¿Cuál es el estatus de Racine y Corneille en la historia del teatro?
Como fundadores del drama clásico, los dramas de Racine y Corneille, especialmente las tragedias, encarnan las necesidades y la perspectiva espiritual de la época y el desarrollo de la sociedad feudal francesa hacia el poder real absoluto en el siglo XVII, y Tienen distinta tendencia política. La tragedia de Corneille "El Cid" muestra claramente la necesidad de anteponer los intereses nacionales y elogiar al rey como máximo representante de los intereses nacionales; "Andrómaca" de Racine también condena a quienes se sacrifican por sus propios deseos egoístas y desprecian los intereses del pueblo. país y la nación. El poder real absoluto representaba el orden en el caos de la época, por lo que era una elección inevitable para los clasicistas apoyar un poder real que cumpliera con las exigencias de la burguesía.
La racionalidad es el reflejo ideológico y teórico de los intereses y deseos de la burguesía. En la época en que nació el clasicismo, el país se unificó, se estableció la monarquía, la rectificación del orden social y el establecimiento de regulaciones y sistemas se convirtieron en máximas prioridades, y se necesitaba con urgencia el papel de la racionalidad. Por tanto, clasicistas como Racine y Corneille abogaron inevitablemente por la racionalidad y la moderación de las pasiones personales en sus trágicas creaciones. Aunque el contenido del "Cid" de Corneille y el "Andrómaca" de Racine son diferentes, su énfasis en la importancia de la racionalidad es su mayor similitud.
Las tragedias de Racine y Corneille se centran en la perfecta unidad de contenido y forma, y ambas tienen un estilo solemne y elegante en el lenguaje. "Cid" ha sido elogiado como "tan hermoso como "Cid"", lo que no sólo se refiere al contenido del guión, sino también a la impresionante belleza de su lenguaje. El lenguaje de Racine es también tierno, delicado y conmovedor, representando la elegancia del clasicismo.
En términos de estilo estético, las tragedias de Racine y Corneille tienen ambas un estilo sublime en el sentido aristotélico, que llamamos el alma de las obras trágicas. El tema y el contenido de sus guiones son elevados y solemnes, y todos defienden que las tragedias deben escribir "tramas famosas, extraordinarias y severas" y deben escribir historias sobre reyes, comandantes, santos y héroes. involucrar " "Los intereses nacionales importantes son una pasión más sublime y magnífica que el amor". Evidentemente, tanto Racine como Corneille son fieles a esta belleza sublime, que se ha convertido en otro gran parecido entre los dos maestros trágicos.
Desde su época en la tierra, a los franceses les gusta comparar a Racine con Corneille, del mismo modo que los chinos comparan a Li Bai con Du Fu. De hecho, debido a las diferentes épocas, entornos personales y educación en los que vivieron, sus estilos trágicos también son muy diferentes.
Corneille a menudo crea personajes ideales de carácter fuerte, centrándose en limitaciones racionales, y todos los conflictos se resuelven con éxito al final de la obra. Esto demuestra plenamente las características del período ascendente de la monarquía. La tragedia de Racine fue escrita en un período en el que el poder real feudal estaba en declive y la contradicción entre la burguesía y la aristocracia feudal se agudizaba. Por lo tanto, la mayoría de los personajes estaban llenos de pasión incontrolable y todo tipo de contradicciones condujeron a finales trágicos. . Cabe decir que las diferentes épocas de vida son una razón importante para esta diferencia.
Ambos enfatizan la racionalidad, Corneille la elogia desde el lado positivo, mientras que Racine explica las consecuencias de perder la racionalidad desde el lado negativo. Corneille creó algunas imágenes heroicas de elegías generosas y una justicia impresionante, mientras que Racine se comprometió a exponer la oscuridad y el mal dentro de la clase dominante; Corneille mostró héroes triunfantes y Racine mostró a los mártires castigados; para Corneille, la tragedia es una batalla de guerreros; Finalmente trajo un final feliz. Para Racine, la tragedia fue una aventura emocional que terminó en un final trágico. El primero alaba lo sublime, mientras que el segundo arremete contra el pecado, pero al final todos quedan unificados por la razón.
En términos de temas, las tragedias de Corneille toman como tema la causa heroica de la nación, mientras que las tragedias de Racine toman principalmente el amor como tema. La diferencia en el tema de esta tragedia está relacionada con el entorno en el que vivieron: la tragedia de Corneille reflejaba la vida social francesa después de 1630, cuando los problemas internos y externos crearon personajes trabajadores, por lo que elogiaba principalmente a los héroes, mientras que la tragedia de La Racine refleja a Francia; después de 1660. En ese momento, hubo un largo período de paz y los aristócratas de la corte vivían una vida de explotación. Se trataba de entretenimiento de salón y competencia amorosa, por lo que las obras de Racine reflejan y exponen estos fenómenos.
Debido a los diferentes objetos y temas, sus métodos de manejo del tema y la estructura también son diferentes.
Corneille basó su tragedia en el conflicto entre el amor personal y las obligaciones hacia el país o la familia, por lo que necesitaba particularmente una trama más complicada. Racine basó su tragedia en el conflicto entre la emoción personal y la razón, por lo que se centró en revelar la lucha y el enfrentamiento internos; Descripción de las condiciones psicológicas. La diferencia en este aspecto se encuentra en las tragedias de Corneille "Cid", "Horacio" y "Senna" y las tragedias de Racine como "Andrómaca", "Phèdel" y "Esther" se reflejan en todas.
La trama compleja de la tragedia de Corneille no es fácil de cumplir estrictamente con las "tres unidades", mientras que la trama relativamente simple de Racine es más fácil de cumplir con las "tres unidades". Por lo tanto, "Andrómaca" de Racine es conocida como la primera tragedia clásica estándar porque se adhiere plenamente a la regla de las "tres unidades" de lugar, tiempo y trama.
Aunque "El Cide" de Corneille fue la primera tragedia clásica exitosa de Francia, fue criticada por no ajustarse a las "Tres Unidades".
Racine y Corneille, dos grandes trágicos, hicieron destacadas contribuciones a la literatura clásica francesa del siglo XVII. Sus similitudes en el arte de la creación de tragedias reflejaron la orientación creativa general de los clasicistas de la época para adaptarse a las exigencias de la época, mientras que sus diferencias enriquecieron enormemente la expresión de la tragedia clásica francesa y mostraron el desarrollo de la tragedia clásica en el camino;