asesinado por el Rey de Han. porque no logró fabricar espadas para el rey de Corea. Nie Zheng fracasó en su intento de asesinato para vengar a su padre, pero cuando descubrió que al Rey de Han le gustaba la música, se desfiguró y se fue a las montañas a estudiar piano durante más de 10 años. Cuando regresó a Corea con sus habilidades únicas, nadie lo conocía. Entonces, cuando encontró la oportunidad de entrar al palacio para tocar el piano para el rey Han, sacó una daga del vientre del piano y apuñaló al rey Han hasta matarlo. Por supuesto, él mismo también tuvo una muerte heroica. Yang Shibai, un maestro qin moderno, creía que esta canción se originó en Hejian Zaqu "Nie Zheng Assassination of King Han" en su "Qin Mirror" compilado por "Qin Xue Series".

3. Ganso cayendo sobre la arena plana...

"Ganso cayendo sobre la arena plana" es una pieza de guqin que ha sido difundida por muchas escuelas. erudito.

Goose Falling on Pingsha: Música Guqin, publicada por primera vez en "Guyin Zhengzong" (1634) en la dinastía Ming, también conocida como "Goose Falling on Pingsha". Desde su aparición, se han publicado más de 50 colecciones de partituras musicales y hay muchos géneros musicales. Sólo el primer volumen de la "Colección de Música Guqin" publicado en 1962 incluyó las partituras de seis intérpretes de qin. música, algunos dijeron que fue escrita por Chen Liang en la dinastía Tang, Mao Minzhong y Tian Zhiweng en la dinastía Song, y algunos dijeron que fue escrita por Zhu Quan en la dinastía Ming. Debido a que no hay datos históricos fiables, es difícil confirmar de quién procede.

El significado de "Ganso cayendo sobre la arena plana" tiene diferentes interpretaciones en diversas partituras musicales. "Guyin Zhengzong" dice esta canción: "El aire otoñal es fresco, el viento está en calma, la arena es plana, las nubes viajan miles de millas y el cielo vuela. Utilizo las aspiraciones lejanas de Hongqi para escribir sobre el ambición del Yishi... Todo el ritmo sube y baja tres veces. El primer plano es como un cisne visitando a los gansos, muy etéreos en el cielo, los gansos se mueven en armonía, desapareciendo y apareciendo de repente, si están a punto. para caer, miran hacia atrás y dan vueltas en el cielo; están a punto de caer, pasando Hay tres islas en la isla, y mientras caen, se responden entre sí, volando en grupos de tres y cinco, volando y. descansando, y están en el lugar correcto, el macho y la hembra se darán paso, y también se podrá apreciar la naturaleza de los gansos salvajes. La descripción es sumamente profunda y vívida. Toda la canción es eufemística y suave, significativa y fresca...

IV. Plum Blossoms No. 3...

Plum Blossoms No. 3: Música Guqin. También conocida como "Plum Blossom Yin" y "Jade Concubine Yin", es una obra maestra de las flores de ciruelo en el arte tradicional chino. "Magical Secret Music" registra que esta música fue tocada por primera vez por Huan Yi en la dinastía Jin del Este.

El título de "La caída de la flor del ciruelo" escrito por Bao Zhao de la dinastía Song del Sur (aproximadamente 414-466) en el volumen 24 de la "Colección de poemas Yuefu" de Guo Maoqian afirma que ""La caída de la flor del ciruelo" También hay una pieza musical en esta flauta." La voz todavía existe." También hay descripciones de la canción de flauta "Plum Blossoms Fall" en muchos poemas Tang que existen hoy en día, lo que muestra que la canción de flauta "Plum Blossoms Fall" fue más popular desde las dinastías del sur hasta la dinastía Tang.

En cuanto al contenido musical de "Three Plum Blossoms", las partituras de las dinastías pasadas lo han introducido. La música de flauta "Plum Blossoms Fall" desde la dinastía del Sur hasta la dinastía Tang expresa principalmente la emoción. de dolor y separación.

La música de Ming y Qing qin "Three Plum Blossoms" expresa principalmente la integridad y el temperamento noble e inquebrantable de las flores de ciruelo en la escarcha "La ciruela es la flor más clara y Qin es el sonido más claro. Lo es. Lo mejor es escribir lo más claro con el sonido más claro, y debería tener el sonido de Lingshuang". "El significado de Sannong es tomar tres sobretonos y el mismo acorde. "Es un signo extraño ("Bo Ya Xin" de la dinastía Ming). Fa") De esto se puede ver que primero fue una pieza para flauta y luego fue adaptada a una pieza de guqin (es difícil determinar quién es el autor).

La música utilizada para la actuación de hoy incluye la "Armonía Qinpu" de la Escuela Yushan (compilada por Zhou Xianzu de la dinastía Qing, grabada en 1820), que tiene un ritmo regular y es adecuada para tocar en conjunto; "Jiaopu" "An Qin Pu" de la escuela Guangling (editado por Qin Huaihan en la dinastía Qing, publicado en 1868), su ritmo es relativamente libre y la modulación antes del final de la canción es refrescante.

La estructura de esta canción adopta el método de reproducción cíclica, repitiendo el tema completo tres veces, y utilizando armónicos para cada repetición, por lo que se denomina "Three Nongs". Encarna el carácter noble de las flores de ciruelo de un blanco puro y la orgullosa nieve y escarcha. En 1972, Wang Jianzhong lo adaptó a una pieza para piano. El tono fue tomado de esta pieza y el tema fue el poema "Yong Mei" de Mao Zedong.

V. La Casa de las Dagas Voladoras...

La Casa de las Dagas Voladoras: un famoso set de artes marciales de pipa tradicional. Representa la escena de la Batalla de Gaixia durante el conflicto entre Chu y Han, y cuenta muchas historias.

La partitura musical se vio por primera vez en la "Pipa Score" de Hua Qiuping en el año 23 de Jiaqing en la dinastía Qing (1818). Antes de esta partitura, sólo había "Chu y Han" que representaban el mismo tema. .

En "La biografía de Tang Pipa" de Wang Youding de la dinastía Ming, hay un registro de la escena en la que Tang Ying, a quien la gente llamaba "Tang Pipa" en ese momento, una vez tocó. "Chu y Han": "Cuando los dos ejércitos luchaban en una batalla decisiva, el sonido del cielo y la tierra, las casas de tejas son como volar hacia abajo. Si lo miras lentamente, escucharás el sonido del oro, los tambores y las espadas. y ballestas, y el sonido de hombres y caballos peleando, pero no hay sonido durante mucho tiempo y es difícil de entender, es la canción de Chu, si es triste y fuerte, es Rey; Xiang. El sonido de canciones trágicas y el sonido de Farewell My Concubine se escucharon en Daze, y en el río Wujiang se escuchó el sonido del rey Xiang suicidándose. De esta descripción, se puede ver que "Chu Han". " interpretada por Tang Ying es consistente en trama y tema con "Ambush from Flying Daggers", lo que demuestra que esta canción había circulado entre la gente antes del siglo XVI.

"Chu-Han" se hizo popular durante los períodos Jiajing y Wanli de la dinastía Ming y fue profundamente amado por los pipas.

Desde la publicación de "Pipa Score" compilada por Hua Qiuping en 1818, todas las colecciones de partituras de pipa posteriores han contenido la partitura de "Ten Faces". Cada versión tiene diferentes secciones y títulos de subsecciones:

"Fahrenheit" se llama "Diez caras", que fue transmitida por Wang Junxi de Zhili, con trece secciones;

" La genealogía de la familia Li" se llama "Huaiyin Pingchu", escrita por Hanzi en las dinastías Sui y Qin; Jinshan Zhou Ruiqing y Houqing lo editaron, con dieciocho secciones;

La "genealogía de Yangzhengxuan" se llama "Diez caras". , un nombre "Huaiyin Pingchu" tiene dieciocho secciones;

"Yingzhou Ancient Diao" se llama "Emboscada de Flying Daggers" y tiene diez secciones.

6. Flauta y tambores al atardecer...

Hablando de "Spring River Flower Moonlight Night", creo que mucha gente conoce este famoso conjunto de música folclórica. Su melodía, rica en las características de la música de seda y bambú de Jiangnan, es eufemística y elegante, su ritmo es suave y cambiante y tiene un encanto poético oriental. "Spring River with Flowers and Moonlight Night" siempre ha sido amado por las masas. Se ha adaptado en piezas solistas y de conjunto para varios instrumentos chinos y occidentales, y se puede decir que su letra también se ha utilizado en dramas. música tradicional china más conocida. Pero, ¿sabías que "Spring River with Flowers and Moonlight Night" fue una adaptación original de una famosa canción tradicional de pipa "Sunset Flute and Drum"?

"Sunset Flute and Drum" también se conoce como "Xunyang Pipa" y "Xunyang Night Moon". Es una de las obras representativas de la música de pipa. Esta canción circuló en el área de Jiangnan a más tardar en el siglo XVIII. "Sunset Flute and Drum" es una pieza musical lírica y a mano alzada. La música original está dividida en 10 secciones, que son las siguientes:

1. Los estambres de las flores se dispersan y regresan al viento

3. Guanshan está de cara a la luna

4 El sol poniente está cerca del agua

5. de hojas de arce en otoño

6. Wu Gorge Qianxun

Siete. El sonido de la flauta en los árboles rojos

Ocho. noche

Nueve. El barco pesquero canta por la tarde

Diez La sombra del sol poniente Con su suave melodía y su ambiente tranquilo, la música de "Yi Gui Zhou" representa el la belleza de los buenos tiempos en el mundo: el tambor vespertino se despide del atardecer, y el sonido de la flauta da la bienvenida a la tarde de luna llena; la gente flota en el río primaveral en ligeras colinas y ramas de flores a ambos lados; de la orilla se cubren Hacen sombras; la luna baila en el corazón del agua, y los remos y los remos añaden sonido...

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"Preguntas y respuestas para pescadores y leñadores" es una canción que se ha transmitido durante cientos de años. La famosa música guqin refleja el anhelo de una persona solitaria por la vida de un pescador y un leñador, con la esperanza de deshacerse de ella. las cadenas de las cosas mundanas. La música es vívida y precisa.

Preguntas y respuestas sobre Yiqiao: música Guqin, la partitura musical se vio por primera vez en "Xingzhuang Taiyin Continuation" (escrito por Xiao Luan en la dinastía Ming en 1560): "El pasado y el presente han tenido altibajos, pero las verdes montañas y las verdes aguas han permanecido intactas. "Es sólo cuestión de pagarle a un pescador y a un leñador para que describan las ganancias y las pérdidas, lo bueno y lo malo". Esta canción refleja el anhelo de una persona solitaria por la vida de pescador y leñador, con la esperanza de deshacerse de las cadenas de las cosas mundanas. La música es vívida y precisa.

"Las preguntas y respuestas de los pescadores y el leñador" es una canción famosa que ha circulado durante cientos de años. Actualmente existen muchos tipos de partituras.

"Qin Xue Chu Jin" dice esta canción: "El significado de la música es profundo, la expresión es libre y fácil, y las majestuosas montañas, el océano de agua, el tintineo del hacha y el suspiro de los remos son ¡¿Apenas visible bajo los dedos?!" La música comienza con una melodía pausada, mostrando un estilo elegante y libre. Los ecos de las frases superiores e inferiores crean una sensación de diálogo entre los pescadores y el leñador. Interesante. El tema cambia y se desarrolla. , y constantemente se agregan nuevos tonos, junto con el uso de técnicas de batidor rodante, alcanzando un clímax en el séptimo párrafo, que representa el estado de ánimo desenfrenado y de espíritu libre del ermitaño. El fuerte sonido creado por la técnica hace eco del ritmo sincopado, haciendo que la gente. siente las majestuosas montañas y el sonido del hacha del leñador. El tono del tema presentado al final del primer párrafo ha cambiado a lo largo de la canción, dejando una impresión duradera en la gente. >

Eight, Hujia Eighteen Beats...

"Hujia Eighteen Beats" era originalmente una canción de Qin, se dice que fue compuesta por Cai Wenji, y consta de 18 canciones. La suite vocal del grupo, acompañada por el piano, expresa la nostalgia, la tristeza y el resentimiento de Wenji. La música de piano es la de mayor circulación.

Hu Jia Eighteen Beats: música Guqin, que se dice que fue compuesta por Cai Wenji. cantado con acompañamiento de piano. "Pai" significa "Shou" en idioma turco, por eso se llama "Hujia" porque el sonido del piano se mezcla con el sonido lúgubre del hujia.

Huang Tinglan. , un intérprete de qin de la dinastía Tang, era famoso por su habilidad al tocar esta pieza musical. El poema de Li Qi "Escuchando a Dong Da tocando Hu Jia" contiene: "Cai Nu solía hacer el sonido de Hu Jia, que formaba ocho. supera a diez cuando lo tocó. El pueblo Hu derramó lágrimas y tocó la hierba, y el pueblo Han les rompió el corazón. "En la música guqin, Wenji empatiza con el sonido, tomando prestada la música de Hujia, que es buena para expresar nostalgia y tristeza, y mezclándola con los tonos del guqin para expresar una especie de resentimiento sobrecogedor.

Hay dos tipos de notación musical. Uno son las canciones qin con letra de "Qin Shi" de la dinastía Ming (publicada en 1611), cuya letra son los poemas narrativos del mismo nombre escritos por Cai Wenji; otra es la música solista contenida en "Chengjiantang Qin Pu" y las partituras posteriores de principios de la dinastía Qing. Esta última circula ampliamente en el mundo del piano, y la notación en "Wang Zhizhai Qinpu" es la más representativa.

La canción completa tiene dieciocho secciones, utilizando tres modos: Gong, Zheng y Yu. El contraste y el desarrollo de la música están claramente divididos en dos niveles. Los primeros diez tiempos describen principalmente el anhelo del autor por su ciudad natal cuando estaba allí. Hudi; el último nivel expresa el dolor y la tristeza ocultos del autor por dejar su infantilismo.

Toda la parte de esta canción es inseparable de la palabra "miserable". ¿El sonido triste y lastimero suena claro?

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