¿Cómo describir el escenario laboral?
¿Cuáles son los poemas que describen escenas laborales? 1. ¿Cuáles son los poemas que describen escenas laborales?
El poeta Li Shen de Se puede decir que la dinastía Tang describió la diligencia de los trabajadores. Lo escribió al extremo y su canción "Compassion for the Farmers" se convirtió en un nombre familiar, conocido por todas las mujeres y niños. "Es mediodía el día de la azada y el sudor gotea del suelo. Quién sabe si cada grano de arroz en el plato es un trabajo duro". Todo el poema describe vívidamente la escena de los agricultores que todavía trabajan en los campos al mediodía, con el sol abrasador en el cielo y gotas de sudor cayendo sobre la tierra caliente. Feng Menglong de la dinastía Ming tenía un poema que decía: "La riqueza no tiene ninguna raíz, todo depende del trabajo duro". Le dice a la gente que toda riqueza y gloria se crean a partir del trabajo duro. Además, el poema de Liu Yuxi "Las hermosas joyas de mujer y los sellos reales provienen de la arena". Sigue siendo "un grano de arroz rojo, unas gotas de sangre de vaca" de Zheng Chouyu. Todos nos dicen que respetemos a los trabajadores y valoremos los frutos del trabajo ganados con tanto esfuerzo. En este sentido, Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, dio ejemplo y educó así a su príncipe: "Cuando se trata de comida, piense en la dificultad de la agricultura; cuando se trata de ropa, piense en la dificultad de tejer". ". Significa que cada vez que me visto y como, extraño el arduo trabajo de los agricultores y el arduo trabajo de los tejedores.
La vida es bella gracias al trabajo, y la belleza es maravillosa gracias al trabajo duro. Fan Chengda, de la dinastía Song, describió a los agricultores que trabajaban toda la noche para combatir el arroz en "Cuatro estaciones de entusiasmo pastoral": "Hay truenos ligeros en medio de las risas y los cantos, y el sonido de los mayales durante toda la noche hasta el amanecer". Escribió sobre la alegría de la cosecha y la alegría del trabajo de los agricultores. En otro poema del mismo nombre, escribió: "Arando día y noche cosechando lino, los niños del pueblo son responsables de sus propios asuntos. Los hijos y nietos no son tan capaces como arar y tejer, pero también aprenden a cultivar melones bajo la sombra. de moreras." También representa vívidamente varias pequeñas escenas interesantes de la producción agrícola, como hombres cultivando y mujeres tejiendo, mujeres tejiendo lino y niños aprendiendo a cultivar melones. Li Bai escribió innumerables poemas a lo largo de su vida y casi mil de ellos han sido transmitidos de generación en generación. Una de las canciones se llama "La canción del estanque de otoño: el fuego que ilumina el cielo y la tierra": "El fuego ilumina el cielo y la tierra, las estrellas rojas se esparcen con humo púrpura. En una noche brillante iluminada por la luna, la canción se mueve en el río frío." Este es un poema que describe y elogia positivamente a los trabajadores de las fundiciones. Es poco común entre la gran cantidad de poemas clásicos de nuestro país y, por lo tanto, es extremadamente valioso. A través de sólo veinte palabras, no nos resulta difícil sentir entre líneas el arduo trabajo de los trabajadores de la fundición y los elogios del autor hacia ellos.
Mayo es la temporada alta para la cosecha de trigo. El trigo maduro brilla con aristas, como un océano dorado, y la brisa sopla y susurra. Bai Juyi escribió en su famoso artículo "Guanmai": "Hay pocos meses de inactividad en los campos, pero la gente está dos veces más ocupada en mayo. El viento del sur sopla por la noche y las copas de trigo se vuelven amarillas. Las mujeres traen mijo y los niños. Llevan ollas de agua y van al campo con su salario. Los hombres y mujeres jóvenes están en Nangang. Sus pies humean en el caluroso verano y sus espaldas arden en el cielo abrasador. Están exhaustos y no lo saben. cuánto dura el verano." Describe la escena de mujeres que llevan a sus hijos al campo para entregar comida y agua a jóvenes agricultores que cosechan trigo. Los agricultores jóvenes y de mediana edad que trabajaban duro en los campos de trigo de Nangang bajaron la cabeza para cortar trigo, con el verano humeante bajo sus pies y el sol abrasador en sus espaldas. Ya estaban exhaustos, pero no sentían el calor. En cambio, valoraban el mayor trabajo agrícola que podían realizar durante el largo verano. De acuerdo 2|Comentarios
2. Poemas antiguos sobre el trabajo
Aquí cinco poemas:
1. "Abril en los suburbios" de Weng Juan, un poeta de la dinastía Song.
Las montañas son verdes, los ríos son blancos,
La lluvia es como humo en el sonido de Zigui.
Hay poca gente ociosa en el campo en abril y los gusanos de seda están plantando moreras en los campos.
El significado es: las plántulas son exuberantes en los campos de la ladera y el color del agua en los arrozales contrasta con el tragaluz. El cielo está brumoso y lluvioso, los cucos cantan y la tierra está llena de prosperidad. Llegó abril y nadie está inactivo. Acaban de terminar de criar gusanos de seda y tienen que volver a plantar plántulas de arroz.
2. "Cuatro estaciones del viaje pastoral" de Fan Chengda, poeta de la dinastía Song.
Arando los campos durante el día y cosechando cáñamo por la noche,
Los niños del pueblo son responsables de sus propios asuntos.
Antes de que los descendientes comenzaran a cultivar y tejer, Sang Yin también aprendió a cultivar melones.
Explicación: Durante el día cavan el campo y por la noche muelen cáñamo en casa. Los hombres, mujeres, viejos y jóvenes del pueblo tienen sus propias tareas domésticas.
2. "Es mediodía el día de cavar, y el sudor gotea del suelo debajo del cavar." , "Es mediodía del día de cavar, y el sudor gotea del suelo. "Es mediodía y el sudor gotea del suelo".
3. Yong Youzhi, un poeta de la dinastía Tang, escribió "Granjero mirando al sol".
Al escuchar el sonido del viento y la lluvia en el oeste de la dinastía Qin, pregunté sobre el viento del oeste por la mañana y por la tarde.
El viejo granjero de pelo blanco se destaca entre la multitud, de pie en lo alto del campo de trigo y mirando las nubes.
Comentario: Una vez escuché que cuando sopla el viento del oeste en Qin, lloverá. Entonces, ¿cuándo volverás, Viento del Oeste? 3. El viejo granjero de pelo blanco permaneció en lo alto del campo de trigo durante mucho tiempo, esperando que las nubes oscuras se dispersaran y el sol reapareciera.
4. "Hoeing" de Li Shen, poeta de la dinastía Tang.
Es mediodía el día de la azada y el sudor gotea de la tierra.
Quién sabe que cada comida del plato es un trabajo duro.
El significado es: Los agricultores trabajan duro para trasplantar las plántulas de arroz al mediodía y su sudor gotea en el suelo debajo de los granos. Quién sabe que cada grano de arroz que hay en el plato es fruto del arduo trabajo de los agricultores.
5. “Regresar al jardín y vivir en los campos” de Tao Yuanming, poeta de la dinastía Jin.
Al pie de la montaña sur donde se plantan frijoles, hay pocas plántulas de frijol en la hierba.
Por la mañana, limpio el terreno baldío y la suciedad, y regreso con una azada a la luz de la luna.
El camino es angosto y la hierba alta, y el rocío tardío mancha la ropa.
Es mediodía el día de la azada y el sudor gotea de la tierra. Quién sabe si cada grano de comida en el plato es un trabajo duro.
Es mediodía el día de la azada y el sudor gotea de la tierra. Quién sabe si cada grano de comida en el plato es un trabajo duro.
Explicación: Está el campo de frijoles de mi familia al pie de la ladera sur. El campo está cubierto de maleza, pero las plántulas de frijol crecen muy escasamente. Antes del amanecer, me levantaba e iba al campo a desmalezar. Por la noche, llevaba la azada a casa para descansar bajo la luz de la luna. La hierba alta cubría el estrecho sendero del campo y el rocío mojaba mi ropa. No importa si tu ropa se moja, siempre y cuando no viole tu intención original.
3. Poemas sobre el trabajo
1. "Compasión por los agricultores" Es mediodía el día de la azada y el sudor gotea del suelo.
Quién sabe que cada comida del plato es un trabajo duro. 2. "Mirando el trigo y cortando el trigo" En el campo de trigo en mayo, la gente está muy ocupada.
El viento del sur sopla por la noche y el trigo está todo amarillo.
"Es mediodía el día de la azada. El sudor gotea en la tierra.
Todos fueron al campo con su jornal, y todos estaban en el sur.
Todos trabajan en el campo con un salario, y todos son del Sur. "Es mediodía el día de la azada y el sudor gotea de la tierra.
No sienten el calor, pero lamentan que el verano sea largo. La pobre mujer sostiene a su bebé a su lado.
Su mano derecha Sosteniendo la borla en su mano izquierda, la mano derecha de la mujer sostiene la oreja izquierda del niño y su brazo izquierdo cuelga de la canasta.
La mano derecha de la mujer sostiene la izquierda del niño. oreja, de su brazo izquierdo cuelga una canasta. ¿Qué mérito tengo ahora? Nunca he trabajado en el campo. Tengo un salario oficial de 300 dan y nunca lo olvidaré.
3. "Regresar al jardín y vivir en el campo" de Tao Yuanming Al pie de la montaña del sur, la hierba está llena de brotes de soja. Es mediodía el día de la azada. El sudor gotea del suelo. ¿Quién sabe que cada grano de comida es un trabajo duro?
El camino es estrecho, la hierba crece y el rocío mancha la ropa por la noche. , y el sudor gotea del suelo. ¿Quién sabe que cada grano de comida en el plato es un trabajo duro?
4. "Four Seasons of Pastoral Xing" Fan Cheng trabajando en el campo durante el día. con cáñamo por la noche, todos los niños del pueblo están a cargo. Es el mediodía del día de cavar y el sudor gotea del suelo. ¿Quién sabe que cada grano de comida es un trabajo duro? 2. Fan Zhongyan, un pescador en el río.
La gente va y viene en el río. La lubina es hermosa. Mira el pequeño bote flotando en el viento y la lluvia.
3. Zhang Yu, la mujer gusano de seda de la dinastía Song del Norte
Fui a la ciudad ayer y regresé con lágrimas en los ojos
4. "Mirando el trigo. Cortando" de Bai Juyi de la dinastía Tang
Hay pocos meses de inactividad en los campos, pero la gente está mucho más ocupada en mayo. El viento del sur sopla por la noche y el trigo está por todo el suelo.
Las mujeres y las monjas estaban todas listas para comer, y los niños llevaban palanganas de agua.
Sus pies ardían en la tierra caliente y sus espaldas ardían bajo el sol abrasador.
En ese momento, estaba una pobre mujer en brazos. El hijo estaba a mi lado.
Había una pobre mujer con un niño en brazos, en su mano derecha. su oreja y su mano izquierda en la canasta.
Escuché a la mujer. Se miraron y se sintieron muy tristes.
No pude evitar sentirme triste después de escuchar. lo que dijo la mujer.
La mujer dijo: "Tengo un hijo. La escuché decir que está muy triste". "
Después de escuchar las palabras de la mujer, no pude evitar sentirme triste.
¿Qué contribución puedo hacer hoy? Nunca he trabajado en el campo.
p>Este soy yo
4. ¿Qué es el "crédito"?
5. Tang Lishen, que se compadece de los agricultores
Planta un grano de mijo en primavera y se cosechan diez mil granos en otoño. Se planta un grano de mijo en primavera y se cosechan diez mil granos en otoño, pero los agricultores todavía mueren de hambre.
5. Compasión por los agricultores Dinastía Tang - El poema de Li Shen que alaba el trabajo
1. Dinastía Tang - Li Shen Era mediodía el día de la azada y el sudor caía del suelo .
Quién sabe que cada comida del plato es un trabajo duro. 2. Dinastía Tang - Bai Juyi La familia Tian tiene algunos meses libres, pero en mayo la gente está el doble de ocupada.
Por la noche sopla el viento del sur, y el trigo está todo amarillo.
"Era mediodía el día de la azada y el sudor goteaba del suelo.
La mujer y la tía vestían impermeables de fibra de coco y los niños llevaban palanganas.
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El calor humeaba bajo sus pies, con el sol abrasador en su espalda.
Entonces estaba una mujer pobre con su hijo a su lado. una borla en su mano derecha y una canasta en su mano izquierda p>
Escuché su conversación, lo que me hizo sentir triste
Mi corazón sangra, mi corazón sangra, mi corazón. sangrando, sangra mi corazón, sangra mi corazón, sangra mi corazón, sangra mi corazón, sangra mi corazón, sangra mi corazón, sangra mi corazón Sangre, sangra mi corazón
<. p> He sido trabajador durante muchos años. 3. Dinastía Jin del Este: Tao Yuanming plantó frijoles en las montañas del sur y la hierba estaba llena de brotes de frijoles.Por la mañana, regresó a casa con. una azada de loto. El camino era estrecho y la hierba estaba mojada por la noche.
Mi ropa está manchada de rocío, pero espero que todo esté bien.
Fan Chengda. de la dinastía Song "Araba los campos durante el día y trabajaba en los cultivos de cáñamo por la noche. Cada uno de los niños de la aldea estaba a cargo de su propio negocio".
Los descendientes aún no han aprendido a cultivar ni a tejer, y Sangyin también aprende el sonido de los melones en crecimiento. 5) Dinastía Tang--Li Shen: Planta un grano de mijo en primavera y cosecha diez mil granos en otoño.
Los agricultores todavía tienen hambre. 6. El vendedor de carbón Tang Bai Juyi estaba quemando carbón en Nanshan.
Tenía la cara cubierta de hollín, sus sienes grises y sus dedos negros. Vendedor de carbón: "Vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, yo yo vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón, vendo carbón
El pobre estaba con poca ropa, preocupado por la baja. precio del carbón y esperando el clima frío.
Saliendo de la ciudad por la noche, conduciendo un carro de carbón por la pista de hielo.
El ganado quedó atrapado y la gente. Hambriento, afuera de la puerta sur de la ciudad, descansando en el barro, el cielo ya estaba alto, la Sra. Xing dijo: "Esta es mi hija". Entonces vestía una camisa blanca y una camisa amarilla. "
"He dejado el pasado, y los sauces siguen ahí.
Con el documento en la mano, coreó el edicto oralmente y, cuando volvió al coche, regañó a la vaca para que lo condujera hacia el norte.
Medio trozo de gasa roja y un pie de cinta de seda, atados directamente a la cabeza de una vaca. 7. Fan Zhongyan de la dinastía Song era un forastero en el río, pero amaba la belleza de la lubina.
Si no me ves, verás un pequeño barco flotando en el viento y las olas. 8. Yong Yuzhi de la dinastía Tang Escuchó el viento del oeste y a Qin Yu, y quiso preguntar si el viento del oeste regresaría tarde o temprano.
El viejo granjero de pelo blanco parece una grulla blanca, mirando las nubes blancas desde lo alto del campo de trigo. 9. Dinastía Tang: Du Fu Du Ling tiene plebeyos, pero la mente del anciano se vuelve torpe.
Dinastía Tang - Du Fu Du Ling tenía plebeyos, pero el anciano se volvió torpe.
Dinastía Tang - Du Fu Du Ling tiene plebeyos, ¡pero el anciano ha cambiado de opinión! Dinastía Tang: Du Fu Du Ling tiene tela, ¡el anciano ha cambiado de opinión!
Dinastía Tang - Du Fu Du Ling tiene ropa y el humor del anciano cambia.
"Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo".
"El difunto era como un hombre que nunca se rindió día y noche.
Hoy en día, hay muchos templos, largos pasillos y edificios. Recordando los gloriosos años del pasado, el Años gloriosos, años magníficos, años llenos de acontecimientos, años llenos de acontecimientos, años llenos de acontecimientos, años llenos de acontecimientos, años llenos de acontecimientos. Mi corazón late, mi corazón late, mi corazón late con fuerza. en una entrevista: "Soy una persona muy responsable. Creo que soy una persona muy responsable". "Zou Shiming dijo en una entrevista: "Soy una persona muy responsable.
"La puesta de sol es infinitamente buena, pero sólo está cerca del anochecer." "La puesta de sol es infinitamente buena, pero está cerca del anochecer." "La puesta de sol es infinitamente buena, pero está cerca del anochecer". "La puesta de sol es infinitamente buena, pero ya casi está anocheciendo. El cielo es azul y los campos salvajes hay tantos clientes.
La escarcha se ha roto y los dedos no se pueden anudar.
El cielo sobre el estanque está frío y los acantilados y valles están resbaladizos.
Chiyou pertenece a otro nombre
El rey y los ministros se quedaron en el palacio para disfrutar. A todos los ministros se les dieron borlas largas, y a todos los ministros se les dieron sedas marrones cortas.
Las sedas distribuidas por la corte eran originalmente para mujeres de familias pobres.
¿No está desolado? "
"¿No está desolado? "
"¿No está desolado? Zou Shiming dijo en una entrevista: "¡Soy una muy buena persona y una persona muy responsable!
El hada baila en el centro del salón y el humo llena a Qionglou y Yuyu. Calentando a los invitados en visón piel,
La sopa de pezuña de camello se usa para persuadir a los invitados, y la naranja helada se usa para persuadir a los invitados
La sopa de pezuña de camello se usa para persuadir a los invitados > La prosperidad y. decadencia son muy diferentes, y la melancolía es difícil de describir
"La puesta de sol es infinitamente hermosa, pero ya casi está anocheciendo.
El agua fluye desde el oeste y el paisaje es muy alto.
El haz del río no se rompe, y el sonido de las ramas se escucha por todas partes.
"La puesta de sol es infinitamente hermosa, pero ya casi está anocheciendo.
La anciana está en un condado diferente, separada por el viento y la nieve. La esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí, la esposa está allí
"El atardecer es infinitamente hermoso, pero ya casi está anocheciendo.
¡De repente mi corazón dio un vuelco cuando escuché que mi hijo se estaba muriendo de hambre!
No sé si soy padre, pero creo que haré una diferencia.
"Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo".
"Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo", "Yo" es "Yo".
Lamento haber usado hilo dorado para hacer vestidos de novia para otras personas. 11. Dinastía Song - Wengjuan Las montañas verdes y los ríos blancos están llenos de ríos, y el sonido de Zigui es como humo.
Hay poca gente y poca tierra en el campo en abril, cuando se plantan gusanos de seda en los campos.
6. ¿Cuáles son los poemas que describen el arduo trabajo de los trabajadores en la antigüedad?
1. Los pies están humeantes y rústicos, y la espalda arde en el calor. cielo.
Interpretación: Sus pies estaban humedecidos por el calor de la tierra, y sus espaldas quemadas por el sol abrasador.
2. ¿Quién sabe que cada comida del plato es un trabajo duro?
Interpretación: ¿Quién sabe que cada comida en el plato es un trabajo duro?
3. El vendedor de carbón corta leña y quema carbón en Nanshan. Tenía la cara polvorienta y llena de humo, las sienes grises y los dedos negros.
Interpretación: "Vendedor de Carbón": Tiene la cara polvorienta y parece fuegos artificiales, sus sienes pálidas y sus dedos negros.
4. La lluvia ha teñido los campos de blanco y estamos arando en mitad de la noche.
Definición: La lluvia primaveral ha caído lo suficiente, e incluso las altas crestas de los campos están llenas de agua blanca. Para agarrar semillas, los agricultores usan impermeables y desafían la fuerte lluvia para arar los campos en medio de. la noche.
5. Levántate por la mañana para limpiar la porquería y volver a casa con una azada.
Interpretación:
Temprano en la mañana: Levántate temprano por la mañana para erradicar las malas hierbas, y regresa a casa bajo la luz de la luna cuando cae la noche.
7. Poemas que describen el trabajo productivo
El sol abrasa como el fuego,
Las plántulas en los campos están medio marchitas y amarillas.
Los corazones de los granjeros hierven como sopa,
Los príncipes, generales y ministros agitan sus abanicos.
En pleno verano, el clima es caluroso y el sol calienta como una llama ardiente. Bajo el calor abrasador de la fuerte luz del sol, los cultivos inmaduros en los campos se marchitaron y quemaron. Los agricultores contienen la respiración al ver que sus cosechas se perderán y que un año de arduo trabajo será en vano. ¿Cómo pueden sobrevivir sin alimentos para alimentar a sus familias y teniendo que pagar fuertes impuestos y alquileres de tierras? El mundo de antaño era una época de ansiedad, como agua hirviendo.
Los campesinos de la vieja sociedad vivían una vida muy dolorosa, pero esos niños nobles no trabajaban en absoluto. Se engordan con la sangre y el sudor de los agricultores. En el caluroso verano, se muestran muy tranquilos y cómodos, agitan sus abanicos y lucen frescos y despreocupados.
Esta antigua canción popular tiene un lenguaje sencillo y metáforas vívidas y apropiadas que revela clara y profundamente las diferentes condiciones de vida y los diferentes pensamientos y sentimientos de agricultores y príncipes. Refleja el fenómeno social de la desigualdad en la sociedad feudal.
"Funcionarios de Shihao"
Autor: Du Fu: Du Fu
Estaba anocheciendo en la aldea de Shihao y algunos funcionarios estaban atrapando gente por la noche.
El anciano saltó el muro y se alejó, y la anciana salió a ver.
¡El oficial gritó enojado!
¡Los funcionarios gritaron enojados y las mujeres gritaron!
Escuche a la mujer decir: "Hay tres personas en Yecheng.
Uno vino con un mensaje y el otro murió en la batalla.
Los vivos no están muertos, pero los muertos ya están. ¡Eso es!
No hay nadie en la casa, solo mi nieto está en mi pecho.
La madre del nieto aún no se ha ido y no tiene ropa para que se pongan.
Aunque la anciana estaba débil, aun así le pidió al funcionario que regresara por la noche.
"Autumn Pond" Li Bai (14)
El fuego brilla en el cielo y la tierra, y las estrellas rojas entran en el humo púrpura
Sobre un Noche de luna brillante, una canción se mueve en el río frío p>
Apreciación de poemas antiguos
Qiupu, en el oeste del condado de Guichi, Anhui, era uno de los lugares donde se producía plata y cobre. En la dinastía Tang, aproximadamente en el duodécimo año de Tianbao (753), Li Bai vagó por aquí y escribió "Este poema es el decimocuarto de los poemas" Qiupu Song ". Es un poema que describe y elogia positivamente a los trabajadores de la fundición. Es raro. entre la gran cantidad de poemas clásicos de nuestro país y, por tanto, es sumamente precioso
"El fuego del horno brilla en el cielo y la tierra, y las estrellas rojas se esparcen con humo púrpura el primer día". Del poema se presenta una escena de fundición apasionada y de colores brillantes: el fuego del horno arde, las estrellas rojas salpican, el humo púrpura es la transpiración y el vasto cielo y la tierra se cubren de rojo. Las dos palabras aparentemente ordinarias "luz" y "caos", pero una vez refinadas en el poema, la escena de la fundición se vuelve colorida. A través de esta vívida escena, no nos resulta difícil sentir la sensación de novedad, emoción y asombro del poeta.
Las dos frases siguientes, "Sonrojarse en una noche de luna brillante, cantar en un río frío", entran en la representación del trabajador de la fundición con líneas ásperas. La imagen de la fundición es fuerte y vigorosa. La palabra "Nanlang" es novedosa e interesante. El significado original de "Nanlang" es tímido y sonrojado, que se refiere al rostro de la persona reflejado en el fuego. De la palabra "rubor", podemos pensar en su cuerpo sano y fuerte y en su carácter trabajador, sencillo, entusiasta y optimista. La última frase, "El canto mueve el río frío", combina la descripción del personaje en la frase anterior. Los trabajadores de la fundición cantaron mientras trabajaban, y su canto fuerte hizo que el río frío se ondulara. ¿Qué canción están cantando? El poeta no lo especificó, y los lectores pueden hacer diversos complementos y asociaciones; ¿realmente el canto hace ondear el río frío? Por supuesto que no. Éste es el sentimiento único del poeta. Es una exageración, pero está extremadamente implícito. Si la frase "Rouge Lang" sólo representa los retratos faciales de los trabajadores de la fundición bajo la luna brillante y bajo el fuego, entonces esta frase revela su mundo interior, sus ricas emociones y hermosos sentimientos, y las líneas están llenas de sentimientos de elogio del poeta. .
Esta es una magnífica imagen de una fundición en una noche de otoño. En la escritura mágica del poeta, la luz, el calor, el sonido y el color se entrelazan y contrastan. El contraste entre la luz y la oscuridad, el frío y el calor, el movimiento y la quietud expresa vívida y vívidamente la escena del trabajo ardiente y da forma vívida a la imagen de los antiguos trabajadores de la fundición. En realidad, es un brillante tesoro artístico en el tesoro de la poesía antigua.
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Feng Luoyin
Ya sea en el terreno llano o en la cima de la montaña, todos están ocupados por paisajes infinitos.
Después de recolectar la miel de cientos de flores, ¿para quién trabaja duro y para quién es dulce?
Apreciación de los poemas antiguos
Las abejas, ya sea en las llanuras o en la cima de las montañas, se encuentran dondequiera que florezcan las flores. Después de reunir todas las flores para hacer miel, ¿para quién están ocupadas? ¿Para quién elaboran miel aromática? El poema elogia el carácter noble de las abejas por su arduo trabajo y también implica el odio y el descontento del autor hacia quienes obtienen algo a cambio de nada. Este poema tiene varias características en términos de expresión artística: es sonoro y poderoso en su deseo de ganar y renunciar; su narrativa es desgarradora y conmovedora, su significado es profundo y contiene un doble sentido; Puede considerarse un poema alegórico. Las abejas del poema son miles de agricultores corrientes de la sociedad feudal. Trabajaron duro durante generaciones, pero los frutos de su trabajo finalmente fueron saqueados por los unionistas. "Después de recolectar miel de cientos de flores, ¿para quién trabajaste duro y para quién?" La frase final utiliza una pregunta retórica, diciendo que las abejas trabajan duro para hacer miel, trabajando durante muchos años, pero no obtienen nada, implicando que los explotadores obtienen. algo a cambio de nada, lo que hace que la moraleja del poema sea profunda y poderosa.
Este poema utiliza un lenguaje conciso para describir el fenómeno natural de las abejas recolectando flores para producir néctar para que la gente lo disfrute, encarnando los pensamientos y sentimientos cínicos del autor.