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Estoy buscando urgentemente una introducción detallada a China y Alakaranasa.

El nombre tibetano de Alakaranasa; Zhuowolefuwa, el nombre sánscrito es Azerota Alakaranasa, y el sonido sánscrito es Akaranta, que significa respeto inamovible o respeto inamovible. Se la llama en el altar religioso 'Ala Kalanasa', también llamada Mensajera Inamovible. . "Inamovible" significa que la compasión es firme e inquebrantable, "Ming" significa la luz de la sabiduría y "Rey" controla todos los fenómenos. Según la clasificación de los tres chakras del budismo tántrico, se considera que Alakaranasa es el chakra de todos los decretos budistas, por lo que también se le llama el Señor del Rey Ming y el Rey de los Cinco Ming. Los cinco budas (Amen Beaver, Baosheng Buddha, Vairuzana Buddha, Amitabha y Amitabha Buddha) tienen tres ruedas.

La llama es la encarnación de Alakaranasa. En muchos templos, como el Tantra japonés, la imagen de Alakaranasa debe estar tallada con llamas en la parte posterior. El Buda central es el cuerpo del yo, el Bodhisattva Vajra Prajna Paramita es el cuerpo recto y Alakaranasa es el cuerpo fatwa. Por lo tanto, Alakaranasa fue instruido por el Tathagata (el nombre del Tathagata en sánscrito es Maha, traducido como Maha, y Maha se traduce como Maha, traducido como radiante, por eso también se le llama Tathagata en chino), lo que demuestra que el rey Ming se rindió. en ira El gran poder de todos los demonios. En la superficie, cuando sale el sol, Prajna Bodhisattva y Alakaranasa son tres individuos diferentes. De hecho, son los tres secretos del cuerpo, la palabra y la mente de los Budas en su conjunto los que son secundarios. Es decir, el secreto del cuerpo es el Tathagata, el secreto de la palabra es el Bodhisattva Prajna y el secreto de la palabra. la mente es Alakaranasa. Incluso el Tathagata y el Buda Sakyamuni son iguales, pero hay una diferencia entre Bodhidharma y Buda en cuanto a quién debe responder. Alakaranasa. Es el más importante de los reyes Ming y se le conoce como Fudo o Fudo. Junto con Avalokitesvara y Ksitigarbha Bodhisattva, se ha convertido en las tres estatuas budistas más importantes entre la gente.

Ala Kalanasa vive en el centro, el primero, de los cinco reyes de la sabiduría, con los otros cuatro reyes rodeándolo. Alakaranasa está estrechamente relacionado con el Tathagata y se le considera la encarnación o mensajero del Tathagata. La mayoría de las estatuas de Alakaranasa en el Tíbet son estatuas enojadas con tres cabezas, seis brazos u ocho brazos. Sostienen una espada en la mano derecha y un rosso en la mano izquierda. La mayoría de ellas son estatuas sentadas y algunas están de pie. Siguen la creencia de Shiva, el dios enojado del hinduismo.

Los dioses profundos siempre son juzgados según la clasificación de los cuerpos de tres ruedas: Tathagata es la totalidad de todos los dioses y es la naturaleza propia. Este dios es el cuerpo de todo el dharma budista. Por lo tanto, también se le conoce como el rey de reyes de la dinastía Ming. Aunque esta estatua de Buda ha sido un Buda en la Terraza Dai Rihua durante mucho tiempo, se le llama el Mensajero debido al voto inicial. Ahora es la forma del corazón, entregándolo todo a los sirvientes del Tathagata, a aquellos que dicen la verdad. Incluso los mensajeros sirven a la justicia de los demás. Mensajero inamovible, inmóvil aunque no sea inmóvil, mensajero inmóvil, como dos niños, ocho niños, etc. (Sobre el mundo de la posesión fetal). Alakaranasa es el chakra fatwa de Buda, el cuerpo enojado de los demonios cuando son reprimidos y la manifestación de las intenciones de Buda. Su figura se cambia para aquellos que son testarudos, testarudos y amparados por las fuerzas del mal, con el fin de despertar a todos los seres vivos y ahuyentar a las fuerzas del mal. Entre los cinco reyes celestiales de los cinco Budas, Alakaranasa ocupa el primer lugar. El juramento es: "Aquellos que vean mi cuerpo se convertirán en Bodhisattva, aquellos que escuchen mi nombre abandonarán el mal y practicarán buenas obras, aquellos que escuchen mi Dharma obtendrán una gran sabiduría y aquellos que conozcan mi corazón se convertirán en Budas. Es muy poderoso". . Ya sea el budismo chino o el budismo tibetano, todos prestan atención a la práctica de su propio Dharma. También se le conoce como el Gran Poder Alakaranasa o el Vajra Viviente.

La imagen de Alakaranasa

Un rostro con dos brazos, el chal colgando y dos dientes de tigre expuestos a ambos lados de la boca, Alakaranasa se encuentra ahora en estado de ira. En este estado, su abrigo está caído hacia un lado, su falda cuelga hacia abajo, sostiene una espada en su mano derecha y una cuerda en su mano izquierda, de pie en el fuego de la sabiduría en la postura de un niño, con una postura especial. , lo que demuestra que es más activo y móvil. Alakaranasa lleva mucho tiempo en el escenario del gran sol y de China. Debido a su samadhi, hizo un juramento para mostrar su falta de preparación y ser un niño sirviente del Tathagata y realizar todas las tareas. Las estatuas de Alakaranasa también tienen dos brazos, cuatro brazos o seis brazos, y la mayoría son estatuas de dos brazos. Todo su cuerpo estaba magullado y azul, pero su apariencia permaneció sin cambios. Falda de piel de tigre con tres ojos rojos en cintura. Mirar hacia el ojo derecho significa que el emperador puede ser restringido; mirar hacia abajo desde el ojo izquierdo significa que el demonio dragón ardiente no es el cielo, mirar hacia abajo significa rendirse a Yaksha y Rakshasa; Hay una serpiente colgando del cuello, lo que significa que además de los problemas fundamentales, "Cheng Xin" está decorado con cinco esqueletos y un Buda inmóvil, lo que significa que todos los obstáculos malignos han sido eliminados. Todo el cuerpo está decorado con ocho reyes dragones. La mano derecha sostiene la espada del dragón en alto y la mano izquierda sostiene la cuerda de diamantes atada con un mortero para atar al demonio. Doble la pierna derecha y coloque la rodilla izquierda en el suelo, sobre el trono de la luna de loto. Al practicar este tipo de respeto, se pueden derribar todos los obstáculos causados ​​por las aflicciones, se pueden satisfacer todos los deseos y se puede alcanzar con éxito la Budeidad.

Y su ira es una manifestación de gran compasión, al igual que los padres entrenan a sus hijos obstinados en la ira. Su motivación es el "amor" en lugar de la destrucción, por lo que se puede decir que es más compasivo que la paz y el silencio. La espada que sostiene en su mano derecha no es una espada ordinaria, sino una espada de sabiduría, que puede cortar la fuente de los problemas. La cuerda de seda mencionada en la mano izquierda se usa para atar a todos los demonios, y el demonio más grande es mi posesión del demonio. Por lo tanto, su secreto interno no es someter a los demonios externos, sino someter al "demonio" en mi corazón. La sabiduría es un arma. El verdadero significado de la magia debería ser "moler", no magia en la población en general. La razón por la que los "diablos" "muelen" es enteramente porque están apegados a este "yo", por lo que todos los obstáculos y dolores externos provienen de los obstáculos internos y la persistencia. Mientras la mente esté controlada, todo lo externo será purificado.