Guía de viaje de Lhasa Guía de atracciones de Lhasa

Una canción como "Regreso a Lhasa, Regreso al Palacio Potala" nos hizo saber a todos que Lhasa es uno de los lugares más famosos del Tíbet y que también recibe muchos turistas cada año. En un lugar como Lhasa, hay muchas costumbres y hábitos. Cuando vamos de visita, debemos tomar notas sobre las estrategias. A continuación, el editor le traerá algunas atracciones y estrategias de viaje de Lhasa.

El sol en Lhasa es tan agradable, cálido y compasivo, como el abrazo de Buda.

Las calles de Lhasa están llenas de gente y perros tomando el sol. Todos los perros que vi estaban acostados boca abajo, tumbados perezosamente al sol, mirando el mundo con los ojos entrecerrados.

No importa si son tibetanos o turistas, todos aman la luz del sol. Parece que mientras se sienten bajo la brillante luz de Buda, ya no habrá prisas en la vida.

Cambiamos varias posturas y ubicaciones para disfrutar del sol. Nos sentamos frente al templo de Jokhang para tomar el sol, caminamos lentamente por la calle Barkhor y tomamos el sol. También fuimos a muchos templos y. Observado en el espacio abierto frente al Buda, el humo de morera se eleva y cambia bajo la iluminación de los rayos ultravioleta.

Templo Muru

Frente al Palacio Potala, hay una próspera carretera que va de este a oeste llamada Beijing Road. Los nombres de las carreteras aquí también son los mismos que los de Shanghai. En su mayoría, llevan el nombre de provincias y ciudades de todo el país.

Porque cuando se lanzó el desarrollo occidental, se adoptó un sistema de asistencia mutua "uno a uno", y las provincias y ciudades que participaron en la asistencia para la construcción tenían sus propias áreas de asistencia designadas. La ciudad de Beijing y la provincia de Jiangsu apoyan principalmente a Lhasa, por lo que están Beijing Road y Jiangsu Road.

Siguiendo por la Carretera Este de Beijing, se dice que hay un Templo Muru.

Es un antiguo pequeño templo más antiguo que el Templo de Jokhang, ha estado desconocido y en reparación, conservando las vicisitudes y la sencillez del tiempo.

Desafortunadamente, cuando llegamos, el antiguo edificio en ruinas estaba rodeado de andamios.

Los trabajadores de la construcción están ocupados derribando la pared, tirando ladrillos y tejas rotas de vez en cuando. Este lugar está a punto de ser renovado y renovado. Las vicisitudes de la vida han desaparecido, las historias antiguas se las ha llevado el viento y solo las flores del patio siguen floreciendo.

El pequeño lamento durante el viaje es que el lugar que quería ver ya no está.

Templo Zhaji

Templo Zhaji, esto suena como un templo que vende "pollo frito", pero huele a vino. Incluso antes de bajarme del coche, ya estaba borracho por el aire cada vez más concentrado en alcohol.

El templo Zhaji es el único dios de la riqueza en el Tíbet. El dios de la riqueza consagrado en el templo es conocido por su alcoholismo. Du Kang es el único que puede aliviar las preocupaciones y parece que el Bodhisattva no es una excepción.

La pequeña tienda frente al templo está repleta de gente, y aquellos que vienen a adorar a los dioses y orar por bendiciones tienen que comprar una botella de vino aquí. Hay muchas variedades de vino y el precio oscila entre unos pocos yuanes y más de diez yuanes. Compramos una botella por nueve yuanes, pensando que no sería de mala educación.

Había una larga cola frente al salón principal, con gente sosteniendo vino en una mano y Hada en la otra, esperando para ofrecer sus corazones al Dios de la Riqueza. Había un lama parado en la puerta repartiendo khatas a un yuan la pieza, así que compré otra khata. Después de terminar las hadas que tenía en la mano, el lama entró y sacó un paquete de las muchas hadas del Bodhisattva y salió para continuar vendiéndolos a los creyentes.

Al entrar al templo, vi una gran tinaja colocada al lado del Bodhisattva. Otro lama se encontraba junto al acero del vino, encargado de tomar el vino ofrecido por los creyentes, abrirlo y verterlo en la tinaja a modo de tinaja. signo de piedad filial.

El vino vertido en la tina no se desperdiciará. Si quieres, puedes traer tu propia petaca y devolver una botella nueva. Aunque es un vino blanco corriente que cuesta unos pocos yuanes, después de pasar un tiempo en esta tinaja, ya no es el mismo vino de antes, y mucho menos vino ordinario. Es el vino divino consagrado por el Bodhisattva. Por lo tanto, la población local lleva consigo botellas de vino y regresa con vino después del culto.

Mirando atentamente al Bodhisattva de rostro bondadoso, parece que tiene las mejillas muy rojas y está un poco borracho. ¿Las escrituras budistas dicen que la tierra pura del paraíso está llena de la fragancia del vino?

Monasterio de Sela

El Monasterio de Sela está construido en la montaña Wuzi, donde una vez hubo un lugar donde florecieron rosas silvestres. El templo está construido sobre la montaña y es magnífico.

El Monasterio de Sela es la unidad superior del Monasterio Zhaji. En tibetano, "Templo Zhaji" significa "templo con cuatro monjes", porque Sera Temple envió originalmente cuatro monjes para administrar este templo filial.

Ambos templos pertenecen a la secta Gelug, que es una rama del budismo tibetano que enfatiza la estricta observancia de los preceptos. Debido a que todos los monjes usan sombreros amarillos, también se les llama la Secta Amarilla. Pensé en el olor a alcohol que llenaba el templo Zhaji y me di cuenta de que no estaba prohibido beber en las reglas y regulaciones.

El Monasterio de Sera es mucho más grande y se siente más solemne y solemne. También es el lugar donde Tsongkhapa, el fundador de la Secta Gelug, pronunció su discurso.

Subiendo las escaleras desde el pie de la montaña, hay muchas casas de monjes a lo largo del camino, que son densas pero no abarrotadas, y mixtas pero no caóticas. Sin embargo, no se vio ningún monje con sombrero amarillo en el camino.

Estamos aquí específicamente para ver el debate. Todos los días a las tres de la tarde, los monjes de la Academia Budista celebran un debate sobre los sutras, un debate sobre el conocimiento budista. Se trata de un método de aprendizaje único en el budismo tibetano que anima a los monjes a familiarizarse con las escrituras y profundizar en los principios budistas. .

Cuando llegamos al lugar del debate bíblico, el debate bíblico ya había comenzado. El lugar no es grande, es un patio de juegos cuadrado del tamaño de una cancha de gateball. Lamas vestidos con túnicas rojas de monjes debatían ferozmente bajo los árboles, bailando y escupiendo. El patio de recreo ya estaba lleno de espectadores que no podían entender una palabra de lo que decía.

Debatir los sutras es similar a las preguntas y respuestas de los koan zen. Los lamas trabajaban en parejas, uno de pie y haciendo una pregunta y el otro sentado y respondiendo. No importa los problemas que enfrenten las personas sentadas en el suelo, deben afrontarlos con calma y responder con calma. La persona que está de pie tendrá que hacer una refutación feroz, obligando al demandado a una situación más difícil y desafiante.

Por lo tanto, todos los lamas de pie tenían expresiones serias. Se miraron unos a otros durante un rato, elevaron la voz una octava, se pararon sobre un pie y chocaron los cinco vigorosamente, y agitaron cuentas con entusiasmo frente a sus cabezas. oponentes. También vi a un lama con los ojos bien abiertos, levantando su brazo expuesto en alto y cortándolo desde el aire como un gran cuchillo, pasando por la punta de la nariz del lama sentado en el suelo.

Más tarde supe que este tono severo y amenazante y los movimientos corporales exagerados no se debían a que estuvieran realmente enojados o emocionados, sino a que querían usar el poder del prestigio y el conocimiento de Buda para derrotar a la otra parte. .

Aunque no entendieron nada, todos lo miraron con entusiasmo, como si estuvieran viendo una actuación maravillosa.

Detrás del lugar del debate de sutras, hay muchas rocas enormes en la montaña Wuzi. Las rocas están pintadas con imágenes de colores brillantes del Bodhisattva, como un Buda sentado, contemplando a todos los seres vivos desde la cima de la montaña bañada por el sol.

Templo Canggu

En el Tíbet, el estatus de los templos es extremadamente alto.

El templo es el hogar espiritual de las personas, una institución autorizada en el mundo secular y un tesoro de riqueza, arte e investigación científica. Los niños de familias populares deben ser enviados a monasterios para aprender no sólo el conocimiento budista, sino también diversas culturas como la medicina, el arte y el teatro.

Debido a que están estrechamente relacionados con la vida de la gente común, muchos templos se construyen en el centro de la ciudad, incluso en las calles y callejones más concurridos.

El templo Canggu es un convento de monjas en la bulliciosa ciudad. Su puerta principal está situada en un callejón cerca de la calle Barkhor, junto a la cual hay animados restaurantes y discotecas.

En el pasado, las hijas de familias muy ricas se hacían monjes aquí y a menudo había rumores de aventuras románticas.

Había una vez una canción que circulaba por las calles de Lhasa: "Sólo las monjas del templo de Canggu pueden practicar el budismo y vivir una vida secular". Describe que "recitan sutras durante el día y tocan la puerta". tambores por la noche." Una vida feliz con constantes golpes a la puerta.

Hoy en día, la entrada para visitar el templo de Canggu es de 40 RMB, y la dulce casa de té que da a la calle también se ha convertido en un famoso destino turístico. Busque el Templo de Canggu en Internet y el motor de búsqueda inteligente buscará automáticamente la Casa de té dulce del Templo de Canggu, una de las casas de té dulce favoritas de los lugareños.

Los guías de viaje entusiastas también notarán con entusiasmo que esta es una excelente oportunidad para integrarse en la vida tibetana.

Ese día fuimos al templo de Canggu. El templo estaba tranquilo. Dos monjas estaban trabajando en la casa de té dulce, además de los turistas, también había muchos tibetanos sentados dentro.

¿Por qué no nos sentamos y tomamos una taza de té mientras el cielo está despejado y la luz del día está despejada? De todos modos, no hay ningún lugar concreto adonde ir.